De notre confrère vénézuélien elnacional.com – Par Mario Muñera Muñoz PGM

En premier lieu, nous allons définir le mot « régulier » dans le domaine de l’initiation : c’est toute organisation initiatique qui est liée au « traditionnel », sans cette exigence fondamentale une initiation ne peut exister au sens « réel », et s’il n’est pas lié à la « tradition », nous l’appelons « irrégulier ». Quand on parle d’une « initiation régulière », c’est celle qui est liée à la « traditionnelle », où une seconde naissance est vécue, car l’initiation, symboliquement, est une seconde naissance et une première mort, l’initiation (spirituellement) parlant. 

C’est une « renaissance », rétablissant ainsi cette prérogative de cet être, d’être comme aux premiers âges de l’humanité : un être intuitif, « état premier », avec un contact plus direct avec l’Être Suprême. L’homme actuel a perdu ce niveau de spiritualité originelle, et est tombé dans un monde physique matérialisé. La personne qui veut être initiée doit avoir deux aspects importants : « l’intention » d’être initiée et « d’être acceptée » par une organisation traditionnelle. L’homme doit faire l’expérience d’une réalisation intérieure, par l’initiation, pour atteindre à nouveau cet état « primordial » ou « primordial », qui est la plénitude spirituelle et la perfection de l’individualité humaine. Il y a des « profanes » (qui ne sont pas initiés) qui, nageant dans leur erreur, se réclamant des bibliothèques ambulantes, des intellectuels, se considèrent comme des personnes « qualifiées » pour entrer dans les moindres arcanes. 

En effet, il ne s’agit pas d’érudition, puisque le savoir profane n’est pas tout pour s’initier, ici il manque de valeur, puisque l’apprentissage initiatique est progressif et avec méthode. C’est une chose à apprendre une autre à connaître et la plus importante est de « comprendre ». Celui qui s’intellectualise engraisse « l’ego » et la « raison » voile l’intuition spirituelle pour « comprendre », et sans « comprendre » il n’y a pas de connaissance initiatique, elle n’a que des informations. Il existe d’autres pseudo-écoles d’initiation qui, en envoyant les outils d’étude par correspondance, orientent le candidat, par des notes écrites, sur la façon de s’initier à la maison. 

Si nous réfléchissions à cela, nous nous rendrions compte des conséquences malheureuses que cette expérience implique. Donc, au lieu d’avoir des « initiés virtuels », on aurait de simples laïcs qui se présentent abusivement comme des initiés, sans « transmission spirituelle », donc c’est « irrégulier », ça doit être en personne. Exemple: L’Église catholique recommande que si un enfant ou une personne adulte va mourir et n’a pas été baptisé, quiconque est à côté d’eux et a été baptisé, au nom de l’Église et de leur divinité, a le pouvoir de les baptiser, et sinon S’il meurt, il doit se présenter devant un « prêtre » au Temple pour se faire baptiser régulièrement, car c’est lui qui a le pouvoir de « transmission ou d’influence spirituelle » et est membre d’une institution « traditionnelle régulière ». 

Il est trop évident que vous ne pouvez pas transmettre plus que ce que vous possédez vous-même, personne ne donne ce que vous n’avez pas ou ne possédez pas. Par conséquent, il est nécessaire qu’une organisation initiatique traditionnelle soit dépositaire de cette influence spirituelle afin de la communiquer aux individus qui lui sont liés. En l’absence d’affiliation « traditionnelle et régulière », la transmission de « l’influence spirituelle » est impossible et inexistante, il s’agirait donc d’une « caricature d’initiation ». Il faut tenir compte du fait qu’une organisation initiatique nouvelle et supposée régulière ne peut l’être, à moins qu’elle ne soit le prolongement d’une organisation traditionnelle pour maintenir la chaîne initiatique. Une organisation initiatique ne peut modifier ou incorporer des éléments dans ses rites, encore moins emprunter à d’autres formes traditionnelles, car cela serait inefficace du point de vue initiatique. Et enfin, nous dirions que l’objectif essentiel et final de l’initiation va au-delà de l’individualité, et que la présence d’un élément « Non-Humain », au-delà du physique, est nécessaire pour recevoir l’influence spirituelle, dont la transmission constitue « le l’initiation proprement dite. » 

L’objectif essentiel de la franc-maçonnerie est « d’ouvrir la conscience » pour « comprendre » le chemin vers « l’état primordial », c’est-à-dire transcender la raison et la dualité. La franc-maçonnerie est une attitude de vie, pas une religion, où l’on s’engage volontairement sur le chemin à la recherche du chemin de l’épanouissement spirituel. Nous sommes dans les dernières heures de la fin de l’année 2022, qui nous a apporté un faible niveau de la force de la « pandémie de covid-19 », laissant une traînée de désolation de morts humaines et aussi, quelque chose de si grave pour la population survivante : un désastre économique, dû à des facteurs connus de tous. Mais il est connu de nous tous et de la science que la planète Terre et l’Univers vivent en constante création-conservation-destruction, c’est une loi constante dans l’Univers, et cette façon de se comporter dans la création de l’Univers, elle ne la fait jamais détruire et disparaître, comme l’exprime la science, l’énergie n’est jamais détruite, elle se transforme. 

En résumé : « Tout dans l’Univers est énergie » qui contient « le Créateur », c’est pourquoi nous sommes infinis et immortels. Nous sommes à quelques heures de la fin de l’année 2022.

Je tiens à remercier ceux qui ont lu ces articles, pour leur générosité à y prêter attention, mes écrits se consacrent à fournir des orientations pour la recherche. Comme l’a dit l’enseignant Bouddha : « Ne croyez rien de ce que vous entendez, lisez et voyez, ni les enseignants eux-mêmes, ni ce que je dis. » Cherchez et méditez pour comprendre les Grandes Vérités. Vous vous demandez : Qu’est-ce que la vérité ?

La vérité est celle à laquelle vous arrivez avec votre compréhension selon votre niveau d’état de conscience, qui s’élargit à mesure que vous ouvrez davantage de conscience. Je souhaite à tous une bonne année 2023, plein de renouveau, de croissance spirituelle et matérielle, surtout plein de santé et plein d’amour. Baiser de paix.

De notre confrère freemasonry.network

NOUVELLE-GALLES DU SUD / AUSTRALIE – LES FRANCS-MAÇONS ET LES BOULEDOGUES COLLECTENT 22 000 $ POUR LES ENFANTS DANS LE BESOIN

Les francs-maçons de la côte centrale et les Bulldogs de la côte centrale ont uni leurs forces en novembre pour collecter des fonds pour les enfants dans le besoin de la côte centrale lors de leur journée de course caritative au Wyong Race Club.

L’événement avait été prévu plus tôt dans l’année mais les événements météorologiques ont conduit à le reporter à deux reprises. Le jour de la course a été un énorme succès avec plus de 200 personnes qui ont acheté des billets pour un événement phare. Avec la vente de billets, des tirages au sort et divers articles d’enchères donnés, l’événement a permis de recueillir plus de 22 000 $ qui ont été remis à Lorraine Churchill et Rhonda Doyle au Budgewoi Soccer Club le 19 novembre.
L’événement a été un tel succès qu’une autre journée de course caritative a déjà eu lieu…

LINCOLNSHIRE / ANGLETERRE – LE WELLAND LODGE DES FRANCS-MAÇONS A SOUTENU THE LIGHTHOUSE PROJECT AVEC UN CADEAU AVANT NOËL

Le projet phare a reçu un cadeau de Noël anticipé grâce à la Welland Lodge des francs-maçons du Lincolnshire lorsqu’un chèque de 500 £ a été remis.
The Lighthouse Project est une organisation caritative locale qui fournit un foyer aux jeunes et aux femmes ayant des problèmes de contrôle de la vie, ainsi qu’une unité pour les mères et les bébés.
Le projet voit actuellement une augmentation du nombre de personnes cherchant de l’aide, même pendant la période de Noël qui a tendance à être plus calme…

CAROLINE DU SUD/ÉTATS-UNIS – LE NEUVIÈME DISTRICT MAÇONNIQUE MARQUE LA SAINT-JEAN AVEC UN SERVICE À KINGSTREE

Le neuvième district maçonnique de la juridiction de SC est vu après le service de la Saint-Jean à l’église baptiste Siloam à Kingstree le 18 décembre, où le révérend PGP frère Terry B. Law est le pasteur. Sur la photo assis…

CUMBRIA / ANGLETERRE – LES FRANCS-MAÇONS LÈVENT DES MILLIERS DE DOLLARS POUR AIDER LES SOIGNANTS NON RÉMUNÉRÉS

Des membres de Trinity Lodge à Kendal, qui fait partie des francs-maçons de Cumberland et Westmorland, ont organisé la collecte de fonds en guise de remerciement à l’organisme de bienfaisance qui soutient le partenaire d’un de ses membres atteint d’un cancer en phase terminale. L’événement, une soirée Fromage et Vin au Kendal Masonic Lodge, a permis de récolter plus de 3 000 £. Mais le montant a été porté à 5 000 £ grâce au soutien de la plateforme caritative Big Give – qui organise des campagnes de financement de contrepartie pour des organisations caritatives telles que Carer Support South Lakes.
Tout l’argent va à Carer Support South Lakes’ Give Carers A Break Appeal qui aide à fournir des pauses de répit aux soignants non rémunérés – dont beaucoup ont du mal à obtenir du temps libre loin de leurs responsabilités de soins. « C’est une somme d’argent incroyable », déclare Nicola Edmondson, une jeune travailleuse de soutien aux aidants à Carer Support South Lakes, qui a célébré son 30e anniversaire cette année. « Nous sommes très reconnaissants aux francs-maçons de Cumberland et de Westmorland pour leur soutien et tenons à leur dire un immense merci. »

BUCKINGHAMSHIRE/ANGLETERRE – LE CLUB DE JUDO BÉNÉFICIE DU FONDS DU CENTENAIRE DES FRANCS-MAÇONS

Début 2022, le Buckinghamshire Masonic Centenary Fund a fait don de plus de 12 500 £ à des organisations locales et à des particuliers.
Le fonds a été créé en 1991 pour aider des causes caritatives non maçonniques ayant de solides liens avec le Buckinghamshire. Il fait des dons à ces causes au nom des 3 000 francs-maçons du Buckinghamshire, qui sont la seule source de son soutien financier.
Buckingham Judo Club était une organisation qui a bénéficié de la subvention en 2022. Le don leur a permis de fournir 80 mètres carrés.

ILLINOIS – DES RECRUES DE L’USNAVY ACCUEILLIES POUR LE JOUR DE NOËL À LA LOGE MAÇONNIQUE

Environ 50 recrues de la base navale des Grands Lacs ont été accueillies le jour de Noël au McHenry Masonic Lodge 158 AF & AM où Frank Heabler a déclaré avoir cuisiné au moins 150 œufs et 240 saucisses et 350 crêpes pour le petit-déjeuner. Pour de nombreux marins du camp d’entraînement à la base de North Chicago, qui sont venus de tout le pays, c’est leur premier Noël loin de chez eux, a déclaré Heabler, le vénérable maître du lodge, construit en 1854, où le jour de Noël a été accueilli. pour les recrues depuis 2003.
Des recrues comme Dylan Rumantier, 19 ans, qui vit son premier Noël loin de sa famille à Riverside, en Californie. Il manque non seulement Noël, mais un certain nombre de fêtes d’anniversaire que sa « grande famille » de plus de 100 parents rassemble pour cette période de l’année, y compris l’anniversaire de son arrière-grand-mère le 31 décembre.

OHIO/ÉTATS-UNIS – DES BÉNÉVOLES MAÇONNIQUES DISTRIBUENT DES PANIERS DE FRUITS AUX PERSONNES ÂGÉES POUR LA SAISON DES FÊTES

Les membres du programme de bénévolat maçonnique de quatre loges maçonniques, Flushing #298 à Flushing, Friendship #89 à Barnesville, Point Pleasant #360 à Pleasant City et Harrison #219 à Cadix ont distribué des paniers de fruits aux veuves et aux membres seniors de la loge. Le programme de bénévolat maçonnique fait partie de la sensibilisation communautaire du Ohio Masonic Home Resource Center et est coordonné par DeAnna Kinney en s’associant aux loges maçonniques locales et aux chapitres Eastern Star.
Cette année, 96 paniers de fruits ont été emballés et distribués. Les bénévoles peuvent témoigner de la satisfaction qu’ils ressentent en assemblant et en livrant les paniers. De nombreux récipiendaires ont exprimé leur gratitude pour le geste et se sont félicités d’une visite pendant la période des Fêtes. C’était encore plus significatif cette année, car tant de personnes ont été contraintes de rester à la maison et de limiter les contacts avec les autres pendant une troisième année, en raison du COVID-19 et de la grippe.
Un principe important de la franc-maçonnerie est que les veuves et les orphelins doivent être pris en charge. Ces maçons utilisent les vacances non seulement pour offrir un cadeau à ces veuves, membres de l’Eastern Star et maçons seniors.

De notre confrère italien expartibus.it – Par Chrétien de Rosemunda

Quand le vent du changement souffle, certains construisent des murs, d’autres des moulins à vent.
proverbe chinois

Le vent comme similitude de la vie et voilà qu’à chaque état d’esprit il y en a un spécifique. Peu fiable, insaisissable, invisible, mais, en même temps, évident ; c’est un élément atmosphérique qui, au cours des siècles, s’est souvent prêté à l’interprétation humaine en tant que porteur de messages et d’intentions divines.

En ce dernier mois de l’année, nous sommes tous envahis par le vent du changement.

Le vent du nord, la Tramontane, est celui de la mort, pas nécessairement un décès, mais le règne d’une loi éternelle et universelle : la transformation. « La mort », dans ce contexte, fait référence à l’élimination de la négativité. Le vent froid du nord, soufflant de la direction des terres hivernales et enneigées, est sec et stérile et prépare la voie à ce qui sera plus tard nouveau.

Il y a toujours un vent qui demande à être utilisé. Ce qui vient de l’Orient, du Levant, c’est celui de la fraîcheur, de la vie qui se renouvelle, de la force, de la puissance et de l’intellect. C’est de l’air chaud et fort qui souffle de l’endroit où se produit l’aube brillante, c’est pourquoi cela a à voir avec les débuts, les nouveaux phénomènes qui résultent du travail du vent du Nord. La chaleur est celle du soleil, de l’étincelle de la création.

Ensuite, il y a le vent du sud, le Sirocco, qui est chaud et féroce. Symboliquement, il régit le midi, lorsque le Soleil ou la Lune est le plus haut dans le ciel, au moment de la plus grande lumière et chaleur.

Le vent d’ouest, le Libeccio, est frais et humide et lorsqu’il traverse les terres il peut annoncer la pluie ou le brouillard. C’est une force féconde et bienveillante, douce et persuasive. Métaphoriquement, il préside au crépuscule, quand tout semble s’arrêter, et que le jour et la nuit se fondent dans un paysage magique de nouvelles couleurs et de brises fraîches.

Le chemin de la Connaissance que chaque franc-maçon accomplit tout au long de sa vie est comme un vent léger qui va dans des directions différentes, variant selon le Temps et les époques.

On ne peut pas l’arrêter, mais apportant avec elle des parfums et des graines, récoltées entre Ciel et Terre, elle change, apparaît à chaque fois différente tout en restant elle-même et, bien sûr, elle ne peut pas être enfermée dans une clôture.

Arrêtons-nous maintenant sur la signification que pour les francs-maçons ce qui respire entre l’Humain et le Divin et qui pendant des siècles a creusé dans la roche le chemin que nous parcourons aujourd’hui.

Un itinéraire qui ne consiste pas en un seul parcours, mais en autant de routes qu’il y a de ceux qui le parcourent, ayant en commun la destination et la carte du parcours, le panorama et les obstacles, éléments qui font de nous des frères dans le chercher la pierre philosophale.

Quiconque gravissant consciemment ces voies aspire à devenir un meilleur franc-maçon, condition plutôt instable, car souvent on se perd, on oublie le chemin et on se décourage, pour finir par douter de soi et des autres et même du Grand Architecte de l’Univers.

Cependant, en se perdant, on peut découvrir des prairies fleuries et des champs cultivés, des bois sombres et des terres desséchées que nous n’aurions pas connu autrement.

La patience et la persévérance sont les principales vertus de l’Initié comme du Maître Maçon, qui sait qu’il doit se remettre chaque jour sur le chemin de son intériorité, pour aller à la recherche de l’étincelle divine qui l’habite ; conscient de devoir partir à chaque fois pour pouvoir voir l’esprit et se reposer en lui, puis de là reprendre la route.

Tout ce dont nous avons besoin dans le chemin maçonnique de guérison et de libération est déjà en nous. Il s’agit de reconstruire notre véritable identité par la connaissance de soi et la pratique spirituelle.

Cette identité que nous avons parfois perdue, parce qu’elle a été brisée en mille parties par autant de blessures, et donc envahie par les ténèbres qui se forment dans notre intériorité, que la voie maçonnique nous apprend à éclairer et à guérir.

Regarder, se souvenir, écouter, accueillir, prendre soin, connaître, puis aimer : tels sont les verbes du franc-maçon. Il s’agit essentiellement d’un voyage dans lequel le cheminement spirituel vers la Lumière s’accompagne du « Connais-toi toi-même » qui le pousse à descendre dans les enfers de son âme, s’embarquant dans un voyage qui n’aura jamais qu’une seule direction, car il risquerait d’être ébloui par la Lumière ou perdu dans l’obscurité.

Il lui est donné d’utiliser la Lumière pour éclairer les parties les plus cachées de lui-même, celles qui, à son insu, influencent ses actions et d’embrasser l’obscurité sans la considérer comme une intruse.

C’est en effet l’obscurité qui donne à la Lumière la possibilité de briller, tout comme les ombres nous offrent la possibilité d’évoluer, si nous apprenons à les regarder avec des yeux nouveaux et à les accueillir.

pouquoi

à chaque pas vers l’individuation se produit une nouvelle culpabilité qui exige une nouvelle expiation.

Nos péchés, nos erreurs et nos fautes sont nécessaires, sinon nous serions privés des incitations les plus précieuses au développement.
Carl G.Jung

Le vent lui-même est synonyme de notre capacité à nous adapter au monde extérieur et à grandir individuellement. Cependant, si nous le combinons avec les autres facteurs que nous avons décrits ci-dessus, nous pouvons traiter le changement qui nous vient de l’extérieur comme un stimulus et vérifier s’il existe d’autres moyens possibles, qui pourraient peut-être être plus appropriés et efficaces dans le condition actuelle.

Un Franc-maçon, surtout s’il est Apprenti, ne voyage pas seul : ce qui l’attend est une entreprise difficile, semée d’embûches, au cours de laquelle il sera facile de se perdre. Marchez donc en compagnie et choisissez un guide, un Maître. On trouve alors des compagnons de route qui, miroir et contrepoint à son intériorité, lui montreront le chemin quand il risque de le perdre. Travaillant en Loge, il apprend à tourner ce regard vers lui-même et à faire de même envers les autres, qu’ils soient ou non membres de son Atelier.

Accueillir le changement ne signifie pas ne pas choisir, mais se rendre disponible pour entendre où et comment nous pouvons orienter nos vies maintenant.

Bonne année 2023.