De notre confrère italien adnkronos.com

La franc-maçonnerie choisit l’hymne à la paix de John Lennon. Une vidéo avec les images de l’ancien Beatles chantant « Donnez une chance à la paix » sera projetée sur le grand écran du Palacongressi de Rimini, qui accueillera les 8 et 9 avril l’assemblée annuelle des Loges du Grand Orient d’Italie. 

La vidéo, comme indiqué sur le site Goi qui la publie en avant-première, « est inspirée du célèbre single de 1969 du Plastic Ono Band. La chanson est devenue un hymne international des mouvements qui se sont opposés à la guerre dans le monde entier ».

Le montage montre des images historiques de Lennon et Yoko Ono en concert pour la paix, du début des années 70, puis des manifestations du monde entier, avec des jeunes d’aujourd’hui, chantant « donnez une chance à la paix », et des mers toujours non contaminées et des dauphins furtivement par le bas. A la fin un puzzle avec les drapeaux du monde entier et l’inscription : « Le pouvoir de la liberté, la beauté de la liberté, la sagesse de la liberté ».

De notre confrère italien curiosauro.it

Ses contemporains ont défini le comte de Saint-Germain de mille manières différentes. Certains le considéraient comme un magicien très puissant , d’autres comme un politicien habile ou un alchimiste qualifié ; pour certains témoins directs, Saint-Germain était une sorte d’ hypnotiseur , pour d’autres un simple aventurier rusé. Il y avait ceux qui prétendaient qu’il était un homme instruit dans de nombreuses sciences et arts : un nouvel Aristote. Et en France on le croyait vraiment un être supérieur capable de percer le secret de l’immortalité !

Le comte de Saint-Germain, un occulte œuvrier devenu une légende

Notre comte est l’un des personnages les plus mystérieux et dont on parle le plus dans l’histoire moderne. On ne connaît même pas son vrai nom et son vrai parcours. Le comte de Saint-Germain est probablement né vers 1700. Mais par qui ? Et où ? Peut-être était-il un Juif portugais ou un Gitan. Selon d’autres sources, il aurait pu être un fils de la veuve de Charles II d’Espagne, c’est-à-dire de Maria Anna de Neuburg.

Ce que l’on sait, c’est qu’il se faisait appeler comte et qu’en quelques années il a réussi à conquérir la moitié de l’Europe avec son charisme. Il s’est professé un magicien et un alchimiste. On disait qu’il était capable de prévoir l’avenir et de transformer le fer et le plomb en or. C’était sans aucun doute un homme sûr de lui, charmant et versé dans les questions scientifiques et littéraires. Il a utilisé cette culture pour impressionner ses contemporains. Il est possible qu’il ait pratiqué une forme primitive d’hypnose pour séduire ses interlocuteurs.

Le comte de Saint-Germain affirmait également pouvoir guérir n’importe quelle maladie et avoir découvert le secret de l’immortalité. Il a soumis de nombreux nobles à des séances de magie au cours desquelles il a juré qu’il pourrait prolonger leur vie.

Mythe et vérité

L’histoire nous dit que le comte avait accumulé de grandes richesses, mais nous ne comprenons pas et ne justifions pas l’origine. Il a probablement réussi à séduire les nobles et les dirigeants de toute l’Europe et à vendre ses services magiques à un prix très élevé. Cependant, son activité de magicien l’oblige à changer souvent de nation et d’identité. Cela nous amène à supposer que ses clients, mécontents de sa performance secrète, étaient après lui. Et pour cette raison le comte changeait de nom et d’air presque chaque année !

Vers 1748, il rejoint la cour de Louis XV. Grâce à son charme et à son activité d’alchimiste, il obtint en un mois un grand crédit auprès de tous les personnages les plus influents de la noblesse. On dit qu’il devint proche de la Pompadour et du roi lui-même. Il semble que Louis XV lui ait confié plusieurs missions secrètes. En 1760, cependant, il est chassé de Versailles. Pourquoi ? Il semble que le comte avait participé à une intrigue, s’alliant avec des nobles prussiens, et qu’il avait mécontenté le clergé par ses expériences alchimiques trop extrêmes…

En 1762, il arrive à Saint-Pétersbourg où il devient immédiatement ami avec Orlov. Et il semble qu’il ait participé au complot qui a amené Catherine II sur le trône. Quelques mois plus tard, il s’installe en Allemagne, où il devient le protégé du landgrave Charles de Hesse. En fait, Charles était passionné par les sciences occultes. Dans cette ville, le comte a établi une société secrète qui est rapidement devenue très redoutée dans toute l’Europe centrale.

Notre comte était-il un Grand Maître de la Franc-Maçonnerie ? Il est très probable. A-t-il aussi été le professeur de Cagliostro ? C’est aussi possible… Connaissait-il vraiment le secret de l’immortalité ? C’est moins probable. Mais pendant de nombreuses décennies, après l’annonce de sa mort, certains Français ont juré l’avoir vu flâner à Versailles !

De notre confrère italien www.expartibus.it – Par Rosmunda Cristiano

Il y a un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour déraciner les plantes.
La Sainte Bible Ancien Testament – Ecclésiaste, 3, 1-15

Cette citation faisait partie de mon éducation latomiste ainsi que celle de la plupart de ceux qui lisent ces lignes, au-delà de l’Obédience d’origine, étant un pilier du bon sens maçonnique qui nous a élevés. En elle se concentre un condensé de sagesse qui ne craint pas le passage du temps et les changements culturels, le vieillissement ou les nouvelles modes qui pourraient l’affecter. Du moins pas avant aujourd’hui.

En fait, dans cette citation biblique, un autre concept est sous-entendu, qu’entre la semence et la récolte, le temps nécessaire doit s’écouler pour compléter un chemin de croissance, de maturation, qui permet ensuite à l’homme de jouir des fruits de son travail.

Appliqué à la franc-maçonnerie, laissant ainsi son intention métaphorique d’origine, ce lien entre le temps, le processus de maturation, de croissance et de récolte, est ce qui se passe lorsque vous décidez de « frapper » à la porte du Temple.

Prendre le chemin initiatique, c’est se consacrer à une période de changements et de nouvelles opportunités, ainsi qu’aux graines qui donnent de nouvelles plantes.

Le jeune franc-maçon représente la graine à partir de laquelle, avec persévérance, ténacité et passion, une nouvelle plante va bientôt fleurir.

Plusieurs fois dans son parcours, même un « vieux » Frère ressentira le besoin de fertiliser son sol, de cultiver de nouvelles graines.

Je leur conseille de sortir leurs outils rituels : la lune des semailles ou semence prédit le nouveau départ. Aux jeunes, l’invitation à ne pas veiller à ce que la graine plantée manque d’eau, d’engrais, de lumière. Toutes les nouvelles entreprises, toutes les nouvelles œuvres qui naissent et qui renaissent seront plus fortes que les précédentes.

Le plus beau travail rituel que nous puissions faire est le renouveau, car « semer » quelque chose qui peut s’épanouir et se revigorer dans l’avenir est aussi stimulant que pour le vieux franc-maçon, « et pour les jeunes. En parlant de jeunesse ou de vieillesse, je fais évidemment référence à la durée du séjour dans l’institution, certainement pas à l’âge.

L’importance réside dans la manière dont nous décidons de commencer ces semailles : nous commençons donc par nous libérer de tout ce qui est passé : à commencer par les relations qui ne nous font plus de bien. Débarrassez-vous des mauvais souvenirs, fermez ce qui doit l’être et accueillez ce que le voyage initiatique pourra à nouveau vous offrir !

Faisons place à la transformation dans nos vies !

Quand au fil des années on m’a demandé ce qui m’a poussé à entreprendre le chemin initiatique, je réponds ainsi : il y en a qui s’endorment sur les coulisses de la vie « éveillée » ordinaire tandis que d’autres, les francs-maçons, comme envahis par une envie qui ne peuvent pas trouver la paix, ils consacrent leur existence à la recherche et à l’expérimentation de ce qui a été dit jusqu’à présent sur eux-mêmes.

Si la loi cosmique écrite dans la Table d’émeraude d’Hermès Trimégiste est vraie :

Il est certainement vrai voire très vrai, sans fausseté que ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour accomplir le miracle de l’unité reine.

Nous sommes tous des graines potentielles, tout le monde peut devenir des francs-maçons, qui se développent, grandissent et meurent. Mais il est aussi vrai que toutes les graines semées ne naissent pas alors et que tous les maçons initiés continuent leur chemin.

Qui détermine quelle semence, franc-maçon, doit naître et se développer et laquelle, en revanche, est destinée à pourrir en dormant éternellement sous la terre ?

C’est sûr que personne ne le sait !

Certes, il y a la force de la Volonté consciente qui nous accompagnera tout au long de notre cheminement.

Nous, en tant qu’hommes, sommes la nature et rien d’autre d’elle. Maintenir notre lien avec son temps, c’est revenir à nous-mêmes, renouer avec ce que nous sommes devenus.

Sinon, nous serons des plantes destinées à ne pas reproduire celles destinées à une seule floraison, celles qui ne laissent aucune sorte de mémoire.