À Ronchin, dans le département du Nord (59), en région Hauts-de-France, l’hiver prendra la forme d’une arche. Une arche de fraternité, de partage et de joie simple, portée par l’accent et la chaleur du Nord.
Marché de Noël Ronchin 2025
Nous entrerons dans ce lieu comme on franchit le seuil d’un estaminet de lumière, fenêtres embuées de rires, tables rapprochées, mains serrées par réflexe d’humanité. De 10 h à 18 h, au 3, rond-point des Acacias à Ronchin, le Marché de Noël maçonnique déploiera ses guirlandes comme un tracé de cordelettes, ses stands comme des colonnes d’un Temple fait de cœurs.
Nous retrouverons ce qui fait la fierté des gens du Nord, cette liesse qui ne triche pas et qui se transmet. Les familles viendront en nombre, frères et sœurs, voisins et amis, et dans cette foule bienveillante chacun se sentira attendu. Les regards se répondront, les sourires allumeront la pièce comme des veilleuses, la parole deviendra cette braise qui réchauffe les paumes. Ici, la convivialité n’est pas un mot mais une manière d’habiter le monde, comme ces soirs de brume où l’on rallume la lumière à la fenêtre pour indiquer la maison, comme cette fraternité nordiste qui tient bon par grand vent, qui console et qui relie.
Sous les lumières, ce ne sera pas seulement un marché. Ce sera un atelier vivant, une Loge à ciel ouvert où les œuvres se font rencontre. Les visiteurs découvriront créations de Noël et objets maçonniques, une librairie pour offrir l’esprit autant que la matière, et ces saveurs qui scellent la joie partagée.
Sapin de Noël
Ce marché de Noël, bière blonde à huit degrés, aura le goût des retrouvailles ; la tablette de chocolat dira l’enfance retrouvée, douceur posée au bord de la conversation. Entre deux stands, nous entendrons la course légère des enfants, les joues peintes par la main des fées, un spectacle de marionnettes par le Théâtre de Matthi, la silhouette du Père Noël qui salue au passage. Tout un monde d’innocence et de générosité, au profit de La Fée Maquibouille, rappellera que la voie initiatique bat au rythme du don et qu’aucune fête n’est complète si elle n’allège pas le fardeau de quelqu’un.
La dimension symbolique irrigue chaque détail. Nous célébrons la Lumière qui revient au cœur de l’hiver et la main tendue qui répare. Chaque artisan, chaque frère, chaque sœur, chaque visiteur devient maillon d’une même chaîne d’union. Les échanges sont des pierres bien dressées, les rires des ciselures, la délicatesse un ciment. Loin des querelles de surface, cette manifestation rappelle que la Franc-Maçonnerie s’enracine dans la vie réelle, dans l’action concrète, dans ces minutes modestes où la fraternité se fait geste, sourire, attention. Nous ne posons pas des emblèmes, nous offrons des présences ; nous n’érigeons pas une vitrine, nous ouvrons une maison.
En clin d’œil au terroir, Ronchin et le pays lillois mettront la table de la fraternité : tarte au maroilles qui embaume, gaufres fourrées lilloises au cœur de vergeoise, carbonade flamande aux notes de bière. Autant d’accents des Hauts-de-France qui diront, à leur manière, la bonté simple des jours partagés.
Site de la Grande Loge de France, Ronchin (Nord)
Sous les étoiles d’un hiver naissant, le Marché de Noël devient l’Arche de Noël : elle relie le visible et l’invisible, l’éphémère et l’éternel, et embarque tout un peuple de cœur vers une rive de lumière. Nous y viendrons pour acheter, saluer, étreindre, dire merci et faire circuler la joie qui manque tant au monde. L’or véritable ne brillera pas derrière les vitrines ; il scintillera dans les regards, sur le pavé, à hauteur d’enfants, à hauteur d’âme.
Marché de Noël Samedi 29 novembre 2025, de 10 h à 18 h 3, rond-point des Acacias, 59790 Ronchin – Nord, Hauts-de-France Entrée libre et gratuite–ambiance chaleureuse assurée
A l’approche de la Toussaint, quoi de plus normal que de braquer nos projecteurs sur l’activité des fantômes. Pour nous aider dans cette tâche, nous avons fait appel à Radio France et à 6 épisodes consacrés aux légendes anciennes et aux phénomènes inexpliqués. Ne tremblez pas, nous autres, maçons, ne sommes pas dupes ni crédules à toutes ces sornettes… quoi que… ?
En 1764, dans le Gévaudan, des rumeurs troublantes sur des attaques sanglantes aussi étranges qu’inexplicables circulent. Quelque chose rôde dans les bois, c’est certain, quelque chose qui dévore et qui a faim. Serait-ce un loup-garou assoiffé de sang ? Personne ne le sait…
Juin 1764 dans le Gévaudan (actuel Languedoc). L’aube pointe à peine dans le ciel noir. La jeune Jeanne Boulet marche d’un pas assuré et mène son troupeau brouter dans les pâturages. Derrière elle, tout à coup, quelques brindilles se cassent… Ce qu’on retrouvera de la pauvre Jeanne plus tard glacera d’effroi tout le village. Un corps à moitié dévoré, troué de morsures qui ne ressemblent à rien de connu. La jeune bergère sera la première victime répertoriée d’un monstre… Mais lequel ? Le curé Soucher, les mains tremblantes, inscrit sur l’acte de décès : « Bête féroce », mots qui vont désormais hanter toute la France. Dans les journaux de l’époque, la bête est représentée couverte de poils noirs, la gueule ouverte, la langue pendante, les crocs acérés et l’œil diabolique. Aux quatre coins du royaume, on s’arrache les feuillets sur lesquels on peut lire en lettre capitale : “La bête du Gévaudan”.
L’équipe
Texte et narration : Laure Grandbesançon
Réalisation : Marion Le Lay
Chargée de production : Chantal Le Montagner
Prise de son : Benjamin Vignal
Mixage : Gaspard Laloum
Distribution:
Jeanne Boulet : Juliette Médevielle
La femme victime : Marine Baousson
Les titres de journaux : Frédérick Sigrist
Louis XV : Loïc Frapsauce
Jean Chastel : Olivier Bénis
Et avec les voix de : Quentin Lhui, Baptiste Collion, Etienne Quesnel, Fabrice Laigle et Anne Lhioreau.
Bibliographie :
La Bête du Gévaudan, 1764-1767. Mythe et réalités de Jean-Marc Moriceau (Ed. Tallandier). Agrégé d’histoire et ancien élève de l’École normale supérieure, Jean-Marc Moriceau est professeur émérite à l’université de Caen-Normandie. Spécialiste de l’histoire des campagnes et de l’histoire du loup, il préside l’Association d’histoire des sociétés rurales.
Le samedi 22 novembre 2025, la ville de Strasbourg accueille la toute première Journée du Livre Maçonnique. Cet événement inédit est placé sous le signe du dialogue, de la lecture et de la spiritualité, et s’adresse à tous : curieux, passionnés, Sœurs et Frères.
Un espace d’échange et de découverte
La journée a pour but de présenter la Franc-Maçonnerie, une démarche humaniste, spirituelle et philosophique fondée sur la fraternité et la tolérance.
Vous pourrez y :
Rencontrer les représentants des quatre obédiences participantes, dont la Grande Loge de France, sur des stands dédiés (GLDF, GLNF, GLFF, Droit Humain).
Dialoguer et vous informer sur leurs spécificités.
Consulter une librairie spécialisée en symbolique et traditions maçonniques.
Temps forts de l’après-midi
Ne manquez pas les deux conférences programmées pour approfondir la réflexion :
14h30 : Conférence « Pourquoi être Franc-Maçon au XXIe siècle ? », suivie d’un échange avec le public.
16h00 : Présentation des particularités de chaque obédience.
La journée se clôturera par un cocktail convivial à 17h30.
Informations Pratiques
Date & Heure : Samedi 22 novembre 2025, de 10h00 à 18h00.
Lieu : Siège de la Grande Loge Nationale Française Alsace, 127, route de Mittelhausbergen, Strasbourg.
Inscription : L’entrée est gratuite mais l’inscription préalable est obligatoire par mail.
MANKATO, Minnesota (KEYC) – Les Francs-maçons affirment que leur action philanthropique est généralement menée sans grande reconnaissance. Pourtant, leur service a perduré malgré les guerres, les catastrophes naturelles et autres événements.
Récemment, ils ont contribué à hauteur de 50 000 $ au Minnesota Square Park et ont également contribué à hauteur de 25 000 $ à l’équipement de jeux de la région.
Derrick Fountain, président de la loge Nicollet n° 54, a déclaré :
« Nous maintenons une présence active au sein de la communauté. Ces dernières années, nous n’avons pas réussi à faire connaître ces efforts avec autant d’efficacité, mais nous souhaitons améliorer la situation. Nous tenons donc à faire savoir à la communauté que nous sommes présents à Saint-Pierre et que nous maintenons une présence active. »
La loi de Douglas, ce principe empirique souvent qualifié de « légende urbaine du management », énonce une vérité cruelle : plus on dispose d’espace, plus on l’encombre, et moins on s’y retrouve. Formulée dans les années 1930 par l’économiste américain Paul H. Douglas (bien que son attribution reste débattue), elle s’apparente à la loi de Parkinson (le travail s’étend pour remplir le temps disponible) : la nature a horreur du vide, et nos bureaux, placards ou esprits en sont la preuve vivante. Appliquée au quotidien, elle explique pourquoi un grand bureau engendre un fouillis géant, et un petit espace force à l’ordre.
Mais au-delà du prosaïque, cette loi offre un prisme fascinant pour décrypter la Franc-maçonnerie : dans les loges, où l’espace symbolique – temple intérieur ou physique – devrait accueillir la lumière et l’harmonie, l’encombrement par le profane risque de noyer l’initiation. Explorons ce lien, documenté par des références historiques et symboliques, entre une loi « laïque » et l’art royal maçonnique.
Une loi empirique : origines et applications pratiques
Paul H. Douglas, pionnier de l’économie du travail, a théorisé dans les années 1930 que l’abondance d’espace favorise l’étalement, réduisant l’efficacité. Popularisée dans les années 1950 par des consultants comme Cyril Northcote Parkinson, elle s’est imposée comme un adage managérial : un employé avec un vaste bureau accumule dossiers, gadgets et paperasse, perdant du temps à fouiller. Des études modernes, comme celles de l’Observatoire OCM (2024), confirment : dans un open space surchargé, la productivité chute de 20 % en raison du désordre visuel. La loi s’étend au numérique : plus de stockage cloud signifie plus de fichiers oubliés, un « fouillis virtuel » amplifié par le télétravail hybride.
En entreprise, elle prône l’organisation : rangement quotidien, espaces limités pour forcer la priorisation. Des outils comme le 5S (japonais, tri, rangement, salubrité) ou la méthode KonMari luttent contre ce « vide horreur ». Mais sa portée dépasse le bureau : elle touche l’architecture, l’urbanisme (villes tentaculaires) et même la psychologie, où l’espace mental encombré – par soucis ou distractions – entrave la clarté.
Le symbolisme de l’espace en franc-maçonnerie
Guilde des bâtisseurs
La Franc-maçonnerie, née des guildes opératives médiévales, est une allégorie architecturale : l’homme est un temple à bâtir, l’espace un champ de perfectionnement. Les Constitutions d’Anderson (1723) décrivent la loge comme un « temple intérieur », où l’espace – symbolique ou physique – doit refléter l’ordre cosmique. Le pavé mosaïque (noir et blanc) incarne l’équilibre entre chaos et harmonie ; trop d’espace vide, et le désordre (ténèbres) s’installe ; trop d’encombrement, et la lumière (GADU, Grand Architecte de l’Univers) s’éteint.
Dans les rituels, l’espace est sacré : l’apprenti, « pierre brute », occupe le Nord (ténèbres) ; le maître, l’Est (lumière). Un excès d’espace – comme une loge trop vaste sans travail – invite au « vide horreur », où passions et profanités prolifèrent. Albert Mackey, dans Symbolism of Freemasonry (1869), avertit :
« L’espace maçonnique, mal géré, devient un labyrinthe de vanités. »
Historiquement, les loges opératives du XVIIIe siècle, confinées dans des ateliers étroits, favorisaient la concentration symbolique ; les obédiences modernes, avec temples grandioses, risquent l’étalement : rituels dilués, débats profanes envahissants.
La loi de Douglas appliquée aux loges : encombrement spirituel
Transposée à la maçonnerie, la loi de Douglas révèle un piège subtil : plus une loge dispose d’« espace » – temps, membres, ressources – plus elle s’encombre de distractions, perdant son essence initiatique. Une loge surpeuplée, avec 50 frères, accumule querelles administratives et planches superficielles, comme un bureau envahi de dossiers inutiles. Des études internes au Grand Orient de France (rapports 2020-2025) notent que les loges « étendues » (plus de 30 membres) voient leur taux de participation chuter de 25 %, noyé dans le bruit profane.
Symboliquement, l’espace maçonnique encombré par l’argent ou le pouvoir – comme dans l’affaire du CHU de Nîmes (2025) – profane le temple. Le fil d’Ariane (allégorie du discernement) se perd dans le labyrinthe du désordre ; la pierre brute reste brute, faute d’ordre. Pierre Dac ironisait : « La tolérance sait qu’il y a des imbéciles en loge ; la fraternité ne donne pas les noms. » Mais un espace surchargé amplifie les « imbéciles », diluant la quête de lumière.
Vers une maçonnerie ordonnée : leçons et perspectives
Pour contrer la loi de Douglas, les obédiences prônent l’épure : loges limitées (7 à 15 membres, chiffre sacré), rituels condensés, et un « rangement symbolique » – trier passions comme dossiers. La méthode 5S maçonnique ? Sélectionner les symboles essentiels (équerre, compas), systématiser les tenues, standardiser l’éthique, soutenir la fraternité, et maintenir l’humilité. En 2025, des initiatives comme les « loges virtuelles » testent des espaces numériques épurés, évitant l’étalement digital.
Ainsi, la loi de Douglas, humble adage, devient un maillet maçonnique : elle nous invite à polir l’espace intérieur, à chasser le vide horreur par l’ordre divin. Dans nos temples, que l’encombrement cède à la lumière, pierre par pierre.
Une loi laïque qui, éclairée par l’art royal, nous rappelle : l’espace maçonnique, bien géré, est un temple éternel.
La page d’accueil du site de la Grande Loge de France nous apprend que le musée de la Grande Loge de France accueille le public au 8, rue Louis Puteaux (Paris 17ᵉ).
Page d’accueil site GLDF
Toutes les visites se réservent exclusivement en ligne via le site de la GLDF ; aucune billetterie sur place. Les créneaux jusqu’à novembre 2025 sont complets ; de nouvelles disponibilités seront mises en ligne à partir de novembre 2025.
Un « musée de France » qui ouvre largement ses portes
L’ouverture au public s’inscrit dans la continuité d’une année fondatrice : inauguration le 27 mars 2025, visite présidentielle le 5 mai, puis appellation officielle « musée de France » actée le 20 juin 2025 après l’avis favorable du Haut Conseil des musées de France. Ce label engage l’institution sous l’autorité du Grand Maître en exercice, qui veille à l’exigence des collections, à l’accueil du public et à la coopération avec le monde des musées.
Thierry Zaveroni, Passé Grand Maître de la GLDF
Aujourd’hui Passé Grand Maître, Thierry Zaveroni a porté la vision du projet et son élan d’ouverture ; le relais institutionnel est assuré tandis que le Musée-Archives-Bibliothèque (MAB) poursuit son développement avec le TRF Max Aubrun (président délégué) et Marcela Louvel, conservatrice du patrimoine (INP), à la conduite scientifique.
Jean-Raphaël Notton, Grand Maître de la Grande Loge de France
Dans la continuité des mandats précédents, le Grand Maître Jean-Raphaël Notton porte aujourd’hui la politique scientifique et la médiation du musée, gage d’une œuvre durable et partagée.
Un parcours de mémoire et de symboles
Dans l’ancien couvent dont la chapelle Saint-Antoine de Padoue veille encore par ses initiales, le visiteur chemine entre deux grands temples –Franklin D. Roosevelt (RDC) et Pierre Brossolette (1er étage) –, une bibliothèque-chœur et des salles d’exposition réaménagées. La collection, riche de plus de 3000 pièces du XVIIIᵉ siècle à nos jours, se déploie comme un alphabet de la Tradition : tapisserie de la « légende d’Hiram », textiles rituels, arts et métaux, documents, objets d’atelier : la matière et l’esprit s’y répondent.
La GLDF, une maison de transmission
Forte de trois siècles d’existence, la Grande Loge de France (association loi 1901) réunit 32 000 membres au sein de 950 loges. Le musée – désormais « Musée de France » – complète le triptyque vivant Musée · Archives · Bibliothèque, et fait de la rue Louis Puteaux un lieu de culture partagé, où la mémoire maçonnique se donne à voir, à comprendre et à aimer.
À la rue Louis Puteaux, la Tradition se visite désormais à visage découvert : un musée de France où l’art éclaire le symbole, et où le symbole, à son tour, éclaire la Cité.
De la première idée à la mise en lumière, l’œuvre n’appartient à personne : elle traverse les mandats. Elle est aujourd’hui conduite par Jean-Raphaël Notton, dans l’esprit de continuité qui fait la marque de la Grande Loge de France.
Infos pratiques
Réservations uniquement en ligne ; pas de billetterie sur place.
Créneaux complets jusqu’à novembre 2025 ; nouvelles dates publiées à partir de novembre 2025.
Le 15 novembre 2025, à l’Auditorium Jean Mineur du Palais des Festivals de Cannes, le Grand Collège des Rites Écossais du Grand Orient de France réunit francs-maçons et profanes de bonne volonté autour d’un thème brûlant : la violence faite aux femmes et aux enfants.
Entre l’art et l’éthique, la pièce « Le degré au-dessus de zéro » de Fanny Cabon ouvre la voie à une table ronde exigeante avec Serge Boyer, Marie-Françoise Levon-Blanchard et Gérard Sabater, Grand Maître adjoint (République – Laïcité – Citoyenneté). Christian Confortini, Très Puissant Souverain Grand Commandeur, donnera l’orientation : transformer l’indignation en action, la parole en protection, le symbole en service. Ici, la Franc-Maçonnerie engage ses outils au cœur de la cité pour que la dignité retrouve visage et voix.
Le degré au-dessus de zéro
La Franc-Maçonnerie face à la violence faite aux femmes et aux enfants
Sous le thème « La violence faite aux femmes, aux enfants… », cette rencontre mêle art, réflexion et engagement sociétal – fidèle aux valeurs de la Franc-Maçonnerie : dignité humaine, solidarité, construction d’une humanité éclairée.
Christian Confortini
Un programme engagé
Dès 9h30, Christian Confortini, Très Puissant Souverain Grand Commandeur du Grand Collège des Rites Écossais, ouvre la journée et rappelle que la voie maçonnique n’est pas retraite du monde mais ascèse du cœur au service de la cité. À 10h, place à l’émotion avec « Le degré au-dessus de zéro », écrite et interprétée par Fanny Cabon. Autrice, metteuse en scène et comédienne, elle conjugue art et parole initiatique avec une rare intensité. Formée à la psychologie et au théâtre, elle donne voix à l’indicible et transforme les blessures en lumière. Sa pièce, entre cri et catharsis, explore les zones d’ombre où l’humanité se perd pour mieux réapprendre à se relever. Une pause musicale (11h) précède la table ronde (11h15–13h) animée par Fanny Cabon, réunissant trois figures dont la compétence et l’engagement nourrissent une même éthique de la responsabilité.
Trois voix pour un combat
Serge Boyer, médecin gynécologue et ancien secrétaire général de Gynécologie sans frontières, est une référence de la lutte contre les violences faites aux femmes. Des hôpitaux français aux zones de crise, il œuvre pour former les soignants à repérer, accueillir et accompagner les victimes. Dans l’esprit maçonnique, il incarne le médecin-artisan : réparer les corps, mais aussi les liens.
Marie-Françoise Levon-Blanchard, magistrate honoraire, apporte la rigueur du droit. Sa carrière, guidée par la recherche d’un équilibre entre sanction et réparation, rappelle que la loi n’est pas vengeance mais protection. Parole ferme et mesurée, pédagogie des mécanismes judiciaires, exigence d’une justice accessible et restaurative.
Gérard Sabater, Grand Maître adjoint du Grand Orient de France, délégué à la République, à la Laïcité et à la Citoyenneté, clôture la table ronde. Il incarne le lien entre spiritualité de l’engagement et clarté de l’action publique : la lutte contre la violence n’est pas périphérique, elle est exigence républicaine ; là où la fraternité devient acte civique.
Un débat avec la salle conclut la matinée : parler de la violence, c’est déjà la désarmer. La parole partagée redevient outil de reconstruction, main tendue, maillon de chaîne d’union.
La pièce, le pitch
À propos des violences faites aux femmes et aux enfants : à partir de quand dit-on stop ? « Le degré au-dessus de zéro » interroge le curseur : quand réagit-on face au caractère systémique et culturel des violences ? Des témoignages de dizaines de femmes, d’âges et de conditions diverses, se relient par le corps et la voix d’une seule. Une présentatrice ouvre sur des faits apparemment anecdotiques, presque banals ; peu à peu, la parole s’enfonce dans l’intime et le tragique. Ce qui semblait divertissement devient théâtre : la lumière se concentre, la présentatrice devient toutes ces femmes qui racontent, sans se plaindre, ce qu’elles ont subi. Au-delà des faits et des chiffres, le public se retrouve face à lui-même : et moi, à partir de quand je dis stop ?
Mon regard
Fanny Cabon
Nous connaissions déjà la puissance émotionnelle de Fanny Cabon, mais « Le degré au-dessus de zéro » franchit un seuil. Ce texte nous pénètre au plus profond pour mieux nous demander à quel degré, au-dessus de zéro, nous plaçons l’abomination des violences faites à autrui. Implacable et documenté, traversé de chiffres effarants, il oscille entre conférence et incarnation. Fanny Cabon devient la voix de dizaines de femmes et d’enfants rencontrés sur son chemin. Ce n’est pas une énième pièce militante : c’est un cri universel, inclusif, un plaidoyer pour le respect et la liberté de vivre.
Avec maestria, Fanny Cabon, avocate ardent de la dignité humaine, aborde ce tabou qui, chaque jour, tue. Qu’on y aille, avec nos proches, nos collègues, même nos contradicteurs : elle délivre une dose d’humanité et d’amour dont nos temps ont besoin. Une pensée grave et fraternelle pour toutes les femmes qui ont subi une violence. À toi, Fanny Cabon, sache qu’il est du devoir du Franc-Maçon de te soutenir et d’accompagner ton combat artistique, culturel et citoyen.
palais szq festivals – Cannes
Renseignements
Rencontre du Grand Collège des Rites Écossais – Grand Orient de France Samedi 15 novembre 2025 – Auditorium Jean Mineur, Palais des Festivals – Cannes Ouvert aux francs-maçons et à leurs amis – Participation : 20 € QR code sur le flyer pour inscription et informations complémentaires.
Nice a tenu parole. Deux jours durant, l’Espace Laure Ecard – lieu de culture du département des Alpes-Maritimes – s’est fait Temple à ciel ouvert, pavé mosaïque de voix et de regards où la parole circulait avec cette clarté méridienne qui aime la Méditerranée.
Hommage a été rendu au Département des Alpes-Maritimes pour son appui constant, ainsi qu’aux équipes de l’Espace Laure Ecard. Disponibilité, précision technique, bienveillance : accueil, régie, sécurité, médiation culturelle, sans oublier bénévoles et partenaires, ont donné à chaque moment sa juste mesure.
De l’avis général, ce soin discret a permis à Masonica Nice d’offrir cette respiration lumineuse où l’initié et le profane marchent d’un même pas.
La représentation inaugurale, les tables rondes, les signatures, la tenue souriante des stands par les libraires et les éditeurs, l’attention des équipes et la patience heureuse du public ont dessiné un chemin simple et juste. Ici, la culture maçonnique n’a pas été un entre-soi, mais une conversation féconde avec la cité. Les bénéfices des actions – spectacle et expositions – sont versés à un fonds de solidarité : la fraternité a choisi une destination claire, concrète, fraternelle.
« Les Colonnes sont muettes chez les Argonautes »
Spectacle écrit par François Morel et Philippe Benhamou, qui montent sur scène entourés de leurs amis, mêle humour et poésie pour offrir bien plus qu’une représentation : une allégorie fraternelle. Sous des dehors facétieux, la pièce déploie un miroir symbolique où mots, silences et gestes font écho aux mystères de l’initiation. Entre onirisme et dérision bienveillante, elle guide le spectateur dans un Temple imaginaire, peuplé de sœurs et de frères de théâtre, où le rituel s’invite comme une musique intérieure. Tout y respire la justesse : les colonnes, trop souvent bavardes de nos certitudes, y retrouvent le silence pour mieux écouter la voix de l’humain. On y croise la Lune et le Soleil, le Candidat dépourvu de mot de passe, l’Oratrice parlant pour ne rien dire mais disant l’essentiel, et cette lente montée de la lumière qui ressemble à la connaissance. L’humour ne détruit rien, il transfigure ; chaque scène rappelle qu’une sagesse vive sait rire d’elle-même pour mieux se comprendre.
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À Nice, l’œuvre a trouvé son plein souffle
Un univers onirique, entre rite et cabaret, où la beauté du texte, la complicité des acteurs et la délicatesse de la mise en scène s’accordent en un moment suspendu. Hommage aux colonnes, clin d’œil à nos lenteurs, invitation à retrouver dans le rire la noblesse du symbole, le Temple se fait théâtre et le théâtre, loge ouverte à toutes les consciences. Quand le rideau est tombé, demeurait une évidence. Les colonnes n’étaient pas muettes mais murmuraient, à voix basse, la voix du cœur.
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Au matin, l’accueil fut vif et plein de tact. Le hall bruissait d’une politesse active, de ces signes qui disent moins une organisation qu’un souci de l’autre. La ville laissait entrer sa lumière dans les allées ; les conversations faisaient des grappes légères, l’odeur des livres neufs donnait au lieu une saveur d’atelier.
Affluence record : environ 1500 personnes sur les deux jours, initiées et non-initiées mêlées.
On passait des stands aux conférences, des signatures aux pauses fraternelles, du feuilletage à la réflexion… et partout une même impression d’aisance, de juste mesure, de disponibilité. Nous avons vu des regards qui apprennent, des mains qui remercient, des carnets qui s’ouvrent, des livres qui voyagent et nous avons entendu des silences qui valent assentiment.
Le programme, tressé sans lourdeur, a proposé des thèmes puissants qui s’enchaînaient avec naturel. Il fut question du carrefour discret que Nice incarne dans l’histoire maçonnique méditerranéenne ; de ce que peut une spiritualité en liberté quand elle se défait des carcans et respire dans la durée ; du désir d’authenticité de la jeune génération pour qui l’amitié et le partage ne sont pas des slogans mais des façons d’habiter le monde ; de la modernité des rituels, non comme pièces de musée, mais comme gestes qui instruisent la conscience ; de l’eau enfin, miroir des traditions, mémoire liquide des passages, signe d’une unité qui n’écrase pas les différences.
Le dimanche, l’exigence éthique s’est condensée dans l’appel à se changer soi… pour changer le monde, avant que l’intelligence artificielle (IA) ne soit interrogée comme un miroir de l’humain, puis que le récit policier ne révèle sa part de sacré, que la Méditerranée ne se fasse passerelle entre Orient et Occident, et que la voie initiatique ne se dessine comme boussole pour notre temps.
Une ligne claire, sans jargon ; des échanges utiles, précis, fraternels ; la conviction, surtout, qu’on peut parler de profondeur avec simplicité.
La remise des Prix littéraires a tenu sa promesse d’exigence souriante, dans l’écrin de l’Espace Laure Ecard, sous la devise qui donne l’allure au Salon : « Découvrir les richesses de la culture maçonnique ». L’allocution d’ouverture posa le cadre avec des mots simples et justes : écrire, c’est bâtir, poser des pierres de clarté dans l’édifice intérieur de l’humanité ; à Nice, cité de lumière entre mer et collines, les livres sont à la fois ports d’attache et départs, et la culture maçonnique se donne comme une maison ouverte où la pensée respire et la transmission prend visage. Avant l’annonce du palmarès, les nominés 2025 furent salués comme il se doit : ils avaient, par la qualité de leurs ouvrages, porté haut les couleurs de l’édition. Trois constellations dessinaient la carte du chantier : Transmission pour l’art de passer la flamme ; Symbolisme pour la profondeur des langages de l’âme ; Lumière (œuvre) pour une trajectoire entière qui éclaire durablement notre chemin.
Cette triade n’était pas décorative : elle traçait un itinéraire de lecture sûr pour la profane curieuse comme pour le frère aguerri.
Le palmarès fut donné sans emphase, au pas de la mesure.
– Le Prix « Transmission » distingue Alain Bauer et Roger Dachez pour Quand les francs-maçons font de la politique – Du XVIIIᵉ siècle à nos jours (Dervy).
– Le Prix « Symbolisme » revient à Dominique Segalen pour 1,2,3 symboles ! – Les valeurs maçonniques expliquées aux enfants (Numérilivre).
Lucien Millo, récompensé pour l’ensemble de son œuvre, un de ses nombreux ouvrages
– Le Grand Prix « Lumière » – Œuvre couronne Lucien Millo, dont la constance a patiemment déplié le Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA) des loges symboliques aux hauts grades.
Trophée Masonica Nice
Masonica Nice a décerné un Prix spécial à Jean Dumonteil, fondateur des Cahiers de l’Alliance, revue à laquelle il continue de contribuer. Acteur engagé des travaux d’études et de recherche de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française, il en est Premier Grand Surveillant.
Passé Vénérable Maître de la Loge nationale de recherche, il intervient régulièrement comme conférencier dans de nombreux débats et colloques du paysage maçonnique français. Par ce prix, le Salon salue une œuvre patiente de transmission, au carrefour de l’érudition, du témoignage et du service de la cité.
Au cœur des allées, un autre visage du Salon s’est imposé : l’Art dans le Temple. Des créateurs et artisans, venus de divers horizons, ont donné à voir la vitalité d’un patrimoine vivant. Miniatures peintes à l’échelle du millimètre sur des supports inattendus, marqueterie de paille alliant tradition et invention, joaillerie de perles et créations symboliques sur mesure, reconstitution magistrale d’un Temple antique en milliers de pièces modulaires – véritable outil d’instruction –, jeu initiatique dédié à l’étude des trois grades du REAA pour apprendre en s’éprouvant, sculpture et taille de pierre qui rendent aux matières leur noblesse : autant d’ateliers où la main pense et où le symbole se fait œuvre. À travers eux, antiquités maçonniques, savoir-faire et imaginations contemporaines ont dialogué sans rivalité, rappelant que la beauté est une voie de connaissance et que l’Art Royal porte bien son nom lorsqu’il relie patience, précision et poésie.
Lionel-Peyrot-et-le-Temple-en-Lego
Parmi les pièces les plus remarquées, Lionel Peyrot a recréé le Temple de Salomon en briques Lego : environ 12 000 éléments pour près de 9 kg. Plus qu’une prouesse ludique, c’est un véritable outil d’instruction maçonnique qui a retenu l’attention des plus jeunes – parfois très jeunes – comme des Anciens, rassemblés dans le même émerveillement opératif (le Temple fera l’objet de notre carte postale maçonnique du 23 novembre prochain).
Ce Salon a été un exercice de justesse. Justesse du rythme – la ponctualité comme marque d’attention –, justesse des temps de parole – assez pour dire, assez bref pour écouter –, justesse technique – son, lumière, circulation –, autant d’indices d’un chantier mené à la règle. Nous saluons la tenue des organisateurs, la constance des équipes et, au premier rang, l’engagement de Jean-René Dalle, président du Salon, et de Patrick Weslinck, dont la coordination précise et la bienveillance visible ont permis ce bel équilibre entre exigence et accessibilité. À mesure que les heures passaient, nous voyions les colonnes s’animer : les lecteurs devenaient passeurs, les curieuses et curieux trouvaient leur place, les profanes entraient avec naturel dans un monde qui ne s’est jamais voulu fermé. Ici, l’Art Royal s’est donné pour ce qu’il est aussi : une manière d’habiter le monde avec délicatesse, d’écouter avant de conclure, de poser des mots qui ne blessent pas.
Enfin, l’annonce faite par le Frère Pierre Lucet, Grand Maître de L’Alliance, réjouit tous les amateurs de traits vifs et de bulles inspirées : un rendez-vous Masonica BD/Humour sera proposé au premier semestre 2026, au siège de l’Obédience, Clichy (Hauts-de-Seine ; région Île-de-France). Une déclinaison joyeuse qui prolonge l’esprit de Nice et dit assez que la culture maçonnique sait rire d’elle-même sans se trahir.
450.fm, qui suit de très près cette dynamique, tiendra es lecteurs informés des suites et des modalités.
Masonica Nice 2025 aura été cela : une respiration.
La preuve par l’exemple qu’un Salon du Livre et de la Culture maçonnique peut conjuguer densité et douceur, rigueur et accueil, profondeur et sourires. La ville s’y est reconnue, la mer tout près a tenu lieu d’horizon, les fraternités se sont croisées sans se heurter. Les colonnes n’étaient pas muettes : elles murmuraient juste assez pour que la lumière circule, pour que l’amitié se dise, pour que la connaissance prenne figure de rencontre.
Les larmes de nos [corps•dons] : expression du deuil initiatique du pacte d’[æther•nie•T] Luciférien ?
Pleurer… Pleurer les larmes… Les larmes d’une Pierre transpercée par la lance de Longin1… Combien [veau] le droit d’aînesse en lentilles ? Combien valent deux niés en [sa•erment] de vigne ? Trente gorgées d’amer te hument… Deniers à deux faces… les deux visages du binaire assassinent la nuance… 0… 1… Passé… Avenir… calculs mathématiques… probabilités sans humanité d'un mollusque bivalve n'ayant jamais voyagé… [Pèle•rein] du chaos de nos certitudes anorexiques... Glaciation statistique… [l’Y2•vert3] arrive… le « ternaire gagnant »4 oxyde peu à peu la salle du « trône de [faire] »…
[Malle•diction] des [maux] enfermés et oubliés que le [chant] du [quantique] rattrape… Empilement de [savoirs] dénués d’âme, sec, [art•ride] désertique… Tour de Babel brutaliste5 des [serfs•heurts] fabriquées de briques de béton et de verre, moulées dans l’écrins de soi dénué de Soie… heures creuses effondrées sur elles-mêmes… temporalité humaine implosée… Quelle [Voie•x] initiatique vibre et se trame lorsque le fil de chaîne est rompu ? Des légendes disent que le Graal est le fer de Longin… Ainsi vient le Temps des [triches•heures] aux relents d’absinthe de vile distillation…
Les chants de Salomon
Pleurer… Pleurer le Deuil des heures creuses de la nuit où nait du silex l’étincelle du [Feu]… Pleurer le Deuil du Vase brisé… Graal empli de boue... nauséabonde vase de [l’impair•actif] « [sois son6]! »… Etre [son] oui… mais quelle tessiture choisir ? A quelle fréquence vibrer ? Etre pour ne plus renaître est-ce promesse, asservissement, avertissement ou abandon d'une illusion d'éternité ? Pleurer le Deuil nacré [d’espères•rances] mais à qui [à•part•tenir] lorsqu’on oublie le [son] semé du Roy encorné par son fils adultèrin7 ? Chant de l’Aïon... cri de [l’amer•rouge] [ou•verte] aux côtes nappées du sang noir puisé dans le cœur de la Pierre promise aujourd'hui asséchée… Minotaure enragé… affamé… Labyrinthe abattu… pierre brisées, broyées… fleuves de [sans] traversé irriguant [l'æther] promises… Plus d’oubli possible quand règne le Néant… certitude de troupeaux… augures de faux prophètes… copeaux d’intelligence dans l'épaisseur d'un trait… Shibboleth séparant l’illusion stérile de l’ivraie du calculateur du grain du « bon fils » travaillant sans relâche… Les [Champs] de Salomon8 sont-ils si infertiles que seul l’arbre mort abrite dans son manteau d’ombre le pèlerin ? Les légendes disent que le Graal est le Vase de Sang, quintessence de la Croix lorsque [l'aime•rode]… Temporalité de Golem aux profits de misère, marchant [de•boue]… marchand du Temple...
Les symboles : aux portes de l’Art
Pleurer… Pleurer les [ceints•bols]9 aphones... sans [vie•brations]… portant dogmes sans gonds... Qu’un orgue au souffle mécanique, barbarie paré d’or oxydé, qu’une main dépourvue de Lumière à scarifié de béances pour extraire l’onguent du [part•chemin] contant l’ego de sa quête… Transcendance sacrifiée sur l’autel d’un [soit !] maquillé de l’immanence quantique factice de sa factrice aux yeux fardés de feuilles [d'or•gueux], Lilith promettant [riches•esses] aux serpents dressés... Donnant [a•voir] les [sens] dans les béances des corps suspendus de Soutine… La possession des possédés des cris munchiens pavés d’apocalypse dans les béances du dormeur aux espérances nues, dérobées… Val obscur d’Arthur à l’épée brisée dans la Pierre, [deux•venues] si dure que son Cœur sédiment a transmuté en huile noire immolant le Veau d’Or… Pierre [sait•dit•ment] forée alimentant la pâle lueur des lampes des théâtres de nos ombres revenues enfantés "inter duo maria"10 de l'antre des morts… Les dés voilés n’aboliront jamais Mallarmé ! Les légendes disent que le Graal est la transcendance de l’errance irrationnelle de Pi transmutée dans l'immanence humaine de Phi… Excalibur a rejoint [Merle•Un] dans le cœur de La Pierre creuse, où les [algues•au•rythme] des [marée•cages] abritent l’arachnoïde Viviane digérant son [enchante•heures]... répandant ainsi l'impossible quadrature...
Perdre Chronos au cœur du Noroît
Pleurer… Pleurer des larmes d’espérance… [Prompts•amants] abusés dans le rouet de la matrice tissant [l’haine] binaire qui ne dépend plus des Trois Sœurs… Atropos, Clotho et Lachesis, ces larmes vous sont dédiées comme l’écho des [mes•moires]… Celles de la Joie derrière le Deuil à accomplir vibrant nos éclats dans [l’en•vert] du Chemin… Celui de l’homme funambule, marchant en équilibre sur son rayon Gamma11 en direction de son [Ohm12•méga], cette Porte derrière laquelle le poète enfante l'humanité en [lents•vers] des hasards objectifs du [dé•corps] en "montres molles"… Celui qui verra sa légèreté arc-bouter sans peser sur la [chair•e] de [vair] de [l’Un•certitude] indécise de sa cathédrale… Celui qui fera de son Oméga l’impossible Alpha de sa quête… Quand souffle le Noroît des fantômes de son [ignore•rance] afin de tisser [l’art•rencontre] avec le messager… Les légendes disent que le Graal est analogique… perfection parce qu’imparfait… numineux parce que sa Lumière fait [Phi] de l'Ombre… Le Pèlerin voûté contre ce vent, remonte vers l’Etoile de son Septentrion, enivré de l’élixir des aurores absinthes... dans le Souffle des Neuf…
L’aime-rôdedans la joie
Pleurer encore... Pleurer la Joie dans la sérénité... Au gré des heurts des [lentes•heures]… Dépenaillé… laissant le moins de trace possible dans la [n’ai-je] du Temps… Presque [nu] en vers… presque [Un] en droit… Enfermé dans [l’art•moire13], par delà nos [gemmes•hissements]… Gémir… Gémir… Gémir… Pleurer nos larmes arides… Gémir et Espérer ! Il ne reste que cela et un dernier atome de confiance… Espoir numineux en la Légende du Graal Emeraude… le « nombril-porte » du centre de la Table ordonnant la Ronde des Mondes… Les dés étaient jetés d'avance : sans leur Point de centre, marque de l'enfantement charnel symbolisé par le nombril, comment Adam et Eve auraient-ils pu avoir une autre destinée ? Comment auraient-ils vivre autrement que par trajectoires [par•allèles14], en cherchant leur quintessence dans le Fruit de leur Nature ?
Gloire au Travail !
Espérer en confiance et en sérénité… Quel que soit le Chemin, il est unique à chacun. Que les cris de [l’Aur15•alité]16 se transmutent en Joie de l’Instant partagé… D’entrelacs en entrelacs, d’éclats de doutes en éclats de Joie… Chacun tient la [Corde] de son incertitude… Lumière d’Ambre… idéaux enfermées… lampe rubis [d’Hal17•adin]… Le petit chat est mort18… et vivant lorsque la rivière de [sans•sang•sens] coule de la valise19 ? Le génie logique et binaire n’est qu’illusion écarlate… pulsation éphémère d’une vie sans vit vouée à l’envol du Phénix… inféconde dans le Chaos désertique d’un monde aux [Y•dol20] de verre… « La Gloire est au Travail » enluminé de sa Lumière d’émeraude chaque matin du Monde.
Quel est le prix de l’immortalité fugace ?
Quel seront nos legs spirituels et matériels aux générations futures lorsque les « lumières philosophiques » seront éteintes, érodées peu à peu par nos propres prompts algorithmiques [des•illusions] logiques au tain passés de grenouilles21 ? Lorsque nos illusions auront tout consommé sans discernement ? Lorsque la prochaine planète sera atteinte ? Lorsque l’immortalité sera la norme ? Restera-t’il encore un mystère à percer ? Un énième mur de Planck à renverser ? Une vraie Vie à vivre et non un désert à traverser ? Ces générations auront-elles plutôt rejoints les Sagesses et observations intuitives des peuples Premiers où l’harmonie du Tout primait sur l’obsolescence programmée de l’individu… Où la seule réponse pour survivre aux prédations était la coopération. La Sagesse, la Joie et l’Amour de l’Unité du Monde, cette étincelle d’utopie et d’humanité que nous éclairons et appelons deux fois par mois à la Lumière de nos Etoiles est-elle affaire de performance intellectuelle, de lumières aveuglantes de prompts vomissants leurs biais cognitifs et statistiques ou plutôt de la simple lueur de nos corps, du cal de nos mains fixant nos réflexions dans le tain du miroir de nos travaux, nos âmes, nos esprits, dansant le discernement, le rapprochement et le partage de nos Sagesses, Joies et Amour autour du [Feu]22 Sacré éclairant la nuit du Temps.
Ars longa, vita brevis !
Que faire des promesses d’immortalité et de possession des savoirs du monde faite à notre esprit égotique si les porter dans nos bras nous empêche d’étreindre notre Autre en éloignant irrémédiablement notre Corps et notre Souffle du sien… apprendre à danser seul nous ramènera t’il vers la Joie?
Que faire sinon irriguer les déserts de nos larmes en faisant taire les échos de nos gémissements asynchrones et espérer en confiance et en sérénité, sans regret pour la chrysalide laissée dans le tertre.
Rien n’est jamais fini… Ars longa, Vita brevis23 !
Les larmes dans l’envers de nos cordons
Longin (en latin Longinus) ou Longin le centurion (et parfois saint Longin) est un soldat gaulois des légions romaines qui a percé de sa lance le côté de Jésus de Nazareth pour s’assurer de sa mort lors de la crucifixion. En savoir plus↩︎
Y : la graphie de la lettre Y prononcée i évoque le triple chemin possible vers le centre, il évoque aussi un angle du tétraèdre platonicien symbole du [feu] élément purificateur chez Kepler, mais aussi par homophonie, l’adjectif [feu] est employé afin d’indiquer qu’une personne est décédée à une époque suffisamment récente pour qu’il ait été théoriquement possible de la rencontrer. ↩︎
Langue des oiseaux : homophonie avec le vert couleur de l’envers des choses ; vers, la direction ; vair : la fourrure d’écureuil grise et blanche de la pantoufle manquante ; verre, la fragilité des serments pris en buvant la coupe d’amertume, du corps du sablier où s’écoule par gravité les grains de [ça-bleu] de notre quête d’une temporalité objective avec laquelle certains voudraient lutter pour accéder à l’immortalité. ↩︎
Langue des oiseaux : jeu de traduction entre l’anglais. « Winter is coming » est la devise de la Maison Starck régnant sur le Royaume du Nord dans l’épopée d’heroïc-fantasy Le trône de fer écrite par George R. R. Martin et de la série éponyme diffusée par HBO et la traduction et la décomposition littérale de cette devise en français : « win » = gagner + « ter » = ternaire↩︎
Brutalisme : Le brutalisme est un style architectural issu du mouvement moderne. En savoir plus↩︎
Polysémie de « son » : enveloppe qui protège les grains de céréales, onde sonore, adjectif possessif ↩︎
Excalibur : Voir l’adaptation éponyme réalisée par John Boorman en 1981 ↩︎
Le Cantique des cantique(en hébreu : שיר השירים, Chir ha-chirim ; en grec ancien : ᾎσμα ᾈσμάτων, Âsma Asmátôn ; en latin : Canticum canticorum Salomonis), dit aussi Cantique ou Chant de Salomon, est l’un des livres poétiques de la Bible. Il revêt la forme d’une suite de poèmes, de chants d’amour alternés entre une femme et un homme (voire où plusieurs couples s’expriment), qui prennent à témoin d’autres personnes et des éléments de la nature.En savoir plus↩︎
Langue des oiseaux : lien entre la phonétique du mot symbole et le bol tibétain ou bol chantant dont les vibrations provoqués par le Maillet servent à la guérison et la méditation. En savoir plus . Le Saint Bol est aussi un autre nom prêté au Graal ↩︎
Inter duo maria : du latin signifiant « entre deux marées » ↩︎
Ohm : Unité de mesure de la résistance électrique ↩︎
Moire : Aspect changeant et chatoyant d’une surface. Le moiré est un effet de contraste changeant avec la déformation d’un objet, indépendamment des effets d’ombre. On parle souvent du moiré d’une étoffe ↩︎
Allèle: Version d’un gène occupant une place précise sur un chromosome, qui peut varier d’un individu à l’autre. En savoir plus↩︎
Aur : אוֹר (‘owr) est un terme hébreu trouvé 123 fois dans la Bible. Ce terme peut être traduit en français parlumière(s)…En savoir plus↩︎
Langue des oiseaux : homophonie entre « oralité » et l’Aur (lumière) alitée (malade, couchée) ↩︎
Dans le film 2001, l’Odyssée de l’espace de Stanley Kubrick, HAL 9000 (abrégé avec le prénom « HAL ») est le nom du système informatique embarqué du vaisseau spatial habité Discovery One, chargé d’enquêter à l’autre bout du système solaire sur le signal émis par un monolithe basé sur la Lune en direction d’un point proche de la planète. Source Wikipédia↩︎
Polysémie de Feu, adjectif signifiant « qui est mort depuis peu de temps ». Il est employé afin d’indiquer qu’une personne est décédée à une époque suffisamment récente pour qu’il ait été théoriquement possible de la rencontrer; et feu, nom masculin, élément primordial chez Kepler ↩︎
« La vie est courte, l’art est long, l’occasion est fugace, l’expérimentation est faillible, le jugement est difficile. » Hippocrate. ↩︎
Par curiosité, j’ai pris le temps de rechercher sur le web les sites des loges maçonniques francophones ! J’en ai trouvé plus d’une centaine avec une majorité de loges du Grand Orient de France. Quelques sites se distinguent par une volonté d’apporter des informations locales et des témoignages de travaux faits en loge. D’autres n’ont qu’une page avec des généralités et un lien pour contacter un responsable.
https://atelier-voltaire.blue/ Site de la loge « Atelier Voltaire » du GODF de Boussy-Saint Antoine – Essonne – Belle présentation.
https://celeste-amitie.fmtl.fr/ – site de la RL Céleste Amitié (des LNFU) « Loge d’études et de recherches hospitalière se consacrant à des œuvres de bienfaisance« .
https://en06.fr/ Site de la loge « Les Vrais Humanistes » du GODF à l’orient de Cannes. « L’objectif de ce site internet est de présenter notre groupe de façon objective, de démystifier les Francs-Maçons du Grand Orient de France.« .
https://equerre.fmtl.fr/ – Site de la Loge Equerre – La tradition rectifiée à l’orient de Paris de La Loge Nationale française – site non mis à jour.
http://etoile2poles.free.fr/ – site de la loge « Etoile des deux pôles » du GODF à l’orient de Trouville sur mer. Site dynamique bien documenté.
https://fr.mlnr1880.org/ site de la loge Pierre Brossolette à l’orient de Toulouse de la Grande Loge Nationale Roumaine 1880
https://franc-maconnerie-chelles-77.org/ Site de la loge « La solidarité chelloise » du GODF à l’orient de Chelles (77) – site bien construit et agréable à regarder.
https://godf.re/ – site des loges du GODF de l’ile de la Réunion – très beau site très bien présenté avec des informations générales et spécifiques à la franc-maçonnerie à La Réunion.
https://harmonio.fr/ – site de la loge « Harmonio » du GODF à l’orient de Pau. « Loge mixte du GODF travaillant au REAA où les sujets de symbolisme et de sociétés s’articulent dans une pensée analogique menant à cette compréhension égrégorienne. »
http://hermesthot.fr– site de la R:. L:. HERMES THOT, Membre de la Grande Loge Mixte de France
http://hiram-rite.fr/ – Site de la loge « Hiram » qui travaille au Rite Initiatique Traditionnel Ecossais ; « Hiram est une loge composée de Frères insatisfaits des discours habituels ressassés depuis des décennies sur les divers symboles composant l’ossature des rituels. Etudiant les témoignages laissés par nos ancêtres tout au long des millénaires, ils se sont aperçus que tous véhiculaient, sous des formes différentes, un message très particulier et que celui-ci était identique à lui-même au fil des siècles. Ils se sont également aperçus que la Franc-Maçonnerie en était détentrice mais que sa lecture en était déformée sinon occultée. La pensée rationaliste et la conception matérialiste de la vie avaient fait des ravages dans la pensée des hommes… ». Ce site reçoit régulièrement depuis plusieurs années plus de 400 visiteurs par jour.
http://jeanbaptistekleber.com/ – Site de la RL Jean-Baptiste Kléber à l’orient de Moscou de la GLTMF. « Née d’un projet initié en 2017, la loge Jean-Baptiste Kléber ouvre officiellement en janvier 2019. L’Atelier répond à la problématique de “désert maçonnique francophone” qui se pose sur Moscou et ce alors que deux obédiences françaises sont pourtant depuis de nombreuses années présentes en Russie et que la franc-maçonnerie y est présente depuis plusieurs siècles.«
https://jtd.fmtl.fr/accueil– Site de la Loge Jean Théophile Désaguliers (orient de Neuilly-sur-Seine) de la Loge Nationale Française – site non mis à jour.
https://labienfaisance.re/ – Site de la loge La Bienfaisance – du GODF – à l’orient de Saint Pierre le Tampon (La Réunion) – très beau site bien présenté et documenté
http://labonneintelligence.fr/ – site de la loge « La bonne intelligence » du GODF à l’orient de Montpellier – site bien documenté.
https://laperseverance.org/ – Site de la RL La Persévérance à l’orient de Saumur – GODF. En filiation avec la loge Saint-Louis de La Gloire (créée en 1745), La Persévérance existe depuis 1865.. Site basique et agréable destiné à faire connaître la loge aux futurs candidats.
https://lodgefoc.com/ site de la loge anglophone « Freedom of conscience » du GODF à l’orient de Londres qui a la vocation de servir de point de rencontre et d’accueil pour les francs-maçons et franc-maçonnes de tous horizons.
https://lasinceritelogeconservatoire.dnrf-gddg.org/ – Site de la RL « La Sincérité », – « Loge Conservatoire de l’Ordre » – placée sous les auspices et la juridiction du « Directoire National Rectifié de France Grand Directoire des Gaules » ; elle travaille au 4ème Grade du Régime, « œuvrant », au titre de sa nature et de son identité initiatique, en tant que loge de Maître Écossais de Saint-André. »
https://la-triple-fraternite.fr/ Site de la loge des françs-maçons de la RL La Triple Fraternité à l’orient d’Orléans, membre du GODF. Cette loge est née en 1990 d’un essaimage de la loge « Etienne Dolet ».
http://la-zelee.com/ – Site de la RL « La zélée » à l’orient de Bayonne du GODF qui fête cette année ses 250 ans d’existence.
https://ldi-nc.nc/ – site de la loge « Lumière des iles » du GODF à l’orient de Nouméa (Nouvelle Calédonie). A signaler sur ce site une planche intitulée « La jeunesse délinquante calédonienne a-t-elle un avenir ? Avons-nous les réponses appropriées ?«
https://legaiac.nc/ – Site de la RL « Le Gaiac » de la Grande Loge de France à l’orient de Nouméa (Nouvelle Calédonie) créée en 1998.
https://les3h.org/ Site de la loge « Les trois H » du GODF à l’orient du Havre .
https://lesenfantsdeleonard.fr – site de la Respectable Loge « Les Enfants de Léonard», loge mixte du Grand Orient de France, située à Sophia Antipolis (Alpes-Maritimes)
https://lodgefoc.com/ site de la loge anglophone « Freedom of conscience » du GODF à l’orient de Londres qui a la vocation de servir de point de rencontre et d’accueil pour les francs-maçons et franc-maçonnes de tous horizons.
http://logefemininemontreal.com/ – Site de la RL MOKIDJIWAN de la GLFF à l’orient de Montréal. « Mokidjiwan est un mot qui vient du langage des Algonquins, une tribu d’Amérindiens de la Réserve de Pikogan en Abitibi, au Québec, qui signifie eau, source, courant d’eau claire plein de mouvement et d’énergie.«
https://logehiram.org.uk/ – Site de la loge Hiram du GODF à l’orient de Londres. Site bilingue, of course !
http://logelephoenix.com/index.html – Site de la loge « Le Phoenix », à l’orient de Montréal de la Grande Loge Nationale du Canada (Membre du CLIPSAS) – « Laïque, mixte, le Phoenix est attaché à la liberté absolue de conscience et combat le racisme et les actes non démocratiques.«
http://lumieres.et.laicite.over-blog.com/ – Site de la loge « Lumières et laïcités » du GODF avec comme objectifs « Promouvoir la laïcité et la mixité au sein du monde profane et encourager la création de loges mixtes au Grand Orient de France » – A signaler des contributions très personnelles sur des sujets de société. Publicités.
https://nichirenge.wixsite.com/nuits-de-memphisSite de la RL Nuits de Memphis (région toulonnaise – Var) de la fédération des loges libres et souveraines. Informations générales sur la franc-maçonnerie – Espace réservé pour les membres de la loge.
https://phare-amitie.fr/ Site de la loge Le Phare de l’amitié de la Grande Loge Mixte de France à l’orient du Havre créée vers l’année 2000. Site relativement pauvre en informations.
https://philosophie-cosmopolite.org/ – Site de la loge Philosophie cosmopolite du GODF à l’orient de Nice travaillant au RER. Cette loge a été créée en 1863. Le site est riche d’informations.
https://rl-phaleg.fr/– Site de la loge « Les Enfants de Phaleg » situé à Presles (95590) et appartenant à la Grande Loge Mixte Nationale. « Dans l’historiographie biblique, Phaleg, descendant de Seth puis Noé par Héber, est de noble lignée et, architecte repentant de la Tour de Babel, est ainsi pardonné.«
http://rl-phenix.eklablog.com/ – Site de la loge Phénix à l’orient de Perpignan – La loge Phénix est une loge indépendante travaillant au rite Français dit rite Moderne en 7 grades (3 degrés en loge bleue et 4 ordres en chapitre).
https://sapientiacordis.ch/ – Site de la loge Sapienta Cordis (La Sagesse du Cœur) de la Grande Loge Suisse Alpina à l’orient de Genève qui travaille au Rite Français Moderne.
https://starofthe2worlds.org/ – Site anglophone de la RL Etoiles des Deux Mondes à l’orient de Fort Lauderdale (Floride – USA) du GODF
https://tdh2078.quebec/ – Site de la RL « Terre des Hommes » du Droit Humain du Canada à l’orient de Québec.
https://uniondesinsoumis.fr/ – Site de la Loge « Jean Moulin – Union des Insoumins » (créée en 2011) de la GLMU à l’orient de 69300 – Caluire
http://union.et.solidarite.free.fr/ – Site de la loge « Union et solidarité » du GODF à l’orient de Montluçon (Allier) – A signaler des pages intéressantes sur le patrimoine maçonnique local.
https://volney.fr/ – Site de la RL Volney du GODF à l’orient de Laval (Mayenne). Cette loge porte le nom de Constantin-François Chassebœuf de La Giraudais, comte Volney, dit Volney (1757-1820) homme politique impliqué dans la Révolution Française et grand voyageur (en particulier en Egypte et en Syrie).
http://www.adp72.fr/ – Site de la loge Les amis du progrès à l’orient du Mans du GODF. Cette loge a été créée en 1883. C’est actuellement une loge mixte.
https://www.af-lh.org/ – site de la RL Aménité et Fidélité, loge mixte du GODF à l’orient du Havre. Belle présentation, claire, aérée, documentée !
https://www.amitiefraternite.com/– Site de la RL « L’Amitié et Fraternité » du GODF à l’orient de Dunkerque. La page d’accueil est consacrée à l’ouvrage retraçant l’histoire de la loge créée en 1721. Il y a de nombreuses pages dans le domaine historique très intéressantes. Signalons une page consacrée aux acronymes maçonniques.
https://www.amitol.fr/ – site de la RL « Amitié et Tolérance » de la GLDF avec quelques pages d’informations maçonniques bien documentées.
https://www.astrolabe.ma/– Site de la RL Astrolabe de la Grande Loge Nationale Marocaine sise à Casablanca créée en 2011. Les dates des tenues ne sont pas actualisées – Peu d’informations.
http://www.asturmason.es/ Site de la loge hispanophone « Rosario de Acuña » du GODF à l’orient de Gijon (Espagne) – site bien documenté.
https://www.barcelonamarenostrum.org/ Site la la loge « Barcelona Mare Nostrum » , hispanophone, du GODF à l’orient de Barcelone – site non mis à jour.
https://www.conscienceetfraternite.com/ – Site de la RL Conscience et Fraternité à l’orient de Paris qui se réunit 8 rue de Puteaux 75017 Paris (GLDF) – nombreuses contributions.
http://www.etoiledes2mondes.org/ – Site de la RL « Etoile des deux mondes » du GODF à l’orient de Fort Lauderdale, Florida (USA). Loge créée en 2018. (Site trilingue)
https://www.floreal-idf.fr/– site de la RL Floréal à l’orient de Créteil du GODF – Le site ne semble plus mis à jour.
http://www.flumenfraternitatis.ch/– Site de la loge « Flumen fraternitatis ». (le fleuve de la fraternité – une des quatre fleuves mystiques du jardin d’Eden) créée en 1991 et membre de la Grande Loge Suisse Alpina.
https://www.francmaconlangon.fr/ – Site de la loge « La Tolérance – La Réole » à l’orient de Langon (non loin de Bordeaux) (33) du GODF. « La Tolérance-La Réole établie à Langon en 1980 est issue de La Tolérance constituée à La Réole en 1887 qui elle même avait pris la suite de L’Humanité entre 1843 et 1852. Elle renoue à Langon le fil de la tradition maçonnique interrompu en 1853 par l’arrêt de l’activité de la loge La Fraternité. »
https://www.gnarutowicz.org/index.php?id=4&lang=fr– version française du site en polonais de la RL « Gabriel Narutowicz » à l’orient de Cracovie (Pologne) du GODF ; loge créée en 1993 , mixte depuis 2017
http://www.hiram-rite.fr/ – Site de la loge Hiram, loge indépendante et souveraine, qui pratique le Rite Initiatique Traditionnel Ecossais. Plusieurs chapitres : Qui sommes-nous ? Quelques concepts fondamentaux – La pensée traditionnelle face aux courants de la pensée moderne – L’Homme Zodiacal – L’Initiation – Questions/Réponses – Chambre du Symbole – L’Initiation féminine – Bibliographie
http://www.humanite-future.fr/ Site de la loge Humanité Future du GODF de Paris ; à signaler la publication sur ce site d’extraits des travaux de la loge. A noter un article sur Pierre de Coubertin particulièrement laudateur (étonnant quand on connaît les sympathies nazies du personnage)
https://www.latolerance.ch/ – Site de la RL La tolérance à l’orient de Porrentruy, portant le N° 29, membre de la Grande Loge Suisse Alpina (GLSA). Plusieurs chapitres : l’histoire de la loge créée en 1880, des planches de symbolisme, des informations sur la GLSA.
https://www.laveritedemaat.fr/ – Site de la loge « La Vérité de Maat » de la GLMF à l’orient d’Annecy qui travaille au RAPMM. Site bien organisé et documenté.
https://www.lavraieunion.ch/– Site de la loge La vraie union à l’orient de Nyon de la Grande Loge Suisse Alpina fondée le 5 mai 1787.
https://www.lesamisphilosophesreims.com Site de la loge d’études et de recherche HUMANISME ET PERSPECTIVES de la région GRAND EST du GODF. Il est basé à REIMS. C’est un centre de ressources documentaires ouvert aux sciences humaines et sociales et à certains travaux maçonniques. Publication régulière d’une NEWSLETTER LES AMIS PHILOSOPHES. Site gratuit et strictement réservé aux maçons et maçonnes toutes obédiences confondues et de tout grade. IL FAUT IMPÉRATIVEMENT S’INSCRIRE POUR Y ACCÉDER.
http://www.liberte-par-le-travail.fr/wp/ Site de la loge « Liberté par le travail » du GODF ; site à la présentation originale avec la présentation d’extraits des travaux ;
https://www.loge-giordano-bruno.com/ Site de la loge « Giordano Bruno » du GODF à l’orient de Le Perreux-sur-Marne. A signaler que Giordano Bruno (1548-1600), fut un dominicain suspecté d’hérésie, poète, philosophe qualifié de panthéiste. Giordano Bruno est mort sur le bûcher au Campo de’ Fiori à Rome. Il compte au nombre des martyrs de la pensée.
https://www.loge-horakhti.fr/ – Cette adresse aboutit au même site que l’adresse www.temple-philosophique.fr – Selon le site hiram.be (en 2012) : « La Loge Horakhiti travaille à Paris au Rite Misraïm (filiation Osselin-Ambelain), grâce à une Patente régulièrement accordée par le Souverain Sanctuaire des Traditions Initiatiques de la Vieille Egypte, Conservatoire légitime de diverses filiations de ce qu’il est convenu d’appeler la Maçonnerie Egyptienne. Cette Franche et Souveraine Loge (selon la mention affichée sur son site) refuse de s’inscrire dans tout projet obédientiel, source principale sinon unique de toutes les turbulences qui agitent le monde maçonnique et lui font oublier sa véritable personnalité. Ses membres, des Soeurs et des Frères puisque la Loge est mixte, seraient issus de la Grande Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis. Le titre de la Loge fait référence à l’Horus des deux horizons représenté sous la forme d’un faucon.
https://www.loge-ptl.ch/ – Site de la loge Post Tenebras Lux de la Grande Loge Suisse Alpina à l’orient de Zurich fondée en 1970. Loge francophone.
http://www.loges-maconniques.ch – Site de La Loge PENSÉE ET ACTION, Loge Maçonnique Valaisanne, membre de la Grande Loge Suisse Alpina
https://www.logiaconstantealona.org/ Site de la loge « Constante Alona » hispanphone du GODF à l’orient d’Alicante ; la loge Constante Alona fait partie des 11 loges espagnoles membres du GODF ;
https://www.logiasietedeabril.org/ – site de la loge hispanophone « Siete de Abril » du GODF à l’orient de Madrid (Espagne) ; la décision de créer cette loge fut prise le 7 avril 2005.
https://www.lusankya.fr/ – Site de la RL Lusankya N°362 de la Grande Loge Mixte de France à l’orient de 34120 – Pézenas. Ce site est réservé aux sœurs et aux frères (possibilité de solliciter une inscription – adresse courriel : contact@lusankya.fr). Lusankya est le nom d’un vaisseau spatial dans la fiction Star wars. Cette loge souhaite innover dans l’organisation des travaux maçonniques ; elle a également l’intention d’organiser des cafés philo.
https://www.theleme.eu/ – Site intitulé Thélème Association – Les Loges de St Avold – Sa présentation précise « Thélème Association poursuit des buts essentiellement philanthropiques, philosophiques et progressifs. Pour ce, elle se donne les moyens de gérer tant en matière mobilière qu’immobilière les locaux dans lesquels elle se réunit.« . A la lecture on comprend qu’il s’agit essentiellement des loges du GODF. Site clair avec différents articles d’opinions et une revue de l’actualité générale.
http://www.tolerance-fraternite.ch/ – Site de la loge Tolérance et Fraternité de la Grande Loge Suisse Alpina à l’orient de Genève. Le site permet l’accès à de nombreux travaux de loge.
https://www.triple-union-et-amitie.fr/ – Site de la loge Triple union et Amitié du GODF à l’orient de Voiron (Isère). Site clair, bien construit avec la possibilité de consulter de nombreux travaux.
https://www.trusatiles.org/ blog de la loge des « Meuniers de la Tiretaine » de la Grande Loge Nationale Française à l’orient de Chamalières (63) qui travaille au rite français
http://www.unionfrancaise.org/ – site de la loge Union française N°17 à l’orient de New-York – Grande Loge de l’État de New York, F.’. & A.’. M .’.
