Mon amie gynéco fait des conférences expertes et passe à la TV. Mais mesure, dans son cabinet, combien le médecin d’aujourd’hui remplace le confesseur d’autrefois. La révolution sexuelle de 68 aurait ébranlé les certitudes de la gente masculine. Pourtant la gente  féminine du XXI e siècle s’en plaint en consultation. C’est la philosophe Bérénice Levet qui scrute le problème dans son dernier ouvrage :   « libérons-nous du féminisme » Essai qui dénonce la guerre des sexes – face cachée de comportements d’importation américaine. Une idéologie  qui victimise la femme et criminalise les hommes. Les jeunes garçons, n’auront-ils plus  qu’un seul objectif  pour se construire : «  devenir une fille comme les autres » ? Sur Internet des centaines de citations féministes fleurissent . Une seule,   de Philippe Sollers,  parle de guerre des sexes ! Pour regretter que ce ne soit,  peut-être,   qu’ « une illusion sociale imposée ». JC

Une Loge qui mélange le principe masculin et le principe féminin ne dégage forcément pas la même énergie qu’une Loge dont la polarité est uniquement masculine ou uniquement féminine. Entendons-nous bien, dans ce propos il n’est absolument pas question de considérations sexistes ou sociales. Nous travaillons en maçonnerie à unir les contraires, à rassembler ce qui est épars. Il s’agit de réunir l’eau et le feu, la lune et le soleil.

Vous avez tous vu le Pharaon, représenté croisant sur sa poitrine les deux sceptres : la crosse et le fouet. Ce sont des attributs divins. La crosse est appelée « héga » et le flagellum (le fouet) lui, est appelé « nekhekh ». Le Pharaon peut ainsi guider son peuple avec la crosse qui rassemble, mais aussi, le protéger grâce au flagellum, qui repousse. Une représentation nous apparaît aussitôt, le héga est la force qui ramène, qui enveloppe, la force du yin en somme. Quant au nekhekh, son énergie est diffusante et émettrice, tel le yang. Lorsque Pharaon les pose sur son plexus solaire, il unit les contraires. La prochaine fois que vous verrez le Maître de Cérémonies et l’Expert former devant le Vénérable Maître, l’équerre avec la Canne et l’Épée, vous pourrez donner un autre sens, celui de l’union du héga et du nekhekh, du masculin et du féminin.

Certains m’objecteront qu’il est bon, parfois, que les hommes puissent se retrouver entre eux et que les femmes, si elles le souhaitent, puissent en faire de même. Comme le dit le héros de la série « Kaamelott », (les amateurs de TV me comprendront) : « C’est pas faux ! ». Mais comme je le dis moi-même : « C’est pas toujours vrai non plus ».

La bonne société anglaise permet aux hommes de se retrouver dans leur club, les femmes n’y sont pas autorisées. Est-ce là l’origine de la maçonnerie unisexe ? Si la maçonnerie est une simple rencontre sociale en vue d’un échange d’idées, alors oui, elle peut être unisexe. Il est en effet bon de disserter entre hommes ou entre femmes de temps en temps. Ou encore, si nous considérons notre travail initiatique comme le moyen de nous éloigner quelques heures de nos conjointes, sans prendre le risque de tentations sexuelles durant les travaux de Loge, en effet mieux vaut travailler dans une Loge unisexe.

Chacun de nous a dû entendre le propos habituel de certains (vieux) maçons qui prétendent qu’il est plus prudent de travailler entre hommes, pour le salut de son âme, bien évidemment. Car travailler avec l’autre sexe, cela pourrait éventuellement troubler l’esprit et le distraire par des pensées impures. Je connais bien ces propos, car c’est le même genre de sophisme, quelques milliers de kilomètres plus au Sud, qui « invite » très activement les femmes à se voiler… pour éviter aux hommes d’être tentés. Pour le dire avec des mots différents, et surtout avec les mots bien français de Tartuffe lorsqu’il répond à Dorine dans l’œuvre éponyme de Molière :

– « Couvrez ce sein que je ne saurais voir :

Par de pareils objets les âmes sont blessées,

Et cela fait venir de coupables pensées. »

Et si le fameux « Ériger des autels à la vertu et creuser des tombeaux pour les vices » de nos Rituels commençait justement par nous permettre d’essayer de faire la paix avec nos propres passions ? Mais comment pourrait-on s’y employer, si nous ne nous confrontons jamais au moindre dérangement ? Comment pourrait-on faire le moindre progrès, si nous écartons l’autre partie de l’humanité pour la préserver de nous-mêmes ? Avons-nous peur de l’autre, de nous-mêmes ou des deux ?

Certains se diront probablement : « La mixité homme/femme en Franc-maçonnerie n’est tout de même pas la finalité suprême de notre pratique ! ». Ils auront probablement raison, je suis d’accord. En réalité, cela va nettement plus loin. En fait, quand je parle de mixité, je parle surtout de mixité de tous les humains. La loge parfaite pour nous permettre de grandir en sagesse est composée d’hommes et de femmes. De toutes les couleurs, de toutes les croyances, de toutes les cultures… en fait, de toutes les différences. Une loge qui refuse l’accès à ses travaux à quiconque est reconnu comme Franc-maçon s’ampute d’une partie d’elle-même.

Mon propos n’est donc pas de fustiger spécialement les Loges ou Obédiences farouchement opposées à la mixité. Je comprends et accepte totalement et inconditionnellement que certains maçons/maçonnes ne puissent se confronter au sexe « opposé ». Cependant, il serait fort utile de le faire en totale conscience et surtout, de le faire pour de bonnes raisons. Lorsqu’un maçon n’est pas prêt à travailler sur sa pierre, mais qu’il reste en veille jusqu’au grand jour où il sera prêt, il reste un maçon digne de son tablier. En revanche, lorsqu’un maçon trouve toutes les excuses du monde pour rester caché en groupe de son sexe dans sa Loge, en se racontant des petites histoires qui rendent bien confortables ses actions quotidiennes, on peut se demander à quoi rime tout cela. En résumé… on ne ment jamais qu’à soi même !

Pour conclure ce paragraphe, je citerai un grand homme de l’Histoire, Abraham Lincoln : « On peut tromper une partie du peuple tout le temps et tout le peuple une partie du temps, mais on ne peut pas tromper tout le peuple tout le temps ». Il en est de même avec ceux qui nous entourent. Cependant, il est une chose pire que de mentir aux autres, c’est bien de se tromper soi-même. C’est pourquoi j’insiste sur l’importance de travailler sur la pleine et juste conscience de nos actes.

L’histoire de la Franc-maçonnerie française démontre clairement que depuis trois siècles, les Frères et les Sœurs gaulois et gauloises sont à droite, à gauche ou au centre. Certains sont chrétiens, juifs, musulmans, bouddhistes… c’est naturellement plus rare, mais je me suis laissé dire qu’il existait aussi quelques athées. Ils sont hommes ou femmes et certains peuvent-être de sexe indéterminé. Nous retrouvons des maçons jaunes, des blancs et des noirs. Il existe sous le tablier des hétérosexuels, des homosexuels, des transsexuels, des bisexuels et aussi quelques abstinents. Enfin, tout cela pour dire que tous les genres, toutes les cultures ou religions cohabitent dans le même Temple, pour le bonheur de tous.

Pourtant, une double question m’obsède : « Pourquoi les maçons s’engagent-ils à laisser les métaux à la porte du Temple. Pourquoi prennent-ils l’engagement de ne parler ni de religion, ni d’argent, ni de politique ? »

La réponse coule comme une source du breuvage de mnémosyne : « Ce sont des sujets qui séparent au lieu de rassembler ! »

J’entends déjà piaffer devant leur ordinateur quelques impatients, qui se demandent où je veux en venir. Ces derniers m’apostrophent alors avec une question pertinente : « Si cela est vrai, pourquoi les dignitaires des grandes obédiences prennent-ils publiquement parti pour des thèmes de société ? »

J’imagine que ces chers élus des grandes obédiences se laissent emporter par leur enthousiasme et se voient déjà présider aux plus hautes fonctions de l’Etat. Car rappelons un fait connu de tous, un dignitaire d’Obédience n’a aucune légitimité pour s’exprimer sur la politique, la vie du pays (même s’il peut parfois compatir au nom de son Obédience lors de drames), les finances de la nation, la sexualité, l’art culinaire ou la pollution des villes…

Le seul rôle pour lequel un Grand Maître est élu, c’est parler de son obédience et de sa Franc-maçonnerie. Je dis bien de « sa », car reconnaissons que nous ne faisons jamais que notre propre maçonnerie, même si les outils sont presque tous communs.

Nos Rituels disent tous la même chose, « Le Franc-maçon travaille à rassembler ce qui est épars ». Comment respecter cette règle immuable de notre Art Royal si nous entrons dans une arène vulgaire pour attiser la dualité, la division ?

Comment un Maçon peut-il être à la fois un représentant élu d’une Obédience multi raciale et multi confessionnelle et s’exprimer ès-qualités sur des sujets politico-socio-financiers qui créent du clivage ?

Est-ce bien le rôle de la Franc-maçonnerie ? Beaucoup pensent déjà qu’il s’agit d’un mélange des genres contre nature.

Entendons nous bien, qu’un Franc-maçon, dignitaire d’une Obédience occupe une fonction d’élu ne pose aucun problème, du moins si les deux missions sont bien distinctes et totalement cloisonnées. En d’autres termes, il serait souhaitable pour tous, que nos Dignitaires oublient au plus vite leurs illusions politiques, au profit de la seule vocation de la Franc-maçonnerie : « Le travail symbolique et le bien-être des Frères et des Sœurs ! »

Comme chacun le sait, il existe dans notre Franc-maçonnerie hexagonale une voie spirituelle et une voie plus sociale. Les deux peuvent très bien coexister avec Harmonie et Fraternité. Mais il reste néanmoins que de vouloir changer l’homme en changeant la société n’a jamais signifié entrer dans la dualité du combat politique afin de promouvoir des causes à succès (euthanasie, Laïcité, égalité des sexes…).

Il est possible que mes propos agacent quelques Frères ou Sœurs concernés. Si les effets persistent, je leur conseille de s’offrir une représentation de « Chantecler », la célèbre pièce d’Edmond Rostand, qui raconte l’histoire de ce coq qui croyait que son chant permettait au soleil de se lever chaque matin… jusqu’au jour où ce dernier faillit à sa mission. Ils pourront ainsi voir le parallèle qui existe entre le pseudo pouvoir politique des Obédiences et la puissance magico-vocale du coq.

Si quelques Frères ou Sœurs restent désespérément accrochés à cette idée du grand soir de la Franc-maçonnerie, ils risquent de rencontrer personnellement le G.A.D.L.U. avant de voir leur rêve s’accomplir. Car si un lecteur peut m’expliquer en quoi la Maçonnerie contemporaine influence concrètement le pouvoir politique en 2016 ou la vie de notre société, je vous assure, je mange mon tablier et mes gants sans boire un verre d’eau.

Si les maçons de Droite et de Gauche retrouvaient enfin leur rituel et oubliaient quelques temps leurs passions stériles et leurs désirs de puissance, pour reprendre leurs travaux initiatiques, il est possible que la Franc-maçonnerie renoue enfin avec sa gloire du temps passé. Oh, il est bien certain que ce pouvoir ne viendra pas par un quelconque processus électoral, mais plutôt par une évolution sur la voie de la Sagesse. En somme, une transformation intérieure de chacun de nous qui créerait ensuite une grande vague de changements par l’exemplarité dans la société.

Lorsqu’on passe son temps à stigmatiser les communautés, à effrayer le téléspectateur, à entretenir les fantasmes sur notre Art, à diviser et à séparer les groupes humains ou les genres sexuels ou matrimoniaux, il n’est guère surprenant que certains Frères ou Sœurs songent à trouver refuge dans le populisme.

Entre nous, quelle différence existe-t-il entre un parti politique qui divise les communautés et des obédiences maçonniques qui divisent des Frères et Sœurs selon leur tendance politique ou pire, leur couleur de tablier ? Le mécanisme de la dualité, issu des techniques manipulatoires repose sur les mêmes principes.

En revanche, si on consacre une partie de nos soirées à travailler sur le compas et l’équerre, il devient tout naturel de rassembler ce qui est épars et de retrouver l’unité et la paix. Mais pour arriver à ce résultat, il ne suffit pas de regarder béatement la Lune et le Soleil ou le Pavé Mosaïque en Loge, encore faut-il assimiler le principe de la « complémentarité des opposés » et à faire l’Unité en son cœur. Je parle là de comprendre le principe du ternaire en somme. Et c’est certainement ici que l’instruction s’est arrêtée pour de nombreux Frères et Sœurs.

Pour finir je paraphraserai Georges Orwell en disant que nous sommes tous Frères, mais certains sont quand même plus Frères que d’autres… je veux dire, ceux qui se trouvent près de la pointe du compas, au centre du cercle. Car ceux qui sont partis dans les extrêmes, du côté du crayon, vont certainement tourner en rond encore un bon moment. Au moins ça les occupera, ils continueront à faire cocorico chaque matin sans comprendre qu’ils nourrissent leur égo. Pour définitivement conclure, je laisserai le mot (d’humour) de la fin à notre Frère Pierre Dac : «  La différence entre tolérance et fraternité ? La tolérance, c’est d’accepter qu’il y ait quelques imbéciles en maçonnerie. La fraternité consiste à ne pas donner les noms ! »

Ceux qui me connaissent, savent très bien que toute idée de provocation de ma part est hors de propos. Il y a quelques jours, il m’est arrivé une chose incroyable. En revenant de la plage, j’ai reçu la Lumière. Enfin, je veux dire que j’ai eu une illumination. Pour être plus précis, tout s’est éclairé et je vous livre le fruit de mon observation : « Le Franc-maçon est un Bouddha des temps modernes ».

Vous en doutez peut-être ?

Sachez que j’ai des preuves irréfutables quant à cette affirmation. Je prétends donc que de maçonner longtemps et assidûment conduit lentement vers une évolution ou plutôt vers une métamorphose qui rapproche du Bouddha. Avant de retourner me prélasser sur le sable chaud, je porte à votre attention le résultat de cette analyse, ainsi nous en discuterons dès mon retour.

Je vous propose de faire une expérience lors de votre prochaine tenue de septembre. Regardez bien la colonne du septentrion, puis la colonne du midi. Comparez-les et vous verrez où je veux en venir. La colonne des tabliers blancs à la bavette relevée,  est garnie de Frères et Sœurs au ventre majoritairement plat. En revanche, la colonne opposée, est peuplée quant à elle de nombreux Bouddhas (je parle uniquement de la forme bien évidement, pas de l’esprit).

Une question apparaît alors, est-ce à cause des agapes ou est-ce un des effets secondaires de la sagesse ?

Il est évident que seule la sagesse est fautive dans cette lente progression qui conduit à une proéminence abdominale chez les vieux maçons.

Le très sage Juvénal aurait dit : « Mens sana in corpore sano », qui comme chacun le sait nous rappelle que le corps et l’esprit doivent rester sains et unis. Certains puristes de la voie anglo-maçonnique me rappelleront très vite que si la Franc-maçonnerie est une voie initiatique pour certains, elle n’est pas une voie d’ascèse pour autant !

Comme de nombreux changements dans les rituels sont apparus depuis trois siècles, je me demande si l’esprit maçonnique resterait intact si on y rajoutait un zest de respiration, une tranche de méditation et surtout une sérieuse harmonisation diététique.

La discussion est ouverte… en attendant, comme j’entends souvent en Loge que nous sommes d’éternels Apprentis, je vous invite à profiter de l’été pour retrouver le ventre que nous avions le jour de notre Initiation ! Enfin moi j’dis ça, c’est pour passer le temps.

J’vous laisse on m’appelle pour le dîner et comme j’adore le sanglier et la cervoise, j’veux pas me faire voler mon assiette ! A bientôt.