Riche ou pauvre : qu’en dit la franc-maçonnerie ?
« Également ami du riche et du pauvre, s’ils sont vertueux » : René Rampnoux confronte la vieille formule des catéchismes maçonniques à Calvin, Max Weber, Marx, Levinas et Adam Smith. Et si le libéralisme était inscrit dans l’ADN de la franc-maçonnerie ?
Fraternité : du sang, le sens
De Caïn et Abel à Romulus et Rémus, la fraternité naît dans le sang. Gilbert Garibal remonte ce fil tragique, du fratricide fondateur aux fratries de hasard, jusqu’à la « fraternité construite » des loges, pour montrer qu’alliance et reliance relèvent avant tout du sacré.
Les flammes de la haine
De Nouméa en 2024 à Reims en 2026 : quand des Temples maçonniques partent en fumée, Alexandre Rosada remonte le fil d’une vieille haine française, de Barruel à Léo Taxil et aux complotistes d’aujourd’hui. Que brûle-t-on vraiment lorsqu’on brûle un Temple ?
Proverbes et sentences : « Nous promettons selon nos espérances, et nous tenons selon nos craintes »
Il y a des maximes qui ressemblent à un miroir tendu au milieu du parvis : on s’y regarde par curiosité, et l’on en ressort un peu moins fier. Celle de La Rochefoucauld, sur nos promesses et nos craintes, parle directement au franc-maçon.
Halloween, la lanterne et les morts sans nom
Au XIIᵉ siècle, des colonnes de pierre portaient une lampe à leur sommet, sans que l’on sache toujours si elle éclairait des obsèques ou rassurait le voyageur en l’invitant à prier pour les morts. Près de neuf siècles plus tard, on creuse des courges pour d’autres lumières, et l’émission L’Église d’aujourd’hui a consacré, le 24 octobre sur RMC, un numéro aux dangers d’Halloween et à l’occultisme, avec le discernement du Père Jean-Baptiste Edart. Que reste-t-il de la veillée entre la lanterne et la citrouille ? Enquête sur une fête passée, en moins de trente ans, de l’opération publicitaire au calendrier, sur ses morts sans nom et sur ce que le crâne du cabinet de réflexion peut encore en dire.
Il était une fois… le Septentrion – Pourquoi l’Apprenti demeure-t-il dans l’ombre après avoir reçu la Lumière ?
Il est des contradictions apparentes dont l’Initiation possède seule l’art de faire des enseignements. À peine le bandeau a-t-il quitté ses yeux que l’Apprenti, désormais admis à contempler la Lumière, se voit assigner, dans plusieurs traditions…
La parole donnée portée à son incandescence
Dans le Livre des Juges nous lisons une page que la tradition n’a jamais cessé de méditer avec effroi. Jephté le Galaadite, fils d’une prostituée, chassé par ses frères légitimes, vit en exilé au pays de Tob, à la tête d’une bande d’hommes sans aveu.
« Tuileur » en Franc-maçonnerie
Le substantif « tuileur » est attesté en 1611 comme synonyme de tuilier, couvreur de toit. En anglais, l’équivalent est Tyler (ou Tiler) qui apparaît dès 1742 dans les textes maçonniques.
Proverbes et sentences : « Les institutions passent par trois périodes : celle des services, celle des privilèges, celle des abus »
Il existe des phrases qui devraient être gravées au-dessus de la porte de toutes les institutions, juste après le règlement intérieur et avant le plan d’évacuation.
Entre Saint Jean d’Été et Saint Jean d’Hiver
Autour du 21 décembre, nous nous réunirons pour célébrer la Saint-Jean d’hiver, dédiée pour le monde chrétien à Jean l’Évangéliste.
