De notre confrère mittdolcino.com

Dans ce contexte, il faut clarifier la nécessité – toujours et en tout cas – de défendre les intérêts nationaux avant les intérêts étrangers (…), le véritable nœud du problème. C’est peut-être le résumé le plus convaincant d’une interview qui a exploré certains aspects très peu connus de ce que signifie être un maçon libre entre l’Italie et l’Italie. La France (toujours arrogante). Une analyse approfondie par un éminent expert en la matière.

Comme vous le savez, nous essayons, en tant que site, d’aborder les points cardinaux des différents événements qui apparaissent peu à peu dans l’actualité trop souvent tragique (guerrière) de notre époque, émergeant des méandres de la propagande des grands les médias se concentrent de plus en plus sur la défense des intérêts mondialistes imputables à ce que Davos représente aujourd’hui (c’était d’abord le Club de Rome), souvent déguisés.

La discussion d’aujourd’hui, notre entretien avec Nicola Bizzi, se concentre sur les évaluations de Nicola Bizzi, sur les liens historiques complexes entre la franc-maçonnerie italienne et française, soulignant leurs racines anciennes et leur rôle social. Nicola, exprimant sa vision personnelle, critique la fréquente exploitation politique de la franc-maçonnerie en Italie, en l’opposant à sa représentation plus ouverte aux États-Unis. Il est expliqué que la franc-maçonnerie authentique devrait se concentrer sur l’élévation personnelle et la fraternité, plutôt que de s’engager dans des agendas politiques externes.

Le dialogue souligne la nécessité pour la franc-maçonnerie de défendre ses principes de liberté et de fraternité face aux défis contemporains :

• Comment la franc-maçonnerie peut-elle s’adapter pour préserver ses valeurs fondamentales dans la société d’aujourd’hui ?
• Quels événements historiques ont façonné de manière significative les relations entre la franc-maçonnerie italienne et française ?
• Comment la franc-maçonnerie pourrait-elle jouer un rôle dans la promotion de l’unité sociale et de la compréhension ?

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Jusqu’à présent l’explication de ce dont nous avons discuté, une étude approfondie d’une énorme valeur éthique, pour permettre à ceux qui ont la patience d’écouter , d’accéder à un certain type de compréhension d’un phénomène très complexe, « avant de parler » (très importants sont les passages dans lesquels Nicola Bizzi exprime sa ferme opposition aux tendances, peut-être habillées de franc-maçonnerie, qui font secrètement des intérêts étrangers et non nationaux-italiens, notamment à l’avantage français, « le véritable nœud du problème ».).

Ce que l’on peut noter, en résumé, nous sommes nés en racine chrétienne européenne commune, c’est un aspect assez curieux : Véra Sharav, ami de notre site, noble survivant juif du nazisme d’avant Davos, ad Auschwitz, parle comme Nicola Bizzi, un frère franc-maçon bien connu.

De même, des messieurs des institutions comme le juge Angelo Giorgianni expriment les mêmes concepts. Nos amis souverainistes américains expriment également les mêmes idées, sur la nécessité de sortir de cette mondialisation extrême qui conduit, comme un tragique bonus, à transhumanisme et aux diverses idioties induites par Davos comme « Tu n’auras rien et tu seras heureux», clairement un mensonge intéressé (en tant qu’Américains, je veux dire la faction souverainiste américaine, MAGA International pour ainsi dire, pour laquelle nous ne prenons parti pour rien d’autre.).

Il n’y a toujours aucun représentant de l’Islam qui exprime les mêmes concepts et nous avons donc bouclé la boucle, étant pratiquement certains que même ceux qui croient en Allah attention à ne pas vouloir remplacer Dieu.

Ici apparaît donc en arrière-plan le véritable problème existentiel de la société actuelle : quelqu’un veut remplacer Dieu, un aspect que nous ne cesserons jamais de stigmatiser.

Malheureusement, il semble de plus en plus évident que la dernière personnalité qui semble adhérer à un manifeste public s’opposant dans ses sommets, publiquement à la dérive visant à remplacer Dieu, qu’il s’agisse de la Curie catholique elle-même : nous sommes peut-être aveugles mais nous n’avons pas vu de réelle opposition aux valeurs de Davos de la part de la papauté actuelle, il en a été tout autrement pour Benoît XVI.

Nous espérons donc que les paroles de ferme condamnation conciliante exprimées par l’estimé Nicola Bizzi à l’égard de certaines tendances déshumanisantes, paroles qui recoupent d’ailleurs celles de nombreux croyants chrétiens, pourront germer dans des esprits éclairés et attentifs au risque que l’humanité tout entière soit en fuite, à cause des suspects habituels (…).

Nous vous laissons avec cette interview importante, bonne écoute.

MD

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Transcription – basée sur l’IA* – de l’entretien :

– Bonjour du site mittdolcino.com.
Aujourd’hui, nous avons le grand plaisir de retrouver Nicola Bizzi, un ami de notre site, pour parler d’un sujet assez difficile et complexe.
Vous savez que notre site fait très attention à ne pas parler de choses qu’il pense ignorer,
donc ça laisse la parole aux experts, c’est un peu notre marque de fabrique de faire venir des experts du secteur pour compenser là où nous manquons ou pensons ne pas avoir suffisamment de compétences.
Nicola Bizzi est une personne qui a un grand talent en termes d’études, de franc-maçonnerie, etc. expertise et c’est donc un honneur pour nous de pouvoir l’inviter ici pour nous expliquer certaines choses.

Nicola avant tout parce que nous sommes particulièrement heureux de le rencontrer car c’est la personne que lors de la signature du Traité du Quirinal avec l’expédition des portes de l’Enfer de Rodin de Paris à Rome comme sceau, je ne comprends pas lequel sincèrement mais c’était ainsi c’était l’envoi, c’était peint comme le sceau de la signature de ce traité,
oubliant en partie, mais pas Nicolas, que les portes de Rodin sont un symbole infernal,
Nicola a donc été très prudent en exposant publiquement comment contrecarrer ce symbole que nous croyons négatif, Les Portes du Paradis à Florence, très médiatisé. Alors disons que ce n’est pas le bienvenu seulement pour sa grande compétence mais sa spontanéité dans l’expression de certains concepts il nous a beaucoup impressionné et c’est avec grand plaisir que nous l’invitons toujours là. Salut Nicolas.

-Bonjour, bonjour et salutations à tous nos auditeurs.
Très bien alors regarde, très rapidement le sujet clé du jour est de comprendre les liens entre la franc-maçonnerie italienne et la franc-maçonnerie française, car cela manque à beaucoup de gens, tout au long de la discussion. Maçonnique que vous êtes un expert ici, vous parlez clairement à un niveau personnel, pouvez-vous nous donner quelques détails sur ce que signifie la franc-maçonnerie, cette série qui existe certes mais surtout quels sont les liens historiques entre la France et l’Italie entre les deux francs-maçons car ils ont été à la base de la construction de pays entiers je me souviens que l’hymne des frères de l’Italie n’est probablement pas accidentel connaissant Mameli etc. Zanardelli, qui ils étaient ;donc nous vous laissons la parole nous nous permettrons de rappeler quelques faits. Cependant, nous aimerions que nos lecteurs comprennent quelles peuvent être les racines et les influences qui sont encore là aujourd’hui pour comprendre un peu l’actualité.
Laissons la parole à Nicola.

Sujet complexe, sujet délicat et si on veut même épineux, mais pourquoi épineux ?
Parce que nous sommes en Italie.
Je me souviens très bien qu’un frère et cher ami, Costantin Bartolomeo Savoiu, grand maître de la loge équipe nationale de Roumanie 1880 dont je suis entre autres membre honoraire, lors d’une conférence qu’il a tenue en Sicile, il s’est présenté, la conférence était de caractère universitaire, en plus d’être général en congé, il est également professeur d’université et il s’est présenté dans son CV disant que j’enseigne ceci, ceci et cela et que je suis le grand maître national. Le modérateur de la conférence l’a immédiatement bloqué, il est devenu pâle et lui a dit non, en Italie on ne parle pas de franc-maçonnerie, mais quelle est cette bestialité ?
Pourquoi ne devrions-nous pas parler de franc-maçonnerie ?
Maintenant, je voudrais commencer par dire, je fais partie de l’ordre maçonnique italien traditionnel ou d’autres affiliations depuis plusieurs années, je fais partie du Saint Ordre Équestre Œcuménique et Templier qui exerce une franc-maçonnerie de stricte observance des Templiers et puis je suis un histagogue éleusinien, qui est mon initiation première, mais je ne tiens pas dans le cadre de ma référence l’obéissance du point de vue maçonnique, qui est l’ordre maçonnique italien traditionnel, actuellement sans bureau, surtout administratif, et cela me permet aussi à juste titre d’avoir les mains libres et de parler en ma qualité personnelle. Alors aujourd’hui, j’exprimerai des concepts, j’exprimerai des pensées qui reflètent ma façon de voir un certain monde, également basé sur mon expérience.
Et ces dernières années, ceux qui me connaissent le savent, je n’ai jamais retenu la critique d’un certain milieu, un certain environnement en raison de la dérive qu’il a malheureusement prise.
Et les faits, pas par vaine gloire, mais les faits m’ont toujours donner raison . Vous avez mentionné plus tôt cette histoire très intéressante sur les portes de l’enfer, nous en reparlerons plus tard, mais je souhaitais faire un petit retour sur le concept de franc-maçonnerie.
Pendant ce temps, la franc-maçonnerie est une tradition ancienne, une tradition très ancienne, qui est liée à toutes les anciennes traditions initiatiques.
La franc-maçonnerie existe depuis au moins le début du Moyen Âge. La franc-maçonnerie, comme je l’ai expliqué dans certains de mes livres, a des origines diverses et des âmes diverses, elle n’est pas née du jour au lendemain, elle a même de lointaines origines égyptiennes, mais passons cela sous silence maintenant.
La franc-maçonnerie telle que nous la connaissons est née au Moyen Âge, elle est née des corporations, des confréries de francs-maçons, de bâtisseurs qui se sont mis au service de la chute de l’Empire romain, une fois la civilisation effondrée en Occident, ils se mirent au service de l’Église, notamment des ordres monastiques et donnèrent impulsion à la grande construction d’églises, de monastères et ensuite de grands cathédrales. Tout et le contraire de tout a été dit sur la Franc-Maçonnerie, dans un pays comme l’Italie, elle est diabolisée sans logique car elle n’est même pas connue et la franc-maçonnerie est responsable de tout cela car elle ne contribue pas à se faire connaître.
Il y a des réalités comme aux Etats-Unis par exemple, où lorsqu’un nouveau viaduc autoroutier est inauguré, lorsqu’un nouveau centre commercial est inauguré, Qui vient?
Le maire de la ville, parmi les autorités invitées, le shérif ou le chef de la police locale et le vénérable maître de la loge locale. Ce sont ces autorités qui sont souvent invitées aux États-Unis pour des événements, y compris ceux à caractère public.
Aux États-Unis, la franc-maçonnerie est ouverte, c’est-à-dire qu’il existe une conception différente, opère dans la société, même excessivement secondaire avec des objectifs philanthropiques et sociaux, oubliant souvent ce qui devrait être à la place sa vocation originelle et authentique.
Car la Franc-Maçonnerie, si elle est vraiment comprise comme telle, est un chemin d’élévation et de prise de conscience de l’être humain dans un contexte de fraternité. Alors on pourrait parler, mais ce n’est pas le bon endroit, des origines templières de la franc-maçonnerie que la composante templière est l’une des principales de la franc-maçonnerie.
On pourrait parler des origines pythagoriciennes de la franc-maçonnerie car la franc-maçonnerie a beaucoup puisé dans la tradition pythagoricienne, dans les origines égyptiennes, d’origine celtique, d’origine bénédictine et cistercienne mais ce n’est pas le sujet du jour.

Le sujet est d’attirer l’attention sur ce que devrait être une école d’élévation personnelle,
de croissance personnelle, de prise de conscience, de perfectionnement car la Franc-maçonnerie permet, à travers ses degrés symboliques que sont l’apprenti, le confrère artiste, le maître, de construire ce temple intérieur, c’est en chacun de nous et dans la franc-maçonnerie sur la base des constitutions d’Anderson, alors je pourrais parler de peste et de cornes de ces constitutions mais elles sont à la base de franc-maçonnerie moderne et prévoit qu’il ne doit y avoir aucune prise de parole dans le cadre du travail d’une loge
ni politique ni religion.
Cela avait certainement du sens à l’époque parce que la franc-maçonnerie émerge à la suite de cette date fatidique du 24 juin 1717 où certaines Loges  Londoniennes se sont rassemblées dans cette célèbre  »auberge aux oies et grillades », jeter les bases de ce qui deviendra plus tard la Grande Loge de Londres et par la suite la Grande Loge d’Angleterre. Cette date ne marque pas le début de la franc-maçonnerie comme certains livres le prétendent ou nous le font croire; c’est une blague que cette date marque le début d’un coup d’État dans ce qui était l’ancienne tradition maçonnique, un coup d’État visant un
certaines politiques.
Que s’était-il passé en Angleterre ? En Angleterre, et surtout en Ecosse,  à partir du XIIIe siècle, s’était formée et façonnée ,une franc-maçonnerie liée aux ordres monastiques, puis par la suite étroitement liée à l’ordre du Temple, mais ensuite liée aux destins de la Maison Stuart, cette famille royale qui dirige les destins depuis plus de deux siècles seulement de l’Écosse d’abord, mais ensuite aussi du Royaume-Uni.
La franc-maçonnerie au temps des Stuarts était une franc-maçonnerie d’orientation chrétienne même si elle est jeune.
En fait, l’ancienne franc-maçonnerie a toujours eu une orientation jeunesse qui, bien qu’étant aux côtés de l’Église, parce que la franc-maçonnerie opérationnelle a collaboré à la réalisation de grands ouvrages, des cathédrales, collaboré avec les moines en harmonie, mais la franc-maçonnerie sur le plan spirituel, niveau conceptuel à un niveau non doctrinal car elle n’a pas de véritable doctrine. Elle a toujours mis en avant une vision de la jeunesse alors commune à celle des Templiers et de la Franc-maçonnerie des Stuarts et elle est clairement devenue liée à la Maison Stuart avec la naissance de la Royal Society, avec la naissance de nombreuses institutions et de grands esprits éclairés de l’époque, mais ce qui s’est passé ?
Les Stuarts furent mis à l’épreuve parce qu’ils agaçaient certains pouvoirs,
il y a eu ce qu’on appelle follement la glorieuse révolution qui a porté un
criminel comme Oliver Cromwell.

Oliver Cromwell a interdit la franc-maçonnerie, alors qu’elle avait définitivement sa place à de nombreux autres contextes.
La première chose qu’il a faite, l’Angleterre avait une monnaie souveraine, il a privatisé la banque en Angleterre et l’a remise aux Rothschild, juste pour clarifier ses intentions puis il a détruit la société anglaise en quelques années ce personnage fou, tyrannique, certes à la tête de l’Angleterre a interdit le droit de parole, interdit le droit de réunion, détruit la marine britannique qui dominait les mers, suscité la peur:  démission dans toute la population.
Il a créé une véritable dictature appelée protectorat, quelque chose qu’il voulait protéger, il voulait clairement protéger des intérêts supérieurs et Oliver Cromwell fut alors heureusement destitué, les Stuarts sont revenus au pouvoir mais pas longtemps parce qu’alors les Stuarts furent secrètement renversés par le Pape avec le soutien
à Guillaume d’Orange, une dynastie hollandaise.
Guillaume d’Orange devint roi d’Angleterre. Cela n’a pas duré longtemps car il a ensuite épousé une Stuart et s’est ainsi senti illégitime, mais finalement les Stuart ont tenté à plusieurs reprises de reprendre le pouvoir et ils ont pris racine. Où est-ce avaient-ils pris racine ? En France.

Ils s’étaient implantés en France où il y avait une forte présence d’une franc-maçonnerie d’origine templière et où la franc-maçonnerie liée aux Stuarts créait les hauts degrés. Jusqu’à ce moment-là, il y avait une franc-maçonnerie avec trois degrés symboliques, de compagnon, maestro l’apprenti, collègue artiste et enseignant, les diplômes supérieurs étaient nés.
Des diplômes élevés qui ont ensuite conduit à constitution des rites. Les rites sont aujourd’hui une composante très importante de la franc-maçonnerie, mais ce sont des éléments d’amélioration. La franc-maçonnerie s’arrête réellement au degré de maître, malgré tout ce qui vient après.
En fait, aujourd’hui, je parle en tant que professeur. Je ne dis pas que je suis de la même classe du haut rang, ce serait un théâtre inutile car le franc-maçon se perfectionne avec le degré de maître.
Puis les rites, Oui, ils se perfectionnent, conduire à une élévation supplémentaire,
conduire à des connaissances plus approfondies, mais ce sont des choix, ce sont des chemins même fatigants, de nouvelles pistes d’amélioration, mais qui isolent des degrés symboliques de maçonnerie. 

Les Stuarts s’implantent en France.
En France, la Garde écossaise est devenue la garde de Louis XIV, et la franc-maçonnerie française s’est largement inspirée du modèle Stuart.
Puis Guillaume d’Orange tomba, renversé par certains pouvoirs qui ne sont pas maçonniques,  des pouvoirs au-dessus qui sont d’une nature complètement différente,
qui décident le sort du peuple, des nations, qui décident comment jouer à une partie d’échecs, qui renversement du souverain, quelle règle remplacer, où faire une révolution. Guglielmo d’Orange fut liquidé et il fut décidé de donner le Royaume-Uni à une dynastie allemande, cf.les Hanovriens.
Georges Ier, qui devint le premier dirigeant de cette dynastie teutonique en Angleterre, ne parlait même pas allemand et ne l’avait jamais appris, et au début il n’était même pas en Angleterre, et il a légalement refusé de résider à Londres. Et cette dynastie existe encore aujourd’hui, et comment comprendre une dynastie qui prend le pouvoir dans une nation comme l’Angleterre, dont l’histoire était inextricablement liée à la dynastie Stuart depuis des siècles.
Dynastie Stuart qui une franc-maçonnerie sur mesure qui avait été créée par le Templier, Giovannita Christian qui devait le faire un coup d’État, mais ne pouvait pas liquider la franc-maçonnerie au profit de la dynastie hanovrienne. Il a mis en service de Desaguliers, Anderson et d’autres personnages pour créer une franc-maçonnerie d’usage et de consommation du nouveau pouvoir hanovrien, une franc-maçonnerie qui répudiait l’héritage Stuart que niait largement son essence templière, parce qu’il ne pouvait pas en garder une Connotation templière en niant les Stuarts vu que les choses étaient inextricablement légales.
En France, la franc-maçonnerie qui existait déjà depuis le Moyen Âge s’est développée et a prospéré progressivement par une franc-maçonnerie spéculative à partir du XVIe siècle.  Ce n’est pas absolument vrai que la franc-maçonnerie spéculative est née au XVIIIe siècle avec ce qui deviendra plus tard la Grande Loge de Londres, mais deux distinctions ont été créées, ce qui devint plus tard la Grande Loge d’Angleterre après la rencontre entre anciens et modernes, en bref, la Grande Loge Unie d’Angleterre est née en 1813, je  pense, parce qu’il y avait un fossé entre les anciens et les modernes.
Comment ils aimaient se définir, non?

Les anciens lisent beaucoup la tradition ancienne, les légats modernes jusqu’au nouveau cours hanovrien, puis ils se sont réconciliés et la United Agrology of England est née qui prétendait et prétend encore dicter des lois dans le monde entier,  dont maçonnique, c’est-à-dire qu’il nous permet de donner et d’attribuer une régularité.
Maintenant la franc-maçonnerie en Angleterre est clairement une franc-maçonnerie exclusivement masculine, elle n’envisage donc pas des loges d’adoption ou des loges mixtes qui voient également la présence d’éléments féminins.
Mon Obédience maçonnique, qui est l’ordre maçonnique italien traditionnel est mixte.

 Je suis dans une obédience où il y a un vénérable maître en chaire, et les femmes sont majoritaires parce qu’elles dirigent véritablement un enrichissement culturel, un enrichissement initiatique et aussi une sensibilisation voire une sensibilité beaucoup plus forte et plus marquée dans la plupart des cas.
Mais la franc-maçonnerie anglaise est purement masculine. Elle attribue et donne des accords, licences de régularité aux communions maçonniques des différents Etats, qui dont un seul accord pour un seul par état. Avant, l’Italie qui fut pendant des décennies le protégé de la Grande Loge Unie d’Angleterre a vu sa licence de régularité  supprimée. Ensuite ,  ils l’ont donnée à Giuliano Di Bernardo qui avait fondé une autre réalité, puis ils l’ont rendu au gouvernement indien et ce ping-pong continue, mais nous sommes dans une farce.

 Au-delà de tout cela, au-delà des liens Angleterre-France, le franc-maçon par définition c’est un homme libre et de bonnes mœurs, l’obligation d’entrer dans la franc-maçonnerie est de ne pas être un criminel, ne pas avoir commis de délits graves, avoir la libre conscience et souhaiter entreprendre un chemin d’élévation personnelle dans un contexte de fraternité.
Et comment ça devrait être une bonne règle selon laquelle dans le cadre du travail d’une loge il ne s’agit pas de politique ni la religion ?
C’est parce que ce sont des éléments invisibles. Clairement , si je suis un Fanatique musulman, et je me retrouve dans la loge d’un fanatique sioniste qui dit qu’il faut tuer tous les musulmans cela va créer des frictions, par exemple;  mais la franc-maçonnerie a toujours essayé d‘aplanir les frictions entre les êtres humains, évitant souvent les guerres, évitant souvent les bains de sang.
Il existe une histoire maçonnique qui n’a pas encore été entièrement écrite,
dont les documents sont encore enfouis dans les archives, mais qui méritent d’être apportés par la lumière, parce que cette institution, qui est vraiment ancienne,
avait des énormes qui méritent de réconcilier l’humanité dans un contexte de fraternité.
Mais ça va bien, fraternité et la liberté sont deux concepts fondamentaux.

Maintenant laissons la liberté tranquille, égalité, fraternité, qui est un concept de la Révolution française, mais le maçon doit être un homme libre et bonnes habitudes  c’est-à-dire qu’il doit avoir une bonne moralité.
Dans de nombreux rites maçonniques, il y a souvent un miroir sur lequel il est dit que vous pouvez voir votre pire ennemi reflété qui est vous-mêmes.
C’est une réalité très importante car qui est notre pire ennemi ?
Nous en sommes nous-mêmes. L’Imam Khomeini l’a également enseigné par exemple dans ses livres, c’était un mystique chiite, il était essentiellement soufi, et Khomeiny nous a parlé du concept de jihad, pas une guerre sainte comme on l’entend aujourd’hui, mais comme une guerre pour adoucir ses arêtes vives, guerre contre soi-même pour lisser vos défauts, se perfectionner, et c’est vrai qu’en effet, en nous regardant dans le miroir, nous voyons le portrait de notre pire ennemi et tout au long de notre vie nous nous luttons contre ce pire ennemi pour l’améliorer et cela devrait être la tâche des francs-maçons. C’est là que réside le nœud du problème,  ne pas faire de politique, ne pas se prêter à des joutes à caractère souvent international.

Maintenant, j’interprète la franc-maçonnerie comme un chemin d’élévation. Pour moi, l’étude de l’ésotérisme et de ses applications est essentielle à l’appartenance maçonnique comme certaines doctrines ésotériques.
Pour plusieurs personnes, pour beaucoup de frères, les deux dans le grand Est. Je ne citerai pas de noms aujourd’hui. Je n’aime pas donner des noms, mais il est clair qu’en Italie, nous devons parler des principales communes, qui est le grand est de l’Italie. Alors il y a la grande loge d’Italie, puis il y a l’ordre maçonnique italien traditionnel, dont je fais partie qui arrive en troisième position en taille, puis il y en a d’autres mineurs. En France il y a le Grand Orient de France qui est quasiment la prédominance, puis il y a d’autres communautés plus petites, mais le point crucial est le suivant : la franc-maçonnerie doit créer la culture, devrait faire de l’ésotérisme, devrait faire des recherches,
recherche spéculative mais aussi opérationnelle, parce que ça ne s’arrête pas à être opérationnel. Je me souviens qu’une fois j’ai eu une expérience en tant que vénérable maître, malgré l’observance attribuée aux Templiers.
J’ai demandé aux apprentis de tailler la pierre. Nous avons donné un bloc de marbre,
disant ce qu‘ils devaient faire: oui faut garder le silence pendant un an car il faut apprendre, mais en attendant ils peuvent sculpter; ils sont restés là dans un coin! Personne ne fait ça, mais mon choix aussi amusant, dans un certain sens, était de mettre les personnes à l’épreuve également avec de la pratique.
Autrement dit, vous vous déclarez bâtisseurs de cathédrales, vous vous déclarez héritiers, tout au plus alors certaines personnes sont les visiteurs des cathédrales le dimanche après-midi. Il faut les remettre en contact avec l’opération, ce serait une bonne chose pratique.
Un peu comme le faisait Mao quand il envoyait des politiciens et les ministres pendant une certaine partie de l’année pour creuser la terre, pour les remettre en contact avec la réalité. 

Eh bien, à mon avis, la franc-maçonnerie ne devrait pas se prêter à la politique. 
Il existe malheureusement certaines réalités maçonniques, le Grand Orient d’Italie avant tout en ce qui concerne notre pays, le Grand Orient de France avant tout en ce qui concerne en France, qui se prêtent à des jeux politiques souvent supranationaux,
qui sont souvent des jeux politiques dictés par certaines réalités qui ne sont pas maçonniques, sont définis comme paramaçonniques sans aucun impact maçonnique. En réalité comme la Commission Trilatérale, comme le Club de Rome, comme le groupe Bilderberg; il y a d’autres réalités, mais le problème c’est quand les célibataires des obédiences maçonniques nationales trahissent les aspirations nationales, ils vont trahir ces idéaux de liberté qui sont à la base de leurs propres statuts et qui se mettent au travail aux côtés de jeux politiques internationaux qui nuisent souvent aux intérêts Nationaux.

Maintenant la franc-maçonnerie en Italie a une longue histoire.
C’est vrai que ça ressort officiellement à l’approche de l’unification de l’Italie. La première loge est en fait, la première loge spéculative; ce qu’on croyait jusqu’à il y a quelques années est né à Florence en 1831, est en fait née en Calabre, en 1731 .
En Calabre, cela a déjà été démontré par l’érudit maçonnique Rocco Ritorto et a également été publié dans le premier numéro de la revue d’orgue Hiram du GOI la documentation d’une première loge sur le territoire de l’actuelle province de Vibo Valentia. Au-delà de tout cela, toutefois, la franc-maçonnerie comprise telle qu’elle s’est développée est en pleine croissance avec l’unification de l’Italie, comme s’il n’avait pas participé à l’unification de l’Italie, émerger improvisation. L’affiliation maçonnique de Mazzini est même niée,
mais nous sommes devenus fous comme il existe des preuves de toute cette affiliation.
La franc-maçonnerie est née en Italie avec la loge Ausonia en 1860, mais c’est de la folie,
c’est une histoire ancienne. La franc-maçonnerie en Italie connut un développement incroyable sous la période napoléonienne, comme il avait un fort développement tout au long du XVIIIe siècle.
Mais le fait d’être lié aux jeux aujourd’hui des politiques qui nuisent aux intérêts nationaux sont, à mon avis, une erreur flagrante. J’ai été très controversé ces dernières années, il me connaît et il le sait. J’ai écrit un article qui j’ai publié en ligne sur le site Database Italia en 2020 dans lequel j’ai déclaré qu’en ce qui me concerne la franc-maçonnerie en Italie est morte avec le confinement et les politiques restrictives de liberté. Parce que la franc-maçonnerie, qui est une institution qui a toujours défendu les droits comme principe fondamental inaliénables de l’être humain, a toujours défendu la liberté, dont elle remplissait toujours sa bouche des mots comme liberté et fraternité, s’est avérée complice, pas toutes les réalités maçonniques, mais une bonne partie d’entre elles,  se sont révélées complices de la plus grande attaque grave aux libertés humaines de l’histoire, ce qui s’est passé en 2020.
J’ai écrit un de mes articles qui a fait beaucoup de bruit, puis je l’ai mis en contexte
de mon essai qui est le nouveau désordre mondial du 11 septembre à la Grande Réinitialisation et cet article était intitulé la franc-maçonnerie et la pandémie, où je m’en suis pris à tout le monde , ceux qui ont dénaturé les idéaux authentiques de la franc-maçonnerie et justifié les mesures mesures répressives introduites par le gouvernement Conte d’Italia et qui ont ensuite dégénéré avec le gouvernement Draghi.
Ma polémique a fait beaucoup de bruit à l’époque, mais je l’ai dit clairement, c’en est une honte, parce qu’une institution comme la franc-maçonnerie, et surtout le Grand Orient d’Italie se porte bien, pour la première fois de son histoire, il a exercé une discrimination à l’égard de ses propres frères.

Ses propres frères qui ont, à juste titre, rejeté cette dérive totalitaire, ce qu’ils ont refusé des choses expérimentales qui se sont révélées plus tard mortelles et nuisibles et ont été évincées même depuis la loge . On se rend compte que c’était la trahison ultime de l’idéal ultime et en fait ce n’est pas par hasard en Italie, plus de 5.000 XNUMX frères se sont endormis en 2021 précisément pour protester contre toute cette dérive folle. Il en ressort que cependant cela n’impliquait pas tous heureusement . Mais ce que je voudrais dire, on s’oriente également vers une conclusion hypothétique, c’est que nous devons être très prudents car c’est une chose de défendre la liberté. C’en est une autre chose à défendre les intérêts nationaux aussi, car une communion maçonnique qui opère dans un certain nombre de nations doivent également, à juste titre, considérer le contexte dans lequel elles opèrent, mais c’est une chose de se vendre aux intérêts étrangers et il y a des réalités maçonniques en Italie et peut-être pas au sommet mais qui ont des courants en eux, ils ont des composants forts qu’ils ont toujours joué entre les mains de l’Angleterre au détriment de l’Italie ou qui ont toujours joué ce jeu de France, que ces derniers temps, c’est cette deuxième option qui prévaut.
Dernièrement, il y a un agression politique, économique, nous en avons parlé deux fois,
du côté français dans les points de l’Italie, aussi pour toute une série de raisons structurelles que nous n’expliquerons pas ici, raisons économiques et la France attaque toujours notre souveraineté.
L’Italie est née d’un Projet maçonnique, Italie unie, parlons clairement, est née d’un projet d’Agrologie Maçonnique. L’Angleterre unie et un projet dans lequel le Grand Est voulait aussi dicter des lois de France avec Napoléon III, puis l’orientation de l’United Agrology of England a prévalu. Je critique le Risorgimento. Je suis un franc-maçon un peu atypique car je suis plutôt du côté le royaume des Deux-Siciles, pour un certain type de traduction.
Je condamne les abus qui existent au Risorgimento. Je condamne beaucoup d’erreurs. Je condamne particulièrement l’annexion forcée, les fraudes, les faux plébiscites. Je condamne l’expédition de Garibaldi elle-même. À mon avis, Garibaldi était franc-maçon indigne.
Garibaldi était un voleur de chevaux. Garibaldi a sauvagement tué sa femme parce que c’était un obstacle à ses opérations. Garibaldi était en quatrième année, un maître secret
qui fut élevé sur l’épée au trente-troisième degré du Rite Écossais.
Mais de quoi parlons-nous ? 
Autrement dit, il est temps que cet incident soit fait à la lumière, avec la liberté de le faire, historiquement aussi.
Et donc nous sommes très prudents. Je ne citerai pas de noms, mais je me retourne surtout aux frères, aussi aux nombreuses sœurs qui écoutent, veillons à ce que les institutions à qui nous appartenons, ne jouons pas au jeu politique de nuire à nos intérêts mais faisons-le pour nos enfants, faisons-le pour nos petits-enfants, faisons-le pour vraiment les laisser en héritage quelque chose de solide, laisser un héritage des libertés dont nous avons joui dans notre propre vita. Une liberté dont nos enfants risquent de ne plus pouvoir jouir.
Parce que nous allons vers une dérive autoritaire qui n’est pas maçonnique si tu parles bien.
Ensuite, il y a certains théoriciens de Conspiration du dimanche qui dit la conspiration judéo-maçonnique, la franc-maçonnerie ici, la franc-maçonnerie là-bas.
Dans la franc-maçonnerie il y a mille âmes, il y a aussi des âmes sales, mais la franc-maçonnerie en elle-même n’est pas partisane du nouvel ordre monde, cependant il existe des composantes maçonniques remplies de pythagorisme déviant qui ont toujours travaillé pour un gouvernement mondial et je condamne cela.
Je condamne toute forme de mondialisme, toute forme de mondialisation, toute forme de tentative de créer un gouvernement mondial unique ou centralisation des pouvoirs, en fait je suis pour la luxation maxime. Je suis pour la souveraineté des États. Je suis aussi pour la souveraineté monétaire, mais je reflète clairement mon point de vue, que quelqu’un peut ou non partager.

-D’accord Nicolas, nous vous remercions pour ces paroles car elles sont fondamentales,
parce que le véritable objectif que nous essayons de poursuivre est de rencontrer des gens qui ont une signification humaine comme celle que vous avez exprimée, nous partageons essentiellement tout ce que tu dis, bien que nous, étant d’origine chrétienne, nous croyons que le le déni de la racine chrétienne européenne commune dans la Constitution européenne était à la base de cette dérive.
Mais pas parce qu’il y a un problème de dérive, mais parce que c’est un faux historique de le nier.
Ensuite on peut le partager ou pas, mais le nier est une folie, L’Europe  a été construite comme ça. Disons que nous avons interviewé Vera Sharav, parce qu’elle aussi en tant que juive, la dernière survivante de l’Holocauste, elle pensait la même chose.
Nous leur avons fait la note, une note très forte, à Véra, en disant que nous aimerions cependant comprendre pourquoi ce comportement, aussi étrange, Côté juif, ce que nous voyons, l’attitude belliciste.
Elle nous a dit, c’est enregistré dans une interview, un nous qui il y a beaucoup de Juifs qui pensent comme ça, qui pensent comme les nazis et « nous n’en avons pas peur ».
(Ce sont des mots très forts : le nazisme est en fait un virus millénaire, nous savons que c’est juste le nom de famille, Nazisme, C’est quelque chose qui remonte bien plus loin.)
Alors nous ne sommes pas allés plus loin et c’est dommage. Nous devons rassembler tous ces gens, parce que d’un côté les chrétiens; alors le monde Juif, la franc-maçonnerie qui n’est pas forcément chrétienne, tout le monde pense ainsi : il y a une forte dérive qui nous conduit vers un transhumanisme qui somme des gens qui ne le partagent pas. Je pense que vous avez identifié un point au début de l’entretien et à la fin. Au début tu disais ça il y avait un composant Chrétien fort en franc-maçonnerie.
À la fin, vous avez dit qu’il y avait eu des perturbations intérieures et ensuite vous avez fait tout l’excursus de ce qu’est la franc-maçonnerie, cela pourrait être Chrétien ou pas.
Donc, tu es allé jusqu’à dire que je suis plus pour le royaume de deux Siciles, le royaume des Deux-Siciles est un royaume profondément chrétien.
Et c’est là voici le point, parce qu’à mon avis, après avoir étudié un peu le sujet en tant que chrétien et en tant que laïc au niveau maçonnique, mais avec beaucoup de respect et beaucoup d’intérêt, parce que c’est une chose très intéressante.
Il y a un point de contact entre ce qui est le passé et quelle est la réalité d’aujourd’hui,
qui est effectivement l’Empire romain dans la culture espagnole.

Laissez-moi vous expliquer, il y avait trois empereurs romains espagnols, dont deux adoptifs, Adrien, Trajan et Théodose le Grand.
Hadrien et Trajan sont les plus grands empereurs, les deux étaient des empereurs adoptifs espagnols, donc les parents adoptifs pourraient aussi être de la région, Ibères pour être précis.
Ensuite, il y a Théodose le Grand qui, paradoxalement, est le plus important de tout le monde, le bien plus important de Constantin car il a annulé, il a effacé le profane, tous les rites précédents et ce que je veux dire.
Par la suite, il y eut l’église de Constantinople, mais ce que je veux dire c’est que l’avenir réside probablement dans l’union de cette racine restée chrétienne, qu’elle est catholique de toute façon, qui est italien, qui est romain et tout, supprimer ces dérives à l’allemande qui empoisonne l’Europe depuis mille ans.
Je ne sais pas si ça que ce soit une interprétation que vous partagez.
Je suis très pragmatique, mais l’important c’est donner le message, alors il est également important de laisser des traces sur lesquelles les lecteurs pourront approfondir essentiellement. J’arrête parce que, comme je le dis, je suis très limité dans mes réflexions.

– Je ne suis pas d’accord avec ça, clairement sur Théodose. Je pense que tout le mal est possible parce que l’édit de Thessalonique a été, à mon avis, la plus grande aberration juridique de l’histoire.
Entre autres cela présente d’incroyables similitudes avec les jeux du gouvernement Draghi car à l’époque romaine de Théodose , l’empire était déjà en déclin démographique mais comptait 45 à 46 millions d’habitants.
dont environ 8% sont chrétiens, donc 98% des citoyens de l’empire pratiquaient quelque chose de complètement différent.
Cultes. Avec l’édit de Thessalonique, le christianisme fut imposé, le baptême a été imposé avec la perte des droits civils. Ceux qui n’étaient pas baptisés ne pouvaient plus enseigner dans les écoles, ils ne pouvaient plus faire des dizaines et des dizaines de travaux, ni accéder à l’éducation, ni aller au cirque, ni aller au spa, ni voyager.
Tu vois, tu ne le fais pas ils ont de l’imagination. Lorsqu’ils évoquent les nazis, ils font toujours référence aux stéréotypes du passé, comme s’ils étaient guidés par une intelligence artificielle qui dit l’école qui gagne non oui changements.
Mais l’Europe a fondamentalement des racines chrétiennes parce que l’Europe née au
Moyen Âge est une Europe christianisée, et je veux surtout la valoriser les racines gréco-romaines. L’Europe est donc la synthèse, ça devrait être la synthèse parfaite de l’un des grands héritages de la philosophie de la spiritualité hellénique, de la grande Connaissance romaine, de la grande expertise technique romaine, de l’ingénierie romaine, du mos maiorum, aussi de la liberté qui existait dans l’Empire romain avec tous les avantages et les inconvénients de l’Empire romain, avec la liberté religieuse et la tolérance.
Et l’Europe  a donc des racines grecques, romaines, chrétiennes, mais aussi juives parce qu’elles sont alors intégrées en partie aussi islamique, l’Europe a bien des racines islamiques, on ne peut pas le nier avec l’influence que l’Islam a eu par exemple dans la péninsule Ibérique et au-delà, aussi en Sicile.
L’Europe est la synthèse de tout cela, mais l’Europe cela ne doit pas devenir une dictature,
une dictature de pensée unique, une dictature du transhumanisme, et les institutions telles que la franc-maçonnerie devraient défendre la liberté aujourd’hui plus que jamais.
Non ils sont descendus dans la rue pendant le confinement, ils se surveillaient depuis le phare, je l’ai fait. Je l’ai fait personnellement. J’ai rejeté toutes les restrictions et même je suis allé aux manifestations de rue avec mes vêtements maçonniques, mais pour te dire ça, / terrible, pour envoyer un message, que je ne suis pas là, parce que pour moi la liberté est sacro-sainte et rien ne vaut plus que la liberté, mais il y a des gens qui piétinent la liberté et puis ils se déclarent francs-maçons. Je parle de subvention,
vraiment comme le Fabian Société, en fait très triste et dangereux, ils se déclarent philanthropes, ils prétendent travailler pour le bien de l’humanité.
La porte de l’enfer Je veux y lancer une provocation, parce que mon intention était de condamner et de critiquer le traité du Quirinale, ce qui était clairement le cas d’une dérive pro-française imposée à Mattarella et en conjonction avec la signature du traité
du Quirinal et entre autres en conjonction avec l’un des moments les plus sombres de l’histoire de la République italienne. Je dirai qu’avec l’introduction du Green Pass, ils ont inauguré aux écuries du Quirinal une exposition inspirée de l’Enfer de Dante.
L’Enfer de Dante n’était qu’un prétexte pour organiser une opération magique, car alors
certaines élites politiques font de la magie.
La magie n’est pas celle du magicien Adris B, ce n’est pas celle de la sorcière, c’est de la faible magie. La vraie magie est opérée par les élites politiques et elles travaillent avec la magie. Tu te souviens quand ils ont dit (plaisanterie) oui au gouvernement Conte qui se réunit à minuit ?

Il y a des moments pour faire des choses, il y a de bons jours, rien n’arrive par hasard,
parce que certaines élites connaissent le symbole, elles connaissent l’utilisation de symboles, elles connaissent l’usage des allégories,
elles savent comment les utiliser et faire de la magie. Elles te font croire aux gens que la magie est une superstition, mais elles l’exploitent, comment elles travaillent avec l’astrologie, identifier les dates favorables pour réaliser des coups d’État, pour destituer un président, / déclencher une guerre, et ma réponse a été de contraster, non seulement idéologiquement, non seulement symboliquement, mais aussi en réalité par magie, parce que quand tu rassembles des milliers de personnes dans une pensée qui crée un égrégore et cet égrégore prend une forme-pensée qui puis il agit, c’était ma façon de contrecarrer l’effet de la porte de Rodin vers l’enfer.
J’ai montré la porte du paradis de Lorenzo Di Berti, mais il y avait un initié, il était un grand ésotériste du cercle Médicis, ainsi qu’un sculpteur talentueux, et j’ai invité contraste, sur le plan conceptuel, à la porte de l’enfer de Rodin, la porte du paradis de baptistère de Florence. Cette chose est alors devenue un peu incontrôlable, ce qui veut dire qu’ils l’ont pris très littéralement et des dizaines de milliers de personnes, chaque jour autorisé, ils sont allés à Florence, mais venant de toute l’Italie, et ils campèrent devant le baptistère de Florence, devant le Paradiso récitant le OM,c’est-à-dire des choses que je n’ai jamais évité de faire clairement, mais les gens sont allés là pour faire des rituels chamaniques,
réciter le OM ou réciter le chapelet, chacun selon propres tendances, votre propre spiritualité, mais ils y sont allés pour déjouer la porte de l’enfer par Rodin, avec tout ce qu’il y avait derrière et cette chose a duré presque un année, c’était incroyable et tout est né d’une de mes idées lancée comme ça et en ligne, non? Et je pense que ça a eu un effet, car c’est aussi là que la magie se crée.

– Mais tu vois, vous avez fait ressortir précisément cette racine que j’essayais de présenter plus tôt
io Christian, tu, franc-maçon, Vil était Juif, nous devons reconnaître son existence et le respecter pour quelque chose de plus élevé, Ce que je vois aujourd’hui, c’est que quelqu’un veut se remplacer à Dieu, il me semble qu’avec ces règlements, et cette substitution à Dieu n’est pas bonne, ce n’est pas bon, ce n’est pas bon, absurdement, Moi qui suis chrétien,
où je vois le plus grand pénurie publique, parce qu’en privé il existe, c’est précisément dans l’Église catholique qu’il semble je ne veux presque pas exposer pour nier cela, alors que la grande majorité des catholiques est contre, mais il manque une voix, une voix unique qui peut, comme cela s’est produit à la place passé et c’est peut-être la raison pour laquelle l’Italie a toujours été si centrale, une voix unique qui appelle, qui donne un avertissement officiel, un Nous avons tous remarqué que l’Angélus après cette malheureuse cérémonie d’ouverture [aux Jeux olympiques], qui était en tout cas bien meilleur que celui de clôture des Jeux olympiques, j’ai vu un Angelus le lendemain midi, même en retard dix minutes, personne ne l’a dit, mais ça a commencé avec dix minutes de retard,
probablement il y a eu des tensions et puis rien n’a été dit pour stigmatiser quelque chose qui, selon reste inacceptable et qui a été absurdement stigmatisée tant par le monde juif que par Monde musulman. Rappelons que Jésus reste un prophète et constitue un point commun parmi les différentes religions, ce n’est pas comme si c’étaient des religions où Jésus n’était pas existe, plutôt.
Cela étant dit, l’important à mon avis, Nicolas, est d’expliquer.
Nous sommes de l’idée de ne pas faire ce qui se passe aujourd’hui à la télé, où les gens n’ont pas le droit de parler, doit être dirigé, expliquer et donner les outils pour comprendre, en espérant que qui voudrais approfondir cette discussion.
Parce que moi, le mal qu’ils disaient de tout ce qui s’est passé au cours des deux dernières années. Oui, C’est absolument mauvais.
Nous avons expliqué, toi Nicola, nous. Et puis il y avait ceux qui voulaient comprendre ou qui ne voulaient pas comprendre ; c’est aussi une forme de choix, le libre choix de chacun pour certains types de choses.

À tel point que la méthode était inacceptable parce qu’elle est partie de l’ignorance généralisée des dimensions cyclopéennes, ils utilisent des techniques prévisibles, mais des techniques consolidées de lavage de cerveau.
Travaux
Cela étant dit, Nicolas, nous vous remercions de ce savant commentaire sur lequel nous partons ,les lecteurs méditent sans rien ajouter d’autre. Nous nous sommes exposés en donnant notre interprétation aussi pour marquer la position qui est respectueuse et toujours ouverte à apporter des commentaires différents et aussi en revanche, si jamais un jour le monde catholique voulait aussi être présent.
exposez-vous publiquement.
Nous te remercions Nicola et un câlin fraternel dans le sens de la fraternité Christian mais comme tu l’as dit, la différence n’est pas si grande.
A bientôt et merci
Merci, Je suis toujours disponible pour de plus amples renseignements et je salue chaleureusement tous les auditeurs.

– Merci. Je suis toujours disponible pour de plus amples informations et je salue chaleureusement tous les auditeurs. Merci. Arrivéderci.

* Nous nous excusons jusqu’à présent pour toute erreur dans l’algorithme d’IA.

Du site blog-glif.fr

(Retrouvez l’article 1/2 pour ceux qui ne l’auraient pas lu : cliquez ici)

Notre Très Cher Frère Jean G. s’est penché sur la geste du Patriarche Abraham. Il en a déduit une vision originale au travers le regard du mythe. Compte tenu de la richesse du contenu, son texte est publié en deux parties. Nous publions la seconde partie. Il écrit :

Une vision symbolique du nom.

Abraham n’est-il pas symboliquement le passage à l’hominisation ? Abraham ne recommence-t-il pas la Genèse depuis son début, en l’intériorisant ? La nouvelle Eve est Saraï, (nom sumérien Yskia, « celle qui voit »).

Compte tenu de sa parenté avec Abram, sœur, demi-sœur ou nièce, son statut d’épouse ne va pas forcément de soi. Elle ne deviendra la femme d’Abram que lorsque celui-ci prendra conscience de sa beauté, c’est-à-dire quand elle deviendra sexualisée et non plus seulement une représentation d’une identité généalogique. C’est en écoutant les autres parler de la beauté de Sarah, que le Patriarche accédera à la sexualisation de leur relation, ce qui est un pas symbolique vers l’humanisation de leur couple.

Abram n’a pas non plus d’identité, il est sumérien, peuple qui invente la parole écrite, la première dans notre monde. Il suit son père Thera en exode jusqu’à Haran[1].

C’est à Haran (ou Hârran) qu’Abram entend dieu pour la première fois : « Va-t’en de ton pays, du lieu de tes origines et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai » Gn 12,1. Certains insinuent que le nom de la ville d’Harran aurait été donné par Terah en souvenir de son fils Haran. Terah mourra à Harran.

Abram a les éléments pour accéder à lui-même, mais n’y arrive pas encore. Le « Lehk-lekha », « va vers toi », ou « va pour toi », ou « sois toi-même », qu’il a entendu de la voix d’un dieu, ne se réalise pas encore.

L’errance et le miracle de la postérité.

Il erre des dizaines d’années, sans terre, sans descendance, sans nom. Il n’existe pas en quelque sorte. Car pour lui exister, c’est se reproduire charnellement, « posséder » une femme, une famille, une terre, un nom pour l’histoire. C’est ce qui fait un humain aux yeux des autres humains, un titre, des possessions, un nom pour l’histoire. Le message n’est-il pas clair : exister se joue ailleurs ? Mais où et comment ? Il n’est pas encore un patriarche à part entière, car même pas père, peut-être le refuse-t-il au fond de lui ? Comme Saul plus tard refusera un temps la royauté avant de s’y soumettre suivant la volonté du peuple, quittant l’ère des Juges pour passer à celle des Rois et fonder un État.

Abram eut tardivement et miraculeusement son fils Isaac[2]. C’est à 99 ans que dieu contracta avec lui l’alliance, actée par la circoncision des hommes, dont la contrepartie est la fondation future d’Israël.  Il maria Isaac à Rebecca la fille de son frère Nachor resté à Ur, qu’il envoya chercher alors qu’il était déjà émigré dans la future Palestine.

Rebecca fut stérile et tardivement comme Sarah, fut mère. Elle eut les jumeaux Saul et Jacob. L’histoire bégaie et hésite.

Isaac, est celui qui rit. Il rit de la fécondité advenue chez le vieillard centenaire et la femme nonagénaire, ses parents. Il rit de la propre infécondité de son couple.

Un motif de méditation : patriarche « par procuration » ?

N’y a-t-il pas dérision de devoir fonder le peuple, mais en fait l’humanité, alors que tous sont stériles ? Cela ne nous indique-t-il pas qu’à côté de cette fondation généalogique, l’enjeu est ailleurs ?

N’est-ce pas ce qui nous est proposé de méditer ?

Abram n’est pas Juif. Il acquière sa judéité par les femmes qui donneront le peuple juif à travers une fécondité tout à coup permise et longtemps refusée. Le moment de l’alliance, de la circoncision, du contrat avec un dieu précède cette entrée dans le monde humain qui s’opère par le changement de son nom en Abraham. En fait, il ne naît pas juif, il le devient.

C’est par la femme « belle », une sorte d’anima jungienne, qu’il peut accéder à une complétude, identitaire (chez les Juifs c’est la femme qui donne l’identité), à la fécondité, et à une terre qui n’est plus tant de ce monde mais de l’Esprit. Ainsi par la beauté, révélée plus par d’autres regards que le sien, Abram deviendra Abraham, ouvrier d’une espérance.

Chez Platon nous trouvons la même chose (Banquet). Par la beauté sensuelle d’un seul (un maître) nous accédons à l’Idée de la beauté de tous qui évolue en prise de conscience du concept de beau en général, qui se transmue en Idée du Bien et de l’Amour du Bien et finalement en spiritualité.

Abraham, l’étranger, le nomade, le stérile n’advient à lui-même, qu’à travers une autre terre, qui n’est pas celle de ses pères, la fixation sur celle-ci, une fertilité qui a besoin de l’autre, de l’étranger (son premier fils, Ismaël, est aussi celui de l’étrangère paradigmatique, l’égyptienne Agar), des autres. Il n’est rien par lui-même. C’est un patriarche par procuration, sur une autre terre, selon un autre mode de vie, par l’intermédiation du féminin prophétique. C’est par tous ces « autres » qu’il vient à lui-même, paradoxe de l’incomplétude élevée comme Être, manque remplit par le désir, esprit qui appelle le spirituel.

Abraham c’est la figure du manque, de terre, de généalogie, du féminin, du divin. Il n’accède à la prise de conscience du plus haut désir qu’en envisageant et expérimentant les autres.

L’expansion de l’être n’est pas de ce monde mais est envisagé dans ce monde, comme passage, pèlerinage, parcours nécessaire, et inévitable. Elle passe par la conscientisation paradigmatique de l’altérité à travers la matière, la filiation, l’amour charnel. Les expériences alternatives de nous-mêmes sont à la fois extraordinaires, dérisoires et prêtent à rire. En sortant de nous-mêmes elles nous y ramènent mais pour changer de plan. Notre terre n’est pas ici, notre filiation non plus, notre anima, notre âme, notre réconciliation avec notre féminin-Intellection suprême, non plus. Revenir à nous-mêmes c’est nous perdre dans le spirituel pour nous retrouver.

Abraham, père des sciences de la philosophie ?

Une autre interprétation, qui finalement n’est différente qu’en apparence est celle que nous livre Saint Clément d’Alexandrie au deuxième siècle. Il évoque Abraham comme celui qui commence par déployer la science, la philosophie comme propédeutique au spirituel :

« La philosophie fait profession de pratiquer la continence dans l’usage des sens, et s’il est beau de l’embrasser pour elle-même, elle paraitra plus auguste et s’élèvera plus haut, si on l’embrasse pour honorer Dieu et arriver à sa connaissance. L’Écriture va nous fournir un témoignage pour confirmer ce que nous venons de dire : Sara, la femme d’Abraham, était depuis longtemps stérile ; comme elle n’enfantait pas, elle permit à Abraham de s’approcher de sa servante Agar, l’égyptienne, pour en avoir des enfants. Ainsi donc la sagesse, qui est la compagne du fidèle, c’est-à-dire d’Abraham qui fut réputé fidèle et juste, était encore stérile et sans enfants, puisqu’elle n’avait produit aucun fruit de vertu. Elle voulait donc avec raison que celui qui marchait déjà dans la voie du progrès s’approchât d’abord de la science mondaine (l’Égypte est le symbole qui représente le monde), et qu’ensuite s’approchant d’elle, la sagesse, selon la volonté de la providence divine, l’épouse légitime, il engendrât Isaac.[3] »

Un lien avec l’hermétisme ?

Ainsi dans l’enfance de l’humanité, Abram, accompagné par la Sagesse, Sara, qui n’est pas sans rappeler la Sophia Pistis de l’Hermétisme, accède-t-il à la science symbolisée par l’Égyptienne Agar, pour comprendre le monde, et à la philosophie pour s’y mouvoir avec justesse, justice et sagesse. C’est un passage obligatoire, une initiation avant d’aborder le Grand Arcane divin.

Et Clément de continuer pédagogiquement :

« J’ai pris la science du siècle comme la plus jeune et comme une simple servante ; mais votre science je la respecte et l’honore comme la vraie maîtresse. » …… « la philosophie est la recherche de la vérité et de la nature des choses ; et la vérité c’est Dieu »

Clément explique l’identité entre Agar l’égyptienne et la science, la continuité qui existe entre science, philosophie et divin.

Il finit par citer Numénius, visiblement en acquiesçant à sa proposition

« Platon a puisé beaucoup à cette source ; car il fit preuve d’une grande érudition. Pythagore aussi, transporta dans sa philosophie un grand nombre de dogmes empruntés à nos livres. C’est pourquoi Numénius, philosophe pythagoricien, dit formellement :

« Qu’est-ce que Platon, sinon un Moïse athénien ?[4] »

Synthèse.

Abraham est l’homme étranger, nomade, stérile. Il est l’incarnation du désir, homme du manque, du vide. Mais il est le vase à remplir, le destin à accomplir, à construire. Il est symbole de l’humanité. Il avance, malgré la nostalgie du ciel, du spirituel. C’est devant lui qu’il espère le trouver et non pas dans le retour en arrière, dans la réaction et le dogmatisme figé.

La Caravane d’Abraham, James Tissot, 1896-1902, musée juif (New York).

ANNEXE.

Chap 12 LIVRE DE LA GENÈSE

01 Le Seigneur dit à Abram : « Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, et va vers le pays que je te montrerai.

02 Je ferai de toi une grande nation, je te bénirai, je rendrai grand ton nom, et tu deviendras une bénédiction.

03 Je bénirai ceux qui te béniront ; celui qui te maudira, je le réprouverai. En toi seront bénies toutes les familles de la terre. »

04 Abram s’en alla, comme le Seigneur le lui avait dit, et Loth s’en alla avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lorsqu’il sortit de Harane.

05 Il prit sa femme Saraï, son neveu Loth, tous les biens qu’ils avaient acquis, et les personnes dont ils s’étaient entourés à Harane ; ils se mirent en route pour Canaan et ils arrivèrent dans ce pays.

06 Abram traversa le pays jusqu’au lieu nommé Sichem, au chêne de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

07 Le Seigneur apparut à Abram et dit : « À ta descendance je donnerai ce pays. » Et là, Abram bâtit un autel au Seigneur qui lui était apparu.

08 De là, il se rendit dans la montagne, à l’est de Béthel, et il planta sa tente, ayant Béthel à l’ouest, et Aï à l’est. Là, il bâtit un autel au Seigneur et il invoqua le nom du Seigneur.

09 Puis, de campement en campement, Abram s’en alla vers le Néguev.

10 Il y eut une famine dans le pays et Abram descendit en Égypte pour y séjourner car la famine accablait son pays.

11 Quand il fut sur le point d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : « Vois-tu, je le sais, toi, tu es une femme belle à regarder.

12 Quand les Égyptiens te verront, ils diront : “C’est sa femme” et ils me tueront, tandis que toi, ils te laisseront vivre.

13 S’il te plaît, dis que tu es ma sœur ; alors, à cause de toi ils me traiteront bien et, grâce à toi, je resterai en vie. »

14 En effet, quand Abram arriva en Égypte, les Égyptiens virent la femme et la trouvèrent très belle.

15 Les officiers de Pharaon la virent, chantèrent ses louanges à Pharaon et elle fut emmenée au palais.

16 À cause d’elle, on traita bien Abram qui reçut petit et gros bétail, ânes, esclaves et servantes, ânesses et chameaux.

17 Mais le Seigneur frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison à cause de Saraï, la femme d’Abram.

18 Pharaon convoqua Abram et lui dit : « Que m’as-tu fait là ! Pourquoi ne m’as-tu pas fait savoir qu’elle était ta femme ?

19 Pourquoi as-tu dit : “C’est ma sœur” ? Aussi je l’ai prise pour femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la et va-t’en ! »

20 Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui, sa femme et tout ce qu’il possédait.

[1] En 529, l’empereur romain d’Orient, Justinien Ier, fit fermer l’Athènes. Aussi, sept philosophes néoplatoniciens durent quitter Athènes : Damascius le Diadoque Simplicios de Cilicie, Priscien de Lydie, Eulamios de Phrygie, Hermias de Phénicie, Diogène de Phénicie et Isidore de Gaza. Ils s’exilèrent volontairement en Perse, chez le roi Khosrô Ier, qui les installa à Harran ; après le traité de paix conclu entre Khosrô Ier et Justinien Ier en 532, ils rentrèrent en Grèce.

   Les textes syriaques évoquent un évêque monophysite, Siméon des Olivies, qui s’efforça vers 700 de convertir des manichéens, des païens et des Juifs de la région. Ils évoquent également des Sabéens, ceux de la ville de Harran ayant joué un grand rôle dans la traduction en arabe des ouvrages issus de l’Empire byzantin. Adorateurs des étoiles, les Sabéens semblent avoir formé une communauté de païens hellénisés, qui conservèrent l’enseignement astrologique des Babyloniens jusqu’au Xesiècle. Adeptes de l’hermétisme, et de ce fait menacés physiquement, ils tentèrent en vain de faire admettre leur religion au nombre des cultes monothéistes officiels.

Le plus célèbre des sabéens de Harran est Thābit ibn Qurra, un mathématicien, astronome et astrologue, qui traduisit en arabe de très nombreux textes scientifiques grecs. Le théologien chrétien Théodore Abu Qurrah fut, de 795 à 812, évêque orthodoxe de Harran. C’est également la ville natale de l’astronome, astrologue et mathématicien Al-Battani (env. 855-923) et du théologien musulman Ibn Taymiyya (1263).

Note personnelle : A noter que ce lieu est une sorte de pont entre Orient et Occident.

[2] Genèse 17

1.   Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit : Je suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et sois intègre.

2.   J’établirai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai à l’infini.

3.   Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant :

4.   Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d’une multitude de nations.

5.   On ne t’appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d’une multitude de nations.

6.   Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi.

7.   J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi.

8.   Je te donnerai, et à tes descendants après toi, le pays que tu habites comme étranger, tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je serai leur Dieu.

9.   Dieu dit à Abraham : Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations.

10. C’est ici mon alliance, que vous garderez entre moi et vous, et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis.

11. Vous vous circoncirez ; et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous.

12. À l’âge de huit jours, tout mâle parmi vous sera circoncis, selon vos générations, qu’il soit né dans la maison, ou qu’il soit acquis à prix d’argent de tout fils d’étranger, sans appartenir à ta race.

13. On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent ; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle.

14. Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair, sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

15. Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara.

16. Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle.

17. Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit en son cœur : Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait-elle ?

18. Et Abraham dit à Dieu : Oh ! qu’Ismaël vive devant ta face !

19. Dieu dit : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

20. À l’égard d’Ismaël, je t’ai exaucé. Voici, je le bénirai, je le rendrai fécond, et je le multiplierai à l’infini ; il engendrera douze princes, et je ferai de lui une grande nation.

21. J’établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t’enfantera à cette époque-ci de l’année prochaine.

22. Lorsqu’il eut achevé de lui parler, Dieu s’éleva au-dessus d’Abraham.

23. Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné.

24. Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans, lorsqu’il fut circoncis.

25. Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis.

26. Ce même jour, Abraham fut circoncis, ainsi qu’Ismaël, son fils.

27. Et tous les gens de sa maison, nés dans sa maison, ou acquis à prix d’argent des étrangers, furent circoncis avec lui.

[3]St Clément d’Alexandrie. Stromates. Livre I Chap V,21.

[4] St Clément d’Alexandrie. Stromates. Livre I, chap Chap XXII, 97.