Dans Du mot à la parole, l’auteur propose une réflexion profonde sur le chemin maçonnique du Rite Français. Il analyse la transformation du langage, en particulier dans une perspective initiatique et symbolique pour laquelle il distingue deux niveaux fondamentaux :

Le mot, présenté comme un outil courant, utilitaire, souvent mécanique, appartient au registre du langage profane : il sert à désigner, expliquer, communiquer rapidement. Mais il est aussi limité, car il peut enfermer la pensée dans des automatismes, des conventions ou des illusions. Le mot peut être répété sans être réellement compris ni vécu.
À l’inverse, la parole relève d’un processus plus intérieur et conscient. Elle engage l’être dans sa totalité : pensée, intention, présence. La parole est incarnée, habitée, et porte une dimension de vérité. Elle suppose une transformation intérieure préalable : on ne parle véritablement que ce que l’on est devenu capable de comprendre en profondeur.

Dans une perspective initiatique l’ouvrage montre que le chemin du Rite Français consiste à passer du mot à la parole, c’est-à-dire d’un langage extérieur et superficiel à une expression intérieure, vivante et authentique. Ce passage implique silence, écoute, travail sur soi et discernement.
L’auteur conclut sur l’importance majeure de la TRANSMISSION, responsabilité majeure d’une Loge. Alors que le mot est lié à la communication (Ici & Là) donc à l’ESPACE, la transmission qui relie Hier & Aujourd’hui est liée au TEMPS et donc porteuse de sens. Enfin, Didier Molines invite à redécouvrir la dimension symbolique du langage. Les mots ne sont pas seulement des signes arbitraires : ils peuvent devenir des vecteurs d’élévation lorsqu’ils sont reliés à une expérience intérieure.
AUTEUR
Didier Molines, Docteur en médecine, a tout d’abord exercé en cabinet, avant de faire évoluer son activité vers la direction d’établissements médico-sociaux. Il a terminé sa carrière comme Directeur général d’une importante association du secteur social et médico-social. Franc-maçon, membre du Grand Orient de France depuis 1977, il a exercé différentes fonctions dans les loges symboliques et les chapitres de Rite français. Il a aussi exercé des mandats nationaux au sein du Grand Orient de France, tant au Conseil de l’Ordre qu’à la Chambre d’Administration du Grand Chapitre Général-Rite français. Ses travaux portent sur l’évolution des idées au sein de l’Obédience, tant par l’étude des décisions du Grand Orient de France, que par l’analyse des rituels historiques ou actuels.
