En décembre 1992, après quelques mois d’intérim consécutifs à la mort d’André Roux, Claude Charbonniaud est élu Grand Maître de la Grande Loge Nationale Française. Ancien gendre de Jean Mons, il dirige l’obédience pendant près de dix ans, jusqu’au 1er décembre 2001. Sa grande maîtrise est celle d’une croissance sans précédent, les effectifs passant de quelques milliers à plus de 20 000 membres, mais aussi d’une série d’affaires judiciaires qui ternissent l’image de la GLNF et préparent l’opération de remise en ordre conduite par son successeur.

Date : décembre 1992
Lieu : Paris, France

De l’intérim à l’élection

La mort accidentelle d’André Roux en 1992 laisse la GLNF sans Grand Maître. Claude Charbonniaud, l’un des responsables les plus en vue de l’obédience, assure l’intérim, puis est élu, en décembre 1992 selon la chronologie Kronobase. Survie souligne qu’il a été un temps le gendre de Jean Mons, Grand Maître de 1980 à 1989, et qu’il travaille en étroite association avec Yves Trestournel, personnage influent de l’appareil.

Une croissance spectaculaire

La décennie Charbonniaud est d’abord celle du nombre. Selon Survie, l’obédience pratique un recrutement soutenu de « candidats intéressants », et ses effectifs passent de quelque 5 000 à 20 000 membres. Une étude publiée en 2004 évoque environ 27 000 frères vers 2000, répartis dans 1 250 loges et 23 Grandes Loges provinciales, et un chiffre de plus de 31 000 en 2003.

La GLNF devient ainsi l’une des trois grandes obédiences françaises, aux côtés du Grand Orient de France et de la Grande Loge de France, tout en restant la seule reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre.

Une décennie d’affaires

Cette expansion rapide s’accompagne de plusieurs affaires mettant en cause des membres de l’obédience. En 1995, le prince Alexandre de Yougoslavie, alors assistant Grand Maître, démissionne en dénonçant ces dérives ; l’ancien directeur de la DGSE Pierre Marion quitte l’obédience l’année suivante. La réélection de 1995 est décrite par Survie comme « mouvementée ».

D’autres affaires touchent la région parisienne : en septembre 1994, Jean-Claude Méry, membre de l’obédience et trésorier d’une loge, est mis en examen dans un dossier de fausses factures ; mort en juin 1999, il laisse un enregistrement de révélations dont Le Monde publie le texte en septembre 2000.

À la fin de la décennie, les Alpes-Maritimes deviennent l’épicentre des critiques : en octobre 1999, le procureur de Nice, Éric de Montgolfier, dénonce l’influence de réseaux maçonniques sur la justice locale, et en novembre 2000 éclate l’affaire de la consultation illégale du fichier policier STIC au profit de candidats à l’initiation.

La réaction de l’obédience

Face à ces affaires, la GLNF annonce le 15 décembre 2000 une « opération mains propres », confiée à Jean-Charles Foellner, ancien Grand Maître provincial de la Côte d’Azur. Ce choix prépare la succession : fin novembre 2001, Charbonniaud accompagne Foellner à une rencontre avec Alain Bauer, Grand Maître du Grand Orient de France, qui permet de renouer les relations entre les deux obédiences.

Fin de mandat et postérité

Le 1er décembre 2001, Jean-Charles Foellner succède à Claude Charbonniaud, qui devient Grand Maître honoraire. Celui-ci est mort en 2020. Sa grande maîtrise a profondément transformé la GLNF : une obédience de masse, très présente dans les milieux économiques, mais exposée aux tensions de gouvernance qui culmineront avec la crise de 2010-2012.

Repères chronologiques

• 1980-1989 : grande maîtrise de Jean Mons.
• 1989-1992 : grande maîtrise d’André Roux.
• Décembre 1992 : élection de Claude Charbonniaud.
• 1995 : réélection et démission d’Alexandre de Yougoslavie.
• 15 décembre 2000 : annonce de l’« opération mains propres ».
• 1er décembre 2001 : élection de Jean-Charles Foellner.
• 2010-2012 : crise de gouvernance de la GLNF.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Musée-bibliothèque de la Grande Loge Nationale Française (Musée maçonnique), Élection de Carl Fredrik Scheffer comme Grand Maître national de Suède, 1753 (date historique), Fondation de la Grande Loge provinciale du Massachusetts à Boston, 30 juillet 1733 (date historique), Alexandre de Yougoslavie (Personnalité), Alain Bauer (Auteur).

En 1992, la Grande Loge Nationale Française perd brutalement son Grand Maître, le notaire André Roux, élu en 1989 à la mort de Jean Mons. Il meurt dans un accident de voiture à Paris, selon l’association Survie ; la chronologie Kronobase situe le décès en juin. La direction de l’obédience est alors confiée par intérim à Claude Charbonniaud, ancien gendre de Jean Mons, qui sera élu Grand Maître la même année. Cette transition ouvre une décennie décisive, marquée par une croissance spectaculaire des effectifs et par plusieurs affaires judiciaires.

Date : 1992
Lieu : Paris, France

Une obédience en pleine mutation

Au début des années 1990, la GLNF est la seule obédience française reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre, qui l’a reconnue dès sa fondation en 1913. Elle s’appuie sur deux rites principaux, le Rite Écossais Rectifié, rite d’origine de ses fondateurs, et le Rite Écossais Ancien et Accepté, apporté en 1964-1965 par des frères venus de la Grande Loge de France.

Depuis la chute des régimes communistes, elle participe à la renaissance de la maçonnerie en Europe centrale : son Grand Maître André Roux a ainsi installé à Budapest, le 27 décembre 1989, une Grande Loge de Hongrie.

Les tensions du début de 1992

Selon l’association Survie, André Roux entreprend au début de 1992 d’écarter de l’appareil de l’obédience Claude Charbonniaud et Yves Trestournel, deux personnalités influentes. Ce conflit interne n’a pas le temps de se dénouer : le Grand Maître meurt peu après dans un accident de voiture à Paris. Les sources consultées n’apportent pas d’autre précision sur les circonstances.

L’intérim de Claude Charbonniaud

La disparition soudaine d’un Grand Maître en exercice impose une solution provisoire. C’est Claude Charbonniaud qui assure la direction de l’obédience par intérim. Il connaît bien la maison : il a été un temps le gendre de Jean Mons, Grand Maître de 1980 à 1989, et appartient au premier cercle des responsables de la GLNF.

L’intérim est de courte durée. La chronologie Kronobase indique que Claude Charbonniaud est élu Grand Maître en décembre 1992 ; les autres sources consultées confirment qu’il dirige l’obédience à partir de 1992 et jusqu’au 1er décembre 2001.

Les conséquences pour la GLNF

La transition de 1992 est lourde de conséquences. Sous la grande maîtrise de Claude Charbonniaud, l’obédience mène une politique de recrutement intensif : ses effectifs passent de quelque 5 000 à 20 000 membres selon Survie, et atteignent environ 27 000 frères répartis en 1 250 loges et 23 Grandes Loges provinciales vers 2000, selon une étude publiée en 2004.

Cette croissance s’accompagne de difficultés : plusieurs affaires judiciaires impliquant des membres de l’obédience éclatent au cours de la décennie, notamment sur la Côte d’Azur, et conduiront la GLNF à engager, fin 2000, une opération de remise en ordre interne.

Le saviez-vous ?

La GLNF est née d’une seule loge. En 1911, Édouard de Ribaucourt réactive à Paris la loge « Le Centre des Amis », qui travaille au Rite Écossais Rectifié ; le 5 octobre 1913, elle se constitue en Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et ses Colonies, et la Grande Loge Unie d’Angleterre annonce sa reconnaissance dès le 3 décembre suivant. Le nom de Grande Loge Nationale Française n’est adopté que le 29 octobre 1948.

Repères chronologiques

• 5 octobre 1913 : fondation de l’obédience et reconnaissance anglaise la même année.
• 1980 : élection de Jean Mons.
• 1989 : mort de Jean Mons ; André Roux lui succède.
• 27 décembre 1989 : installation d’une Grande Loge de Hongrie.
• 1992 : mort d’André Roux ; intérim de Claude Charbonniaud.
• Décembre 1992 : élection de Claude Charbonniaud selon Kronobase.
• 1er décembre 2001 : Jean-Charles Foellner succède à Claude Charbonniaud.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Musée-bibliothèque de la Grande Loge Nationale Française (Musée maçonnique), Élection de Carl Fredrik Scheffer comme Grand Maître national de Suède, 1753 (date historique), Fondation de la Grande Loge provinciale du Massachusetts à Boston, 30 juillet 1733 (date historique).

En 1989, la Grande Loge Nationale Française perd son Grand Maître, Jean Mons, ancien résident général de France en Tunisie, à sa tête depuis 1980. Pour lui succéder, l’obédience porte à la grande maîtrise le notaire parisien André Roux. Son élection coïncide avec la chute du mur de Berlin : le 27 décembre 1989, le nouveau Grand Maître installe à Budapest une Grande Loge de Hongrie. Son mandat, interrompu par sa mort en 1992, inaugure une période d’ouverture internationale et de croissance rapide pour la GLNF.

Date : 1989
Lieu : Paris, France

La fin d’une grande maîtrise

Élu en 1980, Jean Mons a dirigé pendant près d’une décennie l’obédience française reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre. Haut fonctionnaire de la IVe République, ancien directeur de cabinet de Léon Blum et de Paul Ramadier selon l’association Survie, il avait été résident général de France en Tunisie de 1947 à 1950. Il meurt en 1989, encore en fonctions, ce qui impose une succession rapide.

Il laisse une obédience structurée en Grandes Loges provinciales, dotée d’un siège administratif boulevard Bineau à Neuilly-sur-Seine et d’un Grand Temple rue Christine-de-Pisan, à Paris. La GLNF y affirme sa singularité dans le paysage français : une maçonnerie dite régulière, déiste et étrangère aux débats politiques.

André Roux, notaire et Grand Maître

Son successeur, André Roux, est notaire à Paris ; Survie le présente comme le notaire de Jacques Chirac. Les sources consultées ne donnent ni ses dates de naissance ni le détail de son parcours maçonnique antérieur. Il devient le dixième Grand Maître de l’obédience depuis Édouard de Ribaucourt, fondateur en 1913.

1989, une année charnière pour l’Europe maçonnique

L’élection d’André Roux intervient dans un contexte exceptionnel. L’effondrement des régimes communistes d’Europe centrale, qui avaient interdit la franc-maçonnerie, ouvre la voie à la renaissance des loges. Le 27 décembre 1989, le Grand Maître de la GLNF établit ainsi à Budapest une Grande Loge de Hongrie, selon une étude consacrée à l’obédience publiée en 2004.

Ce geste illustre le rôle que la GLNF entend jouer : obédience « régulière » d’un grand pays d’Europe continentale, elle se pose en marraine des maçonneries renaissantes de l’Est, à côté des Grandes Loges anglo-saxonnes, et étend ainsi son réseau de reconnaissances.

Un mandat bref

La grande maîtrise d’André Roux est brève. Au début de 1992, selon Survie, il cherche à écarter de l’appareil Claude Charbonniaud, gendre un temps de Jean Mons, et Yves Trestournel, figure influente de l’obédience. Il meurt la même année dans un accident de voiture à Paris. Claude Charbonniaud assure l’intérim, puis est élu Grand Maître.

Portée

La succession de 1989 marque la fin de la génération des grands commis de l’État formés sous la IVe République à la tête de la GLNF. Elle ouvre une phase d’expansion internationale et de recrutement soutenu : selon Survie, les effectifs passent ensuite de quelque 5 000 à 20 000 membres au cours des années 1990, et une autre estimation les situe autour de 27 000 vers 2000.

Le saviez-vous ?

À Tunis, Jean Mons avait succédé en février 1947 au général Charles Mast et fut remplacé en juin 1950 par Louis Périllier, dans les années où montait la revendication nationaliste tunisienne. Quarante ans plus tard, son successeur à la GLNF accompagnait une autre transition historique, celle de l’Europe centrale libérée du communisme, en installant une Grande Loge à Budapest.

Repères chronologiques

• 5 octobre 1913 : fondation de l’obédience par Édouard de Ribaucourt.
• 29 octobre 1948 : adoption du nom de Grande Loge Nationale Française.
• 1980 : élection de Jean Mons à la grande maîtrise.
• 1989 : mort de Jean Mons ; André Roux lui succède.
• 27 décembre 1989 : installation d’une Grande Loge de Hongrie à Budapest.
• 1992 : mort d’André Roux ; intérim puis élection de Claude Charbonniaud.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Musée-bibliothèque de la Grande Loge Nationale Française (Musée maçonnique), Élection de Carl Fredrik Scheffer comme Grand Maître national de Suède, 1753 (date historique), Fondation de la Grande Loge provinciale du Massachusetts à Boston, 30 juillet 1733 (date historique), Paul Ramadier (Personnalité).

Au milieu des années 1980, à Paris, l’avocat Jean-Michel Quillardet est initié au sein de la loge Diogène du Grand Orient de France ; l’encyclopédie Wikipédia retient l’année 1985, la chronologie Kronobase 1986. Il deviendra le vénérable de cet atelier, puis Grand Maître du Grand Orient de France de 2005 à 2008. Défenseur infatigable de la laïcité, il cofondera l’Observatoire international de la laïcité et portera la cause de l’entrée de Jean Zay au Panthéon. Son initiation ouvre l’un des parcours les plus visibles de la maçonnerie libérale française du début du XXIe siècle.

Date : 1985
Lieu : Paris, France

Un avocat parisien

Né à Paris, Jean-Michel Quillardet exerce la profession d’avocat au barreau de Paris. Juriste praticien, il cosigne plusieurs guides de droit des affaires et du travail destinés aux petites et moyennes entreprises, et publie des articles dans la Gazette du Palais. Cette culture juridique marquera sa manière d’aborder les questions publiques, à commencer par la laïcité, qu’il envisage d’abord comme un principe de droit.

L’initiation à la loge Diogène

C’est dans la loge Diogène, à l’Orient de Paris, qu’il reçoit la lumière. Le nom de l’atelier renvoie au philosophe cynique Diogène de Sinope, figure de la liberté de pensée et du refus des conventions, qui, selon la tradition, cherchait « un homme » une lanterne à la main en plein jour.

La date de l’initiation varie selon les sources : 1985 pour Wikipédia, 1986 pour la chronologie Kronobase. Jean-Michel Quillardet devient par la suite vénérable maître de cette même loge, où il accomplit l’essentiel de son parcours d’atelier.

Le Grand Orient de France, une obédience libérale

Fondé en 1773, le Grand Orient de France est la plus ancienne et la plus importante obédience maçonnique française. Depuis 1877, il n’impose plus à ses membres la croyance en Dieu ni en l’immortalité de l’âme et se réclame d’une maçonnerie adogmatique, attachée à la liberté absolue de conscience et engagée dans le débat public. C’est dans cette tradition que s’inscrit l’action de Quillardet.

De Diogène à la grande maîtrise

Élu par le convent, Jean-Michel Quillardet devient Grand Maître du Grand Orient de France et président du Conseil de l’Ordre en 2005. Réélu en 2006 et en 2007, il transmet sa charge en 2008 à Pierre Lambicchi, après trois ans de mandat, son rapport moral étant adopté par près de 97 % des délégués des loges.

Sa grande maîtrise est marquée par une forte présence dans le débat public sur la laïcité et par des visites aux maçonneries étrangères, notamment au Sénégal.

Un militant de la laïcité

Avec Antoine Sfeir, il cofonde l’Observatoire international de la laïcité contre les dérives communautaires, qu’il préside. Membre de la Commission nationale consultative des droits de l’homme, il y est vice-président de la commission « questions de société ». Depuis 2011, il enseigne la laïcité à l’université d’Évry ; il participe à la création de la chaire Jean Zay de Sciences Po Bordeaux, dont il est le premier titulaire, et contribue à la rédaction de la charte de la laïcité à l’école voulue par le ministre Vincent Peillon.

Président de l’association « Jean Zay au Panthéon », il soutient l’entrée au Panthéon de l’ancien ministre de l’Éducation nationale, lui-même franc-maçon, intervenue en 2015. Il est l’auteur de Pour un humanisme universel, des Colonnes de la République et coauteur d’une Initiation à la franc-maçonnerie et du Malentendu maçonnique.

Repères chronologiques

• 1773 : fondation du Grand Orient de France.
• 1877 : le GODF supprime l’obligation de croire en Dieu.
• 1985 (ou 1986) : initiation de Jean-Michel Quillardet à la loge Diogène, à Paris.
• 2005 : élection à la grande maîtrise du Grand Orient de France.
• 2008 : Pierre Lambicchi lui succède.
• 2011 : début de son enseignement de la laïcité à l’université d’Évry.
• 2015 : entrée de Jean Zay au Panthéon.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Initiation, Lalande, Helvétius et les débuts de la réforme du Grand Orient de France, 1771 (date historique), Sautoir de Vénérable Maître, Haine de la laïcité (antimaçonnisme), Jean Zay (Personnalité).

En mars 1985, le Grand Orient de Belgique ouvre à Bruxelles, au 79 rue de Laeken, un « Musée maçonnique » d’abord réservé à ses membres. L’initiative renoue avec une tradition ancienne, puisque Théodore Verhaegen avait déjà créé un musée au sein de la loge Les Amis philanthropes en 1833. Ouvert aux autres obédiences en 1989, puis au grand public après 1993, l’établissement est devenu le Musée belge de la franc-maçonnerie, installé dans l’hôtel Dewez, édifice néoclassique classé. Il conserve l’une des plus riches collections maçonniques d’Europe.

Date : mars 1985
Lieu : Rue de Laeken, Bruxelles, Belgique

Une tradition muséale née au XIXe siècle

La Belgique maçonnique a très tôt eu le souci de sa mémoire. En 1833, Théodore Verhaegen, avocat, fondateur de l’Université libre de Bruxelles et futur Grand Maître du Grand Orient de Belgique de 1854 à 1862, crée un musée au sein de la loge bruxelloise Les Amis philanthropes. Le sort ultérieur de cette première collection n’est pas documenté par les sources consultées.

Le projet de 1984 et l’ouverture de 1985

L’idée de reconstituer un musée renaît au sein du Grand Orient de Belgique en 1984. Elle se concrétise en mars 1985 avec l’ouverture du « Musée maçonnique du Grand Orient de Belgique », au 79 rue de Laeken, à proximité du siège de l’obédience. Le musée est alors réservé aux seuls francs-maçons et reçoit en moyenne quelque 3 500 visiteurs par an.

De l’obédience au grand public

En 1989, la création de l’association sans but lucratif « Les Amis du Musée Maçonnique » permet d’ouvrir le musée aux autres obédiences belges. En 1993, le succès de l’exposition « La Franc-maçonnerie et l’Europe », présentée à l’hôtel de ville de Bruxelles, convainc les responsables de franchir un pas supplémentaire : après réorganisation, le musée accueille désormais le grand public.

Ce passage d’un lieu confidentiel à une institution culturelle ouverte illustre l’évolution de la maçonnerie belge, qui choisit de présenter son histoire à visage découvert, dans une société où elle a joué un rôle important dans la construction de l’État libéral et de l’enseignement laïque.

L’hôtel Dewez, écrin du musée

Le musée occupe aujourd’hui le rez-de-chaussée de l’hôtel Dewez, au 73-75 rue de Laeken, siège du Grand Orient de Belgique. Cet hôtel de maître néoclassique du XVIIIe siècle a été construit pour lui-même par l’architecte Laurent-Benoît Dewez. Il est classé au patrimoine depuis 1992.

Sa rénovation, engagée par quatre obédiences belges et suivie pendant six ans par la Commission royale des Monuments et Sites, a représenté un chantier estimé à 12 millions d’euros, soutenu notamment par la Fondation Roi Baudouin. Le musée s’y installe en 2011 et y organise depuis deux à trois expositions temporaires par an.

Des collections exceptionnelles

Les collections couvrent la période du XVIIIe siècle à nos jours : livres, tableaux, bijoux, céramiques, estampes et archives. Parmi les pièces majeures figurent dix-sept tapis de loge dits de Mons ou du marquis de Gages, provenant de la loge La Parfaite Union de Mons, une édition bilingue français-néerlandais des Constitutions d’Anderson datée de 1761, ainsi qu’un portrait de Théodore Verhaegen peint en 1833 par François Haseleer.

Le musée, désigné par le sigle MBFM, fonctionne en association sans but lucratif et adhère à l’association internationale des musées et bibliothèques maçonniques. Il propose aussi des expositions thématiques et des activités ludiques destinées à un public non initié.

Repères chronologiques

• 1833 : fondation du Grand Orient de Belgique ; Théodore Verhaegen crée un musée à la loge Les Amis philanthropes.
• 1984 : le Grand Orient relance l’idée d’un musée.
• Mars 1985 : ouverture du Musée maçonnique du Grand Orient de Belgique, rue de Laeken.
• 1989 : création de l’asbl « Les Amis du Musée Maçonnique », ouverture aux autres obédiences.
• 1992 : classement de l’hôtel Dewez.
• 1993 : exposition « La Franc-maçonnerie et l’Europe » et ouverture au grand public.
• 2011 : installation du musée dans l’hôtel Dewez rénové.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Fondation du Grand Orient de Belgique, 23 février 1833 (date historique), Tableau de Loge (ou Tapis de Loge), Publication des Constitutions d’Anderson, 1723 (date historique), Unesco et patrimoine maçonnique (antimaçonnisme).

Le 17 octobre 1981, les quatre loges belges créées depuis 1974 par la Grande Loge Féminine de France se constituent en obédience autonome : la Grande Loge Féminine de Belgique – Vrouwengrootloge van België (GLFB-VGLB). Implantées à Bruxelles, Liège et Charleroi, elles quittent la tutelle parisienne pour former une grande loge nationale, bilingue, travaillant au Rite Écossais Ancien et Accepté. Cette indépendance installe durablement la franc-maçonnerie féminine dans le paysage maçonnique belge, aux côtés du Grand Orient, de la Grande Loge de Belgique et du Droit Humain.

Date : 17 octobre 1981
Lieu : Bruxelles, Belgique

Des loges belges sous obédience française

L’histoire commence le 20 avril 1974, quand la Grande Loge Féminine de France ouvre sa première loge à Bruxelles. L’obédience parisienne, issue de l’Union Maçonnique Féminine de France réunie pour la première fois le 21 octobre 1945, souhaite alors initier des femmes hors de France. Trois autres loges suivent jusqu’en 1978, à Liège, à Bruxelles et à Charleroi.

Pendant sept ans, ces ateliers relèvent de Paris. Ils y trouvent un rituel, une méthode et une expérience déjà riche de trois décennies de maçonnerie féminine, mais leur développement en Belgique appelle une structure de proximité. Le choix du 17 octobre 1981 intervient deux ans après la naissance de la Grande Loge Régulière de Belgique, dans une décennie où le paysage maçonnique belge se recompose profondément.

L’indépendance du 17 octobre 1981

Le 17 octobre 1981, les quatre loges constituent « une obédience belge autonome », selon les termes de l’historique publié par la GLFB elle-même. Le nom bilingue retenu, Grande Loge Féminine de Belgique – Vrouwengrootloge van België, traduit d’emblée la volonté d’accueillir francophones et néerlandophones. La passation se fait dans la continuité : la GLFF accompagne l’émancipation de ses loges belges plutôt qu’elle ne la subit.

Une fédération de loges symboliques

La GLFB se définit comme une fédération de loges travaillant aux trois premiers degrés, apprentie, compagnonne et maîtresse. Le Rite Écossais Ancien et Accepté y est le rite administratif, mais chaque loge peut adopter un autre rite selon sa sensibilité ; les listes de loges mentionnent ainsi aussi le Rite Français.

Comme son aînée française, elle se rattache au courant dit libéral ou adogmatique, qui laisse à chacune la liberté de conscience en matière religieuse. Elle se distingue ainsi de la Grande Loge Régulière de Belgique, fondée en 1979 et rattachée au réseau de Londres.

Reconnaissance et développement

En 1989, la GLFB signe avec le Grand Orient de Belgique, la Grande Loge de Belgique et la Fédération belge du Droit Humain un accord de reconnaissance mutuelle. Cette entente marque l’intégration pleine et entière de la maçonnerie féminine dans la famille des obédiences adogmatiques belges.

De quatre loges en 1981, l’obédience est passée à une quarantaine d’ateliers actifs, majoritairement francophones, avec plusieurs loges néerlandophones et quelques loges à l’étranger, au Danemark et aux États-Unis. Elle a ainsi suivi le chemin de sa fondatrice : essaimer à son tour.

Le saviez-vous ?

La GLFB est née d’un mouvement d’essaimage que la GLFF avait déjà pratiqué en Suisse, avec la loge « Lutèce » à Genève. Le même processus se répétera plus tard ailleurs : en 2005, la Grande Maîtresse de la GLFF installe ainsi la Grande Loge Féminine d’Espagne et la Grande Loge Féminine Symbolique du Venezuela.

Repères chronologiques

• 21 octobre 1945 : première assemblée de l’Union Maçonnique Féminine de France.
• 20 avril 1974 : première loge de la GLFF à Bruxelles.
• 1974-1978 : création de loges à Liège, Bruxelles et Charleroi.
• 15 juin 1979 : fondation de la Grande Loge Régulière de Belgique.
• 17 octobre 1981 : fondation de la Grande Loge Féminine de Belgique.
• 1989 : accord de reconnaissance mutuelle avec le Grand Orient, la Grande Loge de Belgique et le Droit Humain.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Obédience.

En 1980, Jean Mons est porté à la tête de la Grande Loge Nationale Française, l’obédience française reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre. Haut fonctionnaire de la IVe République, ancien directeur de cabinet de présidents du Conseil et ancien résident général de France en Tunisie de 1947 à 1950, il succède à Auguste-Louis Derosière et dirige l’obédience jusqu’à sa mort, en 1989. Sa grande maîtrise ouvre une décennie de consolidation de la GLNF, qui prépare la forte croissance des années 1990.

Date : 1980
Lieu : Neuilly-sur-Seine, France

La GLNF à la fin des années 1970

Fondée le 5 octobre 1913 sous le nom de Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et ses Colonies, et reconnue par Londres dès décembre 1913, l’obédience prend le nom de Grande Loge Nationale Française le 29 octobre 1948. Elle se veut la gardienne en France d’une maçonnerie dite régulière : croyance en Dieu, Grand Architecte de l’Univers, présence du Volume de la Loi sacrée et refus des débats politiques et religieux.

Longtemps modeste, elle a été renforcée en 1964-1965 par l’arrivée de plusieurs centaines de frères venus de la Grande Loge de France, qui lui apportent le Rite Écossais Ancien et Accepté et lui font dépasser les 4 000 membres. Son siège administratif se trouve boulevard Bineau, à Neuilly-sur-Seine, tandis que son Grand Temple s’élève rue Christine-de-Pisan, dans le 17e arrondissement de Paris.

Jean Mons, un grand commis de l’État

Jean Mons appartient à la haute fonction publique de la IVe République. Il a été directeur de cabinet des présidents du Conseil Léon Blum et Paul Ramadier, selon l’association Survie, avant d’être nommé résident général de France en Tunisie, fonction qu’il exerce du 22 février 1947 au 13 juin 1950. Il succède à ce poste au général Charles Mast et laisse la place à Louis Périllier.

Ce parcours, dans les années de la décolonisation naissante, fait de lui un homme de réseau et d’institution. Il apporte à la grande maîtrise une expérience de l’administration et des relations internationales précieuse pour une obédience dont la légitimité repose sur ses liens avec les Grandes Loges étrangères.

L’élection de 1980

En 1980, Jean Mons succède à Auguste-Louis Derosière, élu Grand Maître en 1971. Selon l’association Survie, critique envers les réseaux d’influence de l’obédience, son accession est favorisée par Jean Baylot, ancien préfet de police, et par Yves Trestournel, figure influente de l’appareil de la GLNF. Les sources consultées ne précisent pas le jour exact de l’élection.

Une décennie de grande maîtrise

Les années Mons sont celles d’une obédience qui structure sa vie interne et sa communication. En 1984, son journal Actualités relate par exemple la consécration de nouvelles loges en province, à laquelle le Grand Maître se fait représenter par des grands officiers. La GLNF s’organise progressivement en Grandes Loges provinciales, échelon intermédiaire qui encadrera la forte expansion de la décennie suivante.

La politique de recrutement s’accélère surtout après lui : selon Survie, les effectifs passent de quelque 5 000 à 20 000 membres sous la grande maîtrise de son ancien gendre, Claude Charbonniaud, à partir de 1992.

Fin de mandat et succession

Jean Mons meurt en 1989, encore en fonctions. Le notaire André Roux lui succède à la tête de l’obédience ; c’est lui qui, le 27 décembre 1989, installe à Budapest une Grande Loge de Hongrie, dans le contexte de la chute des régimes communistes d’Europe centrale.

Repères chronologiques

• 5 octobre 1913 : fondation de l’obédience par Édouard de Ribaucourt.
• 29 octobre 1948 : adoption du nom de Grande Loge Nationale Française.
• 1964-1965 : arrivée de frères de la Grande Loge de France et du Rite Écossais Ancien et Accepté.
• 22 février 1947 – 13 juin 1950 : Jean Mons résident général de France en Tunisie.
• 1971 : élection d’Auguste-Louis Derosière.
• 1980 : élection de Jean Mons à la grande maîtrise.
• 1989 : mort de Jean Mons ; André Roux lui succède.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Musée-bibliothèque de la Grande Loge Nationale Française (Musée maçonnique), Élection de Carl Fredrik Scheffer comme Grand Maître national de Suède, 1753 (date historique), Fondation de la Grande Loge provinciale du Massachusetts à Boston, 30 juillet 1733 (date historique), Grand Architecte de l’Univers mal interprété (antimaçonnisme), Jean Baylot (Auteur), Paul Ramadier (Personnalité).

Le 20 avril 1974, la Grande Loge Féminine de France ouvre à Bruxelles sa première loge sur le sol belge. L’obédience française, qui souhaite initier des femmes au-delà de ses frontières, répond ainsi à l’attente de Belges désireuses de pratiquer une maçonnerie exclusivement féminine. Trois autres loges suivent, à Liège, à Bruxelles et à Charleroi, jusqu’en 1978. Ces quatre ateliers formeront, le 17 octobre 1981, la Grande Loge Féminine de Belgique. La date de 1974 marque donc l’acte de naissance de la franc-maçonnerie féminine organisée en Belgique.

Date : 20 avril 1974
Lieu : Bruxelles, Belgique

La Grande Loge Féminine de France, une obédience jeune et conquérante

La Grande Loge Féminine de France est l’héritière de l’Union Maçonnique Féminine de France, dont la première assemblée générale se tient le 21 octobre 1945. L’union prend sept ans plus tard le nom de Grande Loge Féminine de France. Elle travaille principalement au Rite Écossais Ancien et Accepté, et se dote en 1972 de son propre Suprême Conseil, sous l’impulsion de Gisèle Faivre.

Dès les années 1960, l’obédience essaime hors de France : sa loge « Lutèce » est la première installée en Suisse, à Genève. Entre 1970 et 1980, elle crée deux loges en Suisse et quatre en Belgique, selon l’histoire publiée par la GLFF.

La Belgique maçonnique au début des années 1970

La Belgique possède alors un paysage maçonnique dominé par le Grand Orient de Belgique, fondé en 1833, et par la Grande Loge de Belgique, née en 1959 de loges issues du Grand Orient. Les femmes y ont accès à la maçonnerie mixte par le Droit Humain, mais aucune structure exclusivement féminine n’y existe. C’est ce vide que vient combler l’initiative de la GLFF.

L’installation du 20 avril 1974

La Grande Loge Féminine de Belgique rappelle que la GLFF, de 1974 à 1978, fonde ses premières loges belges, « une première à Bruxelles » puis trois autres. La date du 20 avril 1974 pour l’ouverture de cette première loge bruxelloise est retenue par la notice anglophone de Wikipédia consacrée à la maçonnerie belge, ainsi que par la chronologie Kronobase.

Les listes de loges de la Grande Loge Féminine de Belgique mentionnent la loge Irini, à Bruxelles, datée de 1974 et transférée de la GLFF : il s’agit vraisemblablement de cet atelier pionnier, sans que les sources consultées l’affirment explicitement. Son nom, qui signifie « paix » en grec, s’inscrit dans la tradition des titres distinctifs symboliques.

Des ateliers à Liège, Bruxelles et Charleroi

À la suite de cette première implantation, trois loges supplémentaires sont créées, à Liège, à Bruxelles et à Charleroi. Parmi les ateliers bruxellois de la future obédience figure notamment « La Source », datée de 1976. Ces loges restent pendant plusieurs années rattachées à Paris, sous l’autorité de la Grande Maîtresse de la GLFF.

Portée : vers une obédience belge autonome

Le 17 octobre 1981, les quatre loges belges constituent une obédience autonome, la Grande Loge Féminine de Belgique – Vrouwengrootloge van België. Elle travaille au Rite Écossais Ancien et Accepté comme rite administratif, tout en laissant aux loges la possibilité d’en pratiquer d’autres. En 1989, elle signe un accord de reconnaissance mutuelle avec le Grand Orient de Belgique, la Grande Loge de Belgique et la Fédération belge du Droit Humain.

L’obédience compte aujourd’hui une quarantaine de loges, francophones et néerlandophones, ainsi que quelques ateliers à l’étranger, au Danemark et aux États-Unis. L’initiative du 20 avril 1974 a donc donné naissance à une maçonnerie féminine belge pleinement installée.

Repères chronologiques

• 1833 : fondation du Grand Orient de Belgique.
• 21 octobre 1945 : première assemblée générale de l’Union Maçonnique Féminine de France.
• 1952 : l’Union devient Grande Loge Féminine de France.
• 20 avril 1974 : première loge de la GLFF à Bruxelles.
• 1974-1978 : trois autres loges à Liège, Bruxelles et Charleroi.
• 17 octobre 1981 : fondation de la Grande Loge Féminine de Belgique.
• 1989 : accord de reconnaissance mutuelle entre obédiences belges.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Obédience.

Le 15 juin 1979, neuf loges réunissant 333 frères fondent la Grande Loge Régulière de Belgique (GLRB). Leur départ fait suite au retrait de la reconnaissance accordée jusque-là par la Grande Loge Unie d’Angleterre à la Grande Loge de Belgique. Attachés aux « Anciens Landmarks », à la croyance en un Être suprême et à la présence du Volume de la Loi sacrée, les fondateurs veulent maintenir en Belgique une maçonnerie conforme aux critères de régularité anglo-saxons. La GLRB devient rapidement la seule obédience belge reconnue par Londres.

Date : 15 juin 1979
Lieu : Bruxelles, Belgique

Une maçonnerie belge majoritairement adogmatique

Fondé en 1833, trois ans après l’indépendance du pays, le Grand Orient de Belgique s’engage, comme d’autres obédiences continentales, dans une voie libérale et adogmatique : il n’exige pas de ses membres la croyance en un Être suprême. Cette orientation l’éloigne de la Grande Loge Unie d’Angleterre, gardienne d’une conception stricte de la régularité.

En 1959, cinq loges du Grand Orient fondent la Grande Loge de Belgique, dans l’espoir de retrouver la reconnaissance anglaise. Masculine et travaillant aux trois premiers degrés, la nouvelle obédience obtient un temps cette reconnaissance, ainsi que celles des Grandes Loges d’Écosse et d’Irlande.

1979 : la rupture avec Londres

En 1979, la Grande Loge Unie d’Angleterre, la Grande Loge d’Écosse et la Grande Loge d’Irlande cessent de considérer la Grande Loge de Belgique comme régulière. Une partie des frères refuse de suivre une obédience désormais isolée du réseau anglo-saxon. Neuf loges, regroupant 333 frères, choisissent de faire sécession pour rester fidèles aux principes traditionnels.

La fondation du 15 juin 1979

La Grande Loge Régulière de Belgique est fondée le 15 juin 1979. Elle affirme dès l’origine son attachement aux anciennes constitutions et aux Landmarks : croyance en un Être suprême, ouverture des travaux en présence du Volume de la Loi sacrée, exclusion des débats politiques et religieux en loge. La chronologie Kronobase résume cette orientation en indiquant que l’obédience affirme la croyance en l’Être suprême.

La nouvelle obédience est rapidement reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre comme la seule obédience régulière de Belgique, statut qu’elle conserve depuis. Les sources consultées ne précisent ni le nom du premier Grand Maître, ni les conditions exactes de la consécration.

Une obédience aux rites multiples

La GLRB se caractérise par une grande diversité rituelle. Ses loges pratiquent sur les trois grades symboliques une dizaine de rites, dont le Rite Écossais Ancien et Accepté, le Rite Écossais Rectifié, le Rite Écossais Philosophique, le Rite Français et le Rite Émulation, ainsi que des rituels d’origine américaine, allemande ou turque. Elle compte près de soixante loges réparties dans tout le pays.

Ses ateliers travaillent en français, en néerlandais, en allemand, en anglais et en turc, à l’image de la diversité linguistique belge et de la présence d’une importante communauté internationale à Bruxelles.

Portée : deux maçonneries belges

La création de la GLRB consacre la coexistence en Belgique de deux familles maçonniques. D’un côté, les obédiences adogmatiques et libérales, qui signent en 1989 un accord de reconnaissance mutuelle entre le Grand Orient, la Grande Loge de Belgique, la Grande Loge Féminine et le Droit Humain ; de l’autre, une maçonnerie dite régulière, rattachée au réseau de Londres. Cette dualité reste aujourd’hui un trait marquant du paysage maçonnique belge.

Repères chronologiques

• 1833 : fondation du Grand Orient de Belgique.
• 1959 : cinq loges du Grand Orient fondent la Grande Loge de Belgique.
• 1979 : retrait de la reconnaissance anglaise à la Grande Loge de Belgique.
• 15 juin 1979 : fondation de la Grande Loge Régulière de Belgique par neuf loges et 333 frères.
• 17 octobre 1981 : fondation de la Grande Loge Féminine de Belgique.
• 1989 : accord de reconnaissance mutuelle entre obédiences adogmatiques belges.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Landmarks, Volume de la loi sacrée, Grand Architecte de l’Univers mal interprété (antimaçonnisme).

En février 1973, trois loges de la Fédération française du Droit Humain, « Lucie Delong », « Marie Bonnevial » et « Le Devoir », quittent l’ordre mixte international avec une centaine de membres et donnent naissance à la Grande Loge Mixte Universelle (GLMU). Les dissidents contestent le poids du Suprême Conseil, qui coiffe à la fois les hauts grades et les loges bleues. La nouvelle obédience revendique la mixité, la laïcité, la démocratie interne et une indépendance complète à l’égard des hauts grades. Elle devient l’une des composantes durables de la franc-maçonnerie mixte française.

Date : février 1973
Lieu : Paris, France

Le Droit Humain, matrice de la mixité maçonnique

La franc-maçonnerie mixte française naît le 4 avril 1893, lorsque Maria Deraismes et Georges Martin fondent à Paris la première structure qui deviendra le Droit Humain. Maria Deraismes avait été initiée dès le 14 janvier 1882 à la loge « Les Libres Penseurs » du Pecq. L’ordre se dote d’un Suprême Conseil universel mixte du Rite Écossais Ancien et Accepté, dont l’existence est rendue publique en 1901.

Cette architecture fait du Droit Humain un ordre international et centralisé : les loges symboliques, ou loges bleues, et les ateliers de hauts grades relèvent d’une même autorité. C’est précisément ce point qui suscitera, à deux reprises, des contestations internes.

Un précédent : la rupture de 1913

Dès 1913, une première dissidence se produit autour de la question de l’autonomie des loges symboliques. Elle donne naissance à une Grande Loge mixte symbolique, motivée, selon la notice que lui consacre l’encyclopédie Wikipédia, par l’importance jugée excessive du Suprême Conseil sur le fonctionnement de l’obédience. La GLMU elle-même présente la scission de 1973 comme procédant des mêmes causes.

La scission de février 1973

Soixante ans plus tard, en février 1973, trois loges franchissent le pas : « Lucie Delong », « Marie Bonnevial » et « Le Devoir ». Une centaine de membres les suivent, selon l’histoire publiée par l’obédience. La nouvelle structure adopte d’abord le nom de « Grande Loge Mixte Universelle – Droit Humain – Tradition », marquant la volonté de rester fidèle à l’héritage de Maria Deraismes tout en s’affranchissant de l’ordre.

Parmi les figures associées à cette rupture figurent Éliane Brault, entrée au Droit Humain en 1948, et Raymond Jalu, qui sont les deux premiers grands maîtres de la jeune obédience, respectivement en 1973-1974 et de 1974 à 1978.

Une obédience mixte, laïque et républicaine

La GLMU se définit d’emblée par quatre principes : mixité, laïcité, démocratie interne et égalité de tous ses membres, auxquels s’ajoute l’indépendance vis-à-vis des hauts grades. Elle se constitue en fédération de loges bleues, pratiquant pour la plupart le Rite Français, d’autres le Rite Écossais Ancien et Accepté. Peu après sa création, elle compte déjà vingt-cinq loges.

Le Grand Orient de France lui délivre une patente du Rite Français, en 1975 selon 450.fm. En 1979, elle adopte une Constitution très proche de celle du Grand Orient, et en 1981 elle affirme vouloir promouvoir l’idéal laïque, défini comme l’expression des principes de raison, de tolérance et de fraternité.

Postérité : la GLMF et la GLMU aujourd’hui

L’orientation progressiste affirmée en 1982 provoque à son tour le départ de loges de sensibilité plus spiritualiste. Celles-ci tiennent les 18 et 19 décembre 1982, à l’hôtel du Grand Orient, rue Cadet, l’assemblée constitutive de la Grande Loge Mixte de France, avec onze loges fondatrices. La GLMF est donc issue de la GLMU et non directement du Droit Humain.

En 1995, un convent réaffirme la spécificité de la GLMU : une franc-maçonnerie républicaine, mixte et de proximité, où la laïcité s’entend comme refus de tout dogmatisme. Son siège se trouve à Montreuil, en Seine-Saint-Denis ; Bernard Dekoker-Suarez en est le grand maître depuis 2021.

Repères chronologiques

• 4 avril 1893 : fondation par Maria Deraismes et Georges Martin de l’obédience mixte qui deviendra le Droit Humain.
• 1913 : première scission, sur la question de l’autonomie des loges symboliques.
• Février 1973 : trois loges quittent le Droit Humain et fondent la GLMU.
• 1975 : patente du Rite Français délivrée par le Grand Orient de France.
• 1979 : adoption d’une Constitution proche de celle du Grand Orient.
• 18-19 décembre 1982 : naissance de la Grande Loge Mixte de France, issue de la GLMU.
• 1995 : convent affirmant une maçonnerie républicaine, mixte et de proximité.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia de référence.

Voir aussi dans le glossaire : Mixité, Loge Bleue ou Loge Symbolique., Suprême Conseil, Éliane Brault (Personnalité).