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Elvis Presley était-il un franc-maçon ? : découvrir la vérité

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Elvis Presley était-il un franc-maçon ? : découvrir la vérité

De notre confrère freemasonscommunity.life – Par Guillaume Régal

Elvis Presley, souvent appelé le « roi du rock and roll », était une figure influente dans le façonnement de la musique populaire au XXe siècle. Alors que son héritage musical continue d’avoir un impact sur des générations de fans et de musiciens, des aspects moins connus de sa vie ont suscité la curiosité et la spéculation, y compris la question de savoir si Elvis était ou non associé à la franc-maçonnerie.

Cet article explorera les preuves et les arguments entourant l’idée d’Elvis Presley en tant que franc-maçon tout en tenant compte des contextes culturels et historiques qui ont pu influencer son intérêt pour l’organisation.

Le parcours et la carrière d’Elvis Presley

Elvis Presley, également connu sous le nom de « King of Rock and Roll », est né le 8 janvier 1935 à Tupelo, Mississippi, puis a déménagé à Memphis, Tennessee. Il a eu une éducation modeste, sa famille ayant souvent des difficultés financières. À Memphis, Elvis a été influencé par divers genres musicaux, notamment le gospel, le blues et la country.

En 1954, Elvis a commencé à enregistrer pour le producteur Sam Phillips au Sun Studio à Memphis. Il a rapidement attiré l’attention pour son style unique et sa présence sur scène. Ses premiers succès incluent « Heartbreak Hotel », « Hound Dog » et « Don’t Be Cruel ». À la fin des années 1950, Presley était devenu une sensation nationale, battant des records et dominant les charts.

Outre sa carrière musicale, Elvis s’est également aventuré dans le théâtre. Il a fait ses débuts au cinéma dans « Love Me Tender » (1956) et a ensuite joué dans plusieurs films tels que « Jailhouse Rock » (1957) et « Blue Hawaii » (1961). Malgré son succès dans la musique et le cinéma, Elvis a connu une brève interruption de l’industrie du divertissement en 1958 lorsqu’il a été enrôlé dans l’armée américaine. Il a repris sa carrière à sa libération en 1960.

Alors que la carrière d’Elvis a connu quelques creux au milieu des années 1960, il a fait un retour impressionnant en 1968 avec son spécial télévisé « Elvis », également connu sous le nom de ’68 Comeback Special. Il a continué à jouer et à enregistrer de la musique tout au long des années 1970 jusqu’à sa mort prématurée le 16 août 1977, à l’âge de 42 ans.

Tout au long de sa carrière, Elvis Presley a franchi des étapes importantes et est devenu une icône culturelle. Son influence dans l’industrie de la musique se fait encore sentir aujourd’hui, et l’intérêt pour sa vie personnelle continue d’intriguer les fans et les historiens.

La franc-maçonnerie et ses origines

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La franc-maçonnerie est une organisation fraternelle avec une histoire riche et un solide ensemble de valeurs morales et éthiques. Il est enraciné dans des traditions anciennes et continue d’exister aujourd’hui, évoluant aux côtés de la société moderne. Dans cette section, nous explorerons les origines de la franc-maçonnerie et ses croyances fondamentales.

Les débuts de la franc-maçonnerie remontent aux tailleurs de pierre médiévaux qui ont construit des cathédrales et des monuments impressionnants. Ces artisans qualifiés formaient des loges opérationnelles qui non seulement se soutenaient mutuellement dans leur métier, mais transmettaient également d’importantes leçons de morale.

Au fil du temps, leurs loges se sont transformées en loges spéculatives, qui admettaient des membres qui n’étaient pas des tailleurs de pierre. Au lieu de cela, ils se sont concentrés sur les enseignements moraux sous le couvert de symboles et de rituels élaborés. La date exacte de cette transition est débattue, mais le plus ancien ouvrage connu traitant des origines de la franc-maçonnerie, le manuscrit Halliwell, remonte entre 1390 et 1425.

Au fur et à mesure que l’organisation se développait, des degrés et des niveaux d’adhésion distincts ont émergé. La structure de base de la franc-maçonnerie se compose de trois degrés : apprenti inscrit, compagnon et maître maçon. En plus de ces étapes primaires, il existe de nombreux organismes et ordres annexes, tels que les Templiers et le Rite écossais, que les membres peuvent rejoindre et explorer d’autres aspects de la franc-maçonnerie.

Franc-Maçonnerie en Argentine
Franc-Maçonnerie en Argentine – Crédit Photo :El Ciudadano

Au cœur des croyances de la franc-maçonnerie se trouvent les principes de l’amour fraternel, du soulagement et de la vérité. Les francs-maçons apprennent à prendre soin les uns des autres, à aider ceux qui en ont besoin et à rechercher l’honnêteté et l’intégrité dans tous les aspects de leur vie. De plus, l’organisation encourage ses membres à rechercher continuellement des connaissances et à s’améliorer.

En ce qui concerne la question d’Elvis Presley en tant que franc-maçon, diverses sources suggèrent qu’il a eu une exploration des francs-maçons, mais il n’est pas confirmé qu’il en soit jamais devenu membre. Il est essentiel d’aborder ce sujet avec prudence et de fonder toute conclusion sur des preuves fiables.

Les liens d’Elvis Presley avec la franc-maçonnerie

Elvis Presley, le roi du rock and roll, a longtemps été un sujet de fascination et de spéculation. Parmi les diverses théories et intérêts, certains ont suggéré qu’il avait des liens avec la franc-maçonnerie. Cette section explorera les affirmations entourant les liens familiaux, les symboles et les vêtements d’Elvis Presley.

Les liens familiaux

Il n’y a aucune preuve solide prouvant qu’Elvis lui-même était un franc-maçon, mais il convient de noter que certains membres de sa famille étaient impliqués dans l’organisation. Notamment, le père d’Elvis, Vernon Presley, était membre de la Memphis Freemasons Lodge No. 684.

Ce lien familial soulève des questions quant à savoir si Elvis a pu être influencé par l’implication de son père. Néanmoins, les preuves d’adhésion directe ou de participation d’Elvis sont rares.

Symboles et vêtements

Tout au long de sa carrière, Elvis a été vu portant des bijoux et des vêtements qui comportaient des symboles maçonniques, tels que la croix templière et d’autres symboles connexes. Cela a conduit certains à croire qu’il partageait un intérêt ou avait un certain niveau d’implication avec la franc-maçonnerie.

Par exemple, l’un des livres lus par Elvis concernait les francs-maçons, comme l’a mentionné Larry Geller dans son livre « If I Can Dream, Elvis’ Own Story » et confirmé par un chercheur du personnel d’Elvis Presley Enterprises. Cela suggère qu’Elvis a peut-être eu un certain degré de curiosité à propos de l’organisation.

Tenue et imagerie

Outre les symboles trouvés dans les bijoux et les vêtements, on dit que le célèbre logo du groupe TCB (Taking Care of Business) d’Elvis a été inspiré par l’éclair trouvé dans l’emblème de l’équerre et de la boussole du franc-maçon. Ce lien avec un symbole maçonnique proéminent soutient en outre les affirmations selon lesquelles Elvis avait un intérêt dans l’organisation. Cependant, encore une fois, il n’y a aucune preuve définitive de son appartenance ou de sa participation active à la franc-maçonnerie.

Bien qu’il existe des liens intrigants entre Elvis Presley et la franc-maçonnerie, il est important de considérer le fait que ces liens restent spéculatifs. Les liens familiaux d’Elvis, l’utilisation de symboles et les choix vestimentaires montrent un intérêt pour l’organisation. Cependant, à l’heure actuelle, nous ne pouvons pas confirmer qu’il était directement impliqué ou membre des francs-maçons .

Spéculations et débats

Le débat entourant la possibilité qu’Elvis Presley soit un franc-maçon persiste depuis des années. Il existe de nombreux arguments pour et contre la théorie, les deux parties présentant des preuves à l’appui de leurs affirmations. Vous trouverez ci-dessous un bref aperçu des arguments et des détails qui ont alimenté cette discussion en cours.

Arguments pour la franc-maçonnerie d’Elvis

Il existe certaines preuves indiquant la possibilité qu’Elvis Presley soit un franc-maçon. Certaines sources affirment qu’Elvis était fasciné par l’organisation et qu’il était connu pour lire des livres à ce sujet. Le livre de Larry Geller, « If I Can Dream, Elvis’ Own Story », et une liste de livres prétendument lus par Elvis, obtenue auprès d’un chercheur d’Elvis Presley Enterprises, mentionnent des livres sur les francs-maçons.

De plus, Elvis a été vu portant une croix templière, qui est un symbole lié aux francs-maçons. De plus, certains prétendent qu’Elvis était fasciné par les sujets spirituels et ésotériques, ce qui aurait pu l’amener à en apprendre davantage sur la franc-maçonnerie.

Arguments contre la franc-maçonnerie d’Elvis

Malgré les preuves qui suggèrent qu’Elvis aurait pu s’intéresser à la franc-maçonnerie, il n’y a aucune preuve concrète qu’il en ait jamais été membre. Aucun document ou dossier officiel n’a été trouvé confirmant son implication dans l’organisation.

Il est important de se rappeler que même si Elvis s’intéressait à la franc-maçonnerie et lisait de la littérature sur le sujet, cela ne prouve pas à lui seul qu’il en était membre. Porter une croix templière et s’intéresser aux sujets spirituels et ésotériques ne signifient pas nécessairement qu’il faisait partie du groupe.

Impact de la franc-maçonnerie sur la musique et le style de vie d’Elvis

Le « roi du rock and roll » est connu pour sa musique emblématique, mais peu de gens sont au courant de son exploration de la franc-maçonnerie. Dans cette section, nous discuterons de l’impact de la franc-maçonnerie sur la musique et le style de vie d’Elvis, en donnant un aperçu de la façon dont cela aurait pu influencer sa carrière et sa vie personnelle.

Elvis était intrigué par les symboles et les enseignements associés à la franc-maçonnerie. Son symbole le plus célèbre, l’éclair avec « TCB » (Taking Care of Business) inscrit dessus, a été lié au symbolisme maçonnique par certains observateurs. Cet intérêt pour les symboles et les significations cachées a peut-être joué un rôle dans la formation de son image et de sa présence sur scène.

S’il est difficile d’identifier les influences spécifiques de la franc-maçonnerie sur la musique d’Elvis, il convient de noter qu’il a exploré diverses voies spirituelles et philosophiques tout au long de sa vie. Son intérêt pour de tels sujets a peut-être été suscité par sa curiosité pour les enseignements de la franc-maçonnerie, le conduisant finalement dans un voyage spirituel qui a eu un certain impact sur sa musique et son choix de thèmes.

En termes de style de vie, Elvis était une personne privée qui valorisait la loyauté et la fraternité, deux traits associés à la franc-maçonnerie. Ses valeurs et ses intérêts s’alignent sur les principes de la franc-maçonnerie, ce qui aurait pu affecter ses amitiés et sa vie personnelle en général.

Bien qu’il soit difficile de faire des déclarations définitives, l’exploration par Elvis des symboles, des enseignements et des valeurs maçonniques offre une perspective intrigante sur le « roi du rock and roll » et les diverses influences qui ont façonné sa carrière emblématique.

Conclusion : Elvis Presley était-il un franc-maçon ?

En conclusion, nous ne pouvons pas établir fermement qu’Elvis Presley était un franc-maçon. Malgré les diverses affirmations et rumeurs entourant ce sujet, un manque de preuves concrètes nous interdit de tirer une conclusion définitive. Par conséquent, il est important d’aborder ce sujet avec une perspective prudente et neutre, en reconnaissant que la réponse à cette question reste indéterminée.

Questions fréquemment posées

Elvis était-il impliqué dans des sociétés secrètes ?

Elvis Presley est connu pour avoir eu une profonde curiosité pour le monde et s’intéressait à l’exploration de diverses croyances spirituelles et philosophiques. Cependant, il n’y a aucune preuve solide pour confirmer son implication dans des sociétés secrètes.

Quels sont les mythes courants sur les affiliations d’Elvis Presley ?

Il y a eu de nombreux mythes et rumeurs entourant les affiliations d’Elvis Presley. Certaines personnes pensent qu’il était impliqué dans des sociétés secrètes comme les francs-maçons ou les Illuminati. Cependant, ces affirmations restent sans fondement et ne sont pas étayées par des preuves concrètes.

Existe-t-il des liens confirmés entre Elvis et les francs-maçons ?

Il n’y a pas de liens confirmés entre Elvis et les francs-maçons. Bien que certaines affirmations suggèrent qu’il était membre de la fraternité maçonnique, ces allégations manquent de preuves concrètes pour les étayer.

Quelles preuves existent sur l’implication d’Elvis avec les francs-maçons ?

Il n’y a aucune preuve définitive pour soutenir l’idée qu’Elvis était impliqué avec les francs-maçons. Bien qu’il y ait des rumeurs et des affirmations, il n’y a aucune preuve concrète ou documentation pour vérifier son appartenance à la Fraternité maçonnique.

26/08/23 : Toucy’Storic,  6e Journée du Livre d’Histoire

Yonnel Ghernaouti
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26/08/23 : Toucy’Storic,  6e Journée du Livre d’Histoire

Save the date ! Oyez, oyez, braves gens, damoiselles et damoiseaux! Troubadours, faites rugir les trompettes, les tambours! Et ensuite faites silence pour écouter cette invitation…

Cette année la 6e édition de Toucy’Storic aura lieu le samedi 26 août. Qu’on se le dise…

Le président 2023 sera l’historien et universitaire français, spécialiste d’histoire politique Jean Garrigues. Rappelons qu’il est Professeur émérite à l’université d’Orléans et préside aux destinées du Comité d’histoire parlementaire et politique depuis 2002.

L’invitée d’honneur est l’écrivaine et historienne spécialiste du XVIIIᵉ siècle Cécile Berly, bien connue pour ses travaux sur la Révolution française en général et la reine Marie-Antoinette, en particulier.

Toucy est une commune accueillante avec, le samedi, un fabuleux marché. Située dans le département de l’Yonne, en région Bourgogne-Franche-Comté, Toucy est la patrie de Pierre Larousse (1817-1875), lexicographe et éditeur, père du célèbre dictionnaire…

Pierre Larousse.

Ses habitants, appelés les Toucycois, font partie des Poyaudins, habitants du terroir de la Puisaye auquel se rattache Toucy vous accueilleront comme ils ont le secret. Ils partageront avec vous leur belle passion de l’histoire.

Une journée de rencontres et d’échanges autour du livre d’histoire sous toutes ses formes. Une cinquantaine d’auteurs, historiens, écrivains, journalistes, dessinateurs, éditeurs sont invités. Des rencontres, dédicaces, tables rondes, conférences, animations… rythmeront cette journée d’échange et de partage.

○ Un lieu magique

Au cœur de la surprenante église fortifiée de Toucy exceptionnellement mise à disposition pour cette occasion. L’imposante église Saint-Pierre bâtie tout en grès ferrugineux domine le bourg, elle était adossée aux fortifications qui protégeaient Toucy à l’époque de la construction.

Les Toucycois vous attendent aussi nombreux que des épis de blé.

En avant-première de cette journée, vendredi 25 août à 19h, diffusion du film « Jeanne du Barry » de Maïwenn, présenté par Cécile Berly, historienne spécialiste du XVIIIe siècle, invitée d’honneur 2023 au cinéma Cinétoile de Toucy – Gratuit

Samedi 26 août 2023 de 10h à 18h, le programme :

9h30    Café d’accueil et installation des auteurs dans l’église Saint-Pierre

​10h      Ouverture de la journée au grand public, rencontre avec les auteurs, dédicaces et animations

11h      Rencontre « Ces médecins qui ont résisté (1940-1945) » avec Cécile Tartakovsky

​11h      Atelier d’illustration jeunesse par Camille Raveau

​12h30 Apéritif sur le parvis de l’église

​13h30 Déjeuner des auteurs dans la salle polyvalente

Blason de Toucy.

​14h30 Reprise de la journée, rencontre avec les auteurs, dédicaces et animations

​15h      Rencontre-débat « La République : une histoire mouvementée ! » avec Jean Garrigues et Bernard Lecomte

​15h      Atelier d’illustration jeunesse par Camille Raveau

​16h30 Conférence « Notre Colette » par Frédéric Maget

​18h       Fin de la journée

Toucy, en 2018, plus beau marché de Bourgogne et 6e  « Votre plus beau
marché », une émission organisée par TF1.

​Toute la journée : Stand Viking avec l’équipage Gungnir, concert de kora par Jacques Burtin, coin lecture pour les enfants.

Puisque l’art royal s’intègre dans un ensemble de mouvements historiques et sociaux très divers formant un espace de sociabilité et qu’il pratique des rites initiatiques faisant référence à un secret maçonnique et à l’art de bâtir, histoire et culture ne peuvent être laissés sur le côté du chemin par les sœurs et les frères… Allez, profitez en bien, cela sera encore les vacances. La rentrée maçonnique n’est que le 1er septembre !

Infos pratiques : Entrée libre

Lieu : Église Saint-Pierre – Toucy (Yonne), au cœur de la Puisaye, en Bourgogne

Horaires : 10h-18h

Source : Toucy’Storic

Contact : jofac@orange.fr/téléphone : 03 86 44 04 36

Tout renseignement

Le Dessin de… Jissey « Magie & Secrets maçonniques »

jissey
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Le Dessin de… Jissey « Magie & Secrets maçonniques »

Faisant suite à l’article de la rédaction du 6 juillet demandant si la franc-maçonnerie était magique... Jissey répond OUI ! Ne permet-elle pas de rêver d’y rencontrer le PRINCE CHARMANT ou la PRINCESSE CHARMANTE de sa vie ?

« Grande Loge Futura » : une nouvelle Obédience maçonnique… et surtout un nouveau Rite

La Rédaction
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« Grande Loge Futura » : une nouvelle Obédience maçonnique… et surtout un nouveau Rite

Ce n’est pas tous les matins que nous voyons apparaitre de nouveaux Rites maçonniques. Les deux derniers en date sont « Source et Lumière » il y a une vingtaines d’années à la GLMF et le « Rite Opératif de Salomon » dans les années soixante au GODF. Cette fois, il se nomme Rite Futura.

Historique

4 frères titulaires, dans leurs anciennes obédiences, des 3ème, 4ème, 144ème, 32ème et 33ème degrés se sont réunis en 2020/2021/2022 pour rédiger les Constitutions et Règlements Généraux de la Grande Loge Futura.

Avant leur ralliement pour cette création, ces quatre frères ont œuvré précédemment dans diverses obédiences :

  • La Grande Loge de France (Rite écossais Ancien et Accepté)
  • Grand Orient de France (Rite Français)
  • Grande Loge Nationale Française (Grande Loge Traditionnelle Méditerranéenne)
  • Grande Loge Régulière Française (Rite REAA)
  • Obédience de la Fraternité Universelle
  • Etc.…

Le Rite :

La Franc-Maçonnerie se fonde sur une Spiritualité et une Tradition qui traversent le temps, sans subir d’altération sur le fond. Son esprit et son éthique sont immuables car ils s’intègrent à la Loi de l’Univers et ne peuvent y déroger.

En revanche, se différenciant des  » Livres Sacrés « , immuables, les rituels et les modes opératoires qui l’enrichissent, évoluent.

L’Homme d’aujourd’hui, comme celui de demain, doit et peut, à travers les rituels augmenter le champ de ses réflexions en relation directe avec le Savoir et la Connaissance qui s’accroissent exponentiellement avec le Temps. Alors pourquoi faire compliqué lorsque l’on peut faire simple ?

Jusqu’à quand ? Jusqu’où ? Des limites existent-elles ?

Imprégné par les intelligences humaines qui ne cessent de chercher et de trouver, le Rite FUTURA répond à chacune de ces exigences évolutives qui en constituent l’ossature.

L’auteur de cet ouvrage, mesure la demande croissante et le besoin profond d’aborder tous les sujets non politiques et non religieux, d’ordre spirituel qui aiguisent l’esprit humain, jour après jour dans le but de BÂTIR, CONSTRUIRE et CRÉER.

 Le Rite FUTURA s’adresse aux Hommes, porteurs de projets.

Sachant qu’au cours des vingt premières années du XXIème siècle, le nombre de découvertes dépasse celui des inventions et des innovations produites par l’Homme depuis son origine, un nouveau paradigme maçonnique, adapté à ce nouvel élan spirituel, s’impose, dès à présent aux Hommes de progrès et d’espérance.

La Franc-Maçonnerie pratiquée au Rite FUTURA ambitionne de préparer l’Homme à établir une stratégie cognitive destinée à entrevoir et pressentir l’incroyable multitude de conjonctures qu’il affrontera et qu’il devra surmonter tout au long de sa brève existence.

Le Rite FUTURA s’édifie autour d’une « méthode » ; méthode maçonnique innovante de penser, débarrassée de toute certitude dogmatique, une méthode ouverte à l’autre, ouverte au monde. Ce Rite ambitionne de :

Métamorphoser  » l’Apprenti  » en  » Gouverneur « .

Apprendre à penser maçonnique quel que soit le sujet.

Tel est l’objectif de ce Rite constitué de quatre tomes :

Le premier décrit de façon synoptique les trente-trois degrés du Rite FUTURA ;

Les trois suivants, proposent pour chacun de ces 33 degrés un rituel exhaustif.

Ce premier tome contient :

Des informations se rapportant au Rite FUTURA enrichies de plus de 1300 thèmes de réflexion ;

La présentation synoptique de chacun des trente-trois degrés ;

De multiples dessins et photos, la quasi-totalité de l’auteur (voir rubrique « crédits photos »).

Chacun de ces trente-trois chapitres propose :

  • Le titre du grade ;
  • La légende du grade (légende qui n’apparaît qu’à partir du troisième degré) ;
  • Les mots, âges et heures d’ouverture et de fermeture des travaux ;
  • Les décors du grade ;
  • L’organisation matérielle du Temple ;
  • L’éthique du grade ;
  • Une série d’objets spécifiques présentés en tant que symboles et éléments de réflexion ;
  • Quelques premiers sujets de méditation.

Ces informations soulignent une grande diversité et la puissance du Rite FUTURA au niveau :

  • Des symboles et des légendes ;
  • Des thèmes de réflexion ;
  • De l’éthique des grades ;
  • Des objets ;
  • Des sons frappés ou musicaux, des lumières, des couleurs, des nourritures, des parfums : tout ce qui interpelle les cinq sens.

Ce document synthétique s’adresse :

  • Aux Francs-Maçons aguerris qui souhaiteraient rejoindre et pratiquer le Rite FUTURA
  • Aux futurs postulants avides de spiritualité, désireux de découvrir les grandes orientations de la Franc-Maçonnerie à travers ce Rite, avant de s’y engager.
  • À ceux qui, après avoir franchi la porte du Temple, ambitionnent légitiment depuis le grade  » d’apprenti,  » à devenir  » Gouverneur « .
  • Le Chemin Initiatique constitue un Chemin de Découverte, de Liberté de Pensée et d’Action. Quel que soit l’itinéraire parcouru, le postulant recevra l’empreinte invisible et indélébile qui lui permettra d’affirmer : » Franc-Maçon d’un jour, Franc-Maçon toujours « 

Ce rite relie les Frères au passé afin de préparer l’avenir des hommes de demain.

Cet ouvrage présente de multiples aspects de ce nouveau Rite FUTURA qui, évolutif et dynamique, contribue à améliorer l’Homme, tout en restant fidèle à la Tradition maçonnique.

Au Rite FUTURA rien n’est figé. Seuls les Principes fondateurs de la Franc-Maçonnerie restent intangibles.

Libre à chacun de les observer, de les respecter, de les enrichir ou de se démettre.

Le Rite FUTURA est un Rite Initiatique et Traditionnel, spécificités que nous avons voulu affirmer à travers ce manuel et les rituels qui s’y rattachent.Enfin cet ouvrage s’adresse aux hommes et aux femmes avides de Savoir, de Connaissance et de Spiritualité qui souhaitent parfaire et rehausser leur vie spirituelle et matérielle selon le fil conducteur qu’ils tissent eux-mêmes, jour après jour et à ceux qui ambitionnent de revenir en Maçonnerie après un si long silence.

Le Franc-Maçon du Rite Futura

•    Il s’élève intellectuellement et spirituellement sur lui-même.

•    Il  » Bâtit « ,  » Construit « ,  » Crée  » et  » Entreprend « .

Il ne fait allégeance à aucun Franc-Maçon, ni ne met genou à terre ni ne baisse la tête devant lui, car il est homme libre dans une loge libre.

•    Il édifie sa Vie et son Œuvre au delà du banal.

•    Il construit à l’aide de Symboles transcendés par l’intelligence.

Il sait que  » tout s’explique « , reste à chercher et trouver les réponses.

Il respecte et pratique le Secret des Bâtisseurs.

•    Il développe et affine ses qualités de gouvernance.

Il analyse les mécanismes de la nature pour comprendre et exprimer l’immatériel.

Il définit la « Lumière » comme étant la réponse à ses questionnements.

Il considère que Raison, Sagesse et Tolérance Raisonnée, constituent les premiers filtres QUI PERMETTENT à l’Homme d’évoquer toutes les idées.

•    Il partage la pensée de son Frère, le Franc-Maçon Oswald WIRTH :

« En vous initiant à ses mystères, la Franc-maçonnerie vous convie à devenir des hommes d’élite, des sages ou des penseurs, élevés au dessus de la masse, des êtres qui ne pensent pas ».

La Franc-Maçonnerie au Rite Futura

La Franc-Maçonnerie définie au sein du rite FUTURA présente les spécificités suivantes :

•    Ordre Initiatique, Traditionnel, Philosophique, Philanthropique, Symbolique, Universel et Progressif. La Franc-Maçonnerie œuvre dans le domaine de la spiritualité et de l’intelligence. Elle favorise le progrès individuel et collectif mis au service de l’Humanité afin de tendre vers l’amélioration matérielle et morale des hommes et du développement sans fin du Savoir et de la Connaissance ;

•    Elle fédère des hommes libres, des hommes de haute valeur morale, de toutes conditions sociales et économiques ;

•    Non politique et non religieuse, elle se refuse à toute affirmation dogmatique et rejette tout extrémisme car elle prône la  » Tolérance Raisonnée  » ;

•     elle laisse à chacun de ses membres la liberté de penser, de croire ou de ne pas croire, d’adhérer ou non à une religion ;

•    Elle pratique la Fraternité, recherche la Vérité, prodigue l’Égalité et glorifie la Liberté ;

•    Elle convie ses membres, à titre individuel, sans pour autant engager l’Ordre, à s’impliquer dans la vie de la Cité et celle des Nations ;

•    Elle s’appuie sur l’intelligence, personnelle et collective, au service de l’Art de Bâtir, de Construire et de Créer ;

•    Elle travaille rituellement selon des règles définies et acceptées. Elle développe une méthode et une pratique ésotériques basées sur le symbolisme ;

•    Elle se fonde sur la Transmission d’un Savoir et d’une Connaissance conformément à la Tradition des Bâtisseurs, des Constructeurs et des Créateurs ;

•    Elle coopte ses membres en fonction de leur pouvoir de création, de leurs hautes valeurs morales et intellectuelles et de leurs sensibilités humanistes.

Chaîne d’union du Rite Futura

Que nos mains de Maçons Bâtisseurs s’entrelacent à jamais !

Que nos cœurs de Constructeurs répandent la fraternité !

Que notre idéal de Créateurs nous élève au-delà de nous-même !

Que nos frères éloignés du chantier sachent que nos pensées les soutiennent !

Que la spiritualité crée la Lumière !

Que la Connaissance éclaire notre Chemin !

Ensemble, Construisons !

Mes SS.°. Et mes FF.°. Quittons la Chaîne sans jamais la rompre

Pour obtenir le livre : “ Le Rite FUTURA” broché ou électronique (260 pages) :

                      LIVRE 1 broché                                                                             LIVRE 1 numérique                                      
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Parchemin

Si …

•   Tu crains de penser différemment

•   Tu conserves et te complais aveuglément dans tes habitudes

•   Tu refuses de parcourir un chemin nouveau

•   Tu t’enfermes dans le dogme

•   Tu préfères accepter sans combattre

•   Tu consens à baisser la tête devant la tyrannie

•   Tu mets genoux à terre

•   Tu arrêtes tes constructions

•   Tu renonces à la création

•   Tu feins d’ignorer les Lois de l’Univers

•   Tu fuis l’utopie

•   Tu méprises la raison

Tu restes enfermé dans tes croyances

•   Tu ne donnes aucun sens à ta vie

•   Tu privilégies la facilité face à l’effort

•   Tu crois être le centre du Monde

•   Tu n’écoutes pas l’autre

•   Tu juges sans comprendre

•   Tu ne fédères pas les humains

•   Tu crois Connaître sans Savoir et Savoir sans Connaître

•   Tu propages la passion sans discernement

•   Tu méprises la spiritualité et ignores la métaphysique

•   Tu te méfies de la nouveauté qui t’effraie

•   Tu caches un esprit formaté

•   Tu attends tout des autres et peu de toi-même

•   Tu crains de rejoindre ceux qui pensent…

….Alors, ne lis pas ces ouvrages, ils ébranleraient tes illusoires certitudes.

Innovation de l’été, le site « Nos Colonnes » lance les conférences avec des Francs-maçons en technologie YesWeLive

La Rédaction
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Innovation de l’été, le site « Nos Colonnes » lance les conférences avec des Francs-maçons en technologie YesWeLive

Nos Colonnes, une boutique 100% en ligne de décors et bijoux maçonniques innove cet été

Ce site maçonnique de ventes en ligne, a été créé en 2020 par des jeunes entrepreneurs francs-maçons en pleine force de l’âge, dévorés de passion et de détermination à rendre le monde meilleur.

Innovation cet été avec le lancement du premier Live avec une conférence de Franck Fouqueray

Le concept est simple, grâce à un partenariat entre Nos Colonnes et Média diffusion CH une société qui propose une technologie Live, une conférence de 45 minutes est organisée mardi 11 juillet à 11h. La particularité de cette technologie innovante est que la vidéo comporte des incrustations cliquables montant les ouvrages et permettant la commande immédiate en ligne.

Rendez-vous mardi à 11h pour cette première (Cliquez sur le lien) pour accéder au direct. L’émission démarrera à l’heure prévue.

Un 14 juillet à la campagne avec Jean-François Blondel, auteur maçonnique

Yonnel Ghernaouti
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Un 14 juillet à la campagne avec Jean-François Blondel, auteur maçonnique

Dans cet écrin qu’est le parc naturel régional du Perche, Thiron-Gardais, dans le département d’Eure-et-Loir en région Centre-Val de Loire, vous convie à son salon du livre. Déjà la 12e édition.

En ce jour de fête nationale de la République française, mettez à profit ce jour férié pour aller à la rencontre d’auteurs. Un véritable feu d’artifice, en présence de Jean-François Blondel.

Elle sera en dédicace, notamment pour son dernier opus Ces cathédrales aux mystérieux rayons de lumière (Dervy, 2023, 22 €) que nous vous avions présenté le 13 janvier dernier.

Jean-François Blondel, Le Mans, mai 2022, photo YG.

La biographie de Jean-François Blondel

Initié en février 1980 au sein de la Respectable Loge « Des Anciens Devoirs » N° 238, à l’Orient de Versailles (Rite Français), Jean-François Blondel a été passé et élevé au grade de Maître. Il en a été le Vénérable Maître au début des années 1990. Il est membre d’une Loge travaillant au REAA « Le Trait et la Lumière » N° 1332,

et membre honoraire de la Loge Nationale de Recherche Villard de Honnecourt N° 81 de la Grande Loge Nationale Française.

Par ailleurs, il pratique les side degrees :

–Arche Royale où il a été Zorobabel, c’est-à-dire Premier Principal de son Chapitre ;

–Maçon de Marque et Ark Mariner.

Au sein du Suprême Conseil, juridiction de hauts grades du REAA, il a occupé diverses responsabilités dont celles notamment de Trois Fois Puissant Maître d’un Atelier de Perfection (4e au 14e degré), et Très Sage d’un Chapitre de 18e degré. Il est actuellement 31e degré.

Un titre qui caracole en tête des ventes…

À 1h30 de Paris, venez passer une belle journée où culture et nature se marient si bien !

Une visite à ne pas manquer.

Dans le décor prestigieux de l’abbaye de la Sainte Trinité, c’est autour d’un parcours ludique que vous découvrirez les jardins thématiques du domaine.
« Vous pouvez également découvrir de façon ludique l’évolution de l’abbaye à travers les temps. Une application numérique sur une tablette que nous vous prêtons, vous permet grâce à la réalité augmentée, de découvrir l’ensemble du site de l’abbaye telle qu’elle existait lors de son apogée puis à la révolution lors de la destruction du cloître.

Cette application vous permet également de comprendre les travaux de sauvegarde en cours. Un livret ludique destiné aux enfants de plus de 7 ans les emmène dans une enquête au sein des jardins pour retrouver des moines espions. »

Blason de Thiron-Gardais


A la découverte des jardins thématiques. La curiosité éveillée par des énigmes, guidés par des panneaux d’interprétation, petits et grands parcourent sur quatre hectares une dizaine de jardins thématiques : la roseraie, les planches d’aromatiques médicinales, les carrés de couleurs, le potager aux saveurs oubliées, l’ancien vivier à poissons, la terrasse fruitière. Cette création contemporaine évoque de façon ludique le labeur des Bénédictins du XIIe siècle.

Infos pratiques : Entrée libre – Jardins de l’Auberge de l’Abbaye, de 10h à 18h – Thiron-Gardais, Eure-et-Loir

Qu’est-ce qu’aimer ?

Gilbert Garibal
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Qu’est-ce qu’aimer ?

Prêcher l’amour entre les hommes ! Il est impossible d’aimer sur commande ! Ni de donner l’ordre à quelqu’un d’aimer ! L’amour – cet élan vers l’autre – n’est pas une affaire de volonté, encore moins de devoir. Il serait ainsi de l’ordre mystérieux du désir !

Nous n’avons pas de « centre de l’amour » dans le cerveau, comme nous avons un centre de la toux ou de la respiration. Dès lors, si l’amour n’est ni vertu ni contrainte, d’où vient cette disposition à la bienveillance. Ce choix serait-ce un idéal ?

Il n’est pas inutile de s‘interroger sur le « mécanisme de l’amour ». Qu’est-ce qu’aimer ? L’image d’une création mutuelle, en somme d’un repas partagé : « l’art des mets » ! De fait, au-delà du jeu de mot facile, il est bon de remonter à la source : le petit d’homme que chacun, chacune de nous a été, naît dans « un monde de liens ». Pendant sa gestation qui élabore son architecture, il est lié à l’organisme maternel. Ainsi se forme un couple fonctionnel et non deux unités indépendantes. Jusqu’au moment où sa naissance au monde l’individualise. Et qu’il distingue sa maman, son papa et les autres, de l’extérieur. On peut comprendre que cet être, devenu enfant, adolescent, puis adulte, caresse inconsciemment, « l’idée folle » de reformer le couple initial.

Vient ici, pour le franc-maçon, la franc-maçonne, la représentation du symbolon, les deux morceaux de la même pierre coupée en deux et rapprochée, qui forment ainsi le symbole. Dans la pièce « le banquet de Platon », son auteur Aristophane introduit le mythe de l’être double : Imaginons. A l’origine, hommes et femmes ne sont pas séparés. Ils sont accolés, heureux de l’être. Conscients de leur force commune, ils décident d’escalader le ciel et d’attaquer les dieux pour prendre leur place. Pour les punir de leur suffisance, Zeus les coupe en deux, dans le sens de la hauteur. De la sorte, chaque nouvelle créature, amputée de l’autre, porte à la fois le deuil et l’espoir de s’y « ressouder ». Ce mythe répond ainsi à la question posée : Aimer, c’est désirer retrouver son intégrité originelle. Et c’est donc s’aimer en même temps.

Notre inconscient est marqué à jamais par le lait, véritable dieu liquide, offert par le sein maternel ou le biberon. Une satisfaction inoubliable qui renvoie à cet être fantasmé blotti en nous. Ce qui fait dire à la psychanalyse, que chacun n’aime que soi, plus exactement, cette partie de soi, en un temps gratifiée, et que Freud, nomme le « stade oral ».

Du désir au plaisir

L’amour n’est donc pas complétude mais frustration ! En ce qu’il est désir et que le désir, c’est l’attente, le manque. Un désir qu’il faut entretenir, c’est la fameuse « libido » dudit Sigmund Freud : il englobe sous ce vocable, l’ensemble des désirs, pas seulement le désir sexuel. Apparaît donc ici, une notion d’énergie à préserver, à prolonger. Le manque, ce sont aussi nos manques, qui font dire au psychanalyste Jacques Lacan : « L’amour, c’est donner ce qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas ».

En effet, aimer véritablement, c’est se présenter avec ses forces mais aussi avec ses faiblesses. C’est offrir ses manques. Un « vide » que l’autre n’accepte pas forcément ! L’amour partagé ne peut donc être que la rencontre de deux « acceptations ». Le désir passerait ainsi par le plaisir retenu, « retardé », l’assouvissement signifiant sa fin. L’amour ne vaudrait donc que par le manque précité et non sa satisfaction !

Pour assurer notre survie, nous devons pratiquer une forme d’égoïsme obligatoire, à même d’assurer notre fonctionnement corporel. Nos sollicitations organiques font de nous des « êtres de désirs » sans cesse en demande. Nos trois besoins fondamentaux nous le rappellent avec la faim, la soif et la sexualité. Auxquels les anthropologues ajoutent « le besoin de récits » (mythes, fables, histoires, légendes).

Si nous pouvons assouvir, dans une relative indépendance, faim, soif et récits, en revanche, la pulsion hormonale, c’est à dire le besoin, la fonction sexuelle de reproduction et de perpétuation, impliquent d’évidence, que nous communiquions. C’est bien cette dépendance qui est « attractive » et nous incite aussi à l’approche et à l’amour d’autrui.

Nous avons besoin d’être mieux que reconnus, considérés. Bref, aimés ! Mais pour recevoir de l’amour, il fait savoir en donner. Le roi Salomon lui-même dit dans ses poèmes, que le sens de la vie, c’est bien d’aimer. L’esprit maçonnique, nous permet précisément de nous approcher de nous aimer, avec notre bon vouloir.

C’est à dire que dans cet espace d’entraînement, ce « gymnase de l’esprit » qu’est la loge, où s’échangent émotions et sentiments, l’amour est bien pour nous, non une obligation, mais une vertu conquise et entretenue à longueur de tenues, par notre travail « d’assouplissement » de ces muscles que sont l’intelligence, et son comble, la bonté. Sachant que l’amour signifiant réciprocité, il ne s’agit pas d’aimer tout le monde !

Aimer, toute une philosophie !

Que serait la pensée maçonnique contemporaine sans la manne philosophique à sa disposition, dans les fonds latins et hellénistes ?! Les philosophes antiques ont répertorié les formes d’amour qui n’ont pas varié à travers le temps. Les Latins en citent trois : L’amour captatif (domination), l’amour oblatif (soumission), l’amour communion (fusion). Les Grecs en décrivent trois également, que mythologie et poésie leur permettent de largement commenter : Eros, Philia et Agapé.

Eros symbolise la force attractive, ce désir même qui assure la reproduction de l’espèce humaine et ses spécificités. Il est ainsi à la fois l’amour-passion, l’amour-possession et l’amour-manque (finalement l’amour de soi à travers l’autre) selon Platon.

Philia (né du verbe philein, aimer) c’est tout à la fois l’amour entre mari et femme, l’amour maternel et paternel, l’amour filial, l’amour fraternel. C’est encore le bonheur d’être, la bienveillance échangée, la confiance mutuelle. C’est enfin l’amour-joie selon Aristote. Spinoza dit plus tard la même chose en affirmant qu’aimer, c’est se réjouir.

Agapé est une troisième forme d’amour, supérieure aux précédentes, selon les Grecs antiques. Avec deux sens : l’Agape, repas pris en commun (partage) et Agapé, qui renvoie à la charité (en latin caritas, amour, qui est aimé, cher). L’agapé-charité, dans sa dimension de compassion, d’amitié spontanée et d’offrande, n’attend pas de retour. C’est là sa supériorité sur les deux autres formes d’amour. Etre amoureux est un état, aimer est un acte dit le philosophe suisse Denis de Rougemont. Il différencie très bien de la sorte, les trois formes grecques d’amour.

Ces trois formes d’amour valorisent la notion de désir, en tant que moteur humain. Notons que philosophe Gilles Deleuze pense que le désir n’est pas forcément manque mais au contraire « production » et « créativité ». De la sorte, il nous renvoie ici, pour exemple au « désir imaginatif » des grands peintres, de Michel-Ange à Picasso. Ou à celui des grands écrivains, de Sophocle à Victor Hugo. Autant de génies qui nous font courir de bibliothèques en musées ! Comme le désir d’échange nous conduit en loge. Remarquons enfin que l’on peut apprécier et aimer des gens en les connaissant mieux. Nous en faisons l’expérience en franc-maçonnerie : Certains frères, certaines sœurs, par tempérament ou timidité sont « réservés ». En les approchant, on découvre qu’ils sont très « aimables » !

Le CITIL de Jean-Luc Leguay lance un appel à votre générosité

Yonnel Ghernaouti
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Le CITIL de Jean-Luc Leguay lance un appel à votre générosité

Le Centre International des Traditions de l’Image de Lumière (CITIL) compte sur votre générosité. Elle est essentielle !

En lançant cet appel aux dons, vous pourrez contribuer, à votre manière, à transmettre auprès d’un large public des cours de géométrie sacrée.

Il lance une cagnotte Leetchi !

Votre don servira à construire un meilleur avenir pour des amateurs de dessin se destinant, peut-être à une carrière professionnelle, notamment vers le film d’animation…

Si tel est votre désir, vous pouvez verser votre obole, à hauteur de 2 € minimum. Et plus, si tel est votre désir.

Le partage et la transmission sont de beaux outils éducatifs. Rejoignez-les et participez à ce beau challenge !

« L’enluminure est un support de méditation, de contemplation, de réflexion. Dans un livre, on a d’un côté le texte et d’un autre côté l’image. Confronter le texte et l’image permet au lecteur de faire un voyage intérieur, un voyage vers lui-même. C’est un véritable support pour accéder à ce qu’il y a de plus profond en nous et pour arriver à comprendre intimement ce que nous avons à faire ici-bas. »

Pour accéder à la cagnotte LEETCHI

Le Centre International des Traditions de l’Image de Lumière (CITIL) est présent sur Facebook.

Jean-Luc Leguay, en son atelier isséen – crédit photo YG

450.fm s’était déjà fait l’écho du CITIL avec « Le CITIL expose au Musée Français de la Carte à Jouer, à Issy-les-Moulineaux (92) »

Jean-Luc Leguay, Maître enlumineur bien connu du monde des initiés(iées), vous remercie par avance de votre soutien.

« Dans les secrets des francs-maçons » c’était sur RMC Découverte dimanche 9 juillet 2023 – Vidéo

La Rédaction
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« Dans les secrets des francs-maçons » c’était sur RMC Découverte dimanche 9 juillet 2023 – Vidéo

De notre confrère coulisses-tv.fr – Jean-Marc VERDREL

Dimanche 9 juillet 2023 à 21:10, RMC Story vous proposait de voir ou de revoir le documentaire « Dans les secrets des francs-maçons » réalisé par Léa Schlesinger. (Lien vers le replay)

On les reconnait grâce à l’équerre et au compas. Un symbole qui identifie l’une des confréries les plus anciennes et mystérieuses de l’Histoire : les Francs-maçons. Deux millions de membres sur la planète, 175 000 en France, les Francs-maçons ont érigé le secret au rang de dogme. Adeptes de légendes bibliques, ils pratiquent des rituels qui intriguent.

Depuis leur apparition au 18ème siècle, les Francs-maçons et les règles qu’ils s’imposent dérangent. Encore aujourd’hui, ils sont soupçonnés par leurs détracteurs les plus farouches d’être une secte au service de forces qui nous dépassent, à la tête d’un complot cherchant à dominer le monde.

Pour démêler le vrai du faux, des Francs-maçons Français et Britanniques ont accepté de témoigner et de nous ouvrir les portes de leurs temples les plus prestigieux à Paris et à Londres, pour prouver que la Franc-maçonnerie accepte aujourd’hui de s’ouvrir au grand public. Ils ont accepté de nous de raconter le fonctionnement de leurs loges de l’intérieur, de nous faire découvrir la signification de leurs étranges tenues ou de leurs symboles et de nous raconter l’incroyable histoire de cette société secrète vieille de plusieurs siècles.

(Re)découvrez ce documentaire, dimanche 9 juillet 2023 à 21:05 sur RMC Story.

Rites et mystères chrétiens des Compagnonnages

Yonnel Ghernaouti
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Rites et mystères chrétiens des Compagnonnages

Dans sa préface, le dominicain Jérôme Rousse-Lacordaire signale dans quel contexte s’inscrit la réalisation d’un chef d’œuvre. Entre culture, mystère et tradition. Cette merveille, ce trésor qu’est le chef d’œuvre n’est-il pas d’ailleurs le parachèvement du compagnon lui-même ?

Ce remarquable beau-livre, qui est aussi un livre beau, dédié à la connaissance et à la transmission, donne, dans son introduction, l’occasion à Jean-François Ferraton*, reçu Compagnon Graveur sur bois à l’Union Compagnonnique des Devoirs Unis sous le nom de Lyonnais la Clef des Arts en 1991, de rappeler l’inscription, en 2010, sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l’UNESCO du compagnonnage. L’auteur fait aussi référence à l’itinérance éducative avec le « Tour de France » ainsi qu’aux rituels d’initiation.

De l’accès à l’état de compagnon, appelé réception, précédé par l’admission, rappelant l’acception même du terme rite qui va bien au-delà du sens traditionnel connu – ensemble des règles et des cérémonies qui se pratiquent dans une communauté – mais s’entend aussi comme l’appartenance à l’une des familles compagnonniques de la légendaire trilogie – Maître Jacques, Père Soubise et le roi Salomon –, il évoque les correspondances, y compris symboliques, existantes entre rites sacramentels, visant pas seulement à produire des états intérieurs mais amenant aussi à la rédemption, et rites compagnonniques.

Dans une première partie, titrée comme l’ouvrage, l’auteur décrypte les rites et mystères chrétiens des Compagnonnages. Débutant par les plus anciens rites connus et notamment les précédents de la résolution de 1655, l’auteur analyse le mot rite. Pris dans son sens religieux, il renvoie à des liturgies distinctes, singularisant aussi le style de cérémonie de diverses corporations. Parce qu’au Moyen Âge, les métiers pratiquaient leurs cérémonies initiatiques la nuit dans le secret le plus absolu pour se protéger des pouvoirs publics et des autorités religieuses qui y voyaient des pratiques de sorcellerie et de magie.

En témoigne les fameuses Condamnations de la Sorbonne de 1655, « Résolution touchant les pratiques impies, sacrilèges et superstitieuses, qui se font dans les mestiers de cordonniers, tailleurs d’habit, chapeliers et selliers, pour passer compagnons, qu’ils appellent du Devoir… » dont l’auteur se fait largement l’écho. Il définit ensuite ce qu’il entend par le mot mystère, signifiant « chose secrète ». Pour les théologiens, il s’agit d’une vérité inaccessible à la raison, mais que Dieu donne à connaître en se révélant – Trinité, Incarnation, Rédemption. Et de ces pièces de théâtre appelées ‘’mystère’’, Jean-François Ferraton passe en revue tant les confréries que leurs relations avec les monastères. Il compare aussi intelligemment « Sacrements, sacramentaux et rites initiatiques des Compagnonnages » – lavement des pieds, partage du pain et du vin, mystère de la passion – dans les réceptions, le baptême compagnonnique et même les rites chevaleresques.

Père Soubise.
Maître Jacques.

L’auteur nous entretient de la notion de devoir et nous conte des légendes, avec l’apparition de celles de Maître Jacques et du Père Soubise, puis se livre ensuite à une analyse très détaillée selon un schéma analogue : des faits historiques dûment sourcés, un compendium d’un corpus de connaissances resituant tous les documents consultés. Jusqu’à évoquer Jacques de Molay, la symbolisation du Temple de Jérusalem dans la cathédrale, et de celle d‘Auch en particulier avec ses compagnons vitriers du Devoir.

Un très beau texte, enrichi de magnifiques et précieuses illustrations, et agrémenté de comparatifs aidant à une meilleure compréhension comme la substitution Jacques-Jésus ou la confusion Jacques-Hiram et la légende maçonnique. De la Sainte-Baume à la grotte de sainte Marie-Madeleine, des nombreuses énigmes aux tailleurs de pierres étrangers, de la Pierre fondamentale, des invocations – prononciation et vocalisation – et des noms sacrés’’ jusqu’aux filiations compagnonniques, Jean-François Ferraton offre, entre tradition et modernité, un incontournable et un indispensable ouvrage. Comme un diamant aux multiples facettes, véritable joyau qui, à la lumière du passé, éclaire notre présent et prépare notre avenir !

Daté de 2016, il ne reste plus que quelques exemplaires. D’après nos informations, il ne sera pas réédité. Alors, c’est le moment d’entrer dans les rites et les mystères chrétiens des Compagnonnages… Pour 15 €, cela vaut plus que le détour ! Disponible essentiellement sur les grands sites marchands…

*Né le 27 mars 1949 à Lyon, Jean-François Ferraton est un artiste français d’art sacré. Basé dans la capitale des Gaules, son atelier se trouve à Rochetaillée-sur-Saône.

De 1978 à 1989, il a étudié les principes de la composition picturale selon le peintre Albert Gleizes à l’académie du Minotaure de Lyon, où il fait des travaux d’art sacré en collaboration avec le peintre fresquiste et vitrailliste René-Maria Burlet.

Écharpe de l'Union Compagnonnique des Compagnons du Tour de France Des Devoirs Unis
Écharpe de l’Union Compagnonnique des Compagnons du Tour de France Des Devoirs Unis

En 1989 il devient membre de l’Union Compagnonnique des Devoirs Unis, où il travaille comme graveur sur bois. Guidé par des artisans d’art de haut niveau, il perfectionne aussi sa pratique de gravure sur pierre et son travail du verre au four.

Après avoir sculpté de nombreux bas-reliefs sur bois pendant quelques années, en 1985 il crée son propre atelier à l’enseigne du Chêne-Voyelle. Il édite jusqu’en 1995 une douzaine de livres d’artiste xylographiés qui le feront connaître en France auprès de la quasi-totalité des bibliothèques disposant d’un fonds de bibliophilie contemporaine. Il édite également à cette époque des estampes de grands formats et des gaufrages.

Le roi Salomon.

Il donne pendant quelques années des formations dans le domaine de la gravure ou de la composition picturale, soit dans son atelier, soit à l’extérieur pour des organismes de formation, ou pour la fondation Gleizes. Il a obtenu en 1993 le prix du manuscrit du conseil général du Rhône pour son ouvrage Lettre à René-Maria Burlet qui rendait hommage à son maître.

Il revient à la création de grands bas-reliefs gravés sur bois et sur pierre avec une orientation sur la symbolique chrétienne.

Hiram représenté entre les deux colonnes du Temple, vitrail de St John’s Church, Chester (Angleterre, 1900).

Depuis 1995, il se consacre entièrement à la création d’œuvres d’art sacré (autels, ambons, tabernacles, croix de chœur, baptistères, éléments architecturaux, vitraux) dans un style sobre et épuré où le verre très épais entre en conjonction avec la pierre, le bois ou le métal.

À ce jour, il a réalisé plus de 400 œuvres originales, ce qui le place parmi les créateurs les plus importants dans le domaine de l’art sacré actuel, juste à côté d’artistes comme Dominique Kaeppelin, Jacques Bris ou Jacques Dieudonné et à la suite d’autres comme Arcabas, Goudji ou Philippe Kaeppelin.

Rites et mystères chrétiens des Compagnonnages

Jean-François Ferraton – Lyonnais la Clef des Arts

Les éditions du Cerf-Glénat, 2016, 274 pages, 15 €

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