La fille du Grand Maître de la Franc-maçonnerie de Cagliari, capitale de l’île de Sardaigne (région autonome d’Italie), s’insurge contre les condamnations médiatiques qui ont frappé Stelli et Raimondi, récemment suspendus de leurs loges.
Christian Solinas, président de la région.
Ces derniers jours, la nouvelle selon laquelle Christian Stellid et Roberto Raimondi auraient été suspendus de la franc-maçonnerie a été divulguée dans les médias. Les deux sont mis en examen dans une enquête qui implique également le président de la région, Christian Solinas.
Luana Pilloni, fille de Gianfranco Pilloni, Grand Maître de la Franc-maçonnerie à Cagliari, est intervenue sur l’affaire.
« Depuis trop de jours, certains faits fatiguent nos presses rotatives. Il ne semble pas vrai que deux des personnes mises en examen, même accusées, soient/étaient « membres » d’une association maçonnique. Et ce qui se passe? Dans la presse, il n’y a pas de condamnations définitives, mais un décret de suspension de l’organisation susmentionnée. J’ai l’impression que si ça avait été le club de bridge personne n’aurait fait couler de l’encre ».
« Cette circonstance nous fait réfléchir sur la nature juridique autant qu’éthique de l’intérêt public pour les informations, qui entre en conflit avec le droit du citoyen à la vie privée, ainsi qu’avec la vie, la carrière, les affections et l’image d’un être humain, indépendamment de toute confirmation de sa culpabilité ».
En attendant de vérifier les faits, Pilloni se plaint que « les jugements médiatiques soient rendus à la vitesse de la lumière, ou peut-être, pour mieux dire, d’un déclic, suffisant aujourd’hui pour détruire le quotidien d’une personne ».
Pour qui « il n’est pas tolérable que la vie d’une personne puisse être donnée librement au gigantesque tribunal médiatique, qui ne connaît ni pause ni même limites ».
Enfin, le doigt est pointé sur ceux qui « ont assumé, et continuent de le faire, le droit, ou plutôt la prétention juridiquement infondée, de créer un cirque médiatique de goût douteux ».
De notre confrère italien expartibus.it – Chrétien de Rosemunda
Décembre a toujours été une période de bilans, le dernier mois de l’année, celui où les sommes sont encaissées et les bases posées pour les bonnes intentions de l’actualité. Pour nous francs-maçons, qui avons toujours tendance à polir la pierre brute, cela représente une occasion de plus de travailler sur nous-mêmes, d’espérer que la nouvelle année nous apportera une plus grande prise de conscience, ajoutant ce brin de connaissance qui nous permettra de mieux comprendre les autres.
« Se connaître » est l’inscription que l’on retrouve sur la façade du temple d’Apollon, à Delphes ; des mots sculptés depuis des millénaires et des millénaires, simples et clairs, mais qui expriment un concept qui n’est pas facile à mettre en œuvre.
Car se connaître est une entreprise difficile, excessivement abstruse et pas toujours faisable, mais absolument nécessaire pour pouvoir avancer sur le chemin de la vérité pour découvrir la lumière.
Quiconque veut atteindre un objectif doit emprunter la route sûre, sans se perdre dans les voies et les chemins qui s’éloignent de l’objectif fixé. Ainsi, pour pénétrer son être, il faut connaître le chemin exact et l’emprunter pour arriver à la grande conquête de la découverte de soi.
La marche indique un dynamisme de tout l’être, un exercice et un engagement qui affectent chaque partie de l’individu.
Pour réaliser quelque chose, il faut avancer : il faut que toutes les forces et capacités impliquées soient canalisées et convergent les unes avec les autres pour susciter des stimuli, des énergies, des impulsions qui projettent la conquête du but souhaité.
Et pourtant, l’homme, mettant en œuvre ses tendances naturelles, est incapable de « se satisfaire » ; possédant de l’argent, du prestige, de l’estime, des amis, il peut se leurrer qu’il s’est réalisé, mais, en regardant à l’intérieur, il verra un vide en lui, un manque indéfini, qui le rendra anxieux, souvent dérangé, nerveux, incapable de trouver paix intérieure et sérénité, parce qu’il ne connaît pas son intérieur.
Le plus grand effort à supporter est celui de marcher en soi pour se découvrir, travailler sa perfection intérieure et jusque-là on se retrouvera toujours à chercher autre chose, avec une plus grande inquiétude.
En s’observant, on trouvera de grandes richesses, différentes des biens matériels possédés, tels que des incitations, des passions, des sentiments, des stimuli divers qui mèneront dans des directions différentes et souvent contradictoires.
En creusant plus profondément, l’homme comprendra qu’il est doté d’aptitudes et de capacités principalement contenues dans les trois puissances supérieures de l’esprit : l’intellect, la volonté et la mémoire. Cependant, toutes ces richesses qu’elle possède ne sont pas bien harmonisées, elles manquent d’unité ; le résultat est une désintégration de l’ego, par laquelle la richesse personnelle est gaspillée, dispersée et peut se transformer en négativité et en vice.
Alors comment faire pour pouvoir se réaliser pleinement ?
Nous devons imaginer que nous sommes face à une montagne à gravir, un effort qui permettra, après un long cheminement intérieur, d’acquérir notre essence unitaire et, par conséquent, le même équilibre d’être.
Le passé est derrière vous, devant vous, sur la colline qui s’apprête à gravir, vous avez un avenir radieux, à condition de persévérer jusqu’au sommet qui vous permettra de posséder plus que ce que vous désiriez au fond.
Le franc-maçon, cependant, car il doit aller bien au-delà du sommet, toujours plus haut, vers la voûte étoilée, jusqu’à rejoindre, en se dématérialisant, la Lumière.
Mais c’est peut-être une utopie et, alors, contentons-nous d’atteindre le sommet de la colline, ce qui nous coûtera beaucoup d’efforts, mais qui, au final, nous permettra de donner un sens complet à notre existence.
L’Apprenti, à peine commencé, s’adonne à cette tâche, pénétrant à l’intérieur de lui-même. Qui l’accompagnera alors sur la montagne qu’il n’a jamais escaladée ou qu’il n’a vue que de loin dans le tourbillon continu, assourdissant et précipité de la vie quotidienne ?
En raison de sa faiblesse innée et de sa disharmonie intérieure, l’individu est incapable, par sa seule force, d’empêcher l’unité de son être. Pour gravir une autre montagne et pouvoir respirer l’air pur dont on jouit, il faut un guide pratique qui la précède avec confiance et sur qui on puisse compter.
Et voilà donc que la franc-maçonnerie vient au secours du voyageur pour l’aider dans le cheminement que l’apprenti achève par la macération de son for intérieur, par la compréhension des symboles et des rituels, et l’écoute, en silence, de ce qui se dit. , le stockant en lui-même et l’orientant vers la réalisation progressive de ce qui sera son Temple intérieur.
« Observation et raisonnement », ce sont les premiers pas de l’apprenti vers la vérité.
Observer et rationaliser, c’est le point de départ.
Et puis ? Comment continuer ?
Voici donc la figure du Maître, douce et persuasive, se découpant contre le mur de l’incertitude et de l’incompréhension.
Lui, un homme largement même s’il n’est pas pleinement réalisé, est un guide expert qui accompagnera tout le monde tout au long du chemin, résolvant le dualisme entre l’esprit et le corps dans l’unité et inculquant à la personne l’équilibre nécessaire pour avancer.
Compréhensif de la faiblesse et du potentiel inhérents à l’homme, il nous invitera à saisir les nombreux moyens mis à notre disposition, intellect, volonté et mémoire en tête, pour gravir la montagne avec lui.
Personne ne sera déçu; en effet, il verra que sa vie sera renouvelée, acquérant une nouvelle jeunesse éternelle de l’esprit.
L’homme tend donc avec élan vers le but ; il sera amplement remboursé.
Le Maître conduira au sommet par le chemin le plus droit, même en montée, puis grâce à la connaissance et à l’expérience qu’il a de la psychologie et de la réalité humaine, il veillera à ce que la voie à suivre soit la plus facile possible et guidera tout au long du voyage , aidant à surmonter les diverses difficultés.
Tous peuvent monter, mais malheureusement tous n’atteindront pas le sommet ; mais c’est toujours une tentative à faire. Ça vaut le coup, en tout cas !
A l’occasion de la « Journée Internationale des droits des femmes » du 8 mars et du prochain anniversaire des 130 ans de la première loge mixte du DROIT HUMAIN, la chaîne locale TV TOURS VAL de LOIRE a diffusé cet interview d’Amande Pichegru, Grand Maitre National de la Fédération française.
Ces échanges sont à retrouver via ce lien https://vu.fr/MBqP dès la 5ème minute.
C’est, entre autres, Planètes 360, se déclarant média d’information indépendant en temps réel, mais aussi Le Monde, régulièrement considéré tant en France qu’à l’étranger comme « la référence », qui, dans son édition Week-End, s’intéressent, lui aussi, au cas de l’homme politique Thierry Solère*.
Le Monde titre d’ailleurs « Le système Solère » suivi du chapô « Ex-député Les Républicains passé dans les rangs de la majorité présidentielle, Thierry Solère cumule les ennuis judiciaires, liés notamment à ses activités de consultant. Il reste malgré tout un conseiller officieux d’Emmanuel Macron ».
Ce qui a retenu notre attention, ce sont les déclarations du frère Solère (maçon un jour, maçon toujours, selon le vieil adage en usage) faites dans Le Monde Week-End du samedi 4 mars 2023 :
« … Face au magistrat, l’ex-député, quant à lui, n’a pu masquer son exaspération : « Je n’ai pas de réseaux, j’ai de l’expertise… »
Thierry Solère serait donc bien le seul maçon au monde à ne pas avoir, a minima, l’annuaire de sa loge !
Loge « La Tierce Sacrée » N° 777, GLNF – site Non nobis
Et à plusieurs reprises, il est fait état, dans son interview, de sa loge « La Tierce Sacrée »** :
« … Fabiew [PDG d’Aliapur] a fait la connaissance de Solère à la fin des années 1990, dans la franc-maçonnerie, tous ces hommes fréquentant la loge de la Tierce sacrée, à Paris. Solère s’est aussi activé, avec succès, auprès de Nicolas Sarkozy – des courriers en attestent – pour faire obtenir la Légion d’honneur à Eric Fabiew. »
La suite, byLe Monde : « … Il y a encore l’affaire Christian Terrassoux, du nom de ce chef d’entreprise présenté par Solère comme son « meilleur ami », rencontré, lui aussi, à la loge de la Tierce sacrée et dont les sociétés lui ont prêté, dans des conditions suspectes, plus de 200 000 euros, entre 2014 et 2017. Mis en examen, Terrassoux a protesté de son innocence… »
Avant de prendre connaissance, de Planètes 360, nous vous rappelons le parcours »GLNFesque » – 17 ans, ce n’est pas rien – de notre frère Thierry Solère, tel qu’étalé dans la presse en 2017 ! Certains titraient : « Thierry Solère, ex-porte-parole de François Fillon, initié à la Grande Loge Nationale Française » puis « Organisateur de la primaire, Thierry Solère a mis fin à ses fonctions de porte-parole de François Fillon ».
Selon L’Express :
« Thierry Solère, 45 ans, a été initié à la Grande Loge Nationale Française (GLNF) le 10 décembre 1998 et y a été très actif pendant dix-sept années. Peu connu avant d’être l’un des organisateurs de la primaire de la droite et du centre en 2016, le député des Hauts-de-Seine (Boulogne-Billancourt) a soutenu Bruno Le Maire avant de devenir l’un des porte-paroles de François Fillon, après sa victoire. Il semble n’avoir jamais évoqué publiquement son appartenance maçonnique, alors qu’il s’est beaucoup investi au sein de la GLNF, notamment en compagnie d’autres politiques.
Initié très jeune, à 27 ans (beaucoup attendent la quarantaine), Thierry Solère devait être bien motivé, car il a déposé une candidature spontanée (la pratique la plus courante est d’être parrainé). En recevant la lumière au sein de la Loge « La Tierce Sacrée n°777 », il découvre sur les colonnes de cet atelier un politique bien connu : Pierre-André Périssol, ancien ministre du Logement des Gouvernements Juppé I et II (1995-1997). S’y trouve également l’attaché parlementaire d’un sénateur de droite (aujourd’hui LR).
Frère Solère, en 2009.
Frère assidu de cette loge de la Province maçonnique « Lutèce », l’apprenti Thierry Solère gravit relativement vite les trois premiers grades maçonniques : il passe compagnon le 16 mars 2000 et est élevé Maître Maçon le 7 juin 2001. Le désormais membre à part entière devient ensuite officier de la loge : Hospitalier en septembre 2001, Secrétaire en 2005 et en 2008, Deuxième Surveillant en 2009 (encadrement des apprentis qui viennent d’être initiés) et Premier Surveillant en 2010 (encadrement des compagnons). En 2009, le frère Solère s’affilie à une seconde Loge : « L’Eternelle Lumière 1769.»
Si Thierry Solère n’a pas de parrain lui-même, il a régulièrement pratiqué le parrainage afin d’augmenter le nombre de frères de sa loge, en 2005, en 2008 et deux fois en 2009, dont un jeune responsable UMP et un maire-adjoint à Boulogne-Billancourt. Selon nos sources, il aurait même parrainé deux autres politiques dans une loge différente (Xénophane, à l’Orient de Limoges), un proche collaborateur et un ex-maire-adjoint de Boulogne-Billancourt.
Après une vie maçonnique intense, le frère Solère portant le matricule 52333 a démissionné le 10 novembre 2015. […]
L’article dePlanètes 360 du 5 mars 2023, reprenant en grande partie l’article du Monde de la veille : « Ancien proche de Sarkozy, Thierry Solère, franc-maçon aux multiples mises en examen, était l’homme de main de Macron pour fracturer LR
Le « type » en question, c’est donc Thierry Solère, 51 ans, à la fois ami intime de l’ex-premier ministre Edouard Philippe et toujours conseiller « officieux » d’Emmanuel Macron depuis l’été 2020. Le grand écart permanent, c’est sa façon de vivre, et même son principal talent, persiflent ses détracteurs. « Avant d’être chez Philippe, rappelle le maire (LR) de Meaux, Jean-François Copé, il était chez Le Maire et, avant, avec “Sarko”, et même avec moi à un moment ! Ce qui m’a le plus amusé, c’est son passage chez Macron, qui déteste Philippe, et ce, alors que Philippe était soi-disant tout pour lui ! » Le contorsionnisme fait homme. (…) Certains de ses ex-amis affublent d’ailleurs M. Solère d’un titre peu enviable : celui de « conseiller en trahison » du président.
« Un tel niveau de “plasticité” dans les convictions, c’est rare. Retourner sa veste, ça fait partie de la vie politique, mais à ce point, c’est caricatural »,insiste Jean-François Copé. (…)
Mais les temps changent. Les juges ne laissent plus rien passer. Les arrangements à la bonne franquette sont désormais susceptibles de revêtir des qualifications pénales. M. Solère peut en témoigner : ce « cumulard judiciaire » est notamment poursuivi pour « trafic d’influence», « recel d’abus de biens sociaux », « recel d’abus de confiance », « financement illicite de campagne électorale », « détournement de fonds publics », « manquement aux obligations de déclaration à la Haute Autorité pour la transparence de la vie publique », « fraude fiscale »… (…) Plombé par ses multiples mises en examen, il dit s’être mis en retrait de la vie politique. « J’ai quitté l’Elysée après les législatives de juin 2022 ; j’en ai parlé à ce moment-là à Macron, qui m’a dit : “Ah, mais non, j’ai besoin de toi.” Donc je ne vais plus aux réunions auxquelles j’assistais, par exemple la réunion d’agenda chaque semaine. » Pour autant, il continue de murmurer à l’oreille du chef de l’Etat.
Thierry Solère, chez RTL.
(…) Mais de tout cela Thierry Solère n’a pas encore conscience lorsque Emmanuel Macron fait irruption sur la scène présidentielle, juste avant la débâcle de la candidature Fillon. En bon animal politique, Solère a flairé le potentiel de l’ancien banquier. Dans la roue de son grand ami Edouard Philippe, il est partie prenante du « big bang » politique provoqué par le nouveau locataire de l’Elysée. En clair, il faut « braconner » sur les terres de la droite. Solère : « Je vois le président, avec Edouard, le lendemain du premier tour, le lundi soir. Il y a Alexis Kohler, futur secrétaire général de l’Elysée, Edouard et moi. On parle des législatives et de comment trouver une majorité pour réformer le pays. Le président tend la main à la droite, et ça va conduire à la nomination d’Edouard – c’est Alexis qui pousse beaucoup. Et, moi, je repars aux législatives, je suis réélu, mais mes histoires arrivent vite. » Ces « histoires », qui ne font alors que commencer, lui coûtent sans doute un maroquin ministériel. (…)
L’affaire est si emblématique du « système Solère » qu’elle mérite qu’on s’y arrête. Par où commencer ? Le plus évident, peut-être : Thierry Solère a fait recruter son épouse, Karine, par le PDG d’Aliapur, Eric Fabiew ; celui-ci, en retour, a obtenu la promesse que sa propre compagne serait embauchée en tant qu’assistante parlementaire du député Solère. Précision, tout sauf anecdotique : comme une demi-douzaine de protagonistes de cette affaire, Fabiew a fait la connaissance de Solère à la fin des années 1990, dans la franc-maçonnerie, tous ces hommes fréquentant la loge de la Tierce sacrée, à Paris. Solère s’est aussi activé, avec succès, auprès de Nicolas Sarkozy – des courriers en attestent – pour faire obtenir la Légion d’honneur à Eric Fabiew.
Frère Solère, en 2017.
(…) C’est l’autre grand reproche que les cadres de LR font à Thierry Solère : tenter de vider le parti de sa substance en convertissant ses élus au macronisme en échange de postes prestigieux. « Essayer de fracturer LR ? On l’a fait, oui », admet d’ailleurs l’intéressé. (…) Voici, par exemple, le député mis en cause pour avoir perçu d’une société d’informatique, LNA, 10 000 euros par mois entre décembre 2009 et octobre 2011. La justice lui reproche notamment d’avoir imposé l’entreprise dans plusieurs marchés publics des Hauts-de-Seine. Patron de LNA, Thierry Martin a confié aux enquêteurs : « Sur toute la période où je l’ai fréquenté, il m’a coûté plus de 350 000 euros pour rien. » (…) Solère ne le cache pas, la Macronie, jugée trop techno, ne l’a jamais emballé. « Je ne suis pas comme eux, glisse-t-il. Stanislas Guerini, c’est le bon exemple : il est très gentil, très intelligent, le bon élève, mais il n’a aucune conviction ! Il ne sait pas pourquoi il est là, ou si, c’est parce que c’est plutôt plus sympa d’être là que chez Danone, quoi ! La Macronie, c’est la France des inclus. Aucune idéologie. Aucune. »
[Dans sa loge] … c’était un excellent maçon
Rappelez-vous, ce moyen métrage antimaçonnique de propagande qu’est Forces occultes, sorti le 9 mars 1943 à Paris, et qui reste dans les esprits comme une dénonciation virulente de la franc-maçonnerie. Film racontant la vie du jeune député Avenel afin de relancer sa carrière. Il se confronte alors avec la corruption et les scandales politiques du moment et constate ensuite que les francs-maçons conspirent avec les Juifs et les Anglo-américains pour entraîner la France dans une guerre contre l’Allemagne.
[Dans sa loge], « c’était un excellent maçon », à 29:17 du film :
« Demande : Il faut l’exclure c’est une fripouille.
Réponse : Evidemment, c’est une fripouille, mais puisque personne ne le sait, nous pouvons le garder parmi nous.
D : Non
R : Mais je comprends très bien vos réactions mon cher Avenel. Tenez, je vais vous citer un exemple, j’ai vécu pendant vingt ans en maçonnerie avec un frère que je considérais comme un escroc, et bien je n’ai rien dit parce que c’était un excellent maçon.
D : Nous ne sommes pas du même avis. »
Et plus loin encore, à 38:02 :
« D : Vous avez l’air d’avoir été déçu par la maçonnerie.
R : Au pire, choqué. Je trouve ce milieu maçonnique pourri d’arrivistes
D : Pourquoi ? Mais confessez-vous mon vieux. Vous ne serez pas le premier maçon qui m’aura ouvert son cœur. Qu’est-ce qu’on vous a fait ?
R : Mais à moi personnellement rien, mais je trouve ce milieu maçonnique…
D : pourri d’arrivistes écœurants, je vous l’accorde.
R : Ah, je ne vous le fais pas dire… »
*Thierry Solère, site Assemblée nationale – Mandats à l’Assemblée nationale ou à la Chambre des députés
Le président de la députation de Córdoba, Antonio Ruiz, assiste ce vendredi à l’inauguration de la VIIIe Conférence sur « La présence de la franc-maçonnerie à Córdoba », organisée par la Loge symbolique Maimónides 173, sous la devise de l’action sociale et dans le but d’apporter cette organisation au plus près des citoyens, un forum qui est « une occasion de partager et de travailler pour les principes de liberté, d’égalité et de fraternité, qui nous unissent tous et pour lesquels à travers l’histoire les loges ont orienté leur travail de franc-maçonnerie ».
Le président de la Diputación de Córdoba, Antonio Ruiz, assiste ce vendredi à l’inauguration de la VIIIe Conférence sur « La présence de la franc-maçonnerie à Córdoba », organisée par la Loge symbolique Maimónides 173, sous la devise de l’action sociale et dans le but d’apporter cette organisation au plus près des citoyens, un forum qui est « une occasion de partager et de travailler pour les principes de liberté, d’égalité et de fraternité, qui nous unissent tous et pour lesquels à travers l’histoire les loges ont orienté leur travail de franc-maçonnerie ».
C’est ce qu’a exprimé Ruiz, qui a également ajouté que ces huitièmes journées, qui sont inaugurées à la Casa de Sefarad, « sont axées sur quelque chose pour lequel nous sommes fermement engagés depuis la Diputación, l’action sociale, un objectif dans lequel tous les secteurs de la société doivent être impliqués ».
Le plus haut représentant de l’institution provinciale a affirmé que « le rôle que jouent des organisations, telles que la Loge symbolique Maïmonide 173, est important, cherchant à influencer la capacité, la sagesse et la pensée de notre société ».
« Il faut reconnaître ce travail, et surmonter les tabous qui peuvent exister autour des principes maçonniques, qui sont très nécessaires et doivent être en vigueur aujourd’hui », a souligné Ruiz, qui a exprimé son « souhait que ces conférences soient utiles et servent à continuer à approfondir et réfléchir à ce que les gens peuvent faire pour améliorer nos vies, nous améliorer nous-mêmes et atteindre des niveaux plus élevés de développement de notre société ».
« Du dialogue, de la justice sociale, de la solidarité et du respect d’autrui, je suis sûr » que « l’organisation sortira encore plus renforcée de ces jours », a ajouté le président du Conseil provincial.
À Londres, le 8 mars 2023, dans le bâtiment art déco de Queen Street, où est basée la Grande Loge Unie d’Angleterre, le duc Michael de Kent, Grand Maître depuis 1968, cousin germain de feu la reine Elizabeth II, et actuel »chef mondial » de la Franc-maçonnerie, reconnaît le Grand Orient d’Italie (GOI) après la rupture il y a 30 ans.
La nouvelle du coup d’État réalisé par la plus haute organisation maçonnique italienne est donnée par le document de convocation de ses membres de la Loge Unie d’Angleterre, signé par le Grand Secrétaire Marsh, qui au point 4 informe après un bref historique des relations avec le GOI, que cela sera à nouveau reconnu.
Sceau GOI
L’expulsion des GOI en 1993
Dans celui du Gianicolo, à Rome, où le Grand Maître de GOI, le journaliste Stefano Bisi, est installé dans la Villa del Vascello, il y a un air de fête. L’expulsion des GOI en 1993 par les Britanniques avait laissé une plaie douloureuse parmi les 25 000 membres du Grand Orient d’Italie. Le désaveu était venu officiellement pour des questions de laine de chèvre sur la ritualité, mais la vraie raison était la dénonciation du Grand Maître du GOI de l’époque, Giuliano Di Bernardo, d’infiltrations mafieuses dans les loges du Grand Orient. Di Bernardo quitta le GOI en claquant la porte et fonda, lors d’une réunion à l’hôtel Parco dei Principi à Rome, sa nouvelle obédience maçonnique, la Grande Loge Régulière d’Italie, qui obtint peu après la reconnaissance de la Grande Loge Unie d’Angleterre.
GOI et Grande Loge d’Italie unis et frères
En attendant, le retour de la reconnaissance aux GOI pose problème ici en Italie. En fait Michel de Kent a posé une question préjudicielle, à savoir que le GOI coexiste « fraternellement » avec la Grande Loge Régulière d’Italie, qui, comme nous l’avons dit, est également reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre. C’est plus facile à dire qu’à faire; en effet, les frères GOI n’oublient pas la façon dont la Grande Loge Régulière d’Italie est née en 1993, avec des suites polémiques et même de graves accusations de la part de l’obédience fondée par Giuliano Di Bernardo. Le GOI avait vécu la perte de reconnaissance comme une grave diminution de son prestige. Maintenant la revanche.
Palais Giustiniani, siège du GOI de 1901 à 1985, à Rome.
L’histoire du Grand Orient d’Italie
La première reconnaissance était arrivée en 1972, avec le travail des grands maîtres de Goi Giordano Gamberini puis de Lino Salvini et avec le travail clandestin du très puissant haut fonctionnaire de la Comptabilité générale de l’État italien, Elvio Sciubba. À l’époque, Michael de Kent a demandé la reconnaissance que les francs-maçons italiens se réunissent. C’est ainsi que le corps principal de la franc-maçonnerie appelé Piazza del Gesù, dirigé par le beau-frère de Sindona, Francesco Bellantonio, a rejoint le Grand Orient. Bellantonio a apporté des loges au pouvoir spectaculaire comme dot aux GOI, comme la loge couverte Giustizia e Libertà, dont les membres comprenaient des cardinaux, des ministres, y compris des chrétiens-démocrates, et de hauts fonctionnaires. Après la fusion, ils ont été transférés au GOI Lodge, Propaganda 2*, P2, et ils ont ensuite formé un groupe super secret au sein de la P2. Leurs noms n’ont jamais été divulgués malgré le fait que la commission d’enquête parlementaire sur P2 ait tenté de faire la lumière sur cette liste supplémentaire d’adhérents à P2.
Loge P2, coupures de presse
Et tandis que les dirigeants du Goi s’apprêtent à s’envoler pour Londres pour reprendre leur place parmi les bancs du grandiose temple maçonnique situé dans le bâtiment de la United Lodge of England, les passionnés de politique internationale se demandent pourquoi Michael de Kent a accueilli à nouveau le Goi. Selon certains, la réponse pourrait être que la franc-maçonnerie anglaise pourrait être un peu déçue par le manque de cohérence et de poids de la Grande Loge Régulière d’Italie puis l’activisme des grands maîtres du Goi dans les pays d’Europe de l’Est, dont l’Ukraine, ont suggéré au duc de Kent de reprendre des relations avec les Goi pour avoir part aux territoires où il veut avoir de l’influence. En revanche, l’Angleterre, suggèrent-ils doucement à Londres,
Emblème GLUA
Que se passe-t-il en Angleterre avec Carlo
La tâche de la franc-maçonnerie régulière de soutenir le pouvoir anglais peut se comprendre du fait que la tête de la Grande Loge Unie d’Angleterre (GLUA), sorte de Vatican de la franc-maçonnerie, est traditionnellement détenue par le roi d’Angleterre. La France ne pouvait naturellement pas tolérer cette situation et déjà au XVIIIe siècle créa sa propre franc-maçonnerie indépendante de Londres, le Grand Orient de France, qui est le guide des francs-maçonneries irrégulières.
Entrée actuelle du GOI
Lorsqu’elle est devenue reine Elizabeth, il n’était pas possible pour les femmes de participer à la franc-maçonnerie régulière, la reine a délégué son cousin Michael pour la remplacer dans le rôle de chef de la United Grand Lodge. Maintenant que Charles III va être intronisé, personne ne sait ce qui se passera au sommet de la franc-maçonnerie mondiale. Selon les bien informés, rien de nouveau n’arrivera.
Giuseppe Garibaldi, GM du GOI en 1864 et figure emblématique de la Franc-maçonnerie. ici, avec les insignes de Souverain Grand Inspecteur Général, 33e degré.
Bien que la croyance populaire attribue à la franc-maçonnerie l’image d’une « société secrète », cette caractéristique supposée n’est autre qu’un des nombreux mythes qui l’entourent, avec l’intention de la discréditer car, par principe, elle ne se soumet à aucune croyance ou politique.
Bien que la croyance populaire attribue à la franc-maçonnerie l’image d’une « société secrète », cette supposée caractéristique n’est rien d’autre qu’un des nombreux mythes à son sujet, avec l’intention de la discréditer car, en principe, elle ne se soumet à aucune croyance ou politique. Il est un fait qu’une entité dont l’existence est largement connue ne peut être « secrète », ayant une personnalité juridique reconnue par les autorités de plusieurs pays.
Le but de l’Ordre maçonnique est publiquement connu, et largement diffusé dans les dictionnaires, les encyclopédies, les livres d’histoire et, dernièrement, dans toute recherche sur Internet, avec de nombreux « sites », officiels ou non, à ce sujet. Comme il a un caractère initiatique, « le seul secret qui existe et n’est connu qu’en adhérant à l’institution, ce sont les moyens de reconnaître les francs-maçons entre eux, dans n’importe quelle partie du monde, et la manière d’interpréter leurs symboles et les enseignements qu’ils contenir », informe la Grande Oriente do Brasil – Paraná.
Il est cependant reconnu que la vraie franc-maçonnerie doit être, et est, discrète, dans le sens de ne pas avoir pour objectif la fanfare, la large divulgation publique de ses réalisations. Evidemment, l’institution se reflète dans ses membres, et il appartient également au franc-maçon d’être discret dans sa manière d’agir et de parler. La discipline dans l’usage mesuré de la parole, soit dit en passant, est une leçon qui accompagne le franc-maçon dès son premier jour dans l’Ordre. « Deux yeux pour mieux voir ; deux oreilles pour mieux écouter et une bouche pour moins parler sont des leçons que le franc-maçon ne doit jamais oublier – voir, écouter, méditer, bien agir et se taire », guide le paranaense Pedro Juk.
Antônio Rocha Fadista commente que dans le monde en général, le mot, parlé ou écrit, est utilisé sans distinction. « La société humaine est pleine de mots qui offensent, humilient, blessent et dénigrent l’honneur d’autrui. Si les gens travaillaient plus et parlaient moins, l’humanité serait sûrement plus évoluée et plus civilisée. Malheureusement il y a trop de mots (…). Une telle situation est inconcevable chez un franc-maçon, car dans l’étude des symboles, il apprend à réfléchir sur le contenu caché des mots qui, en dernière analyse, reflètent l’essence profonde de l’être humain.
Cet idéal de comportement s’inspire des pratiques des anciennes écoles philosophiques. Chílon, l’un des sept sages de la Grèce antique, lorsqu’on lui a demandé quelle vertu était la plus difficile à pratiquer, a répondu : « se taire ». Dans l’école initiatique de Pythagore, les néophytes étaient interdits de parole pendant trois ans, accomplissant une période d’observation pendant laquelle ils n’étaient qu’auditeurs, sous la règle de se taire et de réfléchir à ce qu’ils entendaient. Ensuite, le silence s’est prolongé pendant encore deux ans, mais avec le droit d’entendre des conférences directement de Mestre Pitágoras. On dit aussi que Platon, appelé à enseigner l’art de connaître les hommes, s’exprimait ainsi : « les hommes et les vases en terre cuite se connaissent de la même manière : les vases, lorsqu’on les touche, ont des sons différents ; les hommes se distinguent facilement par leur manière de parler.
Selon Fadista, cette pensée platonicienne nous offre une excellente occasion de réflexion profonde. « Nous ne réalisons pas toujours à quel point nous devenons prisonniers des mots que nous prononçons. Parce qu’ils sont l’expression de nos pensées, parce qu’ils traduisent des idées et des sentiments, les mots deviennent un centre qui émet des vibrations, tant positives que négatives. (…) La parole est l’élément qui identifie l’Homme et est la synthèse de toutes les forces vitales ; c’est l’élément qui relie tous les plans, du plus dense au plus subtil. Le mot est étroitement lié au silence, une autre expression sublime de la psyché humaine.
Sérgio Quirino Guimarães insiste sur le fait que « celui qui parle beaucoup perturbe la réunion ! », et attribue cette mauvaise habitude à la vanité et à la naïveté de l’orateur. Raimundo Rodrigues, à son tour, observe que « la parole traduit, par l’éloquence, la sagesse. (…) Il n’est pas rare que le mot soit mal employé, non seulement à cause du manque d’éloquence ( c’est-à-dire de sagesse ) de l’orateur, mais surtout à cause du manque de contenu (…). Nous devons parler, nous devons parler. Cependant, il faut savoir parler pour que ceux qui nous écoutent ne se souviennent pas du vieil adage : le silence est d’or et la parole est d’argent.
Basé sur gob-pr.org.br et les travaux de AR Fadista, P. Juk (pedro-juk.blogspot.com), R.Rodrigues et SQGuimarães.
Welcome to the United Grand Lodge of England, the home of Freemasonry !
Sceau de la GLUA.
Bienvenue à la Grande Loge Unie d’Angleterre (GLUA), la maison de la franc-maçonnerie en Angleterre, au Pays de Galles, dans les îles anglo-normandes, l’île de Man et un certain nombre de districts à l’étranger. L’une des plus anciennes organisations sociales et caritatives laïques au monde, la franc-maçonnerie moderne trouve ses racines dans les traditions des tailleurs de pierre médiévaux qui ont construit nos châteaux et cathédrales. Pour les francs-maçons, il y a quatre valeurs importantes qui aident à définir leur chemin dans la vie : Intégrité , Amitié, Respect et Charité. Dans le monde d’aujourd’hui rempli d’incertitudes, ces principes sonnent aussi vrais aujourd’hui qu’ils l’ont été à n’importe quel moment de l’histoire de l’organisation.
L’adhésion est ouverte aux hommes de plus de 18 ans de tous horizons et l’objectif de l’organisation est de donner aux membres les moyens d’être le meilleur d’eux-mêmes. Il s’agit de forger le caractère, de soutenir les membres en tant qu’individus et de les aider à apporter une contribution positive à la société.
Edward, duc de Kent, Grand Maître depuis 1968.
La franc-maçonnerie fournit une structure permettant aux membres de se réunir autour de ces objectifs communs, ce qui permet aux gens de nouer de nouvelles amitiés, de se développer et d’apporter des contributions précieuses à des causes caritatives. GLUA est l’un des plus grands donateurs de charité du pays, contribuant 51,1 millions de livres sterling (plus de 57 millions d’euros) à des causes méritantes en 2020.
Freemasons’ Hall, l’un des bâtiments préférés des Londoniens
Aujourd’hui, nous vous proposons une visite, en photos et en vidéo, du siège de la GLUA, Freemasons’ Hall, un des 50 bâtiments préférés des londoniens
Choisis par les architectes de la ville, les principaux auteurs, les Instagrammers et le travailliste Sadiq Khan, maire de Londres depuis le 9 mai 2016, le Freemasons’ Hall est parmi les 50 bâtiments préférés de la capitale, plus grande ville du Royaume-Uni, longtemps capitale de l’Empire britannique. Elle est désormais le siège du Commonwealth.
Le Freemasons’ Hall de Londres est un bâtiment situé sur Great Queen Street entre Holborn et Covent Garden. Il est le siège de la Grande Loge Unie d’Angleterre et du Suprême Grand Chapitre des Maçons de l’Arche Royale en Angleterre. Il se situe 60 Great Queen St, London WC2B 5AZ, Royaume-Uni.
La GLUA, « Loge Mère » autoproclamée
La Grande Loge Unie d’Angleterre (GLUA) – en anglais United Grand Lodge of England (UGLE) – est la principale obédience maçonnique d’Angleterre. Elle s’autoproclame « Mother Lodge« , Loge Mère de toutes les autres Grandes Loges de par le monde. Ceux qui ne partagent pas cette vision n’hésitent pas à la nommer le « Vatican » de la franc-maçonnerie, histoire de « chatouiller » les frères dits réguliers et de tradition, demandant à ses membres dans les « Basic Principles » de 1929, en son point 2 « Que la croyance en le GADLU et en Sa volonté révélée soient une condition essentielle de l’admission des membres ». Sous sa juridiction, on compte aussi des ex-colonies britanniques et quelques pays du Commonwealth. Héritière directe de la « Grande Loge de Londres et de Westminster » de 1717, elle a fêté en 2017 son tricentenaire.
United Grand Lodge of England, le musée.
Nous vous recommandons tout particulièrement, au siège de l’obédience, la visite du musée et de la bibliothèque. Un vrai musée et une vraie bibliothèque !
Conférence sur l’histoire du Freemasons’ Hall
James Campbell Vénérable Maître en 2017, année du tricentenaire, de la célèbre Quatuor Coronati Lodge n° 2076, professeur d’architecture à Cambridge.
Le Freemasons’ Hall fut présenté à la « Conférence du tricentenaire sur l’histoire de la Franc-maçonnerie » organisé par la Quatuor Coronati Lodge n° 2076 pour la célébration des 300 ans de la Grande Loge Unie d’Angleterre 1717-2017, à Quenns’ College, Université de Cambridge, du 9 septembre au 11 septembre 2016
Photo YG
Le vendredi 9 septembre à 17h30, amphithéâtre Fitzpatrick Hall, John Hamill, directeur des communications de la Grande Loge Unie d’Angleterre d’alors devait nous entretenir de « Régularité et Reconnaissance ». Malheureusement, empêché à la dernière minute, c’est le Frère James Campbell Vénérable Maître de la Quatuor Coronati Lodge n° 2076, qui le remplaça.
Ce fut l’occasion de nous livrer une magnifique et très riche conférence sur l’histoire du Freemasons’ Hall. Au-delà du discours extrêmement professionnel du professeur d’architecture à l’Université de Cambridge, notre Frère James Campbell illumina son propos d’une remarquable galerie de photos, de la création du premier Masonic Hall à l’édification du Temple, tel que nous le connaissons aujourd’hui, élevé en hommage aux francs-maçons décédés au cours du premier conflit mondial.
Freemasons’ Hall, pose de la première pierre.
Le Freemasons’ Hall est le fruit d’un concours d’architecture. Il est encore aujourd’hui un monument emblématique de la cité londonienne.
De notre confrère msn.com et The Telegraph – Par Patrick Sawer
Depuis des siècles, les francs-maçons ont été considérés comme une société secrète avec des cérémonies d’initiation anciennes et obscures , dont les adhérents discutent rarement de leur appartenance.Mais une vague de demandes de personnes souhaitant s’initier à l’ordre est menée par un groupe très inattendu de maçons – des motards vêtus de cuir les Widows Sons.
Parmi les loges spécialisées les plus en vue et les plus colorées des francs-maçons figurent celles sur deux roues. Leurs machines puissantes et leur apparence spectaculaire le long des routes britanniques ont contribué à faire passer le nombre de demandes de renseignements sur l’adhésion aux maçons de 12 000 en 2020 à 18 000 en 2021.
Il y a également eu une augmentation significative du nombre de visiteurs sur le site Web de la United Grand Lodge of England (UGLE), passant de 65 000 en 2020 à 83 000 en 2021, soit une augmentation de près de 30 %.
La Widows Sons Masonic Bikers Association (WSMBA) a déclaré: « Nos chapitres ont contribué à augmenter le nombre de membres maçonniques grâce à notre présence et notre visibilité lors d’événements et de rassemblements publics de motos. »
Il y a près d’une dizaine de loges de motards, qui se rassemble pour soutenir des causes caritatives et sensibiliser les autres motards à l’ordre.
Il s’agit notamment du Mike Hailwood Lodge dans le Warwickshire, du nom du motocycliste et pilote de course champion du monde de Grand Prix tué dans un accident de la route en 1981; le Freewheelers Lodge dans le Lincolnshire; et les Chevaliers de Fer dans le Leicestershire et le Rutland.
Leurs initiatives comprenaient la distribution de nourriture aux membres vulnérables de la communauté pendant la pandémie de Covid.
Mais les maçons motocyclistes s’efforcent de souligner que bien qu’ils portent des patchs et d’autres insignes d’identification sur leurs cuirs, ils ne sont pas des gangs de motards.
« Ils sont liés par le livre maçonnique des constitutions et sont censés représenter positivement la fraternité à tout moment », a déclaré l’UGLE, la Grande Loge maçonnique gouvernante de la majorité des francs-maçons en Angleterre, au Pays de Galles et dans le Commonwealth.
Ian Chandler, un ancien détective de la police et maintenant Grand Maître provincial du Surrey Lodge, a déclaré au Telegraph : « Les loges pour motards sont peut-être loin de l’idée que les gens se font des francs-maçons, mais c’est la réalité maintenant. »
Parmi les autres loges spécialisées, commerciales ou de loisir, citons celles des forces armées, des passionnés de voitures classiques, des agriculteurs, des golfeurs et des joueurs de rugby.
Jonathan Spence, grand maître professionnel de l’UGLE, a déclaré: « Nous voulons être une organisation de membres florissante à laquelle les Frères aspirent à se joindre. »
« Nous n’avons enregistré que récemment le nombre de demandes de renseignements compte tenu de notre nouvelle utilisation des médias sociaux et cette année a été plus élevée que l’année dernière, et nous sommes extrêmement satisfaits du volume que nous avons reçu. »
Il y a une liste d’attente de 6 000 personnes qui attendent pour devenir membres de l’UGLE, avec plus de 8 800 demandes d’adhésion reçues en moins de trois mois.
M. Spence a ajouté: « Nous avons connu, après Covid, une tendance croissante de nouveaux entrants. Nous constatons certainement l’impact positif de la conversion des demandes de renseignements en adhésions réelles. »
Francs-maçons motards : discrets plutôt que secrets
Les francs-maçons d’aujourd’hui insistent sur le fait que la réputation de secret de l’organisation est loin de la vérité et n’est qu’un vestige des années 1930, lorsque les francs-maçons ont été persécutés sous les nazis et ont maintenu un profil bas pour leur propre préservation.
« Nous ne sommes pas une société secrète. Notre objectif est de tirer le meilleur de vous-même en tant qu’être humain tout en contribuant à la société dans son ensemble », a déclaré M. Spence.
Cordoue – La franc-maçonnerie tente de normaliser ses relations avec la société à travers une nouvelle édition de la Conférence sur la présence de la franc-maçonnerie à Cordoue, qui a ouvert sa huitième édition ce vendredi dans une ville qui accueille cet ordre d’initiation face à d’autres situations où « il est difficile dans d’autres parties de l’Espagne de s’asseoir à côté de la franc-maçonnerie ».
La franc-maçonnerie tente de normaliser ses relations avec la société à travers une nouvelle édition de la Conférence sur la présence de la franc-maçonnerie à Cordoue, qui a ouvert sa huitième édition ce vendredi dans une ville qui accueille cet ordre d’initiation face à d’autres situations où « il est difficile dans d’autres parties de l’Espagne de s’asseoir à côté de la franc-maçonnerie ».
C’est ce qu’a exprimé Javier Escalada, grand maître adjoint de la Grande Loge d’Espagne, le deuxième plus haut poste de la franc-maçonnerie espagnole, au cours de son discours lors de la cérémonie d’ouverture de la conférence.
Tourisme à Cordoue. Que voir | spain.info
Escalada attribue à « ces stéréotypes qui nous sont reprochés » l’animosité envers la franc-maçonnerie, basée sur « les quarante ans de dictature », qui a généré « de faux mythes et de l’obscurantisme », selon le vénérable maître de la Loge symbolique Maimónides 173, la Cordoue organisation qui organise l’événement, Benito Lozano.
« Il n’y a rien de secret », a déclaré Lozano, qui a assuré que la franc-maçonnerie « s’est toujours battue pour la démocratie et pour le progrès de l’humanité ».
Pour le président de la Diputación de Córdoba, Antonio Ruiz (PSOE), l’approche de la franc-maçonnerie « n’est pas une question de courage, mais de normalité », la même « qui existe dans d’autres parties de l’Europe ».
Les conférences traitent de la solidarité pratiquée par la franc-maçonnerie comme aide aux personnes dans le besoin et de la situation de cette réalité.
Javier Escalada a indiqué que « la première obligation du franc-maçon est d’être heureux et la seconde est que les autres soient heureux ».
Il existe à Cordoue deux loges maçonniques, la Symbolique Maïmonide 173, qui regroupe les premiers degrés de cet ordre initiatique, et la Patricia Corduba, philosophique, qui ont toutes deux accepté le Rite Écossais Ancien Accepté, l’un de ceux qui existent en Franc-Maçonnerie et qui est considéré comme le plus répandu en Espagne et dans le monde.
