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Astrologie, cartomancie, voyance… : l’occulte revient en force chez les jeunes

De notre confrère femina.fr – Par Jessica Agache-Gorse

Virginie, 22 ans, ne prend aucune décision importante avant d’avoir tiré les cartes ; Hugues, 29 ans, a troqué le psy pour une voyante, et Mathilde, 31 ans, s’est empressée de regarder le thème astral de son bébé sur Internet à sa naissance. « C’est devenu important pour moi il y a cinq ans, quand je vivais à Paris. Stressée, un peu perdue, je cherchais des repères. J’ai l’impression que l’astrologie donne parfois des clés de lecture », explique-t-elle en précisant qu’aujourd’hui elle connaît le signe de la plupart de ses copines, mais aussi de ses collègues.

« On en parle souvent au boulot et on a vite fait de trouver des analogies entre un signe et une attitude : “Forcément, tu fais ça puisque tu es Scorpion !” C’est un truc de génération et mes collègues plus jeunes sont encore plus là-dedans ! »

En effet, prendre au sérieux la carte du ciel ou s’intéresser aux pratiques divinatoires n’a rien d’exceptionnel ni de risible pour la génération Z, à tel point que 69 % des 18-24 ans croient au moins en une parascience, contre 58 % pour l’ensemble des Français (1).

Un engouement porté par les réseaux sociaux

Conséquence ? Entre initiés, tous connaissent au minimum leur ascendant, leur signe astrologique chinois, leur chiffre en numérologie, voire les symboles des tarots. Amélie Fiol, 22 ans, n’imaginait tout de même pas en faire son métier : il y a trois ans, elle est devenue cartomancienne dans sa ville de Saône-et-Loire. « C’est mon père, prof d’histoire-géo, qui m’a appris à tirer les cartes quand j’avais 17 ans. Mon grand-père avait été le premier à le faire dans la famille, par curiosité, sauf qu’ensuite il a vu que ça marchait ! Moi, je n’aime pas parler d’un don, mais plutôt d’une capacité qu’il faut travailler. J’ai vraiment eu le déclic lors d’un live sur les réseaux sociaux, où de nombreuses personnes m’ont demandé de leur tirer les cartes. J’ai adoré ! » confie celle qui, désormais, cartonne, dans tous les sens du terme, sur TikTok avec plus de 420 000 abonnés, surtout des moins de 30 ans.

D’ailleurs, les réseaux sociaux participeraient largement à cet engouement générationnel pour les pratiques ésotériques, en particulier depuis la pandémie de Covid-19 : ils regorgent de propositions d’offres de voyance et de « mèmes » (photos, vidéos ou textes viraux) sur l’astrologie. Les rayons des librairies font aussi le plein, notamment de coffrets de cartes de divination appelées oracles.

Un besoin de se rassurer

tarot de Marseille
tarot de Marseille

Delphine Py (2) , psychologue spécialiste en TCC (thérapies comportementales et cognitives), estime que cette tendance, qui concerne aussi sa fille ado, traduit le besoin d’un « sentiment d’appartenance à une communauté ». N’oublions pas que l’adolescence – qui dure, selon certains scientifiques, jusqu’à 24 ans sur le plan cognitif – « est une période de reconfiguration du cerveau durant laquelle on commence aussi à se détacher fortement de sa famille et où l’on remet en question des choses apprises pour se tourner vers de nouveaux groupes, de nouveaux réseaux », complète Fabrice Clément (3), professeur en sciences cognitives à l’université de Neuchâtel. « Cela favorise un très fort intérêt pour toute une série de savoirs donnant du sens », juge-t-il. Dans ce cadre, les pratiques ancestrales bénéficieraient d’une aura particulière. « Ce qui est très ancien rassure, alors que l’on vit dans une société où prédomine un côté déshumanisé, trop technique, poursuit le chercheur. Il semble manquer quelque chose dans les relations humaines… »

Table de voyante avec 2 cartes de Tarot
Table de voyante avec 2 cartes de Tarot

Un peu de magie ? Pour Delphine Py, le recul des grandes religions dans nos sociétés occidentales aurait également laissé une forme de vide. « En psychologie, on sait désormais que les personnes croyantes sont plus résilientes et régulent mieux leurs émotions. Depuis le Covid-19, il y a eu aussi une perte de foi dans les institutions, la science, les médias », constate-t-elle. Dans ce chaudron, on ajoute une poignée de menace climatique, une louche de désillusion politique, un morceau de diffcultés économiques… pour obtenir une génération qui a besoin de se rassurer. « L’ésotérisme peut représenter une réponse pour certains, cela leur permet de gérer leur angoisse existentielle », décrypte la psychologue. Une façon de « réenchanter leur vie », risque Fabrice Clément.

L’ésotérisme peut être une réponse qui permet de gérer une angoisse existentielle

Des croyances décomplexées

Cartes de tarot
Cartes de tarot

« Je ne suis pas une illuminée qui a besoin de mettre des paillettes dans son existence parce que le monde est trop dur », s’offusque Jeanne, 26 ans, qui a l’intention d’allier ses études de psycho à ses connaissances en astrologie. Allison, influenceuse de 32 ans connue sous le nom Allyfantaisies, ne voit pas non plus le rapport avec une tentative de « réenchantement ». « Petite, je lisais déjà le point astro du programme télé, se souvient-elle. La différence, c’est qu’aujourd’hui les langues se délient. Les gens parlent plus facilement d’astrologie, de cartomancie, de guidances. Et on a moins l’impression de passer pour un fou lorsqu’on s’y intéresse. »

Elle n’a d’ailleurs pas hésité à confier à ses 222 000 abonnés sur YouTube qu’elle avait parfois recours à la voyance quand elle avait des doutes sur sa vie. Tandis qu’elle se penche sur les ascendants de son bébé, Mathilde, elle, rappelle qu’il y a quelques années le yoga ou la méditation étaient considérés comme « trop perchés ». Coline Pontet, 23 ans, créatrice de bijoux, dont des bracelets « astro », ne se reconnaît pas non plus dans une génération pétrie d’angoisses existentielles, ce qui pourrait expliquer son attrait pour le zodiaque. « Je trouve intéressant de savoir que, en tant que Taureau, je m’entends mieux avec les Bélier, signe de mon père et de ma meilleure amie. J’y crois sérieusement et, en même temps, je ne suis pas sûre-sûre, rigole-t-elle. Mais cela m’intrigue. »

Une énergie folle

Tous ne sont certes pas des pros du tirage de cartes ou des médiums dans l’âme. Pourtant, une simple curiosité de leur part vers des mondes rejetés par la science inquiète certains observateurs, qui redoutent des dérives sectaires, un cortège d’arnaques et l’émergence d’une génération en proie à la crédulité. Certains chiffres peuvent leur donner raison : alors que 16 % des 18-24 ans pensent qu’il est possible que la Terre soit plate, 19 % avancent que les pyramides ont été bâties par des extraterrestres et 49 % jugent que l’astrologie est une science4 . « Il y a des personnes très mal intentionnées sur TikTok », prévient la cartomancienne Amélie Fiol, qui réfute aussi l’existence d’une génération candide.

« Ce n’est pas de la naïveté. Au contraire, on est ouverts d’esprit et on essaie de voir plus loin ! » Une position comprise par Fabrice Clément, qui souligne que « cette curiosité est essentielle, symbole de l’énergie folle de la jeunesse ». Véronique, dont la fille de 25 ans dépense beaucoup d’argent dans l’achat de pierres protectrices, a du mal à y voir un bon signal. « Cela devient source de conflit à la maison », soupire-t-elle. Pourtant, Delphine Py le rappelle, « s’opposer à une attitude comporte le risque de la renforcer. Il faut plutôt essayer d’être à l’écoute sans juger ni critiquer.

L’idée est de comprendre ce que le jeune recherche et de l’amener à prendre un peu de recul, en lui expliquant, par exemple, ce qu’est l’effet Barnum », à savoir cette tendance à prendre pour soi ce qui nous arrange dans une description assez vague. On peut reconnaître aussi que cette génération est bien plus focalisée sur l’intériorité et a développé des compétences que la précédente ne possédait pas.

« Dans mon cabinet, je reçois des adultes qui ne savent pas définir ce qu’ils ressentent ni pourquoi ils se sentent mal, alors que les trentenaires ou moins savent s’écouter, hyper-focalisés sur leur intuition, très connectés à leurs besoins et à leurs ressentis », observe la psy. Il faudrait avoir une boule de cristal pour savoir ce que l’avenir en dira…

1. Sondage Ifop, 2020.

2. Auteure du Guide de ta santé mentale, Marabout, et créatrice de l’application Psynergy pour la santé mentale.

3. Auteur de la Fabrique des croyances chez l’enfant, Odile Jacob.

4. Etude Ifop pour la fondation Reboot et la Fondation Jean-Jaurès, diffusée début 2023.

Décoder le langage franc-maçon

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Quand nous sommes rentrés en franc-maçonnerie nous avons reçu un alphabet maçonnique, ce qui nous est fort utile pour communiquer par écrit. 

Nous l’utilisons quasiment tout le temps, surtout dans nos emails et particulièrement sur les réseaux comme WhatsApp. Nous vivons avec notre temps et rien de plus normal, nous l’avons intégré dans notre vie de maçon.

« PARLE PLUS BAS CAR ON POURRAIT BIEN NOUS ENTENDRE »

Mais qu’en est-il du langage parlé qui lui, se rattache plus aux notions de discrétion voire de secret…

C’est une sorte de pied de nez au monde profane et aussi une protection qui a pu être utilisée dans des moments graves de l’histoire. Heureusement, aujourd’hui nous en usons avec moins de gravité dans la vie quotidienne, essentiellement quand nous nous retrouvons dans des lieux ensemble, hommes et femmes de non appartenance à la franc-maçonnerie et frères et sœurs.

Nous y ajoutons alors des signes, gestes, attitudes  qui font que nous nous reconnaissons comme tel. Cependant nous sommes aussi, avec ces secrets, souvent l’objet de la une des articles marronniers ou « le buzz des vidéos »,  qui poussent comme des champignons.

 Je m’arrêterai là, au risque de passer pour un frère jaloux, car j’exerce un peu dans cette catégorie avec mes vidéos comme celle que je vous propose maintenant ci-dessous :

Soyons bref car il pleut !

Loge Athanor : 23 personnes aux assises

De notre confrère francetvinfo.fr

L’enquête a été ouverte en 2020, la police a mis au jour une organisation criminelle dont les principaux membres appartenaient à une loge maçonnique (depuis dissoute). Le parquet de Paris requiert le renvoi aux assises de 23 personnes dans l’affaire dite Athanor, a appris jeudi 30 mai franceinfo de source proche du dossier.

Ces personnes sont soupçonnées d’avoir participé à des projets criminels attribués à une vaste cellule liée à une loge franc-maçonne nommée Athanor. Parmi les personnes mises en cause figurent des agents de la DGSE et des anciens de la DGSI, certains sont des policiers et d’autres de simples exécutants. Ces membres sont à l’origine, à différents niveaux, de plusieurs agressions violentes et d’un meurtre. 

Tout commence en juillet 2020, lorsque des policiers sont avertis de la présence d’une Clio noire suspecte dans une ruelle de Créteil (Val-de-Marne). À l’intérieur, deux personnes. En les contrôlant, les agents découvrent une arme chargée et deux couteaux qui appartiennent à l’armée française. Les deux hommes sont des militaires, chargés de la surveillance d’un camp de la DGSE, la direction du renseignement extérieur. Leurs noms de code sont Adelar et Dagomar.

Cellule criminelle de grande ampleur

À partir de là, les policiers vont découvrir une cellule criminelle avec à sa tête deux hommes : l’un a une société de sécurité privée, l’autre est un ancien policier passé par les renseignements intérieurs. Tous les deux se sont rencontrés dans la loge maçonnique Athanor. À eux deux, ils vont mettre en place une cellule criminelle de grande ampleur. Le but : mettre à exécution les projets de vengeance de particuliers en échange de quelques dizaines de milliers d’euros. Les enquêteurs dénombrent pour le moment sept contrats au total qui vont de la simple surveillance à l’agression physique.

Parmi les victimes, un pilote de rallye dont le corps a été enterré en pleine forêt en 2019 pour une dette d’argent. Il y a également un syndicaliste jugé gênant par sa patronne qui envisage de le faire tuer. Une coach qui échappe de peu à un assassinat commandité par un concurrent professionnel. Ou bien encore, deux hommes politiques visés par des rivaux dans la course à la mairie d’une ville du Val-de-Marne.

À chaque fois, plusieurs personnes sont impliquées : des agents ou ex-agents des renseignements, des agents de sécurité privés, ou encore un policier soupçonné d’avoir consulté des fichiers confidentiels pour le compte d’Athanor. Lors de ses interrogatoires, l’un des principaux exécutants a avoué avoir été persuadé d’agir dans le cadre de missions secrètes pour l’État.

Après les réquisitions du parquet rendues publiques jeudi, ce sera désormais à la juge d’instruction en charge du dossier de rendre une décision sur la tenue d’un procès. 

Message du Grand Maître de la Grande Loge d’Espagne

La charité est l’un des piliers de la méthode maçonnique. La pratique de la philanthropie a toujours été une partie importante du travail des loges maçonniques et, dans leur tradition, elle était menée de manière secrète et anonyme. Les francs-maçons organisèrent des institutions pour le développement d’activités caritatives soutenues financièrement par les dons des Frères, tous enfants symboliques d’une veuve sans défense que les ouvriers des ateliers aident à faire avancer.

Je sais que nos Loges continuent de pratiquer ce noble art, traduisant l’effort personnel notable de chaque Frère en faveur des personnes dans le besoin, des banques alimentaires, des résidences pour personnes âgées, des Organisations Non Gouvernementales qui réalisent des projets à contenu social, etc.

Je dois maintenant vous informer d’une décision prise par le Conseil du Grand Recteur, liée aux actions caritatives de la Grande Loge d’Espagne – Grande Oriente Español.

Le Conseil du Grand Recteur a donné son accord à la relance de la Fondation Acacia, qui centralisera les tâches philanthropiques de la Grande Loge d’Espagne – Grande Oriente Español. Il s’agit d’une Fondation déjà existante, dont le Conseil d’Administration était composé d’anciens Maçons concernés de l’Ordre, mais qui était sans action depuis des années. Cette relance implique le renouvellement de son Conseil d’Administration, auquel participeront, entre autres, le Grand Trésorier, le Grand Hospitalier et le Grand Secrétaire de la Grande Loge d’Espagne – Grande Oriente Español, en plus des Grands Maîtres Provinciaux. La coordination du fonctionnement de la Fondation et de ses activités philanthropiques sera entre les excellentes mains de notre Frère José Luis Batista, dont l’expérience en tant que Président de la Croix-Rouge aux Îles Canaries est un gage de connaissance et de bonne compréhension.

Permettez-moi quelques brefs mots sur les résultats de notre dernière Assemblée extraordinaire tenue à Murcie le mois dernier, dont tous les membres de la Grande Loge d’Espagne – Grande Oriente Español ont déjà été informés par une lettre personnelle. Comme vous le savez tous, les propositions et les efforts visant à répondre aux besoins locaux de la Grande Loge d’Espagne dans toutes les provinces maçonniques sont déjà en cours. Les efforts de la Grande Commission du patrimoine ont été et sont louables, et je tiens ici à les remercier encore une fois. En plus d’exprimer mon admiration à tous les Frères qui continuent à travailler dans ce processus de changement de notre Institution : vous êtes tous formidables.

MRH Txema Oleaga Zalvidea, MRGM du GLE

« Le Couteau » : La résilience de Sir Salman Rushdie face à la barbarie

Souvenez-vous, ici-même, le 15 juillet 2022 dans notre article « 15/07/1978 : Fatwa contre la Franc-Maçonnerie », nous apportions notre plein et entier soutien à Sir Ahmed Salman Rushdie, romancier de renom d’origine musulmane adopté par l’Angleterre et auteur de « The Satanic Verses » (Les Versets sataniques) que certains philosophes demandent que lui soit attribué le prix Nobel de littérature. Nous tenions, alors, à rappeler la fatwa lancée contre la franc-maçonnerie. Afin que nul Franc-Maçon, en tout cas les plus jeunes, ne l’ignore…

Le franc-maçon se doit de lutter contre l’ignorance, l’obscurantisme, l’intégrisme religieux, et autres maux.

Le franc-maçon, guidé par les principes de liberté, de fraternité et de progrès, a pour devoir de s’opposer fermement à divers maux qui menacent la société. Parmi ceux-ci, l’ignorance, l’obscurantisme, l’intégrisme religieux, et d’autres formes de fanatisme ou de sectarisme.

L’ignorance est un ennemi premier, car elle empêche l’épanouissement intellectuel et spirituel de l’individu. Le franc-maçon cherche à éclairer les esprits par l’éducation, la transmission de connaissances et la promotion de la pensée critique.

L’obscurantisme, qui vise à maintenir les peuples dans l’ignorance pour mieux les contrôler, est également combattu avec ferveur. En valorisant la lumière de la raison et de la science, le franc-maçon œuvre à dissiper les ténèbres de la superstition et des fausses croyances.

L’intégrisme religieux représente une menace directe à la liberté de conscience et à la diversité des pensées. Le franc-maçon défend la laïcité et le respect des croyances individuelles, tout en s’opposant à toute forme de radicalisme qui cherche à imposer une vision unique du monde.

Le frérisme et tous leurs idiots utiles en France, ou tout autre forme de sectarisme et d’exclusion, va à l’encontre des valeurs de fraternité universelle prônées par la franc-maçonnerie. En s’engageant pour l’inclusion et la tolérance, le franc-maçon lutte contre les divisions et les discriminations qui minent le tissu social.

Ainsi, le franc-maçon se doit d’être un acteur actif et vigilant dans la défense de la liberté, de la connaissance et de l’humanisme, contre toutes les forces qui tentent de les anéantir.

« Il était essentiel que j’écrive ce livre : une manière d’accueillir ce qui est arrivé, et de répondre à la violence par l’art. Pour la première fois, Salman Rushdie s’exprime sans concession sur l’attaque au couteau dont il a été victime le 12 août 2022 aux États-Unis, plus de trente ans après la fatwa prononcée contre lui. »

Ainsi commence la quatrième de couverture de ce livre qui est dédié aux hommes et aux femmes qui lui ont sauvé la vie.

D. R. – Source https://www.lorientlejour.com/

Le Couteau est un ouvrage poignant et introspectif de Salman Rushdie, dans lequel il revient sur la tentative d’assassinat dont il a été victime le 12 août 2022 aux États-Unis, plus de trente ans après la fatwa prononcée contre lui. À travers ce livre, Salman Rushdie explore les thèmes de la violence, de la résilience, et de la puissance de l’art et de la littérature comme moyens de survie et de renaissance.

Salman Rushdie ouvre son livre en décrivant avec une précision clinique l’attaque elle-même : les événements de ce jour fatidique, les sensations physiques et émotionnelles qu’il a ressenties, et l’impact immédiat sur sa vie. Cette première partie est marquée par une écriture crue et directe, sans concession, plongeant le lecteur dans l’horreur de l’instant.

Après le choc initial, Salman Rushdie aborde la longue période de convalescence qui a suivi. Il décrit les douleurs physiques, les difficultés psychologiques, et le processus lent et souvent frustrant de la reconstruction. Cette section du livre est empreinte d’une grande vulnérabilité, montrant l’auteur non seulement comme une figure publique, mais aussi comme un homme confronté à sa propre fragilité.

Signature de Salman Rushdie

L’un des aspects les plus puissants de Le Couteau est la réflexion de Salman Rushdie sur la nature de la violence et la réponse artistique à celle-ci. Il explore comment l’acte de création peut être une forme de résistance et de réaffirmation de la vie face à la tentative de destruction. À travers des anecdotes personnelles et des références littéraires, Salman Rushdie démontre que l’art peut transformer la douleur en quelque chose de beau et de signifiant.

La littérature, pour Salman Rushdie, est un espace de liberté absolue. Il raconte comment l’écriture l’a aidé à surmonter les moments les plus sombres et à trouver un sens et un espoir malgré tout. Le livre se veut aussi un hommage à la littérature en tant qu’outil de compréhension, de guérison et de communication humaine.

Malgré la gravité du sujet, Le Couteau se termine sur une note d’espoir. Salman Rushdie parle du miracle d’une seconde chance, de la capacité de l’esprit humain à se relever après des épreuves traumatisantes, et de l’importance de l’amour et de la solidarité dans ce processus. Il célèbre la vie et la résilience humaine, offrant au lecteur un message inspirant et optimiste. Le Couteau est un livre d’une rare intensité émotionnelle et intellectuelle. Salman Rushdie, avec sa plume incisive et sa profonde humanité, nous offre un témoignage bouleversant de son expérience traumatisante et de sa renaissance. Ce livre est non seulement un récit personnel de survie, mais aussi une réflexion profonde sur la violence, l’art, et la capacité de l’esprit humain à triompher des adversités les plus terribles.

Ce livre est indispensable pour celles et ceux qui s’intéressent à la littérature contemporaine, aux questions de liberté d’expression et de résilience personnelle. La qualité d’écriture de Salman Rushdie, associée à sa capacité à traiter des sujets complexes avec clarté et sensibilité, fait de Le Couteau une lecture inoubliable et profondément enrichissante. En rendant hommage à la force indomptable de l’art et de l’amour, Salman Rushdie nous rappelle que, même dans les moments les plus sombres, il existe toujours une lueur d’espoir. Le romancier lève le voile sur la longue et douloureuse traversée pour se reconstruire après un acte d’une telle violence ; jusqu’au miracle d’une seconde chance. Le Couteau se lit aussi comme une réflexion puissante, intime et finalement porteuse d’espoir sur la vie, l’amour et le pouvoir de la littérature. C’est également une ode à la création artistique comme espace de liberté absolue.

La presse en parle ! C’est vrai et elle ne s’y est pas trompée. Du Figaro à Télérama, en passant par Le Point ou Les Inrocks.

Dans nos lectures, nous ne revenons jamais assez sur la présentation du traducteur, dont le rôle est crucial pour transmettre l’essence d’une œuvre à travers les barrières linguistiques. Gérard Meudal, traducteur de Le Couteau-Réflexions suite à une tentative d’assassinat,  mérite une reconnaissance particulière.

Gérard Meudal

Gérard Meudal fut journaliste à Libération de 1982 à 1996, où il a marqué son passage par une plume incisive et un regard acéré sur le monde littéraire. Par la suite, il a collaboré avec Le Monde des Livres, se spécialisant notamment dans la chronique des romans policiers, un domaine exigeant qui demande une compréhension fine des nuances narratives et des subtilités de la langue.

En tant que traducteur, Gérard Meudal a su s’imposer par son talent et son dévouement. Il a traduit de nombreux auteurs de renom, dont Joseph O’Connor, et ses traductions sont reconnues pour leur fidélité et leur fluidité. Son expertise lui a valu une place au sein du jury du prix Laure-Bataillon, l’un des plus prestigieux prix de traduction en France, récompensant chaque année la meilleure traduction littéraire.

Salman Rushdie en 2014

L’apport de Gérard Meudal à la version française de Le Couteau est inestimable. Grâce à son travail minutieux, les lecteurs francophones peuvent apprécier pleinement la profondeur et la complexité des réflexions de Salman Rushdie sur la violence, la résilience, et le pouvoir de la création artistique.

Nous en profitons aussi pour présenter la célèbre Collection Blanche de Gallimard

La Collection Blanche de Gallimard, créée en 1911 avec les premiers titres des Éditions de la Nouvelle Revue française, est une prestigieuse collection de littérature et de critique françaises. Sa désignation provient de la teinte crème de sa couverture, contrastant avec les couleurs vives des éditeurs du début du siècle. Reflétant les choix du comité de lecture sans avoir de directeur attitré, la «Blanche» a également accueilli, jusqu’en 1950, de grands titres étrangers en tirage de tête.

Cette collection emblématique a été récompensée par de nombreux prix littéraires : 32 prix Goncourt, 29 prix Femina, 15 prix Renaudot, 10 prix Médicis, 14 prix Interallié, 27 Grands Prix du Roman de l’Académie française et 4 prix du Livre Inter, marquant ainsi son influence et son excellence dans le paysage littéraire.

Le Couteau-Réflexions suite à une tentative d’assassinat

Salman Rushdie – Traduit de l’anglais par Gérard Meudal

Gallimard, Coll. Blanche, 2024, 272 pages, 23 €

Le bandeau de l’ouvrage

09/06/24 : Visite exceptionnelle du Panthéon avec un regard maçonnique

Visite organisée par la Grande Loge Française de Misraïm (GLFM)

Construit à l’origine comme une église dédiée à Sainte Geneviève, le Panthéon a été transformé en nécropole nationale lors de la Révolution française. Ce monument majestueux est aujourd’hui le lieu de repos de grandes figures de l’histoire de France, telles que Voltaire, Rousseau, Émile Zola, et Marie Curie. Il incarne les valeurs de la République et rend hommage à celles et ceux qui ont contribué aux progrès de la société.

Cette visite guidée par un conférencier, offre l’opportunité de découvrir un monument d’exception avec son architecture et son histoire. Le Panthéon est également un symbole des idéaux maçonniques de liberté, d’égalité et de fraternité.

Comment entre-t-on au panthéon ? Combien il y a-t-il de femmes au Panthéon ? Qui sont-elles ? Combien de personnalités panthéonisées sont francs-maçons ?

Pour en savoir plus, RDV le dimanche 9 juin 2024, de 09h45 à 12h30.

Inscription obligatoire via le lien Inscrivez-vous ici https://qrco.de/beZHYF

Les places étant limitées, les 1ers inscrits seront les 1ers servis.

L’équipe organisatrice de la GLFM

Transmettre des mots en Franc-maçonnerie

La chaîne sourire

C’est lors d’une chaîne d’union, moment de partage privilégié, que les mots semestriels ou annuels nous sont transmis. Le Vénérable Maître est le seul habilité à souffler, chuchotés, les mots de gauche et de droite aux frères et sœurs qui doivent les faire circuler, se croiser, pour qu’ils reviennent, justes et parfaits…

Alors, sans prodiguer de conseils à qui que ce soit, le prodige littéraire s’en remet avec attention à son voisin, tendant l’oreille, pour entendre un nom et une qualité, pour lui-même les répéter… Avec habileté. L’évocation de ces mots suscite sans conteste, dans un contexte de discrétion, l’amorce d’une interprétation. Peut-être certains se contentent d’entendre et de restituer, se donnant plus tard, le temps de comprendre ? Peut-être d’autres dans une secrète invocation, en appelle au GADLU pour un peu de clarté ?

C’est sûr, en « conjoncture phonétique » floue, chacun partira en conjecture pour comprendre le sens du mot qu’il leur a été soufflé et qu’il faudra bien pouvoir prononcer.

Mais… Si les mots tournent et retournent avant de revenir (peut-être) justes et parfaits, il est justice de constater que là où règnent la générosité et l’égrégore, la véritable munificence est celle qui vient du cœur. Alors, sourire oblige, c’est ensemble, mains et cœurs unis dans la magnificence de la fraternité, que « Eiréné » revient « Ivanhoé » !

Eiréné…

Parole d’homme

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(Les « éditos » de Christian Roblin paraissent le 1er et le 15 de chaque mois.)

Depuis le décalogue[1], les Dix paroles, comme disent les juifs ou les protestants – tandis que les catholiques préfèrent l’expression : les Dix commandements –, la parole source est une parole sacrée. Et toute parole digne de ce nom devrait s’en inspirer[2].

Pour autant, ce que nous entendons n’est qu’une parole accessible à l’homme, en l’occurrence une parole transmise par Moïse à son peuple. Dans la Tradition, elle est la marque de l’Alliance. Le souffle divin s’y transmue ou la transmue, comme on voudra.

Quant à ceux qui n’ont pas la foi, d’une manière ou d’une autre, ils ne peuvent pas en avoir moins foi en la parole. Certes, ils font leur la pensée de Lichtenberg: « Il existe une manière de ventriloquie transcendante qui fait croire aux gens qu’une chose vient du Ciel qui a été dite sur terre[3] » ; mais ils s’accordent sur le fait que seule la parole édicte les lois fondatrices de toute société humaine et qu’ainsi, les lois issues de la Parole ne sont pas simplement retranscrites de la Nature. La parole devient dès lors l’instrument de la transcendance. Cette parole qui a la puissance de dicter les actes fonde la conscience et la responsabilité.

Quand, en franc-maçonnerie, nous prononçons des mots sacrés, nous en devenons les porte-parole, c’est-à-dire que nous nous mettons entièrement à l’écoute, à la disposition et au service de la parole qu’ils recèlent. Les mots sacrés ont pour première vertu de nous nettoyer de nos intentions usuelles pour nous rendre réceptifs à des vérités supérieures et nous transformer autant que faire se peut en leurs agents.

Alchimiste mettant de la lumière dans un bol athanor
Alchimiste mettant de la lumière dans un bol athanor

Nous cherchons alors à nous améliorer, sachant qu’il y a toujours une réserve ésotérique dans l’approche du sens, une vision qui s’inverse et se répand, englobant ce qui nous paraissait contraire, clos ou interdit. Peu à peu, une parole se dévoile et se façonne en nous. Puis, mûrie dans les profondeurs du silence, elle émerge dans la clarté de la vie, avec la force de l’amour. Plus cette parole grandit, plus elle nous institue. Il faudrait alors que toute parole fût une parole… donnée.

Groupe d'enfants
Enfants

Même si, de longue date, infuse en moi l’idée qu’on entretient son honneur en respectant sa parole, comme j’aimerais, dans une béatitude nostalgique, être encore habité par l’ardente candeur de l’enfant que je fus et qui s’engageait gravement à ne point mentir ou à promettre avec certitude, quand il s’exclamait : Parole d’homme !


[1] En grec : Δεϰάλογος, de δέϰα, dix, et λόγος, parole.

[2] Les propos initiaux de cette chronique doivent beaucoup aux analyses du Professeur Christian Hoffmann. Il s’y reconnaîtra  – ce qui, bien entendu, ne m’exonère d’aucune responsabilité, aussi bien en ce qui m’en rapproche qu’en ce qui m’en distingue. En toute hypothèse, je le remercie chaleureusement de son apport.

[3] Citation tirée des Aphorismes du philosophe rationaliste allemand de l’Aufklärung  Georg Christoph Lichtenberg  (1742-1799), qui vécut donc en plein siècle des Lumières. 

NOUVEAU : LVE lance les instructions d’Apprentis en Live Vidéo au Manoir d’Hiram

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Du site de La Voute Étoilée

Le Manoir d’Hiram & La Voûte Etoilée INNOVENT pour les instructions.

De très nombreux maçons déplorent le manque d’Instructions reçues durant leur Apprentissage dans leur Loge mère. Le Site La Voute Étoilée, vient de combler ce manque en lançant un tout nouveau concept qui va faire le bonheur des 3 premiers degrés, puisque chacun pourra en profiter, afin de retravailler ses bases maçonniques.

Le concept est très simple, 4 participants qui résident au Manoir d’Hiram, que nos lecteurs connaissent bien maintenant, puisqu’il s’agit du Premier Monastère Laïque maçonnique, participent à un cycle d’instruction sur 4 symboles du premier degré, durant 5 jours de séjour sur place.

Chaque matin les participants sont dégrossis sur le symbole du jour durant 30 minutes. Ensuite, durant la journée, ils préparent un travail écrit d’une page maximum pour le soir. En fin de journée, l’instruction est filmée par La Voute Étoilée et enregistrée. Après un montage et un assemblage de la vidéo, elle est mise en ligne pour être proposée en replay à tous les abonnés de « La Voute Étoilée ».

à court terme, comme le rappelle Christophe, son fondateur, LVE va proposer un corpus de 10 instructions pour chaque degré.

Cela fera une base de départ de 30 vidéos. Puis, les symboles seront reproduits en plusieurs séances afin de proposer 2, 3, 4… vidéos sur le même symbole, afin de mieux l’approfondir, puisque chaque séance sera différente. Le but est d’offrir un contenu riche pour combler les manques en matière d’instruction sur le symbolisme maçonnique.

Les instructions seront assurées par Franck Fouqueray qu’on ne présente plus et qui est auteur de plusieurs ouvrages sur ce thème.

2 Formules sont proposées

INSCRIVEZ-VOUS DÈS MAINTENANT

  1. Vous pourrez voir et revoir à l’infini chaque vidéo en replay grâce à l’abonnement proposé par la Voute Étoilée
  2. Vous pouvez participer aux instructions au Manoir d’Hiram en réservant dès maintenant votre place pour le mois de votre convenance. ATTENTION, il n’y a que 6 places maximum disponibles pour chaque semaine d’Instruction. Inscrivez-vous dès maintenant.

Programme des instructions

Les Instructions au premier degré – Pour les Apprenti(e)s, Compagnons & Maîtres

DETRAD, l’autre librairie… Tout aussi ésotérique et maçonnique !

Cette fois-ci, 450.fm vous invite à découvrir l’autre librairie DETRAD, celle du 3 de la rue Louis Puteaux, dans cet arrondissement unique qu’est le 17e, à la fois populaire, branché, commerçant mais aussi et surtout culturel…

Plan 1900 – Source maison de la gravure

Dans le cœur battant de Paris, nichée au sein du 17e arrondissement, se trouve une perle rare pour les amateurs de littérature ésotérique et maçonnique : DETRAD, la librairie emblématique de la rue Louis Puteaux. Une rue qui tient son nom de Louis François Puteaux (1780-1864), promoteur parisien et conseiller municipal du village des Batignolles, dont il fut l’un des fondateurs.

Cette institution, également connue sous le nom de « Librairie de l’Épi », se dresse fièrement à quelques pas de la prestigieuse Grande Loge de France, ancrant ainsi son statut de lieu de mémoire et de savoir.

DETRAD, un sanctuaire du savoir et de la tradition

DETRAD n’est pas une simple librairie, mais un sanctuaire où le passé et le présent se rencontrent harmonieusement. Avec un catalogue riche de plus de 2500 titres, elle propose une sélection variée d’ouvrages destinés tant aux francs-maçons qu’aux profanes. Que vous soyez passionné par l’alchimie, le compagnonnage, l’ésotérisme, la franc-maçonnerie, la philosophie ou le symbolisme, DETRAD saura combler votre soif de connaissance et de mystère.

Une Invitation à la Découverte

Chaque visite chez DETRAD est une invitation à un voyage intellectuel et spirituel. Les rayons regorgent de trésors littéraires qui attendent d’être découverts, offrant aux visiteurs une expérience unique où chaque livre raconte une histoire, révèle un secret, ou éclaire une pensée.

DETRAD, plus qu’une librairie

Outre ses livres, DETRAD est également un fabricant renommé de décors, bijoux et accessoires maçonniques. Vous y trouverez des éditions rares et des objets symboliques qui enrichiront votre collection ou accompagneront vos rituels.

Plongez dans l’univers fascinant de DETRAD et laissez-vous guider par la richesse de ses collections. Chez DETRAD, l’accueil chaleureux vous enveloppe dès le seuil franchi. Les sourires bienveillants illuminent les visages, créant une atmosphère conviviale et rassurante. Mais ce sont surtout les conseils avisés, dispensés avec expertise et attention, qui font toute la différence, guidant chaque client ou plutôt chaque sœur, chaque frère, chaque ami(ie) profane vers les meilleures solutions de lecture.

Infos pratiques

Adresses : Librairie Puteaux 3 rue Louis Puteaux, 75017 Paris (Métro Rome=/Tél 01 44 90 92 88 – Horaires : du lundi au vendredi de 17 à 20h/Fermé samedi, dimanche.

DETRAD – Fabricant : Décors-Bijoux-Accessoires maçonniques-Éditeur et Libraire 18, rue Cadet, 75009 Paris. Le site.