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Loge De Goede Hoop, Le Cap (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Sur Stal Plein, au cœur du Cap, le temple de la Loge De Goede Hoop est le foyer de la plus ancienne loge d’Afrique australe, fondée en 1772 sous patente du Grand Orient des Pays-Bas. Consacré le 7 juillet 1803 par le commissaire J. H. de Mist, il réunit trois grands noms du Cap hollandais : l’architecte Louis Michel Thibault, le constructeur Herman Schutte et le sculpteur Anton Anreith. Ravagé par le feu en 1892 puis reconstruit, il est monument national depuis 1968.

Lieu : Stal Plein (Stal Square), Le Cap, Afrique du Sud
Construction : 1800-1803 ; reconstruit en 1892-1893
Architecte : Louis Michel Thibault (architecte), Herman Schutte (constructeur), Anton Anreith (sculpteur)
Protection : Monument national (6 septembre 1968)

La plus ancienne loge d’Afrique australe

Loge De Goede Hoop, Le Cap
Source : Wikimedia Commons – Mwgielink – CC BY-SA 3.0

La franc-maçonnerie s’implante au Cap en 1772, lorsque la loge De Goede Hoop (« Bonne Espérance ») reçoit sa patente de la Grande Loge nationale des Pays-Bas. Elle se réunit d’abord dans des locaux loués. Après 1794, elle s’installe dans un bâtiment de Plein Street appartenant à l’un de ses membres, Abraham de Smidt, qu’elle finit par acheter mais qu’elle juge insuffisant. En 1800, elle acquiert le terrain dit jardin Domburg, où se dresse aujourd’hui son temple.

Thibault, Schutte et Anreith

Les constructions existantes sont démolies et le frère Louis Michel Thibault dessine le nouvel édifice, bâti par le frère Herman Schutte pour 6 000 livres. Le temple est consacré le 7 juillet 1803 par l’avocat J. H. de Mist, commissaire du Cap et Grand Maître national adjoint des Pays-Bas. Les sources divergent sur certaines dates (1803 ou 1804 pour l’édification, plans datés de 1810), signe d’un chantier conduit par étapes.

Le frère Anton Anreith, sculpteur majeur de la colonie, orne le temple de quatre grandes figures symboliques disposées le long des murs, et de trois autres ailleurs dans le bâtiment. Ces dernières, qui ont survécu, représentent un personnage le doigt sur la bouche, un mourant et une mère éplorée tenant un enfant : le Silence, la Mort et le Deuil, allégories familières à l’enseignement maçonnique.

De la salle de banquet au Parlement du Cap

Dans les années 1840, une salle de banquet est ajoutée à côté de la loge. Elle connaît un destin inattendu : de 1854 à 1884, elle abrite le Parlement du Cap, jusqu’à l’achèvement de l’actuelle Chambre de l’Assemblée. Ce voisinage explique que l’ensemble se trouve aujourd’hui inséré dans le complexe parlementaire sud-africain.

L’incendie de 1892 et la reconstruction

En février 1892, un incendie ravage la loge et la salle de banquet ; les quatre grandes statues d’Anreith sont détruites et seule une petite partie de l’édifice est épargnée. La loge est reconstruite et de nouveau consacrée en avril 1893. L’ancienne salle de banquet est transformée en théâtre, utilisé jusqu’en 1916, date de son rachat par le gouvernement.

Protection patrimoniale

Le bâtiment est déclaré monument national le 6 septembre 1968, en vertu de l’ancienne législation de la National Monuments Council. Il est répertorié dans le système d’information patrimoniale de l’agence sud-africaine SAHRA.

Repères

  • Fondation de la loge : 1772, sous patente de la Grande Loge nationale des Pays-Bas
  • Achat du terrain (jardin Domburg) : 1800
  • Consécration du temple : 7 juillet 1803
  • Architecte : Louis Michel Thibault ; constructeur : Herman Schutte ; sculpteur : Anton Anreith
  • Incendie : février 1892 ; reconsécration : avril 1893
  • Emplacement : Stal Plein, Le Cap
  • Protection : monument national (6 septembre 1968)

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Temple, Silence, Consécration.

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Freemasons Hall, Park Lane, Johannesburg (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 6 Park Lane, dans le quartier de Parktown, le Freemasons Hall est depuis 1957 le grand centre maçonnique de Johannesburg. Dessiné par l’architecte Gordon Leith, financé par la vente de l’ancien Masonic Arts Building de Kerk Street, il a vu sa première pierre posée le 14 février 1954. Il accueille de nombreuses loges de constitution anglaise, la loge des Grands Stewards du district du Transvaal ainsi que des loges relevant des Pays-Bas.

Lieu : 6 Park Lane, Parktown, Johannesburg, Johannesburg (Parktown), Afrique du Sud
Construction : 1954-1957
Architecte : Gordon Leith

Un siècle de temples à Johannesburg

La maçonnerie accompagne la naissance de Johannesburg. Un premier temple est élevé dès 1887 à l’angle de Rissik Street et Main Street ; la loge écossaise Golden Thistle est la première à l’utiliser. Suivent le Freemasons Hall de Jeppe Street (1895), conçu par Frederick George Green, qui abrite la Grande Loge de district fondée la même année, puis le temple de Plein Street (1896-1897) et, en 1937, le Masonic Arts Building de Kerk Street, œuvre de Joseph Lockwood Hall. Tous ont depuis disparu.

Le projet de Parktown

Le terrain de Park Lane est acquis en 1947. Le nouveau bâtiment est financé par la vente du Masonic Arts Building de Kerk Street et par des fonds réunis pendant plusieurs années, complétés par un Jubilee Memorial Fund. La première pierre est posée le 14 février 1954 par le major-général Sir Allan Adair, Grand Maître assistant. Pendant le chantier, les loges continuent de se réunir à Kerk Street.

L’œuvre de Gordon Leith

Les plans sont confiés à Gordon Leith, architecte sud-africain reconnu. Le bâtiment est dédicacé fin avril 1957 et la première tenue s’y déroule le 1er mai 1957, trois jours après la dédicace. Les sources consultées documentent l’édifice par des photographies anciennes et récentes, sans décrire en détail son décor.

Un foyer pour de nombreuses loges

Le hall réunit un grand nombre d’ateliers de constitution anglaise, parmi lesquels Civil Servant, Corona, Vernon, Witwatersrand, Bohemian et Orphic, la loge Woodlands depuis 2006 ou encore Travellers de 1957 à 2006, ainsi que la Transvaal District Grand Stewards Lodge. Plusieurs loges de constitution néerlandaise y travaillent aussi, comme Star of the Rand n° 15 et Equity n° 39, illustrant la diversité des constitutions présentes en Afrique du Sud.

Repères

  • Adresse : 6 Park Lane, Parktown, Johannesburg
  • Terrain acquis : 1947
  • Première pierre : 14 février 1954 (Sir Allan Adair)
  • Première tenue : 1er mai 1957
  • Architecte : Gordon Leith
  • Usage : centre maçonnique de loges anglaises et néerlandaises

Le saviez-vous ?

Le Freemasons Hall de Jeppe Street, prédécesseur lointain de Park Lane démoli en 1940, a accueilli entre 1903 et 1914 plusieurs événements auxquels assista Gandhi, alors avocat à Johannesburg.

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Temple.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Logia Restauración n° 11, Puerto Plata (Temple maçonnique)

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À Puerto Plata, sur la côte nord de la République dominicaine, la Logia Restauración n° 11 occupe un bâtiment plus que centenaire, considéré comme une pièce du patrimoine architectural et historique de la ville. Fondée le 25 septembre 1867, la loge compte parmi ses fondateurs le général Gregorio Luperón, figure de la Restauration de l’indépendance dominicaine. Le 1er juillet 2026, un incendie a frappé l’édifice, qui avait jusque-là traversé guerres et cyclones.

Lieu : Puerto Plata, République dominicaine

Une loge née de la Restauration

La loge est fondée le 25 septembre 1867, dans l’est de Puerto Plata. Son nom renvoie à la guerre de Restauration (1863-1865), qui rendit à la République dominicaine son indépendance face à l’Espagne. Le général Gregorio Luperón, l’un des chefs de ce combat, figure parmi les membres fondateurs et y exerce la charge de premier orateur, tandis que Pedro Eduardo Dubocq en est le Vénérable Maître. La presse cite aussi José Francisco Ginebra et Chery Cohén parmi les membres de cette époque.

Un édifice témoin de l’histoire de Puerto Plata

Le bâtiment de la loge a plus d’un siècle. Selon la presse dominicaine, il a résisté aux guerres, aux cyclones et à l’usure du temps, et appartient au patrimoine architectural et historique de Puerto Plata comme du pays. Les sources consultées ne donnent ni sa date exacte de construction, ni son architecte, ni son adresse, ni une éventuelle protection légale ; elles en soulignent surtout la valeur mémorielle, liée aux personnalités qui l’ont fréquenté.

La maçonnerie et les pères de la nation

La présence de Luperón parmi les fondateurs illustre le lien étroit entre loges et élites libérales dans la République dominicaine du XIXe siècle. Ville portuaire ouverte aux échanges, Puerto Plata fut l’un des foyers de cette sociabilité, où se retrouvaient militaires, négociants et hommes politiques. La loge Restauración en porte le souvenir jusque dans son titre distinctif.

L’incendie de 2026

Le 1er juillet 2026, un incendie se déclare dans l’édifice. Au moment où la presse en rend compte, le feu est encore en cours ; les causes, l’étendue des dégâts et les pertes matérielles restent inconnues, mais aucune victime n’est signalée. L’événement a suscité l’émotion localement, en raison de la valeur historique attachée au lieu.

Repères

  • Fondation de la loge : 25 septembre 1867
  • Fondateurs cités : Gregorio Luperón (premier orateur), Pedro Eduardo Dubocq (Vénérable Maître)
  • Bâtiment : plus que centenaire, date exacte non précisée
  • Statut : considéré comme patrimoine historique de Puerto Plata (sans protection légale mentionnée)
  • Incendie : 1er juillet 2026, sans victime signalée

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Sautoir de Vénérable Maître, Orateur, Temple.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la Gran Logia Soberana, San Juan (Temple maçonnique)

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Dressé entre 1912 et 1914 dans le quartier de Puerta de Tierra, à San Juan, le temple de la Gran Logia Soberana de Porto Rico est l’œuvre de l’architecte Antonin Nechodoma. Les francs-maçons ne l’occupent que quelques années : dès 1918, le gouvernement l’acquiert, puis y installe les Archives historiques de l’île. Absorbé plus tard dans un immeuble administratif, il ne laisse plus voir que son entrée à quatre colonnes, témoin discret d’une maçonnerie portoricaine qui voulait s’afficher sur la grande avenue des institutions.

Lieu : Avenida Ponce de León, Puerta de Tierra, San Juan, San Juan (Puerta de Tierra), Porto Rico
Construction : 1912-1914
Architecte : Antonin Nechodoma

Une obédience souveraine et son temple

La Gran Logia Soberana de Porto Rico, fondée en 1892 selon la source consultée, se dote au début du XXe siècle d’un temple à sa mesure. Le projet est confié à Antonin Nechodoma, architecte arrivé de Jacksonville (Floride) à Porto Rico en 1907, qui conçoit l’édifice lors d’un séjour sur l’île entre 1912 et 1915. Dessiné en 1912, le bâtiment est achevé en 1914 ; une inscription au nom de la Grande Loge orne alors sa façade.

Un emplacement choisi : l’avenue Ponce de León

Le temple s’élève sur l’avenue Ponce de León, à Puerta de Tierra, l’étroite bande de terre qui relie la vieille ville de San Juan au reste de l’île. En face se dressent les grands édifices institutionnels construits entre 1910 et 1925 : le Casino de Puerto Rico, le YMCA, l’Ateneo Puertorriqueño, la bibliothèque Carnegie, la Casa de España et le Capitole. Le temple maçonnique s’inscrit ainsi dans ce paysage de sociabilités civiques et culturelles qui dessine le visage moderne de la capitale au début du siècle.

Du temple aux archives

Les maçons n’utilisent le bâtiment que jusqu’en 1918. Cette année-là, le gouvernement l’acquiert pour y loger la Food Commission, organisme créé pendant la Première Guerre mondiale et dissous à la fin du conflit. Dès 1919, l’édifice accueille l’Archivo Histórico de Puerto Rico : l’inscription de la façade est alors modifiée, le nom des archives remplaçant celui de la Grande Loge.

Un édifice absorbé

Temple de la Gran Logia Soberana, San Juan
Source : Wikimedia Commons – P. Hughes – CC BY-SA 4.0

Par la suite, un immeuble de grande hauteur destiné à la Commission industrielle est construit autour de l’ancien temple, qui se trouve « totalement absorbé » dans la nouvelle structure. Seule demeure visible la partie d’entrée, avec ses quatre colonnes. Le bâtiment est aujourd’hui occupé par le Département des services sociaux. La source consultée ne précise ni la date de cet agrandissement, ni d’éventuelle protection patrimoniale.

Repères

  • Construction : conçu en 1912, achevé en 1914
  • Architecte : Antonin Nechodoma
  • Commanditaire : Gran Logia Soberana de Porto Rico
  • Emplacement : avenue Ponce de León, Puerta de Tierra, San Juan
  • Usage maçonnique : jusqu’en 1918
  • Usages ultérieurs : Food Commission (1918), Archives historiques de Porto Rico (1919), Département des services sociaux (actuel)

Le saviez-vous ?

Sur la façade de l’édifice, le changement d’inscription de 1919 résume à lui seul le destin du lieu : le nom de la Grande Loge y a cédé la place à celui des Archives historiques de l’île.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Grande Loge, Loge Mère, Colonnes.

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Masonic Memorial Temple, Winnipeg (Temple maçonnique)

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Le Masonic Memorial Temple de Winnipeg est le siège de la Grande Loge du Manitoba. Élevé au 420 Corydon Avenue sur les plans du cabinet Green Blankstein Russell, il a été mis en chantier en février 1969 et inauguré le 2 juin 1970, en pleine année du centenaire de la province. Massif de brique dorée aux façades presque aveugles, il illustre l’architecture moderne canadienne de la fin des années 1960 et rassemble sous un même toit la Grande Loge, seize loges, l’Ordre de l’Étoile d’Orient et les corps du Rite d’York.

Lieu : 420 Corydon Avenue, Winnipeg (Manitoba), Canada
Construction : 1969-1970
Architecte : Green Blankstein Russell (GBR)

Un nouveau siège pour la Grande Loge du Manitoba

Depuis sa fondation au XIXe siècle, la Grande Loge du Manitoba a connu une existence itinérante : en plus d’un siècle, elle s’est réunie dans plus d’une douzaine de bâtiments successifs. Avant la construction du temple de Corydon Avenue, les maçons de la province se retrouvaient au Masonic Hall du 335 Donald Street, dans le centre-ville de Winnipeg. Le nouvel édifice a été conçu pour remplacer cette salle et offrir à l’obédience un siège durable, capable d’accueillir à la fois ses propres travaux et ceux de nombreuses loges et organisations affiliées.

Construction et inauguration

La cérémonie du premier coup de pioche s’est tenue le 5 février 1969. Les travaux ont été confiés à la Malcom Construction Company, pour un coût estimé à 750 000 dollars. Le temple a été inauguré le 2 juin 1970, à l’occasion de la 95e communication annuelle de la Grande Loge du Manitoba, une date choisie pour coïncider avec le centenaire de l’entrée du Manitoba dans la Confédération canadienne. Environ 600 francs-maçons et invités ont assisté à la cérémonie. Le qualificatif de « Memorial » inscrit le bâtiment dans la tradition des temples commémoratifs nord-américains, qui associent le lieu de réunion maçonnique au souvenir et à l’hommage.

Une architecture moderne de brique

Le bâtiment est l’œuvre de Green Blankstein Russell (GBR), l’un des principaux cabinets d’architecture de Winnipeg au XXe siècle. D’une surface d’environ 21 000 pieds carrés (près de 1 950 m²), il associe brique et béton, avec des planchers en béton et une toiture sur poutrelles d’acier. Implanté de manière dépouillée à l’angle d’un carrefour animé, il se distingue par une volumétrie lourde dominée par la maçonnerie, de vastes façades de brique dorée presque sans ouvertures, quelques hautes fenêtres étroites et des avancées qui soulignent les entrées et les baies. Cette écriture fermée, typique de l’architecture moderne de la fin des années 1960 et des années 1970, convient à un édifice dont la fonction première, la tenue de travaux rituels, appelle un espace protégé du regard extérieur.

Les loges et organisations qui s’y réunissent

Dès l’origine, le temple a été pensé comme une maison commune de la maçonnerie manitobaine. Il abrite la Grande Loge du Manitoba, seize loges locataires, l’Ordre de l’Étoile d’Orient et l’ensemble des corps du Rite d’York (chapitres de l’Arche royale, conseils cryptiques, commanderies de chevaliers templiers). Cette concentration de la maçonnerie symbolique et des degrés complémentaires sous un même toit est caractéristique des grands temples maçonniques nord-américains.

Repères

  • Adresse : 420 Corydon Avenue, Winnipeg (Manitoba)
  • Premier coup de pioche : 5 février 1969
  • Inauguration : 2 juin 1970 (95e communication annuelle de la Grande Loge, centenaire du Manitoba)
  • Architectes : Green Blankstein Russell (GBR)
  • Entrepreneur : Malcom Construction Company
  • Coût estimé : 750 000 dollars
  • Matériaux : brique et béton, toiture sur poutrelles d’acier
  • Obédience : Grande Loge du Manitoba

Le saviez-vous ?

Le temple est répertorié par l’inventaire en ligne du patrimoine architectural de Winnipeg (Winnipeg Architecture Foundation), qui le présente comme un exemple de l’architecture moderne de brique de la ville ; aucune mesure de protection patrimoniale officielle n’y est toutefois mentionnée.

Voir aussi dans le glossaire : Grande Loge, Temple, Loge Mère, Rite d’York (Rite maçonnique).

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West End Masonic Temple, Birmingham (Alabama) (Temple maçonnique)

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Élevé en 1926 au 1346 Tuscaloosa Avenue, dans le quartier de West End à Birmingham (Alabama), le West End Masonic Temple est un édifice de style néoclassique qui servit de salle maçonnique pendant près de soixante ans. Vendu en 1985 et reconverti en bureaux, il a été inscrit au Registre national des lieux historiques en 1987, avant d’être détruit par un incendie le 1er janvier 1996. Son histoire illustre le destin de nombreux temples de quartier américains.

Lieu : 1346 Tuscaloosa Avenue, Birmingham, Alabama, Birmingham (Alabama), États-Unis
Construction : 1926
Protection : NRHP (1987)

Histoire et construction

Le temple est construit en 1926 pour les francs-maçons du quartier de West End, à Birmingham, grande ville industrielle de l’Alabama. À cette époque, les loges américaines connaissent une forte croissance de leurs effectifs, et de nombreux quartiers se dotent de leur propre temple, distinct des grands sièges du centre-ville.

L’architecture

L’édifice relève du Classical Revival, le néoclassicisme américain, qui puise dans le vocabulaire de l’Antiquité gréco-romaine. Ce style, très répandu pour les bâtiments maçonniques de l’entre-deux-guerres, évoque l’ordre, la stabilité et la référence au Temple, chères à la symbolique de l’Ordre. Les sources consultées ne nomment pas l’architecte.

De la loge aux bureaux

Le bâtiment sert de salle maçonnique jusqu’en 1985. Il est alors vendu et transformé en espaces de bureaux, comme bien d’autres temples de quartier confrontés à la baisse des effectifs et au coût d’entretien des grands bâtiments.

Protection et disparition

Le West End Masonic Temple est inscrit en 1987 au National Register of Historic Places. Il est pourtant détruit par un incendie le jour de l’An 1996. Selon la liste Wikipédia consultée, il figurait encore au Registre en 2009, cas fréquent de bâtiments disparus dont l’inscription n’est pas immédiatement radiée.

Repères

  • Construction : 1926
  • Style : Classical Revival (néoclassique)
  • Adresse : 1346 Tuscaloosa Avenue, Birmingham (Alabama)
  • Usage maçonnique : jusqu’en 1985, puis bureaux
  • Protection : National Register of Historic Places (1987)
  • Destruction : incendie du 1er janvier 1996

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Grande Loge.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Scottish Rite Cathedral de Shreveport (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Bâtie en 1915 au 725 Cotton Street, dans le centre de Shreveport, la Scottish Rite Cathedral est le temple des maçons du Rite écossais ancien et accepté de cette ville du nord-ouest de la Louisiane. De style Beaux-Arts, elle appartient à la grande famille des « cathédrales » que les corps du Rite écossais ont élevées aux États-Unis au début du XXe siècle. Elle est inscrite depuis 1986 au Registre national des lieux historiques.

Lieu : 725 Cotton Street, Shreveport, Louisiane, Shreveport (Louisiane), États-Unis
Construction : 1915
Protection : NRHP (1986)

Les « cathédrales » du Rite écossais

Scottish Rite Cathedral de Shreveport
Source : Wikimedia Commons – Alex Hortman – CC BY-SA 3.0

Aux États-Unis, le mot cathedral désigne, sans connotation religieuse, les grands édifices où se réunissent les corps du Rite écossais ancien et accepté, qui confèrent les degrés au-delà de celui de Maître. Ces bâtiments, souvent monumentaux, comprennent généralement une vaste salle à scène permettant de présenter les degrés sous forme dramatique devant de nombreux candidats.

Histoire et construction

La cathédrale de Shreveport est édifiée en 1915, au moment où les corps du Rite écossais multiplient aux États-Unis la construction de temples monumentaux. Elle s’élève sur Cotton Street, dans le centre-ville. Les sources consultées ne précisent ni l’architecte ni les loges et corps maçonniques qu’elle accueille aujourd’hui.

L’architecture

L’édifice relève du style Beaux-Arts, langage classique et ordonnancé, privilégié alors par les institutions américaines soucieuses d’affirmer leur dignité. Les temples du Rite écossais de cette époque en font un usage fréquent, associant façade monumentale et grands volumes intérieurs.

Protection patrimoniale

La Scottish Rite Cathedral est inscrite en 1986 au National Register of Historic Places, ce qui reconnaît son intérêt architectural et historique pour Shreveport.

Repères

  • Construction : 1915
  • Style : Beaux-Arts
  • Adresse : 725 Cotton Street, Shreveport (Louisiane)
  • Protection : National Register of Historic Places (1986)
  • Rite : Rite écossais ancien et accepté

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Degré, Grand Maître.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Masonic Temple de Savannah (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Construit en 1912 au 341 Bull Street, dans le quartier historique de Savannah, le Masonic Temple est l’œuvre de l’architecte Hyman W. Witcover, lui-même franc-maçon. Il s’élève dans la plus ancienne ville de Géorgie, berceau de l’une des premières loges d’Amérique du Nord. L’édifice compte parmi les bâtiments qui composent le Savannah Historic District, protégé depuis 1966, et abrite aujourd’hui un salon de thé, le Gryphon Tea Room.

Lieu : 341 Bull Street, Savannah, Géorgie, Savannah (Géorgie), États-Unis
Construction : 1912
Architecte : Hyman W. Witcover
Protection : Contributing property, Savannah Historic District (NRHP / NHL, 1966)

Savannah, une ville maçonnique ancienne

Masonic Temple de Savannah
Source : Wikimedia Commons – JeffersonLH – CC BY-SA 4.0

Fondée en 1733, Savannah est la première ville de la colonie de Géorgie. La franc-maçonnerie s’y implante très tôt : la Solomon’s Lodge, constituée en 1734, est l’une des plus anciennes loges du continent nord-américain. Cette longue tradition explique l’importance des édifices maçonniques dans le paysage de la ville.

Histoire et construction

Le temple est achevé en 1912 sur Bull Street, l’axe majeur du plan en damier de Savannah, dans le secteur de Jasper Ward. Son architecte, Hyman W. Witcover, est un franc-maçon, ce qui place la conception de l’édifice entre les mains d’un membre de l’Ordre.

Protection patrimoniale

Masonic Temple de Savannah
Source : Wikimedia Commons – Scholars wishing to cite this item should include item title, Savannah Postcard – Public domain

Le bâtiment n’est pas inscrit isolément : il est reconnu comme contributing property du Savannah Historic District, inscrit en 1966 au National Register of Historic Places et désigné la même année National Historic Landmark. Ce statut signifie qu’il participe au caractère historique de l’ensemble urbain protégé, l’un des quartiers historiques les plus célèbres des États-Unis.

Usage actuel

L’édifice a changé de destination : il accueille aujourd’hui le Gryphon Tea Room, un salon de thé. Comme bien d’autres temples maçonniques américains du début du XXe siècle, il illustre la reconversion de bâtiments conçus pour les loges en lieux ouverts au public, tout en conservant leur silhouette dans la ville.

Repères

  • Construction : 1912
  • Architecte : Hyman W. Witcover
  • Adresse : 341 Bull Street, Savannah (Géorgie), Jasper Ward
  • Protection : élément constitutif du Savannah Historic District (NRHP et National Historic Landmark, 1966)
  • Usage actuel : salon de thé (Gryphon Tea Room)

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Grande Loge.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Masonic Temple de Portland (Maine) (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Élevé en 1911 au 415 Congress Street, au cœur de Portland, le Masonic Temple est depuis plus d’un siècle le principal foyer de la franc-maçonnerie du Maine. Dessiné par l’architecte local Frederick A. Tompson, cet immeuble de six étages en brique et en pierre compte parmi les plus beaux exemples de l’architecture Beaux-Arts de la ville. Situé entre l’hôtel de ville et la First Parish Church, il abrite certaines des plus vastes salles de Portland et figure depuis 1982 au Registre national des lieux historiques des États-Unis.

Lieu : 415 Congress Street, Portland, Maine, Portland (Maine), États-Unis
Construction : 1911
Architecte : Frederick A. Tompson
Protection : NRHP (1982)

Une franc-maçonnerie ancienne dans le Maine

La présence maçonnique dans le Maine est antérieure à l’existence même de l’État : la plus ancienne loge de son territoire remonte à 1762, et sa charte porte notamment la signature de Paul Revere, figure célèbre de la maçonnerie bostonienne. La Grande Loge du Maine est constituée en 1820, l’année où le Maine devient un État distinct du Massachusetts. Il faudra toutefois attendre près d’un siècle pour que les maçons de Portland, principale ville de l’État, se dotent d’un édifice à la mesure de leur institution.

Histoire et construction

Le temple est construit en 1911 sur le côté nord de Congress Street, artère principale du centre de Portland. Son édification exige la démolition de plusieurs bâtiments : l’ancien Chase Hotel, la maison et le cabinet du médecin Edwin F. Vose, ainsi que plusieurs commerces. Le choix de l’emplacement, entre l’hôtel de ville et la First Parish Church, inscrit l’édifice au milieu des grands repères civiques et religieux de la ville.

Depuis son ouverture, le bâtiment est le centre principal de l’activité maçonnique de l’État : loges, réunions et cérémonies s’y succèdent, faisant de l’adresse un point de ralliement pour les francs-maçons du Maine.

L’architecture

Conçu par Frederick A. Tompson, architecte de Portland, le Masonic Temple relève du style Beaux-Arts, alors très en vogue pour les édifices publics et institutionnels américains. L’immeuble s’élève sur six niveaux, en brique et en pierre, sous un toit plat.

La façade principale, sur Congress Street, combine fonctions commerciales et représentatives : quatre devantures de boutiques encadrent une entrée centrale à double hauteur, tandis que les étages supérieurs sont rythmés par des pilastres corinthiens et des colonnes jumelées. Ce parti, qui associe des loyers commerciaux au rez-de-chaussée et les salles maçonniques dans les étages, est fréquent dans les temples urbains américains du début du XXe siècle.

Protection patrimoniale

Le Masonic Temple est inscrit au National Register of Historic Places le 11 février 1982 (référence 82000748). Cette inscription reconnaît à la fois sa qualité architecturale et son rôle dans l’histoire sociale de Portland.

Usages actuels

En 2008, les francs-maçons mettent le bâtiment en vente, invoquant le coût élevé de son entretien. Un projet de reconversion en appartements en copropriété échoue. Les maçons conservent alors l’édifice et choisissent de louer ses espaces, dont certaines des plus grandes salles de la ville, pour des événements, afin de financer son entretien. Le temple poursuit ainsi sa double vocation : lieu de réunion maçonnique et salle de réception ouverte au public.

Repères

  • Construction : 1911
  • Architecte : Frederick A. Tompson
  • Style : Beaux-Arts
  • Adresse : 415 Congress Street, Portland (Maine)
  • Protection : National Register of Historic Places, 11 février 1982 (n° 82000748)
  • Obédience : Grande Loge du Maine (fondée en 1820)
  • Usage actuel : réunions maçonniques et location de salles pour événements

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Grande Loge, Loge Mère, Charte.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Prince Hall Masonic Temple, Los Angeles (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Le Prince Hall Masonic Temple de Los Angeles est un bâtiment de deux niveaux élevé en 1926 dans le sud de la ville, au 1050 East 50th Street. Antenne angeline de la maçonnerie Prince Hall, branche historiquement afro-américaine de la franc-maçonnerie nord-américaine, il se distingue par une sobriété presque commerciale. Sa valeur tient moins à son architecture qu’à son histoire : il est l’un des deux seuls bâtiments de clubs fondés par et pour des Afro-Américains qui subsistent à Los Angeles, ce qui lui a valu son inscription au NRHP en 2009.

Lieu : 1050 E. 50th Street, Los Angeles (Californie), États-Unis
Construction : 1926
Protection : NRHP (2009)

La maçonnerie Prince Hall en Californie

La franc-maçonnerie Prince Hall est née à Boston au XVIIIe siècle autour de Prince Hall et de ses compagnons, initiés en 1775, dont la loge reçut ensuite une patente de la Grande Loge d’Angleterre. Elle s’est diffusée à travers les États-Unis sous la forme de Grandes Loges indépendantes, à majorité afro-américaine. Avec les migrations du début du XXe siècle vers la Californie, la communauté noire de Los Angeles s’est dotée de ses propres institutions, et le temple de 50th Street en a été la branche maçonnique locale.

Un bâtiment volontairement simple

Construit en 1926, le temple est un édifice en maçonnerie de deux étages. La documentation du NRHP le décrit comme très simple dans sa conception, au point d’évoquer un bâtiment commercial. Il est rattaché aux courants architecturaux américains de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, dans leur variante « commerciale ». L’architecte n’est pas nommé dans la source consultée.

Un lieu de sociabilité afro-américaine

L’édifice est classé dans la catégorie des bâtiments de clubs. À l’époque de la ségrégation de fait, ces lieux offraient à la communauté noire un espace de réunion, d’entraide et de représentation que la ville lui refusait ailleurs. Le Prince Hall Masonic Temple est l’un des deux seuls bâtiments de ce type, fondés par et pour des Afro-Américains, qui subsistent à Los Angeles.

Protection patrimoniale

Le temple a été inscrit au National Register of Historic Places le 17 mars 2009 (référence 09000150), dans le cadre d’une étude thématique consacrée aux Afro-Américains à Los Angeles (African Americans in Los Angeles), qui a aussi permis l’inscription de l’Angelus Funeral Home, du Lincoln Theater, de la Second Baptist Church ou du YMCA de 28th Street. Il est en outre un élément contributif du district historique de 52nd Place.

Repères

  • Construction : 1926
  • Type : bâtiment de club en maçonnerie, deux niveaux
  • Style : courants américains du début du XXe siècle, style commercial
  • Adresse : 1050 E. 50th Street, Los Angeles (Californie)
  • Obédience : maçonnerie Prince Hall
  • Protection : NRHP (17 mars 2009, n° 09000150) ; district historique de 52nd Place

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Grande Loge, Temple, Loge Mère.

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