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Pučišća et la pierre de Brač, Croatie (Lieu symbolique)

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Sur l’île croate de Brač, le port de Pučišća vit de sa pierre depuis l’Antiquité. Ce calcaire blanc, fin et durable, a servi au palais de Dioclétien à Split et à de nombreux édifices en Europe. La ville abrite aussi une école de tailleurs de pierre fondée en 1909, où se transmet un savoir-faire séculaire.

Lieu : Pučišća, île de Brač, Dalmatie, Croatie
Repères : carrières antiques ; école de tailleurs de pierre fondée en 1909

Une pierre blanche

Pučišća et la pierre de Brač, Croatie – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Drapeau d ela Croatie

La pierre de Brač est un calcaire au grain fin, d’un blanc lumineux, extrait depuis l’époque romaine. Les carrières autour de Pučišća et de Postira sont toujours exploitées. Elle a servi au palais de Dioclétien à Split, inscrit au patrimoine mondial, et à de nombreux monuments.

L’école des tailleurs de pierre

Pučišća et la pierre de Brač, Croatie – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Fondé en 1909, l’institut professionnel de Pučišća forme à la taille, à la sculpture, au dessin technique et à la restauration. Les élèves y apprennent à travailler la pierre à la main, avec les outils traditionnels, autant qu’avec les techniques modernes.

Un lieu de bâtisseurs

Pučišća incarne la chaîne du savoir-faire : de la carrière à l’atelier, de l’apprenti au maître. Pour qui s’intéresse au symbolisme de la pierre brute et de la pierre taillée, la petite ville dalmate offre une image concrète du travail du tailleur.

Repères

  • Lieu : Pučišća, île de Brač (Croatie)
  • Matériau : calcaire blanc à grain fin
  • Exploitation : depuis l’époque romaine
  • Monument phare : palais de Dioclétien, Split
  • École de tailleurs de pierre : fondée en 1909

Voir aussi dans le glossaire : Ciseau, Compagnonnage.

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Lieu symbolique : Pierre de Brač et Institut professionnel de tailleurs de pierre (Pučišća, Croatie)

Forêt de Carnoët (Lieu symbolique)

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Près de Quimperlé, le long de la Laïta, la forêt domaniale de Carnoët mêle vestiges et légendes. On y trouve les ruines d’un château des ducs de Bretagne, que la tradition rattache à Comorre, le « Barbe-Bleue » breton, un tumulus de l’âge du bronze et une allée couverte néolithique.

Lieu : forêt domaniale de Carnoët (ou de Toulfoën), Quimperlé, Finistère (Bretagne), France
Repères : vestiges du Néolithique au XIVe siècle

Le château des ducs

Forêt de Carnoët – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Le château de Carnoët fut une résidence ducale et le siège d’une châtellenie, entourée d’un parc clos pour la chasse et le bois. Les colonnes d’une grande salle datent du XIIIe siècle. Démantelé après la guerre de Succession de Bretagne, il servit ensuite de carrière ; des fouilles ont eu lieu au XIXe siècle et au début des années 2000.

La légende de Comorre

Forêt de Carnoët – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

On appelle parfois ces ruines le « château de Barbe-Bleue ». La légende y place Comorre, seigneur cruel qui aurait tué ses épouses avant d’épouser sainte Triphine. Aucune preuve ne relie le château à ce récit.

Tombes et pierres sacrées

La forêt abrite le tumulus de Lothéa, de la fin du Néolithique ou du début de l’âge du bronze, dont le caveau a livré armes et parures, ainsi qu’une allée couverte. Au-dessus de la Laïta, le rocher de la Chaire de l’Évêque rappelle les bénédictions données aux bateaux.

Repères

  • Château : résidence des ducs de Bretagne, XIIIe siècle
  • Légende : Comorre, le « Barbe-Bleue » breton
  • Tumulus de Lothéa : fin du Néolithique – âge du bronze
  • Allée couverte : sépulture néolithique
  • Rivière : la Laïta

Photos : Yonnel Ghernaouti.

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Lieu symbolique : Mystères et merveilles de Carnoët, entre forêt enchantée et légende de Barbe-Bleue

Chapelle des Templiers d’Aragnouet (Lieu symbolique)

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Au fond de la vallée d’Aure, près de la frontière espagnole, la chapelle d’Aragnouet, dite « des Templiers », est une petite église romane de pierre locale. Elle desservait un hospice qui accueillait les voyageurs et les pèlerins franchissant les cols. La tradition l’attribue au Temple ; elle a ensuite relevé des Hospitaliers de Saint-Jean.

Lieu : Aragnouet, vallée d’Aure, Hautes-Pyrénées (Occitanie), France
Construction : XIIe siècle ; classée monument historique en 1939

Un refuge au pied des cols

Chapelle des Templiers d’Aragnouet – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Blason d’Aragnouet – Wikimedia Commons

La chapelle était liée à un hospice, aujourd’hui disparu, qui accueillait les voyageurs passant entre la France et l’Espagne. La tradition en attribue la fondation aux Templiers ; après la suppression de l’ordre, elle passe aux Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem et dépend successivement de plusieurs commanderies.

Une architecture sobre

Chapelle des Templiers d’Aragnouet – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Extrait de la carte de Cassini (entre 1756 et 1789) situant Aragnouet au sud-ouest de Saint-Lary – Wikimedia Commons

L’édifice, en pierre du pays, présente des arcs en plein cintre, une voûte en berceau et une abside semi-circulaire. Son dépouillement correspond à l’esprit des ordres hospitaliers et militaires qui l’ont tenue.

Une mémoire à distinguer

Le nom de « chapelle des Templiers » relève en partie de la tradition : les sources sur la présence du Temple à Aragnouet restent minces. Classée en 1939, la chapelle a vu sa toiture refaite en 2012 et se visite l’été.

Repères

  • Construction : XIIe siècle, style roman
  • Fonction : chapelle d’un hospice de montagne
  • Ordres : Templiers selon la tradition, puis Hospitaliers
  • Protection : monument historique depuis 1939
  • Visites : en été

Photos : Yonnel Ghernaouti ; illustrations : Wikimedia Commons.

Voir aussi dans le glossaire : Chevaliers templiers (Rite maçonnique).

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Lieu symbolique : La chapelle des Templiers d’Aragnouet (Hautes-Pyrénées)

Mégalithes de Locmariaquer (Lieu symbolique)

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Au bord du golfe du Morbihan, Locmariaquer réunit sur un même site trois monuments néolithiques majeurs : le grand menhir brisé, plus grand monolithe dressé connu en Europe, le dolmen de la Table des Marchands aux dalles gravées, et le long tumulus d’Er Grah. Élevés il y a plus de six mille ans, ils témoignent de la puissance des sociétés qui les ont bâtis.

Lieu : Locmariaquer, Morbihan (Bretagne), France
Datation : Néolithique, Ve millénaire av. J.-C.

Le grand menhir brisé

Mégalithes de Locmariaquer – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Long d’environ 20 mètres et pesant près de 280 tonnes, ce menhir aurait été dressé vers 4500 avant notre ère. Il gît aujourd’hui en quatre morceaux ; la cause de sa chute reste discutée.

La Table des Marchands

Mégalithes de Locmariaquer – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Ce dolmen à couloir abrite une grande dalle gravée de motifs, dont une figure en forme de crosse et une hache. Son couloir serait orienté vers le lever du soleil à un moment clé de l’année, ce qui nourrit les lectures astronomiques du site.

Le tumulus d’Er Grah

Long d’environ 140 mètres, ce tumulus funéraire compte parmi les plus anciens monuments du site. L’ensemble se lit comme un paysage sacré, où tombes, pierres dressées et cycles solaires dialoguent, même si leur sens exact demeure en partie inconnu.

Repères

  • Datation : Néolithique (vers 4500 av. J.-C.)
  • Grand menhir : environ 20 m et 280 tonnes, brisé en quatre
  • Table des Marchands : dolmen à couloir, dalle gravée
  • Er Grah : tumulus d’environ 140 m
  • Site : géré par le Centre des monuments nationaux

Photos : Yonnel Ghernaouti.

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Lieu symbolique : Les merveilles mégalithiques de Locmariaquer (Morbihan)

Caral, Pérou (Lieu symbolique)

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Dans la vallée de Supe, au nord de Lima, Caral est considérée comme la plus ancienne cité des Amériques. Fondée vers 3000 avant notre ère, elle aligne pyramides, places circulaires et quartiers d’habitation. Mise au jour dans les années 1990 par l’archéologue Ruth Shady, elle est inscrite au patrimoine mondial de l’Unesco depuis 2009.

Lieu : vallée de Supe, région de Lima, Pérou
Datation : fondée vers 3000 av. J.-C.

La « cité mère »

Caral, Pérou – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Caral est souvent appelée la « cité mère » de la civilisation andine. Ses fouilles, conduites à partir des années 1990 par Ruth Shady, ont révélé des pyramides, des places circulaires, des habitations, des instruments de musique et des textiles.

Pyramides et places

Caral, Pérou – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Ruth Shady, en 2014

La Grande Pyramide, haute d’une vingtaine de mètres, est construite en terrasses ; des autels et des foyers rituels occupent son sommet. Les bâtisseurs utilisaient des filets remplis de pierres, les « shicras », pour mieux résister aux séismes. Certains alignements semblent répondre aux solstices et aux équinoxes.

Une cité sans remparts

Les habitants cultivaient le coton, les haricots et les courges, pêchaient et échangeaient avec la côte. Aucune fortification ni arme n’a été retrouvée, ce qui fait de Caral l’image d’une société pacifique, organisée autour de ses espaces cérémoniels.

Repères

  • Fondation : vers 3000 av. J.-C.
  • Découverte scientifique : années 1990, par Ruth Shady
  • Monuments : pyramides en terrasses, places circulaires
  • Technique : « shicras » antisismiques
  • Protection : patrimoine mondial de l’Unesco (2009)

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Église du Graal, Tréhorenteuc (Lieu symbolique)

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Aux portes du Val sans retour, en forêt de Brocéliande, la petite église de Tréhorenteuc est connue comme « l’église du Graal ». Son recteur, l’abbé Henri Gillard, l’a restaurée et décorée au milieu du XXe siècle en mêlant la foi chrétienne et les légendes arthuriennes, faisant d’un village isolé un lieu de visite.

Lieu : Tréhorenteuc, Morbihan (Bretagne), France
Décor : milieu du XXe siècle, sous l’abbé Henri Gillard, recteur de 1942 à 1962

L’abbé Gillard

Église du Graal, Tréhorenteuc – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Né à Guégon en 1901, Henri Gillard devient recteur de Tréhorenteuc en 1942. Il restaure l’église, dédiée à sainte Onenne, et accueille les visiteurs, parfois jusqu’à les héberger. Il les conduit au Val sans retour et écrit sur la région, contribuant à populariser ses légendes.

Un décor de Graal

Église du Graal, Tréhorenteuc – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
La statue de l’abbé ayant été volée, une pétition est lancée pour son remplacement

L’abbé fait orner l’église de peintures, de vitraux et de mosaïques qui associent le Graal, la quête des chevaliers de la Table ronde et les thèmes chrétiens. Ce mélange de merveilleux celtique et de foi lui vaut des critiques, mais il donne au lieu sa réputation.

Au cœur de Brocéliande

Tréhorenteuc est proche des hauts lieux de la légende arthurienne : le Val sans retour, le tombeau de Merlin et la fontaine de Barenton. L’église reste l’étape symbolique de ce paysage de forêt et de récits.

Repères

  • Surnom : église du Graal
  • Dédicace : sainte Onenne
  • Recteur décorateur : abbé Henri Gillard (1942-1962)
  • Thèmes : Graal, Table ronde, foi chrétienne
  • Environs : Val sans retour, tombeau de Merlin, fontaine de Barenton

Photos : Yonnel Ghernaouti.

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Temple d’Hathor, Dendérah (Lieu symbolique)

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En Haute-Égypte, le temple de Dendérah est consacré à Hathor, déesse du ciel, de l’amour, de la musique et de la joie. Construit pour l’essentiel à l’époque ptolémaïque et décoré jusque sous les empereurs romains, il est l’un des temples égyptiens les mieux conservés. Le célèbre zodiaque de Dendérah, aujourd’hui au Louvre, en provient.

Lieu : Dendérah, près de Qena, Égypte
Construction : époque ptolémaïque (Ier siècle av. J.-C.), décoration poursuivie sous Tibère et Néron

Le temple de la Dame des étoiles

Temple d’Hathor, Dendérah – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Campagne d’Égypte, Les scientifiques devant le temple de Dendera – Musée Champollion

Le site est sacré depuis l’Ancien Empire, mais le temple actuel date surtout de la période ptolémaïque. Long d’environ 80 mètres, il comprend une salle hypostyle de 24 colonnes à chapiteaux hathoriques, un sanctuaire, des chambres et des cryptes, le tout dans une enceinte de briques.

Un ciel sculpté

Temple d’Hathor, Dendérah – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Les plafonds portent des représentations du ciel et des décans, qui disent la place de l’astronomie dans la religion égyptienne. Le zodiaque circulaire, qui ornait une chapelle osirienne du toit, a été transporté en France au XIXe siècle et se trouve au musée du Louvre.

Hathor et ses mythes

Hathor est associée au ciel, à la vache céleste, au sistre, à la naissance et à l’accompagnement des morts. Chaque année, la fête de la « Bonne Réunion » conduisait sa statue jusqu’à Edfou pour y retrouver Horus. Un autre mythe en fait l’« œil de Ra », déesse furieuse apaisée par la ruse des dieux.

Repères

  • Divinité : Hathor, déesse du ciel et de la joie
  • Construction : époque ptolémaïque, décor sous l’Empire romain
  • Salle hypostyle : 24 colonnes hathoriques
  • Zodiaque : conservé au musée du Louvre
  • Fête : la « Bonne Réunion » avec Horus d’Edfou

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Lieu symbolique : Le Temple d’Hathor à Dendérah (Égypte)

Église templière de Montsaunès (Lieu symbolique)

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Dans le Comminges, l’église Saint-Christophe de Montsaunès est le seul vestige d’une commanderie templière fondée vers 1140. Bâtie vers 1180, elle surprend par ses portails sculptés et par ses voûtes peintes d’étoiles, de rosaces, de croix et de damiers, qui nourrissent depuis longtemps les interprétations symboliques.

Lieu : Montsaunès, Haute-Garonne (Occitanie), France
Construction : vers 1180 ; sculptures vers 1190-1220 ; peintures fin XIIIe – début XIVe siècle

Une commanderie du Temple

Église templière de Montsaunès – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Les Templiers fondent une commanderie à Montsaunès vers 1140, entre Salies-du-Salat et Saint-Martory. Après la chute de l’ordre en 1312, les Hospitaliers de Saint-Jean leur succèdent et font bâtir un fort en 1397. La commanderie est détruite à la Révolution ; seule l’église demeure.

Des portails sculptés

Église templière de Montsaunès – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Le portail ouest porte un bandeau de têtes humaines : les élus au centre, les damnés aux extrémités. D’autres sculptures, datées de la fin du XIIe et du début du XIIIe siècle, mêlent figures humaines et animaux.

Un ciel peint

À l’intérieur, les voûtes sont couvertes d’étoiles, de rosaces, de croix et de damiers, peints à la fin du XIIIe ou au début du XIVe siècle. On y voit aussi une pesée des âmes. Ce décor géométrique, rare, suscite de nombreuses lectures symboliques, souvent hypothétiques. L’église se visite sur demande auprès de la mairie.

Repères

  • Commanderie : fondée vers 1140
  • Église : vers 1180, dédiée à saint Christophe
  • Succession : Hospitaliers de Saint-Jean après 1312
  • Décor : étoiles, rosaces, croix, damiers, pesée des âmes
  • Visite : sur demande auprès de la mairie

Photos : Yonnel Ghernaouti.

Voir aussi dans le glossaire : Chevaliers templiers (Rite maçonnique).

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Lieu symbolique : Montsaunès, le sanctuaire secret des Templiers

Basilique Saint-Sernin, Toulouse (Lieu symbolique)

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Élevée à partir de la fin du XIe siècle sur le tombeau de saint Saturnin, premier évêque de Toulouse, la basilique Saint-Sernin est l’un des plus grands édifices romans d’Europe. Étape majeure des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle, elle est inscrite au patrimoine mondial de l’Unesco depuis 1998.

Lieu : place Saint-Sernin, 31000 Toulouse (Haute-Garonne, Occitanie), France
Construction : à partir de la fin du XIe siècle ; monument historique depuis 1840

Le tombeau d’un martyr

Basilique Saint-Sernin, Toulouse – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Selon la tradition, Saturnin, ou Sernin, premier évêque de Toulouse, meurt vers 250, traîné par un taureau pour avoir refusé de sacrifier aux dieux. Au IVe siècle, l’évêque Hilaire recueille ses restes ; au début du Ve siècle, les évêques Silve et Exupère leur élèvent une basilique, qui devient un lieu de pèlerinage.

Une église pour les pèlerins

Basilique Saint-Sernin, Toulouse – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

La nouvelle basilique est entreprise à la fin du XIe siècle et le chantier dure plus d’un siècle. Son plan en croix latine, son déambulatoire et ses chapelles rayonnantes permettent aux foules de circuler autour des reliques sans troubler les offices. Ses sculpteurs y ont laissé quelque 260 chapiteaux romans.

Restaurations et reconnaissance

Classée monument historique dès 1840, la basilique est restaurée au XIXe siècle par Viollet-le-Duc, puis de 1967 à 1978, lors d’une campagne qui revient en partie sur ses interventions et fait réapparaître des peintures médiévales. Elle conserve un important trésor de reliques.

Repères

  • Dédicace : saint Saturnin (Sernin), premier évêque de Toulouse
  • Construction : à partir de la fin du XIe siècle
  • Plan : croix latine, déambulatoire, chapelles rayonnantes
  • Décor : environ 260 chapiteaux romans
  • Protection : monument historique (1840), Unesco (1998)

Photos : Yonnel Ghernaouti.

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Loge maçonnique de Colmar (Lieu symbolique)

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Au 37, avenue Georges-Clemenceau, à Colmar, un bâtiment carré à tourelle abrite depuis 1906 les loges maçonniques de la ville. Construit sous l’annexion allemande sur les plans de l’architecte Richard Rothacker, il est orné de vitraux et de décors maçonniques, et son fronton porte le nom de la loge La Fidélité. Il est inscrit monument historique depuis 2007.

Lieu : 37, avenue Georges-Clemenceau, 68000 Colmar (Haut-Rhin), France
Construction : 1905-1906 ; inscrit monument historique le 9 février 2007

Un temple de l’Alsace allemande

Loge maçonnique de Colmar – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm

Les plans du bâtiment sont signés à Strasbourg en 1904 par Richard Rothacker, inspecteur royal des bâtiments ; une pierre de la façade nomme aussi le conducteur de travaux, Ziegler. L’édifice est achevé en 1906, à l’époque où l’Alsace appartient à l’Empire allemand.

Un décor symbolique

Loge maçonnique de Colmar – Glossaire de la franc-maçonnerie 450.fm
Kaiser Wilhelm II of Germany, en 1902

Le bâtiment, de plan carré, présente un avant-corps décentré et une tourelle d’escalier. Ses vitraux et ses décors sculptés et peints reprennent les grands symboles de l’Ordre : la corde à nœuds, l’équerre et le compas, l’épée. Le fronton porte l’inscription de la loge La Fidélité, à l’Orient de Colmar, sous un œil rayonnant.

Un lieu toujours vivant

Le temple principal occupe le premier étage ; au rez-de-chaussée, un second temple accueille notamment la loge Clemenceau. Plusieurs loges y travaillent. Une restructuration, en 2001, a permis d’installer un ascenseur sans altérer le décor.

Repères

  • Adresse : 37, avenue Georges-Clemenceau, Colmar
  • Construction : 1905-1906
  • Architecte : Richard Rothacker
  • Décor : corde à nœuds, équerre et compas, épée, œil
  • Protection : inscrit monument historique en 2007

Voir aussi dans le glossaire : Compas, Corde.

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