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Ce château à 2h de Lyon fait partie des lieux hantés les plus terrifiants de France

De notre confrère lebonbon.fr

Alors que le tourisme noir et que les attractions hantées sont en plein essor, le site Holidu s’est intéressé aux destinations les plus terrifiantes de France. Sur les 10 lieux répertoriés, un se trouve en région Auvergne-Rhône-Alpes à environ 2h de Lyon.

Holidu, le moteur de recherche de locations de vacances, a dressé une liste des attractions touristiques hantées les plus populaires de France. Notre région semble être propice au grand frisson avec un château qui figure sur la liste : le château de Veauce.

Le château est bâti à mi-pente d’un vallon, au pied de la forêt des Colettes, sur la petite commune de Veauce, dans le département de l’Allier en région Auvergne-Rhône-Alpes.

Le château fort des xie et xiiie siècles, composé de plusieurs bâtiments qui s’organise autour d’une cour d’honneur, a été largement remanié au milieu du xixe siècle. Il comporte un chemin de ronde couvert reliant les tours.

Les trois tours datent des xiiie et xive siècles. Au xve siècle, au nord, une partie des fortifications a été abattue pour faire place à un logis en bordure du ravin. Flanqué de deux tours, il a conservé son aspect médiéval d’origine. Ses fenêtres sont à croisées de pierre et il comporte une tourelle d’escalier. Le tournebride nommé aussi le manoir des noix date de la même époque et constitue un château miniature. Au xviie ou xviiie siècle, une terrasse hors des fortifications vient prolonger le château, et au xixe siècle un corps de logis avec porterie remplace un autre bâtiment.

À l’origine, un premier château fort fut probablement construit vers l’an 808, au moment où Charlemagne marqua les frontières du royaume d’Aquitaine. À cette époque, le sire de Veauce possédait un droit de justice sur un territoire assez vaste (Ébreuil et le hameau du Mercurol, Vicq, Lalizolle)3. Il fut reconstruit au xie siècle et encore remanié au xiiie.

Il est au xiie siècle la propriété des Bourbons.

En 1400, la seigneurie de Veauce est érigée en baronnie par Louis II de Bourbon en faveur de Robert Dauphin, chevalier, seigneur de Royne et de Veauce. À la suite de la mort du connétable Charles III de Bourbon en 1527, le château de Veauce relève alors directement de la Couronne. Plusieurs familles illustres s’y sont succédé de 1700 à 1970 : Chauvigny de Blot, Le Loup, Du Buysson, les Cadier de Veauce (une des plus anciennes familles du Bourbonnais)3 qui le conserveront jusqu’au milieu du xxe siècle.

Au milieu du xixe siècle, alors que le château est très mauvais état, le baron de Veauce, Charles de Cadier de Veauce (1820-1884), député de l’Allier de 1852 à 1870, ami du duc de Morny, fait réaliser d’importants travaux de rénovation entre 1841 et 1846, lui donnant l’aspect que l’on connaît aujourd’hui. En 1973, le baron Eugène de Cadier de Veauce le vend à Ephraïm Tagori de la Tour, un ingénieur en armement et officier de l’armée britannique, né à Jérusalem, vétéran de la bataille de Stalingrad et de la guerre des Six Jours.

À la mort d’Ephraïm Tagori en 1998, le château se dégrade rapidement et est finalement acheté en 2002 par une citoyenne britannique, Elisabeth Mincer. En 2015 naît le fonds de dotation Calligramme – Elisabeth Mincer, qui est le nouveau propriétaire du château ; sans but lucratif, il a pour objectif de sauvegarder le château et d’en faire un centre de tourisme culturel et de la nature « accessible à tous ».

Légende du fantôme de Lucie

D’après la légende, Lucie, une belle et jeune domestique d’à peine 18 ans (issue d’une famille noble désargentée) fut courtisée par le baron de l’époque, Guy de Daillon (vers 1560), qui était déjà marié à Jacqueline de La Fayette. Alors que ce dernier était parti guerroyer, la baronne, jalouse, en profita pour jeter Lucie dans la prison de la tour de l’Horloge, située au saillant sud-est de la forteresse. La jeune fille y mourut de faim, de froid et de peur, malgré les observations des villageois impuissants. Depuis, elle reviendrait certaines nuits errer sur le chemin de ronde6.

L’engouement pour les phénomènes de châteaux hantés durant les années 1980 amena de nombreux curieux, ce dont Tagori tira profit en faisant sortir de l’ombre le fantôme de Lucie qu’il prétend voir tous les soirs, sur les douze coups de minuit, se promener sur les courtines.

Durant la nuit du 4 août 1984, une équipe de France Inter dirigée par le journaliste Jean-Yves Casgha, spécialiste des reportages sur le paranormal, y consacra entièrement son émission « Boulevard de l’étrange ». Accompagnée du médium Raymond Réant et de sa petite-fille Aurore (alors âgée d’une dizaine d’années), l’équipe aurait été témoin de l’apparition du fantôme de Lucie (ou de la dame blanche) dans les hauteurs du château et aurait même conservé des traces tangibles de sa rencontre avec Lucie : une photographie et des enregistrements sonores (qui n’ont pu trouver à ce jour d’explication scientifique).

Lisbonne :  Une Marianne toute maçonnique arrive

Et même si en janvier 2012 José da Cruz Policarpo, archevêque de Lisbonne, dénonçait l’influence maçonnique, cela n’a pas empêché un groupe de frères de projeter la création d’une loge francophone au sein de la capitale du Portugal, Lisbonne.

Elle aura pour nom Marianne. Un nom, ô combien, symbolique. En effet, la première allégorie de la République sous les traits d’une femme coiffée d’un bonnet phrygien remonte à la Révolution française : ce bonnet porté par les esclaves affranchis en Grèce et à Rome, apprécié des marins et des galériens de la Méditerranée, est fièrement repris par les révolutionnaires venus du Midi comme emblème de la liberté.

Marianne étant un des prénoms les plus répandus du XVIIIe siècle, il est employé pour personnifier le peuple, et parfois la République, notamment dans la bouche de ses détracteurs. Sous la IIIe République, les statues et surtout les bustes de Marianne se multiplient, en particulier dans les mairies, parfois privée de leur bonnet phrygien jugé trop séditieux au profit d’un diadème ou une couronne. Au fil des années, Marianne prend le visage des Françaises de son temps, Brigitte Bardot, Michèle Morgan, Mireille Mathieu, Catherine Deneuve, Inès de la Fressange, Laetitia Casta, Evelyne Thomas. Elle orne les timbres-poste, inspire les artistes, et incarne aux yeux de tous la beauté et la vitalité de la République éternelle.

Marianne existera donc désormais en terre lusitanienne. Son obédience future sera le Grande Oriente Lusitano (GOL). Le Grand Orient lusitanien, créé en 1802, est la première obédience maçonnique fondée au Portugal. Elle s’inscrit dans le courant adogmatique et libéral de la franc-maçonnerie. Elle porte le nom de Grand Orient du Portugal entre 1849 et 1867. Elle connait diverses périodes de développement et d’interdiction en lien avec l’histoire politique du pays, dans laquelle elle est parfois impliquée.

Voici le beau projet de création de ma loge francophone Marianne, à l’orient de Lisbonne :

« Le projet Marianne est celui de la création d’une loge portugaise du Grand Orient Lusitanien (GOL) dont le français est la langue de travail et dont le nom sera Marianne. Elle sera à l’orient de Lisbonne. Ce projet de création de loge est parrainé par la RL Delta, loge du même GOL à Lisbonne.

L’allumage des feux est prévu vers Juin 2024.

Il ne s’agit pas d’une loge de français au Portugal, mais bien d’une loge portugaise constituée de Frères (et dès que possible de Sœurs) francophones de toutes nationalités. De nombreux portugais, français et belges bien sûr seront représentés, mais notre projet s’inscrit dans une démarche universaliste et nous espérons la présence de nombreuses autres nationalités.

La future loge travaillera au Rite Français, selon le Rituel de Référence du GOL, traduit en français. Lui-même inspiré du Rituel de Référence du Rite Français du GOdF, dit Groussier.

Le projet est mixte, mais la future loge ne sera pas mixte lors de l’allumage des feux car la constitution du GOL ne le permet pas aujourd’hui. Les débats actuels au sein du GOL permettent de penser que l’obédience pourrait autoriser les loges mixtes fin 2024. Dès que cette décision du GOL sera officielle, la future loge Marianne deviendrait mixte.

En attendant l’allumage des feux, la loge Delta, « incubatrice » de la future Marianne, fait œuvre de grande solidarité et fraternité avec ce projet en organisant tous les deux mois des tenues supplémentaires en français, une langue qui n’est pas la sienne.

Nous invitons tous les portugais et les résidents étrangers au Portugal qui souhaiteraient travailler en français à nous rejoindre.

Pour tous renseignements : rlmarianne.pt@gmail.com »

La création d’une nouvelle Loge est toujours un moment émouvant et important.

02/12/23 : Banquet laïque et républicain de Cholet (49), le retour

Dans le Maine-et-Loire, en région Pays de la Loire, Cholet est la deuxième plus grande ville du département. Une ville très dynamique aussi côté GODF !

Après quatre ans d’absence – la dernière édition du banquet laïque et républicain a eu lieu en novembre 2019 –, le samedi 2 décembre prochain verra se tenir le troisième banquet laïque et républicain. Une belle fête par le Foyer laïque de Cholet et le Grand Orient de France. Avec comme thème, cette année, la Fraternité.

Le discours de 2018

Nous reproduisons le discours lors du banquet laïque et républicain du samedi 8 décembre 2018 prononcé par M. Pascal Levron :

« Mesdames, Messieurs, Mes amis.

En qualité de président du cercle choletais des Francs-Maçons du Grand Orient de France (GODF), il me revient aujourd’hui le plaisir et l’honneur de prononcer quelques mots d’accueil au nom de notre Loge maçonnique, Harmonie-Évolution, et plus largement du GODF dont nous faisons partie.

Page Facebook

Je tiens d’abord à remercier toutes les personnes présentes aujourd’hui, connues ou inconnues, sans lesquelles ce premier banquet Laïque et Républicain n’aurait pas de sens et n’aurait simplement pas eu lieu ….

– Les membres du Foyer Laïque choletais avec qui nous sommes associés dans l’organisation de cette manifestation.

– Les Sœurs et les Frères du GODF qui, à des degrés divers, ont participé et soutenu ce projet.

– Tous les citoyens sensibles à ce thème qui sont aujourd’hui attablés ici.

Que dire pour introduire le sujet et justifier l’initiative d’aujourd’hui ?

– D’abord que la constitution du Grand Orient De France affirme dans son article 1er que les Francs-maçons de notre obédience « attachent une importance fondamentale à la Laïcité » et que la Franc-maçonnerie a pour devise « Liberté, Égalité, Fraternité ».

A la veille de la journée nationale de la Laïcité, il est donc naturel que les SS et les FF de Cholet et d’ailleurs s’investissent pour célébrer la Laïcité et la République, dans un évènement qui se veut rassembleur et convivial.

– On pourrait ensuite se contenter de penser qu’inscrire la Laïcité dans le marbre de notre législation suffit à en garantir l’effectivité.

La salle de banquet du Foyer laïque de Cholet.

– En effet tout en haut de la hiérarchie du droit, l’art 1er de la Constitution du 4 octobre 1958 énonce solennellement que : « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. … »

– La loi du 9 décembre 1905 et ses 44 articles institue la séparation des Églises et de l’État :

– Le 9 décembre est désormais inscrit dans nos calendriers comme journée nationale de célébration de la Laïcité.

– Bien d’autres textes particuliers concernant l’espace public (l’école, la voie publique …) existent mais le but n’est pas de dresser une revue du droit existant.

On le voit, beaucoup de bonnes intentions dans toutes ces normes …

Mais, si le principe est affirmé avec énergie et gravité, il faudrait être aveugle et sourd pour ne pas constater et ne pas s’indigner devant les nombreuses atteintes qui ponctuent l’actualité nationale ou locale, qu’elles émanent d’initiatives individuelles ou d’instances officielles.

Panneau liberté égalité fraternité de la République Française
Panneau liberté égalité fraternité de la République Française

Je répugne à en dresser une liste à la Prévert qui ne serait pas forcément représentative ni exhaustive, mais parmi les exemples récents les plus significatifs, on peut citer :

– Les prières de rue à Barbés et ailleurs ;

– Les barbecues Allal de la PJ parisienne ;

– L’ONU qui fustige notre intolérance à la burqa ;

– Le Conseil d’État qui condamne les menus uniques dans les cantines de l’Éducation nationale ;

– Les velléités confuses de notre gouvernement d’adapter la loi de 1905 aux particularités, pour ne pas dire aux exigences, des différentes pratiques confessionnelles ;

– Les évolutions sémantiques ambigües dans les textes officiels (Assimilation ; Intégration ; Inclusion). http://www.education.gouv.fr/…/ensemble-pour-l-ecole…

Au niveau local il m’a également été rapporté quelques épisodes qui peuvent faire débat et que nous pourrons évoquer au fil des interventions.

Le Franc-maçon, citoyen dans la cité, voit et entend cela et ne peut pas être indifférent à ces petits arrangements ou à ces entorses avérées.

Victor Hugo avait résumé le principe de Laïcité dans ces quelques mots « L’Église chez elle, l’État chez lui ».

Or, se comporter dans l’espace public conformément aux prescriptions de sa foi constitue l’expression d’une religion et donc une transgression, volontaire ou inconsciente à la Laïcité.

Accepter et banaliser cela, c’est fragiliser la République car, c’est ignorer que la Laïcité est à la fois le bouclier et le substrat des autres principes Républicains, desquels elle est indissociable.

Liberté, Égalité, Fraternité
Liberté, Égalité, Fraternité

La Laïcité c’est la condition de la Liberté, de l’Égalité et de la Fraternité

En garantissant à tous la liberté de croire ou pas, elle nous permet de nous extraire d’un héritage culturel auquel on n’adhère pas ou bien d’embrasser des convictions spirituelles qui nous habitent.

En évitant l’expression de ses singularités dans la sphère publique, elle limite les risques de conflit. Elle assure la paix sociale et l’unité nationale. La Laïcité c’est le ciment de la société.

Des groupes culturels juxtaposés et divisés ou des citoyens unis et soumis aux mêmes règles ?

C’est finalement tout l’enjeu et la question du modèle de société que nous voulons pour aujourd’hui et pour l’avenir.

La Laïcité, en permettant un échange apaisé est un puissant facteur de progrès individuel et collectif car, sans plagier St Exupéry, c’est de la rencontre et de la découverte de l’autre que nait la richesse et la tolérance.

Jeudi soir j’assistais à Nantes à une conférence sur le même thème.

J’emprunterais ma conclusion aux paroles d’un citoyen de confession musulmane qui, dans la salle a prononcé ces mots : ‘’Les français ne se rendent pas compte de la chance qu’ils ont, d’avoir la Laïcité inscrite dans leur constitution.’’

Souvenons-nous de ces sages paroles et restons vigilant. Je vous souhaite à tous une excellente journée. Gourmande bien sûr autour de ces plantureuses agapes, mais surtout chaleureuse et constructive. Pascal Levron. »

Nous attendons, avec impatience, le discours 2023 ! Alors, nous vous souhaitons de beaux et bons banquets laïques et républicains dans toute la France et outre-mer. À Cholet, on ne sort plus cet emblème du territoire que sont les mouchoirs, et dont la célébrité a, de fil en aiguille, traversé les siècles, mais les serviettes !

Infos pratiques :

Foyer Laïque Cholet 16 Rue François de la Rochefoucauld, 49300 Cholet

Téléphone : 02 41 71 87 48/Rendez-vous à partir de 12h – Renseignements et inscriptions (30 €) : banquetrepublicain2023@gmail.com

Source : Le Courrier de l’Ouest

Doit-on améliorer la Franc-Maçonnerie ?| Les Frangins sont pas tous gâteux #05

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Les Frangins sont pas tous gâteux… mais y’en a ! Episode numéro 5 consacré aujourd’hui à la question : Doit-on améliorer la Franc-Maçonnerie ?

En voilà un titre provocateur pour ce cinquième épisode du Podcast Les Frangins sont pas tous gâteux…
Bah oui, mais il faut aussi parfois poser les bonnes questions ! Lorsqu’on est une société initiatique vieille de plusieurs siècles, on court peut-être le risque de devenir obsolète si l’on ne prend pas soin d’évoluer avec son temps.
Et puis si on n’a pas besoin de s’améliorer, c’est qu’on est déjà parfait, non ? Alors, la Maçonnerie est-elle parfaite ? C’est ce dont nous allons parler dans cet épisode !

Comme d’habitude, vous pouvez vous abonner au podcast sur :
Apple Podcast
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Ou simplement écouter ici, sur 450.fm !

« Senghor et les Arts-Réinventer l’universel » au musée du quai Branly – Jacques Chirac

« Senghor et les arts-Réinventer l’universel » met en perspective les réflexions et réalisations dans le domaine culturel de l’intellectuel et homme d’État sénégalais, président du Sénégal de 1960 à 1980, Léopold Sédar Senghor (1909-2001).

Pionnier de la Négritude, mouvement politique et littéraire initié avec Aimé Césaire, Léon-Gontran Damas, Suzanne Césaire, Jane et Paulette Nardal, Senghor a défendu l’idée d’une civilisation de l’universel, façonnée par le « rendez-vous du donner et du recevoir ». Sous cette métaphore de l’échange, du « métissage culturel », il manifeste l’espoir d’unir les traditions et d’engager « le dialogue des cultures ». En réinventant et en désoccidentalisant la notion d’universel, il affirme le rôle de l’Afrique dans l’écriture de son histoire.

L’oiseau mystique de Modou Niang.

L’exposition revient sur la politique et la diplomatie culturelle sénégalaise au lendemain de l’indépendance, ses réalisations majeures dans le domaine des arts plastiques et arts vivants, mais aussi ses limites. La pensée de Senghor n’a pas laissé indifférentes les générations nées au lendemain des indépendances ; elle a été largement discutée, critiquée et commentée au fil des relectures successives.

Cette exposition est réalisée grâce au soutien de Marc Ladreit de Lacharrière.

Les commissaires : Mamadou Diouf, Professeur d’études africaines et d’histoire aux départements des Études sur le Moyen Orient, de l’Asie du Sud et de l’Afrique (MESAAS) et d’Histoire de l’Université de Columbia, New- York (États-Unis) ; Sarah Ligner, Responsable des collections mondialisation historique et contemporaine, musée du quai Branly-Jacques Chirac, Paris ; Sarah Frioux-Salgas, Responsable des archives et de la documentation des collections à la médiathèque, musée du quai Branly-Jacques Chirac, Paris. Avec une scénographie que nous devons à Marc Vallet.

Sans titre de Chérif Thiam, 1973, encre sur papier.

Infos pratiques : Musée du quai Branly – Jacques Chirac 37 Quai Branly, 75007 Paris.

Lieu :  Galerie Marc Ladreit de Lacharrière/Jusqu’au dimanche 19 novembre 2023

Fermeture le lundi mardi, mercredi, vendredi, samedi, dimanche : 10h30-19h00

jeudi : 10h30-22h00/Accessibilité : Handicap visuel LSF Handicap auditif (sans T) Handicap mental Handicap moteur/Public :  Tous publics

Billet d’entrée musée Plein tarif : 12,00 €/Tarif réduit : 9,00 €

[NDLR : Léopold Sédar Senghor, poète, philosophe et premier président du Sénégal, est l’une des figures emblématiques du mouvement de la Négritude. Ce concept, qu’il a développé avec le poète, dramaturge, essayiste et homme politique martiniquais de renommée mondiale Aimé Césaire (1913-2008), figure majeure du XXe siècle dans les champs de la littérature et de la politique, et le poète, homme politique Léon-Gontran Damas (1912-1978) qui joua un rôle crucial dans la mise en lumière des cultures africaines et afro-descendantes, est un courant littéraire et idéologique né dans les années 1930 qui valorise l’héritage culturel, historique et spirituel des Noirs d’Afrique et de la diaspora.

La Négritude, pour Senghor, était une réaction contre le colonialisme et une affirmation de l’identité noire, de la fierté et de la solidarité. Elle se caractérise par la célébration de l’« être noir », de la culture africaine et de ses valeurs, souvent en opposition à la culture et à l’impérialisme européens. Senghor promouvait l’idée d’une spécificité africaine, mettant en avant des concepts comme l’émotion, la rythmicité et la communion avec la nature, qu’il considérait comme des attributs fondamentaux de l’identité africaine.

Senghor a utilisé la poésie et d’autres formes d’expression artistique pour explorer et communiquer ses idées sur la Négritude, en insistant sur la richesse et la diversité des traditions africaines. Il a également œuvré pour le dialogue et la coopération entre les cultures, prônant un universalisme qui reconnaît et célèbre les différences.

La reine de Saba.

Dans cette magnifique expo, retenons de Senghor son « Élégie pour la reine de Saba » et un hommage à Martin Luther King, une toile d’Alfred Manessier.

Hommage à Martin Luther King, avril 1968.

Sans oublier le très beau poème qui résonne encore plus en nous à quelques jours du 11 novembre, sur « Aux tirailleurs sénégalais morts pour la France », in Hosties noires (Paris, Seuil, 1948). Entendre la voie de Senghor… séquence émotion ! Dans quelques jours, nous vous offrirons le diaporama de cette exposition. C’est l’esprit qui anime 450.fm : partage et transmission. Pour tous nos frères et sœurs non parisiens ou franciliens répandus sur toute la surface de la terre, en métropole et en outre-mer.]

Sources : Musée du quai Branly – Jacques Chirac, https://mondafrique.com/, photos © Yonnel Ghernaouti, YG

18/11/23 : La BD « L’Épopée de la franc-maçonnerie » en dédicace exclusive chez DETRAD

Le samedi 18 novembre 2023, la librairie DETRAD accueillera les deux célèbres auteurs de « L’Épopée de la franc-maçonnerie ».

À partir de 15h,  Pierre Boisserie et Didier Convard seront présents pour échanger avec vous sur une remarquable bande dessinée qui nous conte l’histoire et les légendes de l’art royal. Venez vivre une exceptionnelle rencontre !

Venez aussi passer un moment fraternel et convivial comme DETRAD sait les organiser.

Pierre Boisserie est scénariste de bande dessinée, originaire du sud-ouest de la France et qui vit dans la vallée de Chevreuse. Ancien kinésithérapeute, il devient scénariste à temps plein l’année de ses quarante ans. Il a été l’un des organisateurs du festival de Buc, une ville très bédéphile !

Le Tome 9, la dernière parution.

Didier Convard est scénariste et dessinateur de bandes dessinées et également auteur de littérature de jeunesse. Après une école d’arts appliqués graphiques et quatre années d’enseignement de la publicité, il rejoint le monde de la bande dessinée en 1972

Avec DETRAD, vous pouvez aussi bénéficier de leur service « Dédicace en ligne ».

Infos pratiques : Samedi 18 novembre 2023, à partir de 15h

DETRAD – Fabricant Décors Bijoux Accessoires maçonniques Editeur et Libraire

18, rue Cadet, Paris IX – Téléphone : 01 47 70 38 32

Magie et sorcellerie

C’est le mardi 31 octobre, jour d’Halloween que notre rédaction a reçu cet ouvrage des Éditions Sciences Humaines. Hasard ou divine providence ? Qui sait ?

Et si cette fête celtique d’origine irlandaise prit naissance, il y a environ 3000 ans, l’ouvrage dirigé par Jean-François Dortier* revendique dans son sous-titre, le fait de nous conter 30 000 ans d’histoire. D’histoire de magie en quatre chapitres, d’histoire de sorcellerie, en un chapitre, menant du chamanisme à Harry Potter.

D’entrée, Jean-François Dortier* indique que « La magie est toujours là… », abordant le monde la magie sous de multiples visages.

Bien sûr, que définir magie et sorcellerie n’a jamais été facile, car ces termes ont été utilisés de différentes manières à travers l’histoire et les cultures.

Cependant la magie se réfère à l’art d’influencer ou de prédire des événements, des situations ou des comportements par des moyens surnaturels ou occultes. C’est souvent une série de rites, de formules, de symboles et d’actions destinés à provoquer des changements dans la réalité physique ou spirituelle. Mais prenons garde à ne pas nous tromper de voies. La magie peut être divisée en plusieurs types, comme la magie blanche (intentions bénéfiques), la magie noire (intentions malveillantes), la magie rituelle, magie sexuelle, etc. Et quid, au fil des siècles, des magiciens qui, selon les cultures et les époques, peuvent être chamans, druides, mages, etc.

Quant au terme de sorcellerie, historiquement il a souvent une connotation négative, en particulier dans les contextes chrétiens, où elle était associée à l’hérésie ou au mal. Du reste, sorcières et sorciers, en tant que praticiens, ont souvent été persécutés, surtout pendant les périodes de chasse aux sorcières en Europe et en Amérique.

Magie et sorcellerie relèvent, pour beaucoup, toujours de pratiques occultes…

Fort justement, Jean-François Dortier pose la question, ou plutôt dix, sur la magie. De son universalité, de la différence avec la sorcellerie mais aussi de comment la pratiquer. Voire comment faire pour devenir sorcier avant de nous parler des chamans ainsi que du temps des mages – détenteurs de connaissances ésotériques –, des grands prêtres et de quelques oracles ou autres astrologues et voyants, etc.

Il se demande même s’il faut croire au devin et relève aussi que l’occultisme et son histoire sont encore et toujours présents qui semble faire partie d’une grande tradition cachée. Il nous dresse ensuite une histoire très détaillée de la magie en général, commençant par la gréco-romaine. Une magie qui est un phénomène social difficile cependant à définir nous parlant de magie médicale et de protection, de l’envoûtement, des superstitions, de divination et d’astrologie.

Puis dans sa troisième partie, c’est un tableau des relations entre religion, science et magie qui nous est proposé. Il n’hésite pas à traiter cependant de la magie chrétienne mais aussi de celle connue dans le judaïsme et l’islam. Ainsi que dans le monde asiatique. Alors l’un des ouisme est le taoïsme. Le curieux de nature s’intéressera à son passage sur l’alchimie entre magie et science.

Nous devons à l’historienne Nicole Edelmann le chapitre sur le renouveau des sciences occultes, terme classé comme oxymore par l’auteure. Illustré par Franz Anton Mesmer, créateur de la théorie du magnétisme animal, il permet au lecteur de se familiariser avec le somnambulisme, le spiritisme et la théosophie. Le chapitre sur « Le maraboutage commence ça marche » pourrait prêter à sourire, mais il nous éclaire quant au rôle et à la mission de cette figure religieuse et spirituelle en Afrique de l’Ouest qu’est le marabout, guide spirituel, guérisseur et intermédiaire entre les individus et le divin.

Jean-François Dortier confirme bien que sorciers et sorcières existent bien aujourd’hui, au vingt-et-unième siècle. Citant comme exemple la chanteuse Beyoncé, accusée de sorcellerie par une ex-musicienne de son groupe. L’ouvrage s’achève avec un état des lieux des chamans, devins, enchanteurs, ensorceleurs et autres magiciens et sorciers de nos jours. Il nous rappelle les dernières enquêtes des années 70 sur la sorcellerie dans le bocage.

Magie noire sorcellerie magicien devant une table
Magie noire…

Enfin, il aborde le mouvement witch englobant une variété de pratiques, de croyances et de cultures centrées autour de la magie, du paganisme et de l’empowerment féminin – un retour au Féminin Sacré ?

Nous aimons tout particulièrement le format de l’ouvrage ainsi de sa couleur dont l’orangé – couleur citrouille (symbole emblématique d’Halloween) ? – est dominant. Évoquant des images automnales, en particulier celles associées à Halloween et à la récolte.

Source Rendez-vous d’Histoire de Blois.

*Jean-François Dortier est humanologue, fondateur des revues Sciences Humaines et L’Humanologue. Sociologue de formation, il est éclectique et encyclopédiste par vocation. Il a rédigé de nombreux articles, dossiers, ouvrages de synthèses sur de nombreux thèmes : de la philosophie aux sciences cognitives, de l’évolution du travail aux origines de l’homme. Ses domaines de prédilection : les origines de l’homme, le cerveau et la pensée, les métamorphoses du travail et des organisations, l’évolution des idées contemporaines et la course à pied. Il a dirigé de nombreux ouvrages encyclopédiques et des ouvrages de synthèse, dont Les Religions des origines au 3e millénaire, 2017, Révolution dans nos origines, 2015, Le Cerveau et la Pensée-Le nouvel âge des sciences cognitives, 2014. Il est l’auteur notamment de Les Sciences humaines-Panorama des connaissances, 2015, L’Homme, cet étrange animal, 2012, Les Humains-Mode d’emploi, 2009.  Il intervient aussi comme conférencier et à la radio.

Magie et sorcellerie comprenant les contributions de : Hugues Berton, Julien Bondaz, François Bordes, Gaëlle Cap-Jedikian, Rémi David, Nicole Edelman, Christelle Imbert, Denise Lombardi, Michaël Martin, Carole Millon.

Alchimie sur la table de l'alchimiste
Alchimie sur la table de l’alchimiste

L’ouvrage a été conçu à partir des Grands Dossiers de Sciences Humaines, numéro 60, septembre -octobre – novembre 2020 et d’autres articles parus dans le magazine L’Humanologue, magazine où Jean-François Dortier s’interroge sur ce qu’est l’humain, à travers une nouvelle discipline : l’humanologie.

Les Éditions Sciences Humaines publient des livres offrant aux lecteurs un état des connaissances dans les différentes disciplines qui forment les « sciences humaines » – la psychologie, la communication, la philosophie, la sociologie, l’histoire, l’anthropologie, l’ethnologie, l’éducation et la formation, la science politique… ainsi que sur les différents thèmes y afférant : les organisationsle cerveaula religionla sexualitéla démocratiel’individul’adolescencele pouvoirl’éducation … Des livres disponibles en version papier ainsi qu’aux différents formats numériques (PDF, epub).

Magie et sorcellerie – Du Chamanisme à Harry Potter 30 000 ans d’histoire

Jean-François Dortier (dir) – Éditions Sciences Humaines, 2023, 240 pages, 22 €

Le Dessin de… Jissey « Livre actualité »

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Très belle recension de Yonnel Ghernaouti au premier novembre sur 450fm. Il s’agit d’observation sur les « nouveaux enjeux initiatiques » que vient de publier un éditeur spécialisé.

Jissey a imaginé ce qu’une Sœur féministe intégriste et américanisée pourrait proposer comme Constitutions d’Anderson revisitées.

Le Président Emmanuel Macron au Grand Orient de France le 8 novembre

Le Salon Beige avait injustement annoncé la venue du Président de la République Emmanuel Macron au GODF le 28 octobre 2023.

Emmanuel Macron, Président de la république, en 2023. Source Wikimedia Commons.

C’est le journaliste et militant politique d’extrême droite français Guillaume Jourdain de Thieulloy qui, dans sa lettre quotidienne du 31 octobre dernier de son blog d’actualité catholique Le Salon Beige – considéré comme un site influent parmi les milieux catholiques traditionalistes et « pro-vie », s’opposant notamment à l’euthanasie, à l’avortement, au mariage homosexuel et à la théorie du genre et classé à l’extrême droite ou proche de celle-ci – annonce que « Le président de la République Emmanuel Macron interviendra le 28 octobre devant le Grand Orient de France, qui célèbrera son 250e anniversaire, l’occasion d’évoquer son projet de loi criminel sur la  fin de vie ».

Plusieurs médias de vérification de l’information ont mis en avant le fait que le site diffuse régulièrement de fausses informations. Ils ont raison !

Guillaume de Thieulloy.

Le post du Salon Beige :  « De l’avortement à l’euthanasie, Macron devant la secte maçonnique »

Le président de la République Emmanuel Macron interviendra le 28 octobre devant le Grand Orient de France, qui célèbrera son 250e anniversaire, l’occasion d’évoquer son projet de loi criminel sur la fin de vie.

Il déposera aussi cette semaine au Conseil d’Etat un projet de loi visant à inscrire dans la Constitution l’interruption volontaire de grossesse.

Le texte devrait être présenté en Conseil des ministres “d’ici à la fin de l’année”, a confirmé le chef de l’Etat. Et examiné au Parlement au cours des “premières semaines” de 2024.

Ce projet de loi, contrairement à la proposition de loi sur le sujet actuellement en navette parlementaire, permet d’éviter la délicate étape d’un référendum. Et donc “de donner aux opposants au texte, qui seraient en réalité des opposants à l’IVG, une tribune totalement disproportionnée par rapport à ce qu’ils représentent en réalité”, justifiait l’Elysée.

Sur France 3, Marine Le Pen a jugé l’initiative “complètement à contretemps […] de ce que vivent les Français”. Pour elle, “ça ne sert à rien, puisqu’aucun mouvement politique […] ne demande la remise en cause de l’IVG”. Sic.

Reste à savoir si la rédaction retenue par le chef de l’Etat séduira au moins trois parlementaires sur cinq lors du Congrès — la réunion du Sénat et de l’Assemblée nationale, indispensable étape pour modifier la Constitution.

Entre le “droit” à l’IVG, retenu par l’Assemblée nationale, et la “liberté” préférée par le Sénat, Emmanuel Macron tente le “en même temps”. Dans sa proposition, l’article 34 consacrerait “la liberté” d’une femme à avoir recours à l’avortement, “qui lui est garantie”.

Alors que la France a battu en 2022 son record du nombre d’enfants massacrés, avec plus de 234 000, les partisans de ce génocide en veulent encore plus. »

Logo salon Beige.

En vérité, nous vous le disons, si le 28 octobre, 301e jour de l’année du calendrier grégorien, depuis des temps immémoriaux – formule consacrée par les maçons – il s’est passé, de par le monde, moult événements, nous vous confirmons, bien volontiers, que le 28 dernier, au Grand Orient de France (GODF), puissance symbolique régulière souveraine, la plus ancienne obédience maçonnique française, la plus importante d’Europe continentale et, depuis le Brexit, de l’Union européenne, mais aussi la plus importante obédience libérale au monde, il ne s’est rien passé, si ce n’est une journée normale…

C’est pourtant bien le mercredi 8 novembre prochain que le Président de la République se rendra rue Cadet, en l’Hôtel du Grand Orient de France.

Le très sérieux média La Lettre de l’Audiovisuel* l’annonçait dès le 24 octobre 2023 :

« Macron devant le Grand Orient de France

Selon le Bulletin quotidien, le chef de l’État Emmanuel Macron interviendra le 28 octobre devant le Grand Orient de France, qui célèbrera son 250e anniversaire. L’occasion d’évoquer la fin de vie, alors que les contours du projet de loi promis restent inconnus. »

François Hollande en 2015 – Source Wikimedia Commons

Rappelons qu’il s’agira d’une deuxième visite d’un Président de la République, après celle de François Hollande, le lundi 27 février 2017. Une visite faite au musée de la franc-maçonnerie, à l’occasion des trois cents ans de la création de la franc-maçonnerie moderne, dite spéculative. Avec un magnifique discours républicain. Retenons la dernière phrase : « La République, je l’ai dit, sait ce qu’elle vous doit et je sais aussi que vous serez toujours là pour la défendre. Je serai, moi aussi, au-delà de ma fonction, toujours là pour prendre cette responsabilité. Vive la République ! Vive la France ! » 

*Créée en 1977, La Lettre de l’Audiovisuel fait partie des leaders en matière d’information dans le secteur en pleine mutation des médias et des nouvelles technologies. Elle restitue l’essentiel de l’actualité française et internationale : des interviews et des portraits, des informations exclusives, le détail des audiences ainsi que deux numéros hors-série par an.

En réalité, selon nos informations, l’Élysée a souhaité venir visiter le GODF le 8 novembre prochain. Il reste à découvrir le sens réel de cette visite.

Pour la première fois les élus nationaux seront conviés. Les commissions nationales constituent le laboratoire d’idées du Grand Orient de France, tant sur la bioéthique, l’Intelligence Artificielle, le Revenu Universel Inconditionnel, la Laïcité, le Développement Durable, la Transition Énergétique…

Il faut saluer l’initiative du Grand Maître d’avoir convié les Présidents des commissions afin de les intégrer aux discussions avec l’exécutif de l’état.

Il se dit que le Président de la République serait reçu le jeudi 8 prochain à 11h30, en l’Hôtel du Grand Orient de France.

Guillaume Trichard, grand maître du Grand Orient de France, puissance symbolique régulière souveraine, la plus ancienne obédience maçonnique française, la plus importante d’Europe continentale et, depuis le Brexit, de l’Union européenne, mais aussi la plus importante obédience libérale au monde, aurait invité les principales obédiences (GLFF, DH, GLDF et GLNF) à la visite présidentielle et au déjeuner.

D’après nos informations les grands maîtres de la GLFF, du DH et de la GLDF seront présents. Celui de  la GLNF serait absent pour cause de voyage.

Par ailleurs, l’après-midi les membres du Collectif laïque national (CLN) ont été invités mais certains ont refusé par anti-macronisme…

Le message officiel du GODF accompagné du programme

Objet : Visite de Monsieur Emmanuel Macron, Président de la République Vénérables Maîtres,

Mes Très Chers Frères, Mes Très Chères Sœurs,
A l’occasion des 250 ans de l’appellation du Grand Orient de France, le Président de la République, Monsieur Emmanuel Macron, sera au siège de notre Obédience, le 8 novembre 2023. C’est un moment historique pour notre obédience, un temps de reconnaissance et de légitimation de nos combats et engagements par la plus haute autorité du pays. Le Président de la République et les ministres l’accompagnant seront accueillis par Guillaume Trichard, Grand Maître du Grand Orient de France, les Conseillers de l’Ordre et les élus nationaux.

La visite débutera par l’exposition temporaire du Musée de la Franc-Maçonnerie, « 250 ans de l’appellation du G.O.D.F., 1773 – Le Grand Orient de France et les Loges des Lumières », suivie de la découverte des Temples Corneloup et Lafayette. Le déjeuner sera suivi d’une allocution, au Temple Arthur Groussier, de notre Grand Maître puis du Président de la République.

Vous souhaitant une bonne réception de la présente Circulaire, je vous prie
de recevoir, Vénérables Maîtres, Très Chers Frères, Très Chères Sœurs,
ma triple et chaleureuse Acc∴ Frat∴.

Le Grand Orient d’Italie rend hommage au franc-maçon Achille Ballori, assassiné en 1917

Le Grand Orient d’Italie (GOI) se souvient d’Achille Ballori, le Frère martyr tué par balle le soir du 31 octobre 1917 à l’intérieur du Palais Giustiniani par un fou, poussé à ce geste insensé par le climat fortement antimaçonnique qui commençait à souffler sur l’Italie, à la veille de la marche sur Rome et de la montée du fascisme qui persécutera les francs-maçons, incendiant les loges jusqu’à s’emparer du siège du Goi (Palazzo Giustiniani).

Blason du GOI.
Achille Ballori.

Achille Ballori : l’homme, le franc-maçon

Né à Dicomano (Pise) le 29 avril 1850 Ballori, qui par testament fut enterré dans le tombeau monumental des Grands Maîtres de Verano, était un médecin aux qualités extraordinaires. Il avait d’abord dirigé l’hôpital civil de Mantoue, puis l’Ospedali Riuniti de Rome et, sous le gouvernement d’Ernesto Nathan, il avait été conseiller pour l’hygiène de la capitale. Son cursus maçonnique est également impeccable : en 1874 il était déjà maître de la loge Umanità e Progresso à Pise et en 1891 vénérable de l’atelier Rienzi à Rome.

Un grand dignitaire maçonnique

En 1893, il fut élu Grand Maître Adjoint du Grand Orient d’Italie et le 20 mars 1899, il reçut le 33e degré du Rite Écossais Ancien et Accepté, dont il devint Souverain Grand Commandeur en 1906, poste qu’il occupa jusqu’à sa mort, arrivée alors qu’il attendait également de devenir Grand Maître du GOI à la place d’Ettore Ferrari*, qui avait annoncé sa démission après sa participation au congrès de Paris en juin 1917 au cours duquel furent rencontrés les francs-maçons de l’Entente, sans les britanniques. le but de mettre en place un projet de Société des Nations.

Palazzo Giustiniani.

Craignant que la délégation italienne ne vote une résolution en faveur du principe de l’autodétermination des peuples, une telle campagne hostile s’est déclenchée dans la presse qui a poussé Ferrari à démissionner du mandat et qui, pour certains historiens, a également contribué à alimenter les préjugés. et l’hostilité envers la franc-maçonnerie, comme le démontrera la confession elle-même du meurtrier de Ballori.

Quand l’antimaçonnisme devient mortel : le prix du fanatisme

Le vrai nom de l’assassin (il s’est présenté comme étant Giobbe Giobbi) était Lorenzo D’Ambrosio. L’agresseur de Ballori était un pharmacien, il avait 47 ans, il était né à Avellino et vivait à Rome. Il était marié et père de deux enfants. Conduit au commissariat de via Magnanapoli, il a été fouillé et trouvé en possession d’un cran d’arrêt « feuille d’olivier » de 9 cm et d’un revolver Smith & Wesson à 5 coups, non chargé, de calibre 7,65.

Italie, cagoule d’initiation maçonnique.

Le dangereux préjugé antimaçonnique

Anarchiste individualiste, lors de l’interrogatoire auquel il fut soumis, il manifesta toute son aversion psychotique contre la franc-maçonnerie, l’accusant de tous les maux et aussi de certains de ses problèmes personnels : depuis son internement à l’hôpital psychiatrique de Nocera en 1916 jusqu’à la mort de sa sœur Costantina en Amérique, asphyxiée par les vapeurs de gaz provoquées par un robinet laissé ouvert. D’Ambrosio a expliqué qu’il voulait se venger. «Je dois déclarer – il a dit que je n’avais aucune raison d’avoir une aversion particulière pour Ballori, une personne avec un excellent cœur et une grande honnêteté. Mon intention était de frapper la franc-maçonnerie dans ses personnalités les plus représentatives : j’ai eu l’idée de tuer, outre le pauvre Ballori, également Ettore Ferrari*

Ernesto Nathan.

et Ernesto Nathan (maire de Rome de 1907 à 1913). Le fait que j’ai acheté ce matin deux bouquets de fleurs pour déposer sur sa tombe montre que je n’avais aucune raison de haïr Ballori. Si vous ne m’aviez pas arrêté, j’aurais suivi mon programme jusqu’au bout. Samedi, je serais allé aux funérailles de Ballori, et j’aurais fait un massacre […] ». Le 29 avril 1918, D’Ambrosio fut reconnu souffrant de démence paranoïaque, acquitté de l’accusation de meurtre et enfermé pour toujours dans un hôpital psychiatrique judiciaire.

Ettore Ferrari.

*Ettore Ferrari (1845-1929) est un sculpteur et homme politique italien. Franc-maçon, il était membre de la principale obédience italienne, le Grand Orient d’Italie dont il devint le Grand Maître du 14 février 1904 au 25 novembre 19171.

Rosette de tabler maçonnique.

Il donne à l’obédience une orientation plus radicale et anticléricale, en tant que républicain, Ferrari, en plus de la défense traditionnelle de la laïcité scolaire et des thèmes anticléricaux habituels, a plaidé pour un plus grand engagement sur des questions liées à la législation sociale. Il était Souverain Grand Commandeur du Suprême Conseil du Rite écossais ancien et accepté de 1918 à 19292. Après que la franc-maçonnerie fut interdite par le régime fasciste de Mussolini en 1925, l’atelier de Ferrari fut plusieurs fois l’objet d’attaques violentes.

[NDLR :  Souvenons-nous que l’antimaçonnisme a entraîné des conséquences mortelles dans l’histoire, car l’art royal a été aussi la cible de suspicions, de théories du complot et de persécutions à travers les siècles.

Siège actuel du GOI.

Rappelons-nous de la funeste affaire Morgan (États-Unis, 1826). William Morgan, un franc-maçon de l’État de New York, a annoncé son intention de publier un livre révélant les secrets de la Franc-maçonnerie. Il a été enlevé et n’a jamais été revu. Bien que son sort exact reste un mystère, beaucoup croient qu’il a été tué par des maçons pour l’empêcher de publier son livre. Cet incident a provoqué un scandale majeur et a donné naissance au mouvement antimaçonnique, qui a même conduit à la création d’un parti politique antimaçonnique aux États-Unis.

Les jardins du GOI.

L’antimaçonnisme, un bref rappel. Tout d’abord avec les régimes des dictatures noires :

  • sous le régime nazi (Allemagne, années 1930-1940) : Les nazis considéraient la Franc-maçonnerie comme une menace à leur idéologie, en partie à cause des perceptions erronées de ses liens avec le judaïsme. Les loges maçonniques ont été fermées, et de nombreux maçons ont été persécutés, envoyés dans des camps de concentration et, dans certains cas, tués.
  • sous le régime fasciste de Benito Mussolini en Italie, la Franc-maçonnerie a également été ciblée et persécutée. Nous assistons à l’interdiction de la Franc-maçonnerie. En 1925, le régime fasciste a promulgué des lois qui interdisaient la Franc-maçonnerie en Italie. Les loges ont été fermées et leurs propriétés souvent confisquées. À cette époque, beaucoup de maçons ont été arrêtés, emprisonnés ou exilés en raison de leur appartenance maçonnique. La police secrète fasciste, l’OVRA, surveillait étroitement les activités des maçons.
  • sous le régime de Franco (Espagne, années 1930-1970): Sous la dictature de Francisco Franco, la Franc-maçonnerie était interdite. Les maçons étaient souvent persécutés, emprisonnés, et dans certains cas, exécutés.
Stéphane Courtois, en 2009.

Quant aux dictatures rouges, gardons à l’esprit que dans Le Livre noir du communisme-Crimes, terreurs, répression (Éditions Robert Laffont, 1997), Stéphane Courtois, spécialisé dans l’histoire des mouvances et des régimes communistes, estime à environ 100 millions le nombre de victimes des régimes descendants de Lénine…

Sans parler de la Charte du Hamas, publiée le 18 août 1988, présentant l’idéologie de l’organisation terroriste. Extrait : « … tu trouves [les ennemis] sans cesse sur la brèche dans le domaine des médias et des films (…) [Ils agissent] par l’intermédiaire de leurs créatures membres de ces organisations sionistes aux noms et formes multiples, comme la franc-maçonnerie, les clubs Rotary, les sections d’espionnage, etc., qui toutes sont des nids de subversion et de sabotage » (Article 17).

Pour nous, l’antimaçonnisme et un poison pour l’esprit, un danger pour la vie.]Sources : Newsletter GOI, Wikipédia, Wikimedia Commons, https://www.massoneria.store/

GOI, logo site Internet.