De notre confrère francebleu.fr par Antoine Balandra de France Bleu Alsace

Le tout nouveau centre de formation des compagnons du devoir de Strasbourg a été inauguré ce vendredi. Un bâtiment de 6.000 mètres carrés à haute performance énergétique qui pourra accueillir jusqu’à plus de 800 apprentis dans des filières d’excellence.

Le tout nouveau bâtiment des compagnons du devoir d’Alsace ouvre ses portes au public ce samedi pour une journée portes ouvertes. Il est situé au 2A route des Romains, à l’entrée de Koenigshoffen à Strasbourg au bord de l’autoroute.

Ce nouveau centre de formation flambant neuf de 6.000 mètres carrés a été inauguré ce vendredi 9 juin. Il peut théoriquement accueillir jusqu’à 840 apprentis. Et cela dans de nombreux domaines : chaudronnerie, maçonnerie, charpenterie, plomberie ou boulangerie.

C’est le plus grand centre de compagnons du devoir de France. Une fierté pour Hervé Pointillart, délégué régional des compagnons du devoir dans le Grand Est qui souligne l’encrage de l’association à Strasbourg.

« Je pense qu’il y a eu une volonté dès le début ici à Strasbourg. Et on continue car en 4 ans on a doublé les effectifs. Ce nouveau centre va nous permettre par son lieu géographique accessible, de faire venir encore plus de jeunes pour découvrir les métiers. On peut apprendre beaucoup de métier chez nous. métallurgie, bâtiments, couvreurs, plâtriers, serruriers. Vous rentrez dans ces métiers chez les compagnons du devoir et vous avez des places en or en sortant, je ne connais pas un jeune qui quitte notre centre et qui se retrouve au chômage » explique-t-il.

Dans le Grand Est, les compagnons du devoir forment au total 1600 jeunes en alternance. Et 93% d’entre eux ont effectivement un emploi à l’issue de leur formation.

Un nouveau bâtiment flambant neuf

Et ils vont bénéficier en plus d’un tout nouveau bâtiment, insonorisé, moderne, pratique pour faire circuler les machines, totalement connecté et à haute performance environnementale. Il bénéficie de 109 panneaux photovoltaïques, d’une toiture végétalisée, d’un brise-soleil, d’une ventilation double, de récupération des eaux pluviales…

La construction du nouveau bâtiment a duré deux ans et coûté 16 millions d’euros dont 5.3 millions d’euros par la région Grand Est, 1.2 millions par la CEA et 1 million par l’Eurométropole. La journée portes ouvertes c’est ce samedi de 9h30 à 17h.

Article du site laicite-decomplexee

 Y a des bruits qui courent ! En fait, lorsqu’on parle de laïcité, on serait en fait, un illuminati ! Un franc-maçon ! Et donc par association, la laïcité serait un truc très chelou avec des intentions cachées. T’es en stress ? Détends-toi un peu. On va discuter de tout ça !

 Déjà éteins ton téléphone, qu’on puisse pas nous enregistrer ou se faire écouter ! Trèves de plaisanteries, la franc-maçonnerie, c’est en fait des gens qui se réunissent pour parler du sens de la vie, ce qu’ils en pensent et comment elle serait mieux pour tous. Ils réfléchissent à des solutions pour y arriver. Depuis la renaissance, il y a des courants de pensées, de réflexions qui se tournent vers la condition humaine en allant marcher sur les plates-bandes de ce qui régissait la pensée dominante …la religion. (Mais c’est pas lié à la franc-maçonnerie, je le dis : y a des esprits chafouins)

Au lieu de se tourner vers les dieux, cette pensée, cette idée tourne autour de la place des hommes au milieu des autres hommes.

En France, cette façon de penser à l’homme et à son rapport à la société en séparant dieu du pouvoir humain a conduit à la loi de 1905 que l’on appelle « loi de séparation des églises et de l’état« .                                                                                   Mais c’est une lente évolution des esprits, en passant par la révolution française, qui a permis de s’émanciper de la tutelle de la pensée religieuse en offrant une possibilité incroyable : une liberté !

Un super pouvoir inconnu jusque-là et vu nulle part ailleurs avant !!!!

Ta dam !!!!: La liberté de conscience.

Toi en fait, t’y fais plus trop gaffe, parce que ça passe crème dans la société du XXI -ème siècle en France. Parce que cette liberté, qui est à elle seule le plus gros morceau de la laïcité, elle est pratiquement que chez nous !

Oui, oui chez nous…Les English, ils appellent ça le « french sécularism »! French comme français !

Dans d’autres pays, ça rigole moins, parce que la liberté de conscience qui permet de changer de religion ou de ne pas en avoir, sans que quiconque puisse te dire quelque chose, bah c’est juste interdit !

En France l’État en est le garant ! Et pas n’importe comment, puisqu’il décrète que toutes les religions sont égales. Pas une supérieure à l’autre. Et l’état qui est le patron en France annonce la couleur. Chacun est libre de penser et croire ce qu’il veut, de faire partie d ‘une religion ou pas, et même d’en changer.

C’est pas cool ça ?

Mais….sans les francs-maçons on aurait eu du mal. Tu peux imaginer qu’ils ont été obligés de se cacher pour pas être tués ? Y a toujours des gens qui ont peur de la liberté et qui s’opposent à ceux qui la portent.

 On a quand même une liberté qu’il n’y a dans aucun autre pays et une super devise que j’espère tu connais :

Liberté, Égalité, Fraternité.

Ensuite les libertés sont données aux citoyens qui doivent les faire vivre. Et ça y a pas besoin que des francs-maçons, mais de tout le monde y compris eux !
Maintenant, réfléchissons un peu, s’il y avait un complot mondial pour préserver des libertés pareilles, et bien moi je dis que ça serait pas mal ! Sauf que manifestement c’est pas le cas si on regarde l’actualité.

Vive le « french sécularism », vive la laïcité. Et vive la France et sa liberté de conscience !

Ps : tu peux rallumer ton téléphone !

de la newsletter de Laurent Ridel de decoder-eglises-chateaux.fr

Avant d’aborder les énigmes templières et chartraines, je poursuis ma mission de vous familiariser avec le vocabulaire des églises. Quelle est la différence entre un arc et une voûte ?

Le vocabulaire de la semaine : arc et voûte

Ils donnent leur caractère unique aux églises. Les arcs et les voûtes sont les colonnes vertébrales de l’architecture religieuse.

Imaginez un arc comme un pont courbe fait de pierre ou de brique. Vous le trouverez au-dessus des portes et des fenêtres, ou même pour séparer des espaces. Chaque arc est généralement formé de blocs appelés voussoirs ou claveaux, qui s’emboîtent parfaitement pour former cette belle courbe. Ce n’est pas seulement pour faire joli, c’est aussi pour une fonction pratique. L’arc, dans un élan de solidarité architecturale, distribue le poids de ce qui est au-dessus vers les piliers ou les murs de chaque côté. Prêtez attention à leur différence : vous observerez des arcs en plein cintre, brisés, en anse de panier… Tous contribuent à l’esthétique unique de chaque église.

Maintenant, la voûte. C’est un peu plus complexe. Imaginez que vous prenez un arc et que vous l’étirez ou le pivotez pour couvrir tout un espace, comme une nef ou une travée. Vous avez votre voûte ! Comme les arcs, les voûtes peuvent aussi varier : en berceau, en ogive ou en coupole…

Arc et voûte travaillent ensemble. Ce couple divin supporte et embellit les églises. C’est l’un des secrets de la robustesse et de la beauté des églises.

Vos questions

Louis : Vu la grandeur de l’ordre du Temple d’avant 1307, de leur puissance qui dépassait souvent celle des Rois de l’époque, de leur prestige, et du fait qu’ils faisaient office en France de ministère des Finances (Philippe le Bel a souvent fait appel à eux pour qu’ils lui prêtent de l’argent, les finances françaises de l’époque n’étaient pas florissantes quoiqu’on en dise), je ne comprends pas que sur seulement 7 années tout se soit écroulé, et qu’ils aient ainsi perdu leur magnificence… Y aurait-il eu un exode massif vers d’autres continents ? Emmenant avec eux leur  » Trésor » (qu’on n’a jamais retrouvé). Qu’en penses-tu ?

Moi : Avant de répondre, j’apporte quelques nuances à tes premières remarques. Les templiers étaient riches en effet mais leur fortune ne dépassait sûrement pas les rois qui, grâce aux impôts et à leur puissance foncière et seigneuriale, avaient des ressources plus importantes, surtout le roi de France. Depuis 1303, les templiers n’avaient plus la garde du trésor royal. Donc ils ne faisaient pas office de ministère des Finances.

Pourquoi le Temple s’écroule-t-il en si peu de temps ? Parce qu’il a en face de lui les deux chefs les plus puissants d’Europe occidentale : le roi de France et le pape. Et si le pape, autorité de tutelle des templiers, abolit l’Ordre, il n’y a plus moyen pour leurs membres de se maintenir.

Une fois l’ordre aboli, les templiers ne migrent pas forcément hors de France. Certains reçoivent une pension et le droit de rejoindre une ancienne commanderie. Quelques-uns retournent à la vie civile (on connaît un cas de templier marié !). Enfin, des ordres comme les Hospitaliers sont prêts à les recevoir.

Les templiers sont-ils partis avec leur trésor ? S’il y a trésor, il devait se trouver dans deux sites : le donjon du Temple à Paris et Chypre où le Temple avait son quartier général. À Chypre, le roi a sûrement profité de l’arrestation des templiers pour faire main basse sur le trésor. Même chose pour Philippe le Bel à Paris. Dès lors, il n’y a plus de trésor à sauvegarder.

Cependant, certains auteurs du XXe siècle, comme Gérard de Sède, imaginent que la veille de la grande arrestation des templiers, le trésor a été emmené hors de Paris. C’est possible mais peu assuré. Le 13 octobre 1307, l’opération d’arrestation s’est apparemment produite dans le plus grand secret, car peu de templiers ont échappé au coup de filet. Même le grand maître est arrêté. Dans ces circonstances, il est plus difficile d’imaginer une manœuvre d’anticipation comme le déménagement du trésor. De plus, lorsque les templiers sont interrogés, aucune question ne porte sur le trésor. Comme s’il n’y avait pas besoin de le chercher. Enfin, comme vous le dites, 700 ans plus tard, personne ne l’a trouvé.

Pascal : dans de nombreuses chapelles notamment espagnoles, on trouve une « mezzanine » à l’arrière de la nef, en général richement décorée, que les logiciels de traduction traduisent par « chœur ». Il semble que c’est à cet endroit à l’arrière de la nef et non devant l’autel que les notables locaux assistaient (nobles, hiérarchie catholique) aux offices. Et quel est le nom exact de cette « mezzanine » ?

Moi : Ces « mezzanines » au fond de la nef sont courantes aussi en France. Appelez-les tribunes. En France, elles accueillent généralement l’orgue de nos jours. Mais ce n’était probablement pas leur fonction originelle. Alors à quoi servaient-elles ? Rien de sûr. Certaines tribunes de ce type accueillaient une chapelle. Ailleurs y montaient des chanteurs et des musiciens. Viollet-le-Duc pense que des personnages privilégiés s’y installaient comme vous le pensez. Je n’en suis pas sûr. Pour les notables, une place près ou dans le chœur me semble plus recherchée, car proche du pôle sacré de l’église, l’autel. 

Patrick : Pourquoi la cathédrale de Chartres a été construite en une trentaine d’années alors que pour les autres, cela dépassait allègrement le siècle, voire deux ?

Moi : Les temps de construction différents d’une cathédrale à l’autre dépendent de la continuité du financement. Un chantier financé régulièrement et abondamment se termine plus vite. Or, à la différence de nos grands travaux modernes, le financement était plus chaotique au point de contraindre à l’arrêt de la construction pendant plusieurs décennies ou siècles. Parfois, ils ne redémarrent même pas. Dans le cas de Chartres, sa construction gothique a été en plus facilitée par la conservation d’éléments romans, notamment la crypte et une grande partie de la façade. La durée du chantier chartrain est débattue : environ 25 ans pour certains chercheurs, 60 ans pour d’autres.

Contact : Décoder les églises et les châteaux, 72 avenue du 6 juin, 14100 Lisieux, France