De notre confrère anglais charitytoday.co.uk

ENVIRON 35 jeunes, qui autrement n’obtiendraient pas de qualifications à l’école, recevront un soutien éducatif et personnel spécialisé grâce à une subvention de 40 000 £ des francs-maçons du Surrey au Surrey Care Trust.

Le projet « STEPS to 16 » de Surrey Care Trust offre une opportunité essentielle aux jeunes âgés de 14 à 16 ans qui sortent de l’enseignement ordinaire. Confrontés à de nombreux obstacles différents à l’école, allant des crises de santé émotionnelle et mentale aux besoins d’apprentissage supplémentaires, des désavantages familiaux aux traumatismes personnels, de nombreux jeunes vulnérables de Surrey connaissent des revers importants à l’aube d’entrer dans l’âge adulte.

En plus d’enseigner des qualifications en anglais et en mathématiques et de rendre les collèges de sixième et le lieu de travail accessibles aux jeunes défavorisés, ‘STEPS to 16’ enseigne également des cours personnalisés de compétences de vie telles que la cuisine, l’informatique, la préparation au travail et le droit et Commande. Le programme garantit que les vulnérabilités et les désavantages des étudiants STEPS sont abordés directement, quels que soient les problèmes du passé de chaque jeune.

Au Royaume-Uni, les élèves issus de milieux vulnérables sont quatre fois plus susceptibles que leurs pairs d’être expulsés des écoles ordinaires, et chaque année, 78% des élèves expulsés ont des besoins éducatifs spéciaux, ont droit à des repas scolaires gratuits ou sont autrement reconnus comme ‘ dans le besoin’.

Basé à Surrey, le Woking Learning Center de Care Trust, « STEPS to 16 », intègre des cours théoriques et une formation aux compétences de vie dans une journée d’école, tout en proposant des activités d’enrichissement et un soutien personnel de proximité à chaque jeune.

« STEPS to 16 » est le seul projet de ce type à Surrey. La gamme diversifiée de services de soutien holistiques à long terme de Surrey Care Trust garantit que chaque étudiant recevra le soutien dont il a besoin, qu’il s’agisse d’un soutien supplémentaire en matière de santé mentale (c’est-à-dire de conseils), d’un mentorat familial ou de conseils d’emploi.

La subvention des francs-maçons à « STEPS to 16 » ne soutiendra pas seulement directement les étudiants, mais bénéficiera également à leurs familles et à leurs pairs. Cette intervention réduit le besoin d’emploi supplémentaire, de santé mentale ou de soutien personnel qui aurait autrement été nécessaire à l’avenir, et aide à bâtir une communauté résiliente à travers Surrey qui comprend des personnes qui, autrement, auraient été laissées pour compte.

La demande pour les services de Surrey Care Trust a considérablement augmenté pendant et après la pandémie, et les besoins des bénéficiaires de l’organisme de bienfaisance se sont multipliés et augmentés. En moyenne, chacun des bénéficiaires de l’organisme de bienfaisance a désormais besoin d’un soutien pour des problèmes distincts, intégrant des problèmes de santé mentale et de bien-être, d’emploi ou d’éducation, de compétences personnelles et de relations familiales. Les projets qui intègrent plusieurs formes de soutien dans un seul ensemble holistique, tels que « STEPS to 16 », sont véritablement essentiels pour transformer des vies vulnérables.

La subvention des francs-maçons du Surrey provient de la Masonic Charitable Foundation, qui est financée par les francs-maçons, leurs familles et leurs amis de toute l’Angleterre et du Pays de Galles.

John Downing, PDG de Surrey Care Trust, a déclaré :

 »Nous sommes très reconnaissants aux francs-maçons de Surrey pour leur généreuse subvention, qui nous permettra de continuer à soutenir les jeunes vulnérables dans leur éducation, ainsi que les membres de leur famille. Il y a beaucoup plus de jeunes et leurs familles qui pourraient bénéficier de notre soutien et cette subvention nous aidera à faire exactement cela.

Ian Chandler, chef des francs-maçons du Surrey, a également déclaré :

« Je suis vraiment ravi que nous ayons pu aider le Surrey Care Trust avec son excellent programme pour soutenir les jeunes qui éprouvent des difficultés à l’école. Ils n’ont qu’une seule chance d’accéder à l’éducation et ‘STEPS to 16’ peut les aider à transformer leur vie.

De notre confrère du Paraguay – Jorge Zárate

Le Grand Maître Manuela de la Cruz Rolón, dans le cadre du 16e anniversaire de l’Ordre maçonnique mixte du Paraguay, a donné une conférence ouverte au public à l’hôtel Sheraton dans laquelle elle visait à lever certains voiles de mystère qui entourent la pratique. « Aujourd’hui, nous assistons à un moment particulier où les femmes adhèrent normalement, grâce particulièrement à la franc-maçonnerie mixte », a-t-elle déclaré.

« Vous avez sûrement entendu des gens dire : Les francs-maçons sont des bandits, ils se rallient tous entre eux. Ils sont tous impliqués dans le système judiciaire », demande Manuela de la Cruz Rolón à un public qui acquiesce en souriant. « Nous allons leur dire que ce n’est pas le cas, que nous ne mangeons pas d’enfants ou que nous ne voulons pas dominer le monde, que nous travaillons pour être de meilleures personnes », dit-elle.

L’Ordre est « une institution initiatique, philosophique et philanthropique qui œuvre pour la construction personnelle et le progrès de l’humanité. Pour atteindre cet objectif, ses membres doivent poursuivre l’amélioration morale et intellectuelle par la méthode maçonnique », a-t elle poursuivi.

Dans son allocution, elle a souligné que le chemin n’était pas facile, que la première des bulles papales contre ce type d’organisation remonte à 1738 et que depuis lors, il y a eu plus de 200 documents de l’Église catholique contre la franc-maçonnerie où elle est rappelé que tous les francs-maçons chrétiens sont excommuniés.

Quels sont les principes et objectifs de la franc-maçonnerie ?

Il existe certainement de nombreuses approches des principes et des valeurs. Mais pour résumer un peu, le principe fondamental dans la franc-maçonnerie est de former des personnes qui peuvent être utiles à l’humanité. D’abord eux-mêmes c’est-à-dire en s’améliorant eux-mêmes, ils peuvent faire le même travail de construction et d’édification à la grande œuvre qu’est l’humanité. Bien entendu, c’est la base de l’approche générale.

Avez-vous des liens ou êtes-vous opposés aux religions ?

Au contraire, la franc-maçonnerie embrasse toutes les religions et croyances. En d’autres termes, les personnes de n’importe quelle croyance peuvent s’en rapprocher. Que de nombreuses fois des personnes et autres mouvements s’imaginent que la franc-maçonnerie est une religion avec une foi ou une secte avec un dogme alors que la franc-maçonnerie est justement adogmatique. Prouvant ainsi que ce n’est pas une religion, il va de soi qu’elle ne remplit pas non plus les trois principes de base requis pour qu’une idéologie soit une religion: le fameux PCC. Promettez, Croyez et Convertissez-vous. La franc-maçonnerie, par exemple, ne promet pas le salut comme les religions, elle vous aide à vous améliorer. Et elle n’est pas une vérité révélée.

Quels sont vos symboles et rites caractéristiques ?

Nos symboles sont principalement l’équerre et le compas. Ce sont ces outils qui étaient utilisés auparavant dans les anciennes corporations de métiers, qui sont précisément à l’origine de la franc-maçonnerie spéculative. 

EXIGENCES

Quelles sont les conditions requises pour être franc-maçon, que faut-il faire pour être franc-maçon ?

Il y a principalement deux exigences: premièrement, être un homme ou une femme libre. Et deuxièmement, être de bonnes mœurs. En plus de n’avoir jamais été emprisonné(e) il faut être libre dans le sens d’être libre de tout préjugé et de disposer de bonnes manières pour ne pas nuire à autrui ni faire du mal aux autres.

Quand les premières loges mixtes ont-elles commencé à être fondées ?

–Officiellement, la franc-maçonnerie mixte a commencé en 1882. Avec l’initiation de María Deraismes dans la Loge des Libres Penseurs au Pecq, à Paris. Ce jour-là, le 14 janvier 1882, a vraiment marqué une étape importante dans la franc-maçonnerie. Elle co-fonda ensuite la première Grande Loge Mixte au monde, le Droit humain international en 1893, avec le frère Georges Martin, un médecin féministe. Dénonçant la non-mixité des loges, elle met de la verve en promettant que cette porte ne se refermerait pas derrière elle. Le recrutement des femmes aujourd’hui est bien dans cette continuité.

Et à partir de ce moment, combien de temps a-t-il fallu pour qu’elle arrive au Paraguay ?

La franc-maçonnerie mixte est arrivée au Paraguay vers 2000, il y a environ 20 ans. Et l’Ordre maçonnique mixte du Paraguay a été légalement constitué depuis 16 ans.

Qu’est-ce que les femmes vous demandent le plus ?

En fait, les femmes commencent à s’intéresser et à entrer normalement, c’est le triomphe de la franc-maçonnerie mixte.

Qu’est-ce que représentent les loges ?

Ce sont des organes qui fonctionnent comme des ateliers. Et l’union de plusieurs loges forme une obédience , toute une puissante institution.

Existe-t-il une estimation du nombre de personnes appartenant à la franc-maçonnerie dans le monde ou au Paraguay ?

Dans le monde environ 6 millions de personnes aujourd’hui. Et dans le pays environ 5 000 personnes. C’est en évolution à Asunción, à Ciudad del Este, à Encarnación, à Concepción, à Villarrica.

HIÉRARCHIE

Il y a un élément que nous voulions comprendre. Qu’est-ce que l’Ordre?

La franc-maçonnerie est d’ordre hiérarchique, c’est pourquoi on l’appelle l’Ordre. Il y a les apprentis maçons, les compagnons maçons et puis il y a les maîtres maçons. Ce sont les trois degrés dans les loges bleues.

Après cela, si l’on veut, les capitulaires suivent, qui permettent d’apprendre des étapes ouvertes au choix de chaque apprenant .

Faire un capitulant est-il comme une spécialisation ?

Oui, ce seraient des diplômes philosophiques. Dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, par exemple, qui est celui que nous pratiquons, il y’a 33 degrés. Mais il existe de nombreux rites, par exemple le rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm qui a 98 degrés. Il en existe un autre, par exemple, qui est le rite Heredom de Kilwinning, qui est l’un des plus anciens, voire bien plus anciens que ceux de Paris et de Londres. Ils datent leur documentation de l’année 1517. Ils pratiquent encore la franc-maçonnerie primitive et n’ont que 5 degrés. Mais ces 5 degrés incorporent tout ce que nous avons en 33 degrés ou au Memphis-Misraim en 98. Bien sûr, cela exige que des étapes supplémentaires soient franchies, pour intégrer, étudier et atteindre 5 degrés.

Que font ces gens bien habillés avec des fleurs à la main que l’on voit habituellement dans certains coins ?

Ce sont des gens qui attendent d’être accueillis pour l’initiation, même si ce sont des pratiques qui ne se font plus tellement car les gens sont ainsi trop exposés. Maintenant, avec le problème que tous les téléphones portables ont un appareil photo et qu’il n’y a presque plus d’intimité, il s’agit d’être plus discrets et de faire attention. Cependant, certaines loges continuent à le pratiquer.

Des réseaux secrets pour défendre les Lumières

Mouler l’argile, la pétrir pour la transformer. C’est de là que vient le mot « maçon », qui en français identifie le maçon, l’ouvrier en chantier. Les premiers maçons étaient des bâtisseurs dont le savoir-faire s’est illustré sur les cathédrales gothiques entre le XIIIe et le XVIe siècle.

C’est pourquoi, dans cette période historique, il y a ce qu’on appelle la maçonnerie opérative, puisque ceux qui appartenaient aux loges étaient d’authentiques maçons, des maçons qui se perfectionnaient pour être des professeurs supérieurs et même des architectes.

De là naît la symbologie typique de l’équerre et du compas. La maîtrise des arcs a été à la base de leur développement jusqu’à l’apparition d’une nouvelle technologie : l’arc ogival ou en ogive, qui leur a permis de réaliser des constructions plus hautes et plus étonnantes.

Les adeptes de la géométrie, en particulier de sa relation avec l’astronomie, comprennent qu’il y a quelque chose de supérieur dans ses lois qui motive son étude constante.

En général, ces bâtisseurs étaient des laïcs et, en plus de travailler sur le chantier, ils étudiaient dans une pièce, un hangar qu’ils appelaient une « loge », et pour entrer dans le corps, des « charges » leur étaient lues afin de devenir francs-maçons, libres penseurs.

Le XVIe siècle apporte les Lumières, qui lèvent les brumes de l’obscurantisme médiéval basé sur des idées novatrices.

On peut citer celles de Francis Bacon (1561-1626), avocat, diplomate et précurseur de l’empirisme anglais. « Dans son livre « Novus organum », il proposait une méthode alternative à la science aristotélicienne : l’induction, c’est-à-dire la construction des axiomes de la science par une analyse préalable des phénomènes, la formulation d’hypothèses et l’expérimentation. Pour Bacon, l’objet des sciences ne pouvait consister à trouver des vérités métaphysiques sur la nature des choses, mais à améliorer les conditions de la vie humaine à travers le domaine de la nature. En 1626, un livre posthume et inachevé de Bacon est publié dans lequel il dessine une société utopique dans laquelle les sciences et d’autres domaines du savoir sont promus selon la méthode esquissée dans le « Novus organum ». Il s’agit de La Nouvelle Atlantide. »

Ce livre et ces idées ont suscité la fondation de la Royal Society à Londres. Créée en l’an 1660 après une conférence donnée par l’architecte franc-maçon Christopher Wren (1632-1723), qui enseigna l’astronomie au Gresham College, ainsi que onze autres philosophes et scientifiques , ils s’accordèrent à créer cette société afin de réunir différents intellectuels pour promouvoir les connaissances physiques et mathématiques expérimentales. La nouvelle institution serait officiellement reconnue par le royaume en 1663.

Prestigieux à ce jour, Benjamin Franklin et Isaac Newton faisaient partie de la Royal Society, pour ne citer que ces quelques noms.

<< Il est prouvé qu’au moins quatre des douze fondateurs de l’institution étaient membres de loges maçonniques, à commencer par Wren, connu parce qu’il fut l’architecte chargé de reconstruire Londres après l’incendie qui ravagea une grande partie de la ville en 1666 >>.

Quelque temps plus tard, le 24 juin 1717, quatre loges anglaises se réunirent dans la taverne Goose & Gridiron et formèrent ce qu’elles appelèrent la Grande Loge de Londres et de Westminster, donnant naissance à ce qu’on appelle la franc-maçonnerie spéculative.

Les nouvelles loges sont invitées à penser et construire un centre d’union et de tolérance où les religions ne doivent pas être un obstacle à la fraternité.

De là, les loges se sont multipliées à travers le monde. Par exemple, des personnalités importantes de la lutte pour l’indépendance américaine telles que Simón Bolívar, José de San Martín et Bernardo O’Higgings étaient des francs-maçons. La première paraguayenne à être ordonnée fut Ramona « Beba » Bertoni, initiée à Buenos Aires en 1964 lors de son exil forcé par la dictature d’Alfredo Stroessner.

Sous l’impulsion du Grand Maître Rosa Perla Gamarra, le 7 mai 2007, l’Ordre maçonnique mixte du Paraguay fut fondé.

De notre confrère australien gippslandtimes.com.au – Par Stefan Bradley

ROYAL Freemasons a salué l’engagement du gouvernement fédéral à financer des salaires plus élevés pour les travailleurs âgés, mais souhaite attendre les détails du budget fédéral 2023-2024 avant de dire s’ils accorderont à leurs travailleurs une augmentation de salaire de 15%.

Le directeur général du fournisseur de soins aux personnes âgées, John Fogarty, a déclaré qu’il serait « prématuré » pour les francs-maçons royaux de commenter la proposition d’augmentation de salaire pour les infirmières et les soignants avant le budget fédéral, qui sera présenté par le gouvernement aujourd’hui.

« Nous attendons l’annonce finale afin de mieux comprendre comment le gouvernement envisage de structurer et de mettre en œuvre ces augmentations de salaire », a déclaré M. Fogarty.

«Nous saluons et applaudissons l’engagement du gouvernement à soutenir l’augmentation des salaires de notre précieuse main-d’œuvre, qui continue de fournir des soins de haute qualité à notre communauté vieillissante, et nous espérons qu’un meilleur salaire attirera plus de personnes dans le secteur des soins aux personnes âgées en difficulté dans son ensemble. .”

La ministre des Soins aux personnes âgées, Anika Wells, a confirmé l’augmentation de salaire de 15 % la semaine dernière, au coût de 11,3 milliards de dollars.

« Des salaires équitables jouent un rôle majeur pour attirer et retenir les travailleurs pour fournir des soins 24 heures sur 24 à certaines des personnes les plus vulnérables d’Australie », a-t-elle déclaré.

Les infirmières autorisées, les infirmières inscrites, les assistantes en soins infirmiers, les préposés aux soins personnels, les chefs de cuisine et les cuisiniers, les agents des activités récréatives (travailleurs du style de vie) et les préposés aux soins à domicile verront une augmentation de leur salaire.

La directrice des soins aux personnes âgées du United Workers Union, Carolyn Smith, a déclaré que le gouvernement avait tenu sa promesse de financer l’augmentation de salaire de 15%, ce qui profiterait aux travailleurs âgés qui travaillent dur à l’échelle nationale.

« Pendant trop longtemps, les travailleurs âgés en sous-effectif ont été en première ligne pour fournir des soins à certains des citoyens les plus vulnérables d’Australie, sans reconnaissance appropriée et avec des salaires horriblement bas », a déclaré Mme Smith.

La Fédération australienne des infirmières et sages-femmes (ANMF) a souligné qu’elle craignait que certains prestataires ne répercutent l’augmentation de salaire.

« Bien que nous soyons ravis que le gouvernement ait tenu sa promesse d’augmenter les salaires des personnes âgées, notre grande préoccupation est que de nombreux exploitants de maisons de retraite ne transmettront pas l’argent destiné aux travailleurs », a proclamé la secrétaire fédérale de l’ANMF, Annie Butler.

«Nous avons de bonnes raisons de nous inquiéter à ce sujet, car c’est ce qui s’est passé au cours des 30 dernières années lorsque des gouvernements consécutifs ont donné aux opérateurs privés de soins aux personnes âgées près de 2,5 milliards de dollars, spécifiquement pour augmenter les salaires. Il y a une longue histoire de pertes de salaire et les travailleurs ont été constamment laissés pour compte. »

Les deux établissements de soins pour personnes âgées du Gippsland gérés par des francs-maçons royaux à Sale et Moe ont tous deux été mêlés à une controverse ces dernières années concernant les normes et la dotation en personnel. L’organisation a indiqué qu’elle avait travaillé pour améliorer ce dernier.

« Alors que les francs-maçons royaux rencontrent toujours des problèmes de personnel dans nos foyers régionaux, nous avons développé de solides équipes de direction clinique, en particulier à Moe et à Sale, ce qui se traduit par des améliorations significatives de nos cotes de conformité », a affirmé M. Forgarty.

« En janvier de cette année, notre maison à Sale a été évaluée par la Commission de la qualité et de la sécurité des soins aux personnes âgées et s’est avérée entièrement conforme. »

À la fin de l’année dernière, le fournisseur a annoncé qu’il vendrait ses maisons de retraite pour personnes âgées. Cette nouvelle est intervenue après l’entrée en vigueur d’un nouveau modèle de financement pour les soins aux personnes âgées en établissement, dans lequel les francs-maçons royaux ont déclaré qu’il ne pouvait pas fonctionner.

«En octobre de l’année dernière, les francs-maçons royaux ont annoncé la vente de certaines de nos communautés de soins aux personnes âgées et de résidences pour retraités, annonçant en février que, dans l’attente de l’approbation du Conseil d’examen des investissements étrangers, la propriété de deux communautés de résidences pour retraités sera transférée à Aveo vers la mi-2023. », a rappelé M. Forgarty.

« Les discussions progressent également avec un certain nombre d’acheteurs potentiels concernant certaines de nos autres installations, mais il est encore trop tôt pour commenter davantage ces derniers. Royal Freemasons s’est également engagé à conserver notre division Home Care et explore des stratégies et des opportunités de croissance pour nos services à domicile.

De notre confrère italien eroicafenice.com – par Di Porto Paolo

Pendant la période de la première république, le rôle de la franc-maçonnerie était fondamental en Italie . La franc-maçonnerie a des origines très anciennes mais, telle qu’on la comprend aujourd’hui, la franc-maçonnerie est une association secrète caractérisée par un contenu éthique d’ inspiration des Lumières , à savoir : lutte contre l’ignorance, aspiration à la fraternité universelle, etc… Nous nous intéresserons ici aux traditions et les loges de la franc-maçonnerie italienne.

Franc-maçonnerie italienne : loges et traditions

Au cours du XVIIIe siècle, diverses franc-maçonneries apparaissent en Italie : la première est fondée à Girifalco, en Calabre, en 1723 sous le nom de Fidelitas, puis à Naples, Livourne, Turin, Milan, etc.…

Une étape importante dans l’histoire de la franc-maçonnerie italienne se trouve certainement dans la création en 1805 du Grand Orient d’Italie. Entre-temps, cependant, ces associations maçonniques étaient interdites dans les royaumes « pré-italiens ». Cette association maçonnique a été fondée avec le Rite Ecossais Ancien et Accepté (un rite initiatique composé de trente-trois degrés) et, en 1901, le Grand Orient a inauguré le nouveau siège du Palazzo Giustiniani. Entre-temps, cependant, un mouvement de scission s’était formé au sein de cette association maçonnique, ce qui a conduit à l’abandon de l’ancien rite écossais accepté et à la fondation de la Grande Loge de la Piazza del Gesù.

À l’époque fasciste , la franc-maçonnerie italienne a été durement réprimée, malgré les nombreuses tentatives de la franc-maçonnerie elle-même pour adoucir les relations avec Mussolini. Avec la fin du régime fasciste, la franc-maçonnerie italienne renaît, à la fois sous le Grand Orient du Palazzo Giustiniani et dans la version de la Piazza del Gesù.

L’association la plus connue de la franc-maçonnerie italienne de la première république est certainement la P2 de Licio Gelli , à laquelle participaient des personnalités du plus haut rang.

Cette association maçonnique est connue pour le fameux « plan de relance démocratique », découvert et saisi dans les années 1980. Les objectifs de ce plan étaient de réaliser, grâce à la participation de personnalités politiques importantes (on croyait que le seul qui pouvait réaliser ces objectifs était Silvio Berlusconi), une série de changements constitutionnels et la programmation d’actions gouvernementales spécifiques. Parmi les objectifs de l’association on peut noter la naissance de deux partis, l’un de droite et l’autre de gauche, un projet de contrôle du lobbying sur les médias de masse, la réforme de la justice, c’est-à-dire la séparation de la carrière entre PM et juge magistrature, abolition de provinces, etc… Le scandale a été marqué par l’implication de représentants politiques et gouvernementaux,

L’histoire de P2 a profondément marqué la franc-maçonnerie en Italie, car elle a été déclarée organisation subversive et de nombreux francs-maçons ont été sévèrement critiqués.

Quant à la structure administrative de la franc-maçonnerie italienne, elle est organisée en loges, présidées chacune par un Vénérable Maître. Chacune d’elles est constituée d’un nombre variable de membres . Une ou plusieurs loges forment une Obédience et plusieurs Orients sont une province maçonnique, qui coïncide généralement avec la province administrative.