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LE RITE FORESTIER

Introduction au rite forestier

Mon bon cousin Henri IV

Cette amusette est issue de la bonne volonté de notre bon Roi Henri de la Poule au Pot d’unifier les duchés de France.

Il déambule avec son armée constituée d’opportunistes et de mercenaires de tous poils, en quêtes de reconnaissance et d’argent, comme nous pouvons, toujours et encore, rencontrer en loges ou en ventes.

Donc, notre bon Roy guerroie sur le plateau de Saint André, proche d’Ivry la bataille, d’où le nom, ayant planté ses tentes afin d’honorer ses dames et ses armes. Les différents combats étant achevés, il se dirige vers Nonancourt, prend la petite vile, sans résistance, et s’oriente vers Dreux, en passant par la forest où, là, sa truffe bien aillée, comme nous le savons tous, flaire  une effluve relativement discrète..

Accompagnée de sa garde éphémère, furtivement, il s’approche en toute discrétion et, …….. bizarrerie. Des femmes et des hommes sont réunis en cercle autour d’un foyer en plein milieu de la forêt. Cette clairière semble bien arrangée avec une certaine hiérarchie.

Sans crainte, puisqu’il n’y a pas de prime abord de quoi, quoique chacun est armé de haches, de piques, de tisons, de masses et le poitrail recouvert d’un tablier de forgeron, il lance : « bonjour Messieurs Dames. Que faites-vous en ces lieux autour du feu ». le bon Cousin Maître lui développe le pourquoi du comment, car c’est le Roy qui s’est planté de pied en cape devant lui. « Nous somme réunis pour pratiquer notre Rite Forestier ».

Le Roy intrigué et confondu, demande à en être plus instruit.

Le Bon Cousin Maître, en bon principe, lui proposa, car cet homme est le Roy, par bleu, et avec l’accord de tous les cousins, décide son Initiation au trois degrés, d’un seul élan.

La chose accomplie, notre Roy, heureux et satisfait en « Bon Cousin » qu’il est désormais, file vers Dreux, Mantes et Paris.

Depuis ce jour, ne résonne dans sa bouche : « Bonjour ma bonne cousine, bonjour mon bon cousin !! ! ».

Et, quelques centaines d’années plus tard et au bout de cinq année d’ancienneté de pratique au Rite Forestier, j’ouvrais en lieu et place en la forêt de Dreux, une vente sous le vocable de : le puits des forges ».

La suite au prochain épisode Th B                                                                       

LA TERREUR & LES HONNEURS jean-nicolas Bouilly artiste & franc-maçon

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Il est toujours passionnant de débusquer un personnage que l’Histoire semble avoir oublié. Tel est le cas d’un dramaturge et auteur théatral ainsi que celui de Haut Dignitaire du Grand Orient de france qu’ a été JEAN NICOLAS BOUILLY.

Successivement royaliste, puis révolutionnaire, puis bonapartiste et soutien de l’empire ce personnage a fini sa vie zélateur de Charles X sous la restauration. Opportuniste politique ? Porteur d’idées nouvelles sociétale comme la défense de la dignité des femmes et l’encouragement à l’éducation des enfants? Haut dignitaire maçonnique car Représentant particulier du Grand Maître du Grand Orient de France durant 6 ans : quels ont été les compromis suivis pour survivre à autant d’époques aussi troublées et évolutives que celles parcourues dans sa vie de 1763 à 1842 ?

Travail de réhabilitation ou œuvre de procureurs ? les deux auteurs balancent sans arrêt entre les deux voies pour s’engager sur celle du milieu souvent choisie par les sages orientaux . Un ouvrage qui mériterait une transposition cinématographique tans ses rebondissements sont de grandes richesses historiques sociétales et humaines.

LIVRE BLANC – Après – Grand Orient de France

LIVRE BLANC – Après

Grand Orient de France

Collectif

Conform édition, 2021, 272 pages, 12 €

Du jamais vu ! Le Livre Blanc-Après du Grand Orient de France, publié le 14 janvier dernier, est déjà épuisé. Afin de répondre à une impressionnante demande, l’ouvrage, un broché au format A4 21 x 29,7 cm, est déjà en réédition…

Après l’éditorial du Grand Maître du Grand Orient de France d’alors et une préface signée par la commission « Livre Blanc-Après » de l’obédience, trois grandes parties intitulées respectivement « Le citoyen, l’état, le monde… », « L’individu et la société » et « Un nouvel horizon » présentent les réflexions des Sœurs et Frères du GODF particulièrement affectés par la pandémie de Covid-19 qui a touché la planète tout entière. Au total plus de quarante sujets traitant de citoyenneté, de démocratie, d’économie repensée, de travail, de migration, de maladie, de la mort, du deuil, de la valeur de la vie, d’humanisme, de laïcité, et tant d’autres, tout aussi passionnant et au cœur de nos légitimes interrogations de Francs-Maçons.

Kabbale et Franc-maçonnerie

Kabbale et Franc-maçonnerie

Les racines profondes de la Franc-maçonnerie

Marc Halévy

Académie maçonnique Provence-Éditions Ubik, Coll. l’intégrale, 2021, 154 pages, 14 €

Kabbale : Somme de spéculations ésotériques qui, à partir des vingt-deux signes de l’alphabet hébraïque représentant chacun à la fois une lettre et un chiffre, donnent à certains passages de la Bible un sens allégorique et mystique.

Franc-maçonnerie : Association ésotérique visant à l’édification d’une société rationnelle, la construction du Temple, qui professe la fraternité entre ses membres organisés en loges et qui se reconnaissent par des signes et des emblèmes symboliques pris aux maçons du Moyen Âge.

Voici le deux définitions, donnée par le Centre national de ressources textuelles et lexicales (CNRTL) des termes qui font le titre du dernier Marc Halévy, physicien et philosophe, spécialisé dans les sciences de la complexité et auteur de nombreux ouvrages sur la Kabbale, la spiritualité, l’alchimie et l’hermétisme et la Franc-Maçonnerie et membre de la Grande Loge Régulière de Belgique.

Cet ouvrage est le fruit des Ve rencontres de l’Académie Maçonnique Provence qui se sont déroulées en visioconférence et dont le thème est « Les racines profondes de la Franc-maçonnerie ». L’auteur, qui se veut « Tisserand de la compréhension du devenir » après un prologue sur « Judaïsme et kabbalisme » nous conduit à travers 7 chapitres -, et avec le regard maçonnique et kabbalistique que nous lui connaissons, à un décryptage allant de la « Lumière » à la « Liberté », en passant par l’« Homme », le « Temple », « Dieu », le « Chemin », l’« Alliance ». L’épilogue étant consacré à la « Gnose ». Tout l’intérêt dudit ouvrage est de faire le lien- le liant ? – entre ces deux écoles traditionnelles.

L’affaire Montmartel

L’affaire Montmartel

Gentilhomme Gascon

Jean-Michel Roche

Éditions DETRAD aVs, Coll. ENQUÊTE Historique, 2021, 212 pages, 17 €

L’avertissement nous informe qu’il ‘agit d’un roman – genre littéraire le plus publié et le plus lu – qui s’inspire librement de « Étranges nouvelles » ouvrage publié, en 2004, par Jean-Michel Roche, auteur de nouvelles et romans policiers, guide-conférencier au musée de la franc-maçonnerie. Des personnages historiques – il est fait état d’un Montmartel dans certaines correspondances aux Archives départementales du Gers – et des faits romancés nous conduisent, au XVIIIe siècle, du diocèse d’Auch, en terre gasconne, aux Amériques, dans le nouveau monde, en passant par Paris, berceau de la Révolution française.

De la frégate Hermione, avec Gilbert du Motier, marquis de La Fayette – un Frère -, à la Loge des Neuf Sœurs où s’entend déjà ce mot venu de l’antiquité Démocratie, au diabolique alchimiste Cagliostro, sans parler de ce bon Monsieur de Sartine, Franc-Maçon lui aussi, ministre de la Marine sous Louis XVI, et de son message « Très secret », vivez les aventures palpitantes de Guilhem Malbay, marquis de Montmartel.

VENEZUELA : Ouvriers d’Hiram Abiff: Spiritualité maçonnique (II)

De notre confrère El Nacional du Venezuela Par Mario Múnera Muñoz PGM -15 mai 2021

« La franc-maçonnerie a un but fondamental: éclairer l’être humain sur sa nature, son origine et son destin. » (Jean Batiste Willermoz). Lorsque le maçon ouvre la conscience, à l’intérieur il commence à comprendre et à éblouir le chemin vers son état primordial, ce qui revient au retour au paradis ou au nirvana. Bien sûr, tout cela est possible à partir du détachement. Le maître Jésus dit: « Celui qui ne l’a pas, vends son manteau et achète une épée » (Luc 22:36). Cette phrase explique très bien qu’il faut se débarrasser de tout et lutter pour le message de la vérité. Bien sûr, c’est un travail de persévérance, de grande volonté de suivre le chemin initiatique à travers l’art royal, avec lequel nous dévoilons notre temple intérieur, les maçons construisent un temple non fait de main humaine, un temple qui est au-delà de la fisique.La franc-maçonnerie, contrairement à la religion, a un processus qui consiste à transformer la matière brute en or, son ego, ses basses passions, son ambition débridée, en êtres humains faits d’or. L’être humain est libéré sur ce plan, car lorsqu’il part vers les plans supérieurs, dans sa prochaine incarnation, il prend un niveau spirituel plus élevé. Je ne prétends pas expliquer comment se fait la transmutation, c’est quelque chose de typique de l’esprit, et quiconque l’a réalisé ne l’a pas révélé, cela nous donne seulement des lignes directrices pour le comprendre et cela se fait en étant libre de dogmes et de préjugés. . Les religions instruisent leurs paroissiens dans la pratique des bonnes mœurs, car quand ils passent aux plans supérieurs, ils trouvent un royaume de paix spirituelle, c’est-à-dire le Ciel, ou l’Enfer, ou le Purgatoire selon leurs péchés. Maintenant, chaque religion a de bonnes bases pour ses croyances,et ils méritent le plus grand respect et même la liberté totale de leurs cultes et rites. La seule chose que nous ne soutenons pas, c’est qu’une religion considère les infidèles ceux qui ne pratiquent pas leurs croyances et considèrent qu’ils devraient être persécutés. Cela n’a pas de sens: toutes les religions sont propriétaires de leur vérité et il n’y a aucune raison de leur montrer si elles sont dans l’erreur ou non, elles ont tout simplement leur vérité. Il n’y a qu’une seule vérité absolue: il y a un être supérieur que nous appelons tous: Dieu, Allha, Yahvhe, Grand Architecte de l’Univers, Un, Le Non-Manifesté, Kali, Créateur, Brahma, Vishnu, Shiva, Keisna, Bhagavan, Aton, etc., il existe d’innombrables dieux, païens et religieux. Les noms de Dieu sont associés à la manière dont la Divinité est conçue. Les religions et la mythologie conçoivent un Dieu anthropomorphique, qui consiste à lui donner toutes les qualités humaines:bon et mauvais et même émotionnel. Spinoza a écrit: « Par Dieu, j’entends un être absolument infini, c’est-à-dire une substance constituée d’attributs infinis, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie. » La franc-maçonnerie fonde sa connaissance sur la base de la raison, car à travers la raison, l’être humain est capable de comprendre l’Univers et ses lois, mais pour comprendre le créateur, il doit transcender la raison, ou comme il en est de même pour transcender la dualité, car moyens de détachement. L’être humain est libre et autonome, avec son libre arbitre il cherche son chemin spirituel ou se perd dans la raison. Mais tout dépend des lois universelles, qui sont détenues par le centre qui régit tout, comme l’ont appelé les scientifiques actuels: la particule de Dieu. L’objectif de l’être humain sur ce plan est d’essayer de vibrer aux niveaux de la Grande Énergie qui contrôle l’Univers. Dieu ne récompense ni ne punit, ce sont les lois de l’Univers qui fonctionnent. Nous ne pouvons pas être des automates spirituels, la connaissance nous libère, elle nous donne le guide pour suivre le chemin vers la Lumière ou la Vérité. Dieu n’agit pas à la recherche d’un bien ou d’une fin, il n’est ni juste ni injuste, ni bouleversé ni heureux: la nature, l’Univers ou Dieu sont infinis. Rappelons-nous que rien n’est détruit, il ne fait que transformer, dans cette expression est l’infini de tout, donc rien n’est immobilité, tout est mouvement, tout est énergie. Dieu existe nécessairement, et l’univers tout entier est une expression de Dieu, en Dieu et par Dieu. C’est la cause libre d’elle-même et de l’Univers tout entier. La franc-maçonnerie comme l’alchimie ne sont pas des sciences faciles à comprendre. L’être humain qui connaît et comprend son essence a une connaissance de l’essence infinie du GADU. Il est en vous, ne le cherchez pas à l’extérieur.

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ETATS-UNIS : Les francs-maçons célèbrent la journée des travailleurs du NHS, des services sociaux et de première ligne par le silence, les applaudissements et le financement du drapeau

De notre confrère On The Wight – Vendredi 7 mai 2021 16h42 – Par Ed Baker

En plus de planifier le silence à 11h et les applaudissements à 20h, les francs-maçons feront un don de 5 £ pour chaque drapeau et longueur de banderoles dans les pavillons.

Les francs-maçons du Hampshire et de l’île de Wight marqueront le 5 juillet la journée inaugurale du NHS, des services sociaux et des travailleurs de première ligne.

La fraternité est l’un des principaux soutiens de l’événement aux côtés de English Heritage, du Women’s Institute et des Cadet Forces.

Les bâtiments de la loge des francs-maçons ainsi que les membres individuels arboreront des drapeaux, des bannières et des banderoles à 10h pour marquer la journée et montrer leurs remerciements à ceux qui ont sauvé des vies et pour se souvenir de ceux qui sont morts de Covid-19 .

Don de 5 £ pour chaque drapeau et longueur de banderoles
Un don de 5 £ pour chaque drapeau et longueur de banderoles sera réparti également entre NHS Charities Together et la National Care Association.

La Grande Loge Unie d’Angleterre (UGLE) sera rejointe à l’événement par les deux grandes loges de femmes francs-maçons – la franc-maçonnerie pour les femmes et l’Ordre des femmes francs-maçons.

L’objectif est d’établir un record du nombre de drapeaux levés simultanément à travers le pays.

L’UGLE est divisée en provinces dont le Hampshire et l’île de Wight – qui comprend Christchurch et Bournemouth – est l’une des plus grandes.

Un moment de silence Le
5 juillet à 11 heures, les francs-maçons prévoient un moment de silence pour se souvenir des travailleurs de première ligne et de tous ceux qui sont morts de Covid-19.

La journée se poursuit avec un toast au NHS à 13 heures, levant une tasse de thé au NHS pendant le thé de l’après-midi à 15 heures, suivi d’une adresse à la nation à 18 heures.

À 20 heures, les francs-maçons rejoindront la nation dans un applaudissement du soir pour les travailleurs du NHS, tandis que les cloches de l’église devraient sonner 73 fois pour célébrer les 73 ans du NHS. Clôture des célébrations à 21h, il y aura un #timetotoast pour tous les travailleurs du NHS.

Peek: Ravi de jouer un rôle important et actif,
Bruno Peek, maître de concours de la reine et créateur du NHS, de la protection sociale et de la journée des travailleurs de première ligne…

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ETATS-UNIS : Essayez de voir à l’intérieur des bâtiments maçonniques à New York…

De notre confrère National Geographic Indonésie Fikri Muhammad – Jeudi 6 mai 2021

Il y a six millionsFrancs-maçons enregistré en 2020. Avec des chiffres aussi élevés, il devrait être facile de savoir ce qu’est vraiment un maçon et ce qu’il croit.

Mais l’organisation a la réputation de garder la bouche fermée sur ce qui se passe derrière des portes closes.

La franc-maçonnerie remonte au Moyen Âge, mais il existe encore des loges dans le monde qui accueillent des rassemblements. En fait,New York abrite la Grande Loge de New York, le siège de l’État.

Étonnamment, bien qu’ils soient l’une des organisations les plus secrètes au monde, ils accueillent des invités dans le bâtiment tous les jours pour des visites. 
Outre le drapeau franc-maçon suspendu à l’extérieur du bâtiment, le sanctuaire est pour la plupart discret. Situé sur la 23e rue, cet immense bâtiment occupe tout un pâté de maisons.

De la rue, la salle maçonnique ressemble à imeuble ordinaire, bordée de fenêtres. Cependant, la nuit, aucune lumière ne sort de la fenêtre car c’est une façade. Pour lire l’intégralité de l’article

PORTUGAL : L’Association pour la transparence favorable à la déclaration d’affiliation à des organisations distinctes (Franc-maçonnerie / Opus Dei…)

de notre confrère Porto Canal com Lusa 04-05-2021 19:23

Lisbonne, 4 mai 2021 (Lusa) – L’association civique Transparency and Integrity (TI) a défendu aujourd’hui que les députés et les titulaires de hautes fonctions publiques devraient déclarer les associations auxquelles ils appartiennent, mais a mis en garde contre une possible inconstitutionnalité dans les propositions du PAN et du PSD.

Le vice-président de l’Association civique pour la transparence et l’intégrité Nuno Cunha Rolo a été entendu aujourd’hui par les députés de la commission parlementaire sur la transparence et le statut des députés concernant le projet de loi PAN et la proposition d’amendement du PSD sur les députés et les titulaires de charges politiques déclarent les associations et organisations auxquelles ils appartiennent.

« Il existe un devoir éthique, une obligation de déclarer vos affiliations dans ce qui peut être susceptible de générer des situations de conflits d’intérêts réels, apparents ou potentiels », a déclaré le dirigeant.

Dans son discours, Nuno Cunha Rolo a affirmé que l’histoire parlementaire « n’est pas immaculée de cas », considérant que l’appartenance des députés à « certaines entités discrètes a provoqué des perturbations dans le processus législatif ».

Tout en soulignant que « le droit des personnes d’appartenir à certaines entités n’est pas en jeu » et que TI ne « discrimine » pas les associations, telles que la franc-maçonnerie ou l’Opus Dei, « tant qu’elles sont constitutionnelles », a souligné le vice-président « un ensemble de faits et de données qui méritent d’être préoccupés ».

Ainsi, a-t-il défendu, «le mieux serait de mettre cela dans la loi et tous les titulaires de postes politiques et de hautes fonctions publiques démontrent leur affiliation, leur participation ou l’exercice de toute fonction dans toute entité de nature associative, comme le prévoit la loi-cadre du système d’information de la République portugaise « .

Le vice-président de TI a également mis en garde les députés sur la possible inconstitutionnalité des initiatives, ce qu’il a estimé possible de contourner avec une meilleure définition de certains concepts et exceptions aux entités qui doivent être déclarées.

En ce qui concerne le projet de loi PAN, il a mis en garde contre « des concepts qui peuvent être indéterminables et ne pas être parfaitement clairs », tandis que la proposition PSD, comme elle ne « fait pas de discrimination entre les associations, se révèle plus claire mais, en revanche, , il peut s’agir de quelque chose qui va au-delà de ce que la Constitution autorise « , par exemple en ce qui concerne les organisations à caractère religieux ou d’orientation sexuelle.

Même ainsi, il a souligné que la proposition du PSD « serait probablement celle qui serait le plus d’accord avec l’efficacité de ce devoir de déclaration par les détenteurs de positions politiques et publiques élevées », affirmant que « la transparence est la règle et non l’exception « .

Dans son discours, le député André Silva, du PAN, a déclaré que le parti « ne veut poursuivre personne » et a inspiré sa proposition dans les modèles qui existent déjà dans d’autres pays car il ne veut pas « inventer la roue ».

Ensuite, André Coelho Lima, du PSD, a insisté pour «établir la différence substantielle» qui existe entre le diplôme de son parti et celui du PAN.

De son côté, le député Francisco Oliveira a souligné que le « PS est l’un des principaux défenseurs de la transparence » et ne reçoit « de leçons de personne ».

Suite de l’article sur le quotidien portugais

ITALIE : Franc-maçonnerie et politique, nous sommes habitués : la vie publique doit être protégée des groupes privés

De notre confrère Italien il Fatto Quotidiano

Ces derniers jours, vous avez lu dans Il Fatto Quotidiano qu’à Bénévent, la candidature de Luigi Diego Perifano , ancien vénérable maître de la loge maçonnique «Federico Torre» de Bénévent, avance dans le centre-gauche . Cette affaire m’indigne. J’en parle avec mon amie Sandra Bonsanti, qui pas depuis aujourd’hui s’est livrée à une sorte de mêlée avec «le secret», qui me dit que nous sommes à l’habituel . Et il a raison.

Nous savons qu’il y a un grand activisme maçonnique autour des groupes historiques et il n’y a certainement aucune intention ici de remettre en question leur justesse. Par charité. La question est différente et ne doit pas être banalisée, encore moins mystifiée. Perifano, estimé avocat, ne voit rien de mal à sa candidature et agite le «préjugé largement répandu contre la franc-maçonnerie »; il dit que dans la vie il ne s’occupe pas d’opérations occultes. On espère si bien, certes on n’en doute pas, mais il nous pardonnera si on se met très en colère quand les représentants institutionnels ou politiques font référence à des pratiques de confidentialité totale qui voyagent dans le noir: la dimension publique doit courir au grand jour, le le conflit démocratique se déroule en plein visage.

Je veux savoir qui je suis et ce que veulent tous ceux qui proposent de représenter l’entreprise. Sandra me dit: tu sais, il faut se souvenir plus souvent, avec plus de force, de cette histoire de Mazzini, oui, lui qui connaissait la dimension maçonnique comme instrument de lutte contre l’ autoritarisme bourbonien. En 1860, écrivant «  Les devoirs de l’homme  », il consacre un chapitre à la définition de la Jeune Italie , l’association secrète qu’il a lui-même créée, expliquant sa distance par rapport aux autres modèles: l’association doit être publique. Il vaut la peine de l’écouter dans ses paroles: « Les associations secrètes, armes de guerre légitimes là où il n’y a ni patrie ni liberté, sont illégales et peuvent être dissoutes par la nation lorsque la liberté est un droit reconnu, quand la patrie protège le développement et l’inviolabilité. de la pensée. Si l’association veut ouvrir la voie au progrès, elle doit être soumise à l’examen et au jugement de tous ».

(Suite de l’article an italien)