Si vous cherchez un cadeau de fête des Pères idéal pour un papa franc-maçon, «Le Secret des Francs-Maçons, jeu à la découverte des symboles maçonniques » est le choix parfait. Ce jeu lui permettra non seulement de s’amuser, mais aussi de partager sa passion pour la franc-maçonnerie avec ses proches.
Il pourra ainsi initier ses enfants et sa famille à l’univers maçonnique de manière ludique, tout en renforçant les liens familiaux autour d’un jeu éducatif et divertissant. Ce cadeau unique saura certainement toucher son cœur et enrichir ses connaissances sur une fraternité qui lui est chère.
« Le Secret des Francs-Maçons, jeu à la découverte des symboles maçonniques » est un jeu destiné à explorer les symboles et les mystères de la franc-maçonnerie de manière récréative et éducative.
Ce jeu se compose de deux éléments principaux : un jeu de l’oie maçonnique et un jeu de stratégie appelé 5 sur 5. L’objectif est de permettre aux joueurs de découvrir et de comprendre les divers symboles et rites maçonniques tout en s’amusant.
Le livret d’accompagnement
Le contenu de la boîte
1. Jeu de l’oie maçonnique
– Un plateau de jeu comportant 63 cases.
– Un dé à 6 faces.
– 5 pions de couleurs différentes : noir, blanc, doré, rouge et bleu.
2. Jeu 5 sur 5
– Une table de jeu.
– 109 cartes représentant des symboles maçonniques.
– 49 jetons or.
– 49 jetons noirs.
– 49 jetons blancs.
Joëlle et Éric, les concepteurs à Masonica Tours 2024
Le livret d’accompagnement
L’éditorial invite les joueurs à plonger immédiatement dans l’univers des francs-maçons, que ce soit entre amis, en famille ou même avec des francs-maçons. Les auteurs précisent que l’approche de ce jeu est ludique et non académique ou initiatique. Le but est de transporter les joueurs dans l’univers secret des francs-maçons et de leur faire découvrir de nombreux symboles de la franc-maçonnerie. Un livret d’accompagnement fournit des clés de compréhension pour faciliter le dialogue et la réflexion entre les joueurs.
Pierre-Yves Beaurepaire
La présentation Historique par Pierre-Yves Beaurepaire
Pierre-Yves Beaurepaire, professeur d’histoire moderne à l’université Côte d’Azur et membre de l’Institut universitaire de France, a réalisé une présentation exclusive pour ce jeu. Cette introduction historique riche et détaillée plonge les joueurs dans les origines et l’évolution de la franc-maçonnerie. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages notables sur le sujet, dont L’Europe des francs-maçons XVIIIe-XXIe siècle (Belin, 2018) et Les Lumières et le Monde-Voyager, Explorer, Collectionner (Belin, 2019). Sa présentation est exclusive pour ce jeu !
Les fondations de l’art royal
La franc-maçonnerie a célèbré en 2023 le tricentenaire des Constitutions dites d’Anderson. Cet événement marque une étape clé dans l’histoire maçonnique mondiale. La franc-maçonnerie spéculative trouve ses prémices dès le XVIe siècle, avec des rituels et des symboles qui lui confèrent une dimension universelle. Beaurepaire met en lumière les évolutions et les influences diverses qui ont façonné la franc-maçonnerie, des Lumières à nos jours.
Joëlle et Éric, une grande première à Masonica Tours 2024
Art royal et mémoire
Sa présentation détaille également l’art royal, élément central de la tradition maçonnique, et la mémoire de cette fraternité, qui s’est propagée à travers le monde. Les symboles et les rituels maçonniques sont abordés pour montrer leur importance dans la construction d’une identité commune parmi les francs-maçons.
Pierre-Yves Beaurepaire explore la dimension philanthropique de la franc-maçonnerie, mettant en avant son rôle dans les mouvements sociaux et politiques, notamment au travers de la révolution industrielle. Il discute aussi de l’éducation de la femme et de l’instruction laïque…
Le Secret des Francs-Maçons n’est pas seulement un jeu, mais un outil de découverte et de réflexion sur une fraternité riche en symboles et en histoire. Grâce à l’approche ludique et au contenu éducatif fourni par Pierre-Yves Beaurepaire, ce jeu offre une porte d’entrée fascinante dans l’univers maçonnique. Les joueurs pourront ainsi dialoguer, réfléchir et s’amuser tout en explorant les mystères de la franc-maçonnerie. Un nouveau jeu de société de 7 à 77 et +.
Points de Vue Initiatiques (PVI)-Revue de la Grande Loge de France – Vivre la Tradition est une revue prestigieuse publiée par la Grande Loge de France, dédiée à l’exploration et à la diffusion des valeurs et des enseignements maçonniques. Cette publication s’engage à promouvoir la compréhension profonde de la tradition maçonnique, en mettant en lumière les principes de fraternité, de sagesse et d’humanisme qui sont au cœur de la franc-maçonnerie.
La revue vise à offrir un espace de réflexion et d’éducation pour les membres de la Grande Loge de France ainsi que pour un public plus large intéressé par les valeurs maçonniques.
PVI s’attache à préserver et à transmettre les traditions maçonniques, en expliquant leur pertinence et leur application dans le monde contemporain.
D’autre part, les articles et les dossiers thématiques mettent en avant les principes de la franc-maçonnerie, tels que la fraternité, l’altérité, la tolérance et la quête de la vérité.
Analysons le contenu de la revue :
– Articles thématiques : Chaque numéro explore des thèmes spécifiques liés à la maçonnerie, tels que la symbolique des rites, les valeurs éthiques, et les questions contemporaines vues à travers le prisme maçonnique ;
– Interviews et témoignages : La revue inclut des interviews de personnalités maçonniques et des témoignages de membres, offrant des perspectives variées sur la vie et les pratiques maçonniques ;
– Études et recherches : Des études approfondies et des recherches originales sont présentées pour enrichir la connaissance des lecteurs et nourrir leur réflexion ;
– Actualités et événements : La revue informe également sur les actualités de la Grande Loge de France et les événements importants, tels que les conférences, les colloques et les célébrations.
Cette revue est vraiment pour tout public. Il est vrai, au premier chef, les frères de la Grande Loge de France. Mais aussi les frères et les sœurs de toutes obédiences trouvent dans cette revue un outil précieux pour approfondir leur compréhension de la tradition maçonnique et renforcer leur engagement. Enfin, les sympathisants et curieux de nature s’intéressant à l’art royal et à ses valeurs y trouvent des ressources et des éclairages qui peuvent les guider dans leur propre quête de sens et de connaissance.
Nous considérons que PVI est plus qu’une simple publication. C’est une invitation à vivre et à partager la tradition maçonnique, à explorer les richesses de l’altérité et de la fraternité, et à participer à un dialogue continu sur les grandes questions de notre époque.
Olivier Balaine
Dans son éditorial, Olivier Balaine, directeur de la rédaction de PVI, aborde la complexité et la richesse des concepts de fraternité et d’altérité dans le contexte maçonnique. Il souligne que, bien que la fraternité puisse sembler évidente pour les francs-maçons, elle est également mystérieuse, remplie de mythes et de constitutions. Cette fraternité nécessite une ouverture d’esprit, une écoute attentive et une volonté de comprendre et d’améliorer les relations humaines à travers le parcours initiatique.
Il explore les différentes facettes de la fraternité : celle du cœur, de l’esprit, du regard, et celle qui se construit à travers des combats communs. Olivier Balaine mentionne également la confrontation exacerbée par la proximité, ce qui évoque les tensions et les relations dynamiques entre les membres. Il conclut en évoquant les articles de ce numéro, qui examinent les sources grecques de la fraternité, l’histoire de la Société des Nations et la richesse de la relation soignant-soigné.
Thierry Zaveroni, Grand Maître de la GLDF
Le mot du Grand Maître
Thierry Zaveroni, Grand Maître de la Grande Loge de France, partage une réflexion profonde sur la fraternité maçonnique. Il note l’aspect exceptionnel des rencontres maçonniques, où des hommes qui ne se connaissent pas peuvent immédiatement établir un lien fraternel en se saluant comme « Frères ». Cette reconnaissance rapide et cette fraternité sont essentielles dans un monde souvent conflictuel et divisé.
Thierry Zaveroni s’interroge sur la durabilité de cette fraternité et sur ce qui la rend spéciale au sein de la communauté maçonnique. Il examine comment la loge peut servir de creuset pour tester l’idéal de la fraternité universelle, un concept également cher à la république française. Il pose la question de la tolérance et de la manière dont les maçons peuvent élargir ce concept au-delà de leur cercle.
Le sommaire du 212 :
1. Éditorial par Olivier Balaine (p. 1) : Présentation de la thématique du numéro.
2. Le mot du Grand Maître par Thierry Zaveroni (p. 2) : Réflexion sur la fraternité maçonnique.
Dominique Losay
3. Qui serais-je sans toi ? par Dominique Losay (p. 8) : Exploration de l’équilibre entre individualité et influence de l’autre.
4. Don, contre-don et fraternité par Frank Subiela (p. 18) : Analyse de la dynamique du don et de la réciprocité.
5. La tolérance par le regard par Pierre Pelle Le Croisa (p. 26) : Importance de la tolérance et du regard bienveillant.
Alain-Noël Dubart
6. Amitié, fraternité, amour : les sources grecques par Alain-Noël Dubart (p.34) : Recherche des notions grecques de fraternité, d’amitié et d’amour.
7. Entretien avec Alexandre de Vitry (p. 44) : Discussion sur la multiplicité de la fraternité.
8. Entretien avec Dominique Ginolhac-Jean (p. 52) : Éthique du détachement dans les soins.
9. La Loge, un creuset des fraternités par Jean Hanry (p. 58) : Importance de la Loge comme espace de maturation des fraternités.
10. Suis-je le gardien de mon Frère ? par Jean-Hugues La Fay (p. 66) : Interrogation sur la responsabilité envers les autres frères.
11. La fraternité universelle par Régis Bernard et Stéphan Bousquet (p. 74) : La fraternité comme spiritualité universelle.
12. Liberté, Égalité, Fraternité : plus qu’une devise, un idéal par Arnaud Delterne (p. 82) : Exploration de la devise républicaine française.
Jean-Pierre Thomas
13. Histoire par Jean-Pierre Thomas (p. 90) : Création de la Société des Nations par les francs-maçons.
14. Portrait d’initiés par Jean-Pierre Thomas (p. 94) : Histoire de l’amitié entre Oswald Wirth et Jules Romains.
15. D’Orient et d’Occident par Jean-Michel Filippi (p. 98) : La fraternité en Chine.
16. Morceaux d’architecture par François Gruson (p. 102) : Architecture et fraternité.
17. Arrêt sur images par Daniel Sygit (p. 106) : L’anneau de la mémoire.
18. Symboliques par Hugo Billard (p. 108) : Le pavé mosaïque.
19. Le Quiz de Patrick par Patrick Joinié-Maurin (p. 110) : Quiz sur la fraternité.
20. L’air du temps par Robert de Rosa (p. 112) : Réflexions contemporaines sur la fraternité.
21. Recensions (p. 114) : Analyses de publications récentes.
22. (Ré)abonnement (p. 118) : Informations sur les abonnements.
23. Le Champ du Poète par René-François Sully Prudhomme (p. 121) : Poème.
Le prochain numéro de Points de Vue Initiatiques (n° 213) paraîtra en septembre 2024 et traitera de « La beauté, un idéal ? ». Ce numéro explorera la notion de beauté à travers différents prismes philosophiques, esthétiques et maçonniques.
Revenons sur « La fraternité universelle », un article que nous devons aux plumes de Régis Bernard et Stéphan Bousquet. Car, pour nous, la fraternité universelle est une valeur fondamentale et centrale, incarnant l’idéal d’une solidarité et d’une harmonie globales parmi tous les êtres humains, transcendant les frontières nationales, les différences culturelles, religieuses et sociales. L’idée de la fraternité universelle est un pilier de la franc-maçonnerie, symbolisant une aspiration profonde à l’unité et à l’harmonie mondiale. Pour les francs-maçons, elle représente un idéal à atteindre par le respect, la tolérance, la paix, le perfectionnement personnel et l’engagement humanitaire. En cultivant ces valeurs, les francs-maçons œuvrent à bâtir une société plus fraternelle et solidaire.
Régis Bernard et Stéphan Bousquet explorent cette notion en mettant en avant sa dimension spirituelle. À commencer par des références essentielles à la fraternité, telle la Déclaration universelle des droits de l’homme, la Constitution française, les Évangiles. Bien que souvent assimilé à une simple solidarité sans faille, la fraternité, que nous retrouvons dans la devise de la République, est, pour le frère reconnu comme tel par ses frères, un devoir. C’est « un départ à sa contribution, au perfectionnement de l’humanité, se redécouvrir lui-même pour être capable de véritablement appréhender autrui ». Rappelant, par là-même, que la franc-maçonnerie est un ordre initiatique traditionnel fondé sur une fraternité universelle, tel un socle fondateur.
Cet article offre une réflexion profonde sur la dimension spirituelle de la fraternité. En décrivant la fraternité universelle comme une quête initiatique et intemporelle, les auteurs mettent en avant l’importance de la spiritualité dans la réalisation de cet idéal. Ils montrent comment, à travers l’initiation maçonnique, les francs-maçons sont appelés à transcender leurs différences et à œuvrer pour l’unité et la paix universelles. Cette fraternité universelle, ancrée dans la devise républicaine française, continue de guider les actions et les aspirations des francs-maçons aujourd’hui.
Les férus d’histoire apprécieront notamment l’article de Jean-Pierre Thomas sur la « La création de la Société des Nations par les francs-maçons ou l’institutionnalisation de la fraternité et de l’altérité internationales ».
League of Nations, 1939
L’auteur revient sur la genèse de la Société des Nations (SDN) – établie en 1919 par le Traité de Versailles – qui marque un moment historique où les idéaux maçonniques de fraternité universelle et de paix mondiale se sont concrétisés sur la scène internationale. Plusieurs figures influentes de la franc-maçonnerie ont joué un rôle clé dans l’élaboration de cette organisation internationale, visant à prévenir les conflits et à promouvoir la coopération entre les nations. Rappelant le contexte historique – la Première Guerre mondiale ayant dévasté l’Europe – Jean-Pierre Thomas énonce les principes de la Société des Nations qui étaient en résonance avec les valeurs maçonniques de fraternité, de solidarité et de recherche de la paix.
Il n’hésite pas à citer la loge franco-allemande « Goethe » de la Grande Loge de France ainsi que plusieurs francs-maçons de premier plan qui ont contribué à la création de la SDN, dont Léon Bourgeois, homme politique qui a joué un rôle déterminant dans la conception de la SDN. Il est souvent surnommé le « père spirituel » de la Société des Nations en France. Ses efforts pour promouvoir la paix et la justice internationale étaient profondément influencés par ses convictions maçonniques.
En reliant les idéaux maçonniques de fraternité et de solidarité à la fondation de la SDN, Jean-Pierre Thomas démontre, avec cette exploration historique offrant une perspective enrichissante sur le rôle des francs-maçons, comment les principes maçonniques ont influencé les efforts pour construire un monde plus juste et pacifique.
Le Mémorial International de Notre-Dame-de-Lorette, situé dans le Pas-de-Calais, est un lieu de commémoration et de recueillement dédié aux soldats tombés lors de la Première Guerre mondiale. Inauguré en 2014, ce mémorial honore la mémoire des combattants de toutes nationalités qui ont perdu la vie dans les combats acharnés sur le front occidental, en particulier lors de la bataille de l’Artois. L’Anneau de la Mémoire est l’élément central du mémorial est un anneau de métal et de béton qui porte les noms de près de 580 000 soldats, gravés par ordre alphabétique sans distinction de nationalité, de grade ou de religion. Ce symbole fort de fraternité et d’universalité reflète l’idée que tous les soldats sont unis dans la mort, quelles que soient leurs origines.
Vue de la Nécropole depuis l’anneau – Source Wikimedia Commons
La colline de Notre-Dame-de-Lorette a été le théâtre de violents combats entre 1914 et 1915. Le mémorial s’inscrit dans la tradition de mémoire collective, rappelant les sacrifices des soldats et la brutalité de la guerre. Il vise à promouvoir la paix et la réconciliation en rappelant l’horreur des conflits passés.
Le Mémorial International de Notre-Dame-de-Lorette est plus qu’un simple lieu de mémoire ; il est un symbole puissant de l’unité et de la fraternité humaine au-delà des frontières et des conflits. En gravant les noms des soldats côte à côte, sans distinction, il rappelle à chaque visiteur l’importance de se souvenir des leçons du passé pour construire un avenir de paix.
Ce numéro de Points de Vue Initiatiques a brillamment exploré les thèmes de la fraternité et de l’altérité, des concepts fondamentaux qui sont au cœur de la pratique maçonnique. À travers une série d’articles enrichissants, de réflexions profondes et de témoignages inspirants, les auteurs ont su mettre en lumière la richesse et la pertinence de ces valeurs dans notre monde moderne.
La Grande Loge de France, fidèle à sa tradition, nous invite à réfléchir sur la manière dont nous pouvons intégrer ces principes dans notre vie quotidienne et notre engagement maçonnique. En cultivant la fraternité, nous renforçons nos liens et favorisons l’entraide et la solidarité. En embrassant l’altérité, nous ouvrons nos esprits à la diversité, à la tolérance et à la compréhension mutuelle.
Ce numéro, marqué par la diversité des points de vue et la profondeur des analyses, nous rappelle l’importance de ces valeurs pour construire une société plus juste et harmonieuse. Que ce soit au sein de la loge ou dans la société en général, la fraternité et l’altérité doivent rester des phares guidant nos actions et nos pensées.
En conclusion, Points de Vue Initiatiques N°212 nous offre une réflexion précieuse et intemporelle, nous encourageant à continuer de vivre la tradition maçonnique avec engagement et ouverture d’esprit. En honorant ces principes, nous contribuons à un monde meilleur, fidèle à l’esprit de la Grande Loge de France.
Points de Vue Initiatiques N°212-« Fraternité et altérité »
Revue de la Grande Loge de France – Vivre la tradition
GLDF, N°212, Juin 2024, 120 pages, 8 €
Pour vous abonner à la revue Points de Vue Initiatiques ou acheter un numéro en particulier vous pouvez consulter la boutique en ligne de la Grande Loge de France
Unité Laïque nous informe de la tenue du Bal de la Laïcité organisé par le Collectif Laïque National, le dimanche 30 juin prochain.
NDLR : En ce mardi 11 juin au soir, les organisateurs viennent d’apprendre par la Mairie du XVIIIe arrondissement de Paris que les locaux ne sont plus disponibles pour cause d’élections législatives. Nous ne manquerons pas de vous tenir informé. sans doute, comme à l’accoutumée, une commémoration autour de la date du 9 décembre 2024, une date commémorant la loi française sur la séparation des Églises et de l’État, qui codifie la laïcité.
Unité Laïque est une association française qui défend et promeut la laïcité comme fondement de la République. Elle milite pour la séparation stricte des institutions religieuses et de l’État, l’égalité de tous devant la loi, et la liberté de conscience. Ses actions incluent l’organisation de conférences, de débats publics, et la publication de travaux sur les enjeux laïques. Unité Laïque s’engage également dans des campagnes de sensibilisation et de plaidoyer auprès des décideurs politiques.
Ce Bal de la Laïcité, conçu comme un bal populaire, est un événement festif et inclusif célébrant les valeurs de la laïcité et de la diversité culturelle.
Nous imaginons, bien volontiers, la décoration, colorée et joyeuse, mettant en avant des symboles de la République française et des valeurs de la laïcité, telles que la liberté, l’égalité et la fraternité.
Tout un programme pour célébrer la liberté avec le bal de la laïcité organisé par le Collectif laïque national.
Venez :
L’orchestre Flasback 80
danser en famille et entre amis au rythme de l’orchestre Flasback 80 ;
échangez avec des figures incontournables de la laïcité lors des tables rondes ;
découvrez une multitude d’associations engagées dans la défense des libertés et des droits humains.
Quant au Collectif Laïque National, c’est une organisation qui réunit plusieurs associations ayant pour objectif commun de promouvoir et de défendre la laïcité en France. Le collectif se mobilise pour la promotion de la laïcité en tant que principe fondamental de la République française. La laïcité, selon le collectif, doit être comprise comme la garantie de la liberté de conscience, l’égalité des droits et la séparation stricte des institutions religieuses et de l’État.
Le collectif s’engage activement dans des campagnes de sensibilisation et de défense de la laïcité, comme la lutte contre les signes religieux dans les espaces publics, la défense de l’école laïque, et la vigilance face aux revendications communautaristes.
Le Collectif Laïque National représente une voix collective et puissante pour défendre et promouvoir la laïcité en France, réunissant une diversité d’associations toutes engagées à maintenir et renforcer ce principe fondamental de la République.
Sans oublier, Salle Poulbot*, les tables rondes « École et Laïcité » – application des principes de la laïcité dans le système éducatif français, identification des défis contemporains liés à la laïcité dans les écoles, proposition des solutions pour renforcer la laïcité et l’inclusion dans l’éducation – et « Sport et laïcité »– examiner l’application des principes de la laïcité dans le domaine sportif, discuter des défis liés à la diversité religieuse et culturelle dans les clubs et événements sportifs, proposer des solutions pour renforcer la laïcité et l’inclusion dans les pratiques sportives.
*Poulbot est un terme utilisé pour désigner les enfants de la rue de Montmartre à Paris, particulièrement ceux des quartiers populaires, au début du 20e siècle. Le terme vient du nom de l’artiste et illustrateur Francisque Poulbot (1879-1946), qui a souvent représenté ces enfants dans ses œuvres. Les poulbot sont typiquement dépeints comme des gamins espiègles, débrouillards et au grand cœur, souvent en haillons mais toujours avec une certaine malice et un sourire aux lèvres. Ils incarnent l’esprit populaire et bohème de Montmartre.
Nous vous attendons nombreux au Bal de la Laïcité ! Une grande fête populaire et conviviale où chacun pourra célébrer les valeurs de la République française dans une ambiance joyeuse et festive.
Infos pratiques
Dimanche 30 juin 2024, dès 14h
Mairie du XVIIIe arrondissement de Paris – Entrée libre et gratuite.
La bande-annonce de « Longlegs », le nouveau film d’horreur réalisé par Osgood Perkins, nous dévoile Nicolas Cage dans le rôle terrifiant d’un tueur en série, poursuivi par Maika Monroe incarnant une agente du FBI déterminée. Préparez-vous pour une plongée sombre et mystique dans les salles le 10 juillet 2024.
Nicolas Cage, un tueur en série glaçant Le légendaire Nicolas Cage se glisse dans la peau d’un tueur en série dans « Longlegs », un rôle qui promet de frapper les esprits. Connu pour ses performances intenses et polyvalentes, Cage ajoute une nouvelle corde à son arc avec ce personnage sombre et complexe. Ce rôle marque une nouvelle collaboration entre l’acteur et le genre de l’horreur, où il a déjà brillé avec des films comme « Mandy » et « Color Out of Space ».
Maika Monroe en quête de justice À ses côtés, Maika Monroe, célèbre pour ses rôles dans des films d’horreur tels que « It Follows », incarne Lee Harker, une agente du FBI chargée de résoudre une affaire non résolue. Monroe apporte une intensité palpable à son personnage, déterminée à traquer le tueur malgré les dangers et les mystères occultes qui se dévoilent progressivement. Sa performance promet de captiver le public, ajoutant une dimension émotionnelle à cette chasse à l’homme.
Une intrigue sombre et mystique
Un thriller teinté d’occultisme « Longlegs » ne se contente pas d’être un simple film de tueur en série. Le réalisateur Osgood Perkins, connu pour ses approches uniques et stylisées de l’horreur, introduit des éléments d’occultisme qui viennent complexifier l’intrigue. Les indices trouvés par l’agente Harker révèlent des aspects mystiques et inquiétants, ajoutant une couche supplémentaire de suspense et de mystère.
Des rebondissements inattendus L’enquête de Lee Harker prend des tournants surprenants, révélant des liens personnels avec le tueur qui la forcent à confronter ses propres démons. Ce twist narratif ajoute une profondeur psychologique au film, le distinguant des thrillers traditionnels. Les fans peuvent s’attendre à une histoire riche en surprises et en moments de tension extrême.
Un mystère bien gardé
Des rôles encore secrets Outre Nicolas Cage et Maika Monroe, le casting de « Longlegs » comprend également Alicia Witt et Blair Underwood. Cependant, leurs rôles restent entourés de mystère, augmentant l’anticipation et la spéculation autour du film. Cette stratégie de communication maintient l’excitation des fans et promet des révélations inattendues lors de la sortie du film.
Une sortie très attendue Prévu pour le 10 juillet 2024, « Longlegs » est déjà l’un des films les plus attendus de l’année. La bande-annonce, récemment dévoilée par Neon, a suscité une grande curiosité et une attente fébrile parmi les amateurs de cinéma d’horreur. Le film semble bien parti pour devenir un incontournable du genre, avec son mélange unique de suspense, de mystère et d’éléments occultes.
« Longlegs » s’annonce comme un thriller captivant qui combine brillamment horreur, mystère et suspense. Avec Nicolas Cage en tueur en série et Maika Monroe en agente du FBI déterminée, le film promet de tenir les spectateurs en haleine jusqu’à la dernière minute. Rendez-vous le 10 juillet 2024 pour découvrir cette œuvre intrigante et sombre qui s’annonce déjà comme un succès du cinéma d’horreur.
Le premier Salon du Livre Maçonnique organisé par Masonica Tours s’est déroulé avec un immense succès les 1er et 2 juin 2024 à l’espace MAME, Cité de la Création & de l’Innovation, de Tours. Cet événement inédit a attiré un grand nombre de visiteurs passionnés et curieux, venant découvrir la richesse et la diversité de la culture maçonnique.
Rendons à César ce qui est à César et reconnaissons que c’est L’Alliance qui est à l’initiative et à la manœuvre de cette magnifique réalisation qu’est, qu’a été et sera désormais Masonica Tours !Remercions aussi l’ensemble des bénévoles venus de toutes les obédiences présentent en Touraine.
Une participation exceptionnelle
L’événement a réuni 30 exposants, 20 conférenciers, 22 auteurs et 10 obédiences, sans oublier la troupe des All Blues et celle de François Morel, contribuant à une ambiance à la fois studieuse et festive. Plus de 1000 visiteurs ont franchi les portes du salon, témoignant de l’intérêt croissant pour la franc-maçonnerie et ses multiples facettes.
Des moments forts et enrichissants
Le salon a offert un cadre idéal pour des échanges et des découvertes. Les visiteurs ont eu l’opportunité de satisfaire leur curiosité, de trouver des ouvrages recherchés auprès des nombreux éditeurs présents, dont Numérilivre et Cépaduès, et de dialoguer avec les auteurs avant de faire dédicacer leurs livres. Les conférences et tables rondes ont permis d’approfondir la compréhension des symboles, des rituels et des valeurs maçonniques.
Michel Maffesoli
Roger Dachez
Un programme riche et diversifié
Les participants ont pu assister à une variété de conférences, notamment l’inaugurale de Michel Maffesoli sur « La Franc-maçonnerie et l’imaginaire », mais aussi celle de Roger Dachez* sur « Les mythes fondateurs de la FM » et une table ronde finale sur « Franc-Maçonnerie et religion ». D’autres discussions ont exploré la franc-maçonnerie initiatique de tradition, la recherche de la vérité, la mixité au sein de l’ordre, et le rôle potentiel de la franc-maçonnerie dans une société contemporaine en crise.
Carton plein pour la remarquable soirée festive
Une belle soirée festive réussie
La façade, rue Courteline
La soirée festive, avec le spectacle de François Morel et Philippe Benhamou « Les colonnes sont muettes chez les Argonautes », a été un véritable succès, affichant complet bien avant l’événement. Cette soirée a été ponctuée d’humour et de poésie, et a contribué à l’atmosphère chaleureuse et conviviale du salon. Il faut noter la magnifique prestation de la chorale Lefebure composée de sœurs et frères du Cercle Philosophique et Culturel Lefebure, gestionnaire du 72 rue Courteline, à Tours. Un pot de l’amitié concluant cet événement se tenant dans le temple des Démophiles – une loge du GODF née en décembre 1847 dont l’appellation, tirée de la mythologie latine, se traduit par « amis du peuple » –,
Un lieu chargé d’histoire…
un lieu chargé d’histoire qui fut notamment un couvent religieux puis un orphelinat et une maison de correction, avant d’abriter la communauté franc-maçonne.
Dessins de François Morel vendus au profit de Mathusalem France pour nos sœurs & frères âgés, handicapés et solitaires
Des remerciements sincères et fraternels
Masonica Tours remercie chaleureusement tous les exposants, conférenciers, auteurs, obédiences, et participants pour leur contribution à la réussite de ce premier salon. Cet événement a non seulement été une plateforme de dialogue et de réflexion, mais aussi une occasion de renforcer les liens au sein de la communauté maçonnique et avec le public.
Pour plus d’informations et pour revivre les moments forts de cet événement, (re)visiter le site officiel de Masonica Tours.
Rendez-vous est donné en 2026 !
L’Agora, une salle d’exception, vue partielle
Mame, la plus grande boîte à livres du monde avec 4 à 5000 disponibles gratuitement !
450.fm remercie tout particulièrement les organisateurs pour leur accueil chaleureuxet fraternelet souhaite longue vie à Masonica Tours.
En l’Hôtel de la Grande Loge de France, ce mercredi 12 juin, Jean-Luc Leguay est invité en conférence publique sur le thème « Image et réalisation spirituelle ».
Sa biographie
Jean-Luc Leguay, également connu sous le nom d’Héraclius, est un maître enlumineur renommé et l’un des derniers détenteurs de la tradition séculaire de l’enluminure, transmise de maître à disciple depuis le VIIIe siècle. Né le 27 novembre 1952 à Cannes, il a été formé par un moine ermite franciscain en Italie pendant dix ans. Sa formation rigoureuse l’a amené à devenir le premier laïc à perpétuer cette tradition.
Avant de se consacrer à l’enluminure, Jean-Luc Leguay a eu une carrière notable dans la danse et la chorégraphie, créant des ballets pour des compagnies prestigieuses comme l’Opéra de Paris et le Ballet du Bolchoï. Après un accident en 1994, il a retrouvé l’usage de son bras droit et a décidé de transmettre son savoir-faire en enluminure à travers divers ouvrages et enseignements.
Il est cofondateur du Centre International des Traditions de l’Image de Lumière (CITIL), association donnant donne des cours de géométrie sacrée (géométrie, couleurs, textes fondamentaux de toutes civilisations, symbolique, gestuelle…).
Contribution maçonnique
Sur le plan maçonnique, Jean-Luc Leguay a réalisé tout ou partie des affiches officielles pour deux événements importants :
Ces contributions témoignent de son engagement et de son influence dans le domaine de l’art maçonnique, où il utilise son expertise en enluminure pour enrichir l’esthétique et la symbolique des événements maçonniques.
Quelques-unes de ces œuvres
– Perceval le Gallois (1997) : Enluminure de l’œuvre de Chrétien de Troyes/- Le livre de l’Apocalypse (1999) : Enluminé pour le passage au troisième millénaire/- La Divine Comédie (2003) : Un projet de trois ans où il a réalisé 120 enluminures/- Le Maître de lumière (2004) : Son autobiographie détaillant son initiation et son parcours unique.
Jean-Luc Leguay continue d’inspirer à travers ses œuvres, ateliers et conférences, partageant son savoir et sa passion pour l’enluminure traditionnelle.
L’enluminure vue par Jean-Luc Leguay
« L’enluminure est un support de méditation, de contemplation, de réflexion. Dans un livre, on a d’un côté le texte et d’un autre côté l’image. Confronter le texte et l’image permet au lecteur de faire un voyage intérieur, un voyage vers lui-même. C’est un véritable support pour accéder à ce qu’il y a de plus profond en nous et pour arriver à comprendre intimement ce que nous avons à faire ici-bas. »
D’origine anglaise, la franc-maçonnerie moderne est une institution éducative essentiellement philosophique, philanthropique qui recherche le progrès et l’amélioration constante de ses membres. C’est ainsi que se caractérise le terme Grande Oriente do Brasil (GOB), la plus ancienne association de loges maçonniques brésiliennes.
Selon Super Intéressant, le nom vient du français maçon, qui signifie maçon. L’entité est apparue en même temps que de grands bâtiments en pierre, tels que des châteaux et des cathédrales, étaient construits. Son symbole fait même référence aux instruments utilisés par les ouvriers qui maîtrisaient les techniques de construction en pierre et gardaient ce secret.
Entourée de mystères, la franc-maçonnerie est majoritairement composée d’hommes, qui se réunissent en loges pour étudier et planifier des actions. Selon la BBC, l’une des caractéristiques est que les membres ont tendance à attribuer aux francs-maçons l’idée qu’« ils utilisent leurs positions sociales et professionnelles pour favoriser les autres membres et l’organisation elle-même ». Cependant, les francs-maçons prétendent qu’il s’agit d’un « mythe ».
Des hommes politiques, des médecins, des professionnels de tous domaines rejoignent l’association sur invitation d’autres membres plus âgés. Ils passent par des entretiens, des analyses historiques et des rituels, qui ne sont généralement pas détaillés et sont réservés aux membres.
Comment la religion considère-t-elle la franc-maçonnerie ? En 1738, le pape Clément XII interdit aux catholiques de devenir membres des loges maçonniques. Des années plus tard, dans un document rédigé par le cardinal Joseph Ratzinger, qui deviendra plus tard le pape Benoît XVI, l’Église catholique déclare que « les fidèles qui appartiennent à des associations maçonniques sont dans un état de péché grave et ne peuvent pas s’approcher de la Sainte Communion ».
Malgré cela, les francs-maçons catholiques ne sont plus punis par l’excommunication, comme par le passé. Avec les évangéliques, l’histoire est un peu différente. Lorsque les premiers protestants sont arrivés au Brésil, ils ont été accueillis par les francs-maçons, car l’association les considérait comme un groupe civilisateur, capable de collaborer au processus d’émancipation et d’amélioration culturelle du pays.
Comme de nombreux protestants et pasteurs étaient membres de loges, cela créait un problème. L’une des causes de la scission de l’Église presbytérienne du Brésil qui a donné naissance à l’Église presbytérienne indépendante était la franc-maçonnerie.
Tout au long du XXe siècle, les groupes évangéliques brésiliens ont intégré la critique catholique. En conséquence, la franc-maçonnerie était associée au satanisme, par exemple. L’aversion pour la franc-maçonnerie s’est répandue dans les cercles pentecôtistes et a amené d’autres Églises à approuver cette critique. Les évangéliques ont commencé à considérer la franc-maçonnerie comme faisant partie d’un système qui veut gouverner le monde.
En faisant partie d’une telle organisation secrète pleine de rites et de symboles, le franc-maçon ne pourrait pas être chrétien. Aujourd’hui, dans la plupart des églises évangéliques, être franc-maçon est un péché. Mais il faut le reconnaître, cela ne fait pas l’unanimité.
Certaines confessions établissent toujours une relation respectueuse avec la franc-maçonnerie, bien qu’elles préviennent que leurs membres ne participent à aucune organisation qui nie la foi chrétienne. C’est le cas, par exemple, de l’Église méthodiste.
Cérémonies secrètes
Selon la BBC, chaque loge se réunit officiellement quatre fois par an, lors de cérémonies d’accueil des nouveaux membres qui peuvent durer une heure. Ce qui se passe lors d’événements se déroule généralement uniquement entre les membres.
La publication indique également que les francs-maçons n’accueillent pas les membres discutant de politique et de religion. Cependant, l’une des conditions requises pour rejoindre les loges est de croire en une puissance supérieure, car les athées ne sont pas acceptés.
Aide entre « frères »
Selon Brasil Escola, l’organisation est présente sur tous les continents et sa devise est la science, la justice et le travail. Il se concentre sur la liberté des individus et des groupes humains, qu’il s’agisse d’institutions, de races, de nations ; l’égalité des droits et obligations des êtres et des groupes sans distinction de religion, de race ou de nationalité. Elle repose également sur la fraternité de tous les hommes, puisqu’ils sont tous enfants du même créateur et donc humains et, par conséquent, sur la fraternité entre toutes les nations.
Les membres de la franc-maçonnerie s’entraident et s’appellent généralement frères; autrefois secrète, ses membres sont aujourd’hui identifiés, que ce soit par des signatures, l’utilisation de symboles ou encore par des prises de parole publiques sur le sujet.
Lorsqu’on parle de symbolisme maçonnique, la grande majorité est liée aux instruments utilisés dans la construction. Comme le détaille Brasil Escola, la signification plus grande de la construction « renforce le besoin constant d’amélioration morale, intellectuelle et spirituelle ».
Selon la BBC Brésil, on estime qu’il y a plus de six millions de francs-maçons répartis dans le monde.
Qui est franc-maçon ?
Des personnages historiques sont passés par l’institution, comme par exemple l’homme politique Winston Churchill et les écrivains Oscar Wilde, Rudyard Kipling et Arthur Conan Doyle.
Quand on parle du Brésil, des noms comme D. Pedro I, José Bonifácio, Gonçalves Lêdo, Luis Alves de Lima e Silva (Duque de Caxias), Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto, Prudente de Morais, Campos Salles, Rodrigues Alves, Nilo Peçanha , Hermes da Fonseca, Wenceslau Braz, Washington Luiz et Rui Barbosa ont rejoint l’organisation.
L’ancien vice-président de la République, aujourd’hui sénateur du Rio Grande do Sul, le général Hamilton Mourão (Républicains), est membre du groupe. En 2019, lors d’une séance solennelle au Congrès national, il a déclaré que « la contribution du franc-maçon à la vie publique, politique et sociale vient de longue date et de différentes géographies », comme le détaille l’Agência Senado. L’ancien ministre du gouvernement Bolsonaro, Luiz Henrique Mandetta , est également franc-maçon.
La BBC souligne même qu’à différents moments historiques, la franc-maçonnerie a été accusée de conspirer et d’influencer la politique en coulisses. Selon une tribune de Rubens Valente, datant de 2020, une partie importante de la franc-maçonnerie a soutenu la campagne de Jair Bolsonaro en 2018.
C’est un fait que la franc-maçonnerie est présente dans l’histoire du Brésil et a même été au pouvoir. Le franc-maçon Benjamim Constant a organisé une réunion dans sa maison qui a décidé de mettre fin à l’Empire, en novembre 1889. Y étaient présents Campos Sales, Prudente de Moraes, Silva Jardim, Rangel Pestana, Francisco Glicério, Ubaldino do Amaral, Aristide Lobo et Bernardino de Campos.
Avec le soutien d’un militaire respecté, également franc-maçon Deodoro da Fonseca, ils ont porté le coup final, selon Brasil Escola, au régime qu’ils avaient contribué à créer. Commence alors une période de trois décennies de contrôle sur la direction du pays. L’ordre était à l’apogée du pouvoir politique. Ce scénario s’est poursuivi jusqu’en 1930, lorsque Getúlio Vargas est devenu président.
Sources : Gerson Leite de Moraes, docteur en sciences religieuses de PUC-SP ; École du Brésil ; BBC.
Publiée semestriellement par la Grande Loge Mixte de France (GLMF), Sisyphe aborde des thématiques essentielles pour la franc-maçonnerie, en alliant réflexions philosophiques, sociologiques et historiques.
Le numéro 7, intitulé « De la Violence », explore en profondeur le sujet de la violence à travers un dossier complet et varié, en proposant un regard maçonnique sur cette problématique complexe.
Dans son éditorial, Christiane Vienne, Sérénissime Grand Maître de la Grande Loge Mixte de France rappelle que la question de la violence est ancienne, remontant aux premiers moments de la conscience humaine. Nohemi Sala, en 2015, a révélé un meurtre datant de 430 000 ans, soulignant la longévité de ce phénomène. Les mythologies anciennes abondent en récits violents, comme le meurtre d’Abel. La franc-maçonnerie, héritière des Lumières et marquée par les guerres de religion, se doit de réfléchir à la violence légitime et au rôle de l’État.
Musée de la franc-maçonnerie – Photo YG
Elle énonce que les premières Constitutions d’Anderson de 1721 exhortent à la paix. Cependant, la question de la pacifisme maçonnique devient aiguë après la guerre de 1870. Les congrès universels pour la paix, les conférences de La Haye et l’Association Maçonnique Universelle illustrent les efforts maçonniques pour la paix, bien que les divisions internes persistent, surtout durant les périodes de guerre mondiale.
De nombreux frères et sœurs se sont engagés pour la paix, tels qu’Henri La Fontaine (1854-1943), lauréat du prix Nobel de la paix en 1913.
Henri La Fontaine, en 1913
Les propos tenus lors du XXVIIIe Congrès Universel de la Paix en 1931 appellent à une condamnation ferme de la guerre et à la promotion de la fraternité et de la concorde. Cependant, les tensions mondiales et les conflits armés mettent à l’épreuve ces idéaux.
Les institutions internationales peinent à imposer leurs analyses et leurs sanctions, et les doubles critères en fonction des alliances politiques sont critiqués. Il est crucial de renforcer les outils existants et de re-légitimer les institutions pour maintenir la paix. La Franc-Maçonnerie doit se rappeler son rôle historique de « rassembler ce qui est épars » et agir pour la protection des victimes de conflits.
Christiane Vienne signe aussi le chapitre « Cheminements » affirmant que la violence est partout dans la société d’aujourd’hui.
Michel Baron
Le dossier « De la violence » consacre son premier chapitre à « Du rituel comme barrage à la violence en franc-maçonnerie ». Un article de Michel Baron, par ailleurs contributeur à 450.fm,explorant comment les rituels maçonniques peuvent servir de rempart contre la violence. Un réflexion initiée par Albert Camus.
Les rituels, fondés sur des principes de fraternité, de respect et de discipline, créent un espace sécurisé pour la réflexion et la transformation personnelle. Ils permettent de canaliser les tensions et les conflits, offrant aux francs-maçons une méthode symbolique pour surmonter les pulsions agressives. Il se conclut avec des notes et une bibliographie.
« Violences et guerres comment penser l’impensable ? » de Françoise Lavenac amène une réflexion sur les conflits et la violence dans le contexte maçonnique. L’article a pour but de mieux comprendre les chaos du monde.
Quant à « La menace de guerre », ce chapitre, signé Pierre Yana et placé sous le haut-parrainage du grand stratège que fut le général de Gaulle, étudie les conditions politiques et sociales menant aux conflits. La critique des structures économiques contemporaines et leur propension à engendrer des formes de violence sociale et économique est traitée par Olivier Spineli avec « Économie : sous les masques, la violence radicale ». Sont abordés des modèles de développement libéralisme. Ou collectivisme fondé sur l’économie et la recherche permanente de la prospérité, censé assurer le bonheur commun.
Image générée par Intelligence Artificielle (IA)
Le chapitre qui retiendra sans doute plus l’attention des lecteurs est celui traitant des « Personnalités toxiques en loge ». Nous en avons tous connus – et même en grande loge !
Accordons-nous quelques instants afin d’en relever les points clés. Ces individus, décrits comme manipulateurs et narcissiques, peuvent gravement perturber le fonctionnement des loges et affecter négativement leurs membres. Ces personnalités qualifiées de toxiques se nourrissent de l’environnement déshumanisé de notre société. Elles peuvent être identifiées par leur comportement manipulateur et leur capacité à semer le trouble. Évidemment, leur présence peut mener à des déséquilibres majeurs au sein des organisations, provoquant des burn-outs et d’autres formes de stress sévères. Ces sinistres personnages manipulent, séduisent et exploitent les faiblesses des autres pour leur propre gain.
La franc-maçonnerie, autrefois protégée contre ces infiltrations grâce à des enquêtes rigoureuses, voit aujourd’hui une hausse de candidats toxiques, mais des candidats parviennent souvent à se présenter sous un jour favorable, trompant les enquêtes de surface et les procédures d’admission. Une fois acceptés en loge, ces individus manipulent les règles et les rituels à leur avantage, provoquant des tensions et des divisions. Pas facile de les déceler car ils changent fréquemment d’attitude et de comportement pour s’adapter à leur audience, créant une atmosphère de méfiance et d’instabilité.
Alors, quelles stratégies pour prévenir et contrer leur influence ? Les loges doivent renforcer leurs processus de sélection et rester vigilantes face aux signes de comportements toxiques. Enfin, une résistance ferme et non violente est nécessaire pour maintenir l’intégrité de la loge et protéger ses membres. Il faut donc que la franc-maçonnerie apprenne à identifier et à gérer ces personnalités pour préserver son harmonie et son essence spirituelle et cultive la vigilance et en renforçant les valeurs maçonniques, les loges peuvent se prémunir contre les effets destructeurs des personnalités toxiques.
Rarement traité, ce thème est mis en lumière par ce chapitre qui détaille la menace que représentent les personnalités toxiques pour les loges maçonniques et propose des mesures pour les détecter et les contrer efficacement.
Mahatma Gandhi,1931
Portrait photographique de Martin Luther King en 1964
Enfin, dernier chapitre du chapitre « Sortir de la barbarie par la non-violence » apporte une réflexion sur la voie de la non-violence comme moyen de transformation, les auteurs mettant en lumière les enseignements de figures historiques comme Gandhi et Martin Luther King. Ils insistent aussi sur la nécessité pour les francs-maçons de promouvoir la non-violence comme un moyen de sortir de la barbarie contemporaine.
Ce numéro de Sisyphe propose une analyse complète et multidisciplinaire des différentes facettes de la violence. Chaque article apporte un éclairage unique, permettant aux lecteurs d’appréhender le sujet sous des angles diversifiés. En mettant en lumière les valeurs et les réflexions propres à la franc-maçonnerie, ce dossier invite à une réflexion approfondie sur le rôle de chaque individu dans la lutte contre la violence et la promotion de la non-violence.
La revue Sisyphe continue de s’imposer comme une référence pour ceux qui souhaitent comprendre les enjeux sociétaux à travers une perspective maçonnique éclairée et progressiste. Aux maçons d’aujourd’hui de continuer àpromouvoir la paix et la fraternité.
Sisyphe N°7-Dossier « De la violence »
Une revue de la Grande Loge Mixte de France,
Conform éditions, N°7–Mai 2024, 52 pages, 12 €, frais de port inclus
Avec l’élection d’une nouvelle Grande Maîtresse à la Grande Loge Féminine de France, Jissey s’interroge, avec son regard malicieux habituel : Quelles sont les raisons qui pousseraient les femmes du XXI e siècle à entrer en Franc-Maçonnerie ?
L’association Georges Troispoints Moselle a maintenant l’habitude de proposer des rencontres avec le public, au moins trois fois par an. Cela autour d’un verre, dans un cadre détendu et sympathique, les bénévoles de Georges se retrouvent pour répondre aux questions que le public profane peut se poser au sujet de la Franc-Maçonnerie.
L’entrée est gratuite, libre et le seul objectif est de vouloir en savoir plus.
Les rites et les rituels ?
Le 18 juin prochain, le thème des échanges sera les rites et les rituels. Voilà bien un vocable qui relève de la prose de Mr Jourdain. On en parle peu ou pas et pourtant, les rituels et les rites sont omniprésents dans la vie des hommes. La vie en société implique qu’il y ait des temps et des actes qui soient répétés, marqués pour faciliter les changements. Les francs-maçons n’échappent pas à cette façon de s’inscrire dans le collectif.
Georges Troispoints
Georges Troispoints c’est une association créée en 2016 par des francs-maçons initiés au Droit Humain. Leur objectif est de promouvoir une vision réaliste de ce qu’est la Franc-maçonnerie et aussi de ce qu’elle n’est pas.
