De notre confrère italien calabria7.it
Une nouvelle idée de la franc-maçonnerie, plus ouverte et plus transparente, capable de sortir de cette aura d’opacité qui l’entoure si souvent. Il est invoqué par le professeur Claudio Bonvecchio, professeur de philosophie et de doctrine politique dans diverses universités italiennes, qui a occupé de nombreux postes au Grand Orient d’Italie jusqu’à ce qu’il soit nommé Grand Maître adjoint en 2019.
Mais les désaccords avec le Grand Maître Stefano Bisi et sa ligne de gouvernement l’ont désormais conduit à quitter toutes ses fonctions et à démissionner. “La franc-maçonnerie aujourd’hui, dans le monde contemporain comme dans le passé – a-t-il déclaré à askanews – est un ordre ésotérique, et le mot ésotérique signifie que l’on regarde l’intériorité de soi, qui a un but spirituel, à savoir l’amélioration de chaque personne qui y adhère à elle. Cette amélioration, en théorie, mais il devrait en être ainsi dans la pratique, cela se répercute sur la société. Dans le cas de l’Italie, par exemple, je pense, et c’est pourquoi avant d’être expulsé je suis parti seul , que ces idéaux ne sont plus poursuivis ».
Pour contrôler 23 000 affiliés, il faut des “antennes développées”
Parmi les raisons possibles de déchéance, Bonvecchio énumère le nombre d’affiliés, 23 000 en Italie, car pour contrôler autant de personnes, il faut avoir des “antennes particulièrement développées” et il faut une forte capacité de la part de ceux qui gouvernent. “Certainement – a ajouté le professeur – même face aux événements récents, nous pouvons dire qu’un plus grand contrôle aurait été nécessaire”. Bonvecchio cite l’affaire de la Loggia di Licata, liée à une condamnation mafieuse d’un exposant local, un épisode sur lequel, selon le professeur, le Grand Maître avait promis d’enquêter personnellement, sans toutefois prendre ensuite aucune mesure. Mais le problème est réapparu avec l’histoire bien connue de l’éventuelle implication de certains francs-maçons dans la dissimulation du fugitif du patron Messina Denaro.
Critiques dans la gestion de la franc-maçonnerie dans le Sud et en Lombardie
Et ici la critique de Bisi entre dans le fond et implique la gestion des régions du sud, mais aussi de la Lombardie. « Ça veut dire qu’il y a une certaine superficialité– a déclaré Bonvecchio – et cette même superficialité l’a amené à négliger des aspects importants de l’affaire de la mafia en Sicile et aussi en Calabre il y a des loges qui méritent des inspections plus sérieuses. Cette superficialité l’a sûrement amené à ignorer les réactions qui se sont produites, par exemple, lorsqu’il a voulu charger la région de Lombardie simplement de “tuer” un personnage qui pourrait être inconfortable pour lui comme l’avocat Sassone, qui est une personne avec qui il a toujours travaillé. pour une autre image de la franc-maçonnerie ». Le thème semble être précisément celui-ci : un affrontement entre les maçons réformateurs, notamment de Lombardie, et le pouvoir central du Grand Orient.
Propositions pour une franc-maçonnerie différente
« En Italie – a ajouté l’ancien Grand Maître – la franc-maçonnerie a toujours eu cette aura de suspicion, dérivée du P2, d’une laïcité très lourde, héritage du XIXe siècle. Si nous voulons qu’il en soit autrement, à mon avis, nous devons avoir le courage de faire certaines réformes, indépendamment de la réduction du nombre d’affiliés, si nécessaire. Le premier est de fournir chaque année les noms de tous les membres au procureur général de la République de Rome ». La deuxième réforme proposée par Bonvecchio concerne également la divulgation des rituels de la franc-maçonnerie, qui peuvent être rendus publics sans violer aucune tradition. Un autre point est la reconnaissance par l’État italien, également pour éviter d’être confondu avec la franc-maçonnerie déviée et non reconnue. “Toutes ces formes, y compris une ouverture au dialogue sérieux avec l’Église – a-t-il dit – signifient avoir une franc-maçonnerie différente, comme cela se passe dans de nombreux autres pays : en Angleterre, en Écosse, en Amérique, toutes ces choses sont au grand jour ».
Les intérêts freinent la véritable mission de la franc-maçonnerie
Parmi les nombreux thèmes que le professeur a abordés dans son parcours universitaire figure celui du pouvoir. « La franc-maçonnerie ne doit avoir aucun rapport avec le pouvoir – a-t-il conclu – car le seul pouvoir que la franc-maçonnerie doit poursuivre est le pouvoir que chacun doit avoir sur lui-même, dans le sens d’équilibrer sa vie, de la rendre harmonieuse. Cela devrait être le seul pouvoir. Lorsqu’il y a un exercice du pouvoir qui est considéré comme incorrect, il y a deux raisons. L’une est la paranoïa du pouvoir. Ou il y a un problème d’intérêts ». Et les intérêts, qu’il s’agisse du désir banal d’avancement dans la hiérarchie ou de questions plus pertinentes, selon Claudio Bonvecchio, freinent et minent aujourd’hui dans de nombreux cas la véritable mission de la franc-maçonnerie italienne. ( Askanews)
Bien que je ne sois pas franc maçon, ma perception depuis très jeunes ma dirigé dans ces concepts de valeurs, et dans des savoir très diversifié comme métaphysique, philosophie, spiritualité, physique quantique, tecnologie, unités humain divin. Acteur et créateur a la foi multidimensionnel et infini. Bien que mon niveau d’études est très très basique. Mais je me sent comme un enfant a qui on a donné un jeu de création illimité. Un et tout a la fois. Bien que je croit comprendre que rien n’as aitez un hazard d’être dirigé naturellement dans cette recherche.
Et concernant cette transparence. Moi qui est travailler en Afrique Guinée ecuatorial, 2 ans pour entreprise que je citerais pas. Qui as beaucoup a voir. Et en étroite relation avec president Obiang nguema mbasogo. Et associé. J’estime le devoir de valeur morale et actions de transmettre et aider et partager certaines actions. Bien que ayant laissé se poste de Directeur. Je continue à enseigner une certaine autosufisance a certaines personnes. Et ensuite un éveil a qui est apte a assimiler.
Désolé pour mes fautes d’orthographe.
Et aussi, je tient a préciser que j’ais senti a un certain âge de la haine car je n’avais pas encore cette vision du savoir, en comparant tout ces savoir avec le concepte franc-maçonnerie.