Accueil Blog Page 568

De Salomon à James Anderson-L’invention de la franc-maçonnerie

Publié pour la première fois en 2008 aux éditions Vega, dans sa collection « Le Parfait Maçon »,  sous le titre L’invention de la franc-maçonnerie-Des opératifs aux spéculatifs, l’ouvrage connu une réédition dès 2011.

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
Jean Fouquet, autoportrait.

Aujourd’hui, les éditions Dervy, une marque du groupe Guy Trédaniel, nous offre une nouvelle édition avec un nouveau titre et une première de couverture des plus explicites représentant la « Construction du Temple de Jérusalem » (BnF, département des Manuscrits, Français 247, fol. 163 ; Livre VIII), tirée de Flavius Josèphe, Les Antiquités judaïques, une enluminure de celui qui est considéré comme l’un des plus grands peintres de la première Renaissance et le rénovateur de la peinture française du XVe siècle, Jean Fouquet (c. 1420-c. 1480).

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie

En une seule image, que nous pourrions interpréter de la sorte, telle une description de tableau ou tapis de loge déclinée au Rite Anglais de Style Émulation « À droite, un ouvrier, aidé de deux commis porteurs d’eau, prépare le mortier. Au centre au premier plan travaillent les tailleurs de pierres : deux dégrossissent les blocs avec des masses, deux travaillent à l’aide d’un ciseau, l’un creusant une mortaise, l’autre sculptant un bloc, auprès d’un compagnon parachevant une moulure à l’aide de son pic. Un imagier a posé près de lui marteau, ciseau et gouge pour prendre, à l’aide d’un compas, une mesure sur la statue qu’il ébauche. Un aide soulève péniblement un tambour de colonne prêt à la pose. Deux portefaix emportent sur un brancard une pierre. Des ouvriers, hotte sur le dos ou seau sur l’épaule, entrent et sortent du Temple par les portails à deux entrées, apportant le matériel nécessaire aux travaux dans l’œuvre. Sur un échafaudage, le long de la façade de droite entre les rosaces, on aperçoit les silhouettes de peintres terminant le revêtement doré ».

Sur la maçonnerie dite opérative, tout est dit, ou presque !

Rappelons que le titre et la couverture sont les premières choses qu’un(e) lecteur(trice) voit d’un texte. Dans cette perspective, le titre doit d’abord correspondre à l’imaginaire du lecteur et ainsi l’attiré. Tout comme le titre s’adressant à un public spécifique. D’emblée, Roger Dachez nous dit quelle histoire il va nous conter.

Dans son avertissement, l’auteur nous précise qu’il était nécessaire de tenir compte des acquis les plus récents en matière de maçonnologie. Il délivre ici une synthèse accessible à tous, reprenant les travaux publiés depuis environ quinze ans, les enrichissants d’échanges avec plusieurs érudits maçonniques anglais.

À titre nouveau, couverture nouvelle mais aussi écrits tout aussi nouveaux et enrichis.

Roger Dachez, avec tout le sens pédagogique dont il fait preuve, explique que dans l’esprit des maçons eux-mêmes et a fortiori du public, « histoire, légendes et mythes ont été confondus, concernant les origines de l’une des plus anciennes sociétés initiatiques de l’Occident ».

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
Le roi Salomon.

De Salomon au pasteur James Anderson

De Salomon, roi de l’ancien royaume d’Israël, réputé pour sa richesse et sa sagesse, dont règne est décrit dans le premier livre des Rois qui bâtit la première Maison de Dieu, le Temple de Jérusalem – une construction qui dura sept ans – au pasteur presbytérien James Anderson (1678-1739), qui contribua aux « Constitutions, Histoire, Lois, Obligations, Ordonnances, Règlements et Usages de la Très Respectable Confrérie des Francs-maçons acceptés » considérées comme l’un des textes fondateurs de la franc-maçonnerie moderne dite spéculative, dont le tricentenaire est fêté cette année, l’auteur s’inscrit dans l’Histoire.

Rochez Dachez nous conduit nous conduit à travers un magnifique voyage, celui des chantiers des cathédrales, entre mythes et réalités. L’auteur sépare, en quelque sorte, le bon grain de l’ivraie.

Non pas pour trier ce qui est bénéfique et ce qui est nuisible, mais pour donner au terme maçon juste une définition, une définition juste. Il nous apprend surtout que parmi la classe des maçons, il y avait ceux qui étaient dits les maçons de pose (layers) et les maçons de taille (hayers).

Et de nous faire mieux connaître les ouvriers et les servants, les maîtres et les architectes (évêque, abbé, clercs tous hommes de culture à l’époque). En expliquant ce qu’était exactement, au Moyen Âge, une telle profession, distinguant maître d’ouvrage, d’œuvre et la répartition de leurs rôles…

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
Source BnF-Gallica.

Guildes, Old Charges et naissance de la maçonnerie spéculative

Puis, il nous plonge ensuite avec délice dans ce monde opératif que sont les guildes, corporations et confréries, bien distingué selon les époques, mais aussi les pays. Il nous met aussi en garde contre des énoncés faciles tels que les origines corporatives de la franc-maçonnerie. Du célèbre Règlemens sur les arts et métiers connus sous le nom du Livre des métiers rédigés vers 1268 au temps du roi très chrétien Louis IX (1214-1270), dit Saint Louis, par Étienne Boileau, prévôt de Paris, premier grand recueil de règlements sur les métiers parisiens protégeant les droits des ouvriers au sein des Corporations, à l’Angleterre des Old Charges (Anciens Devoirs), Roger Dachez n’hésite pas à consacrer 45 pages au « Problème du Compagnonnage ». Il aborde ensuite les deux grandes théories en présence concernant l’apparition de la franc-maçonnerie spéculative, la thèse de la transition – théorie par l’acceptation de gentlemen masons au cours des XVIIe et XVIIIe siècle – et celle de l’emprunt où les fondateurs des premières loges aux cours des mêmes siècles n’auraient fait qu’emprunter les formes opératives pour donner un certain éclat à leur création. L’auteur émet ensuite un certain nombre d’hypothèses liées à l’origine de la franc-maçonnerie : des théories politiques,  religieuses, sans oublier de mentionner l’aspect charitable et fraternel, c’est-à-dire une société d’entraide.

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
James Anderson par Travis Simpkims.

Son avant-dernier chapitre, « Retour vers l’Écosse, la terre promise ? », dont l’idée lui fut inspirée après lecture de deux ouvrages de David Stevenson, traite de William Shaw,  dont les célèbres « Statuts Schaw » relatent d’une réglementation de la profession de maçon « opératif », s’appliquant aux employeurs, aux salariés, et sous la houlette d’une organisation du métier.

John-Theophilus-Desaguliers
Jean-Théophile Desaguliers.

Mais c’est avec James Anderson et le pasteur anglican Jean-Théophile Désaguliers, ardent défenseur et propagateur des idées de cette figure emblématique des sciences qu’est Isaac Newton (1642-1727), que l’auteur aborde la Royal society.

Une synthèse accessible sur les origines

Dans les annexes, Roger Dachez propose des approfondissements et donne de nouveaux jalons pour revisiter la théorie classique.  Ce qui devraient apaiser la soif d’apprendre des cherchants. Tout n’étant cependant pas encore résolu quant au problème des origines de la franc-maçonnerie spéculative, l’auteur nous parle même de l’apparition d’une formulation dite théorie synthétique.

Le roman des origines passionnera toujours le maçon. Nous avons, ici et maintenant, les idées mises au clair qui permettent de mieux comprendre l’apparition de la maçonnerie et la construction d’une nouvelle sociabilité anglaise.

Un ouvrage indispensable qui apporte, et de manière très accessible, beaucoup de lumière sur la sempiternelle question des maçons : d’où viens-je et qui suis-je ?

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
Roger Dachez.

Un historien de la franc-maçonnerie

*Médecin et universitaire, Roger Dachez a été chargé d’enseignement à l’Université Paris 7- Denis-Diderot et président de l’Institut Alfred Fournier à Paris.

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie

Président de l’Institut Maçonnique de France depuis sa fondation en 2002, il est aussi membre du Comité scientifique du musée de la franc-maçonnerie (Musée de France), situé à Paris en l’Hôtel du Grand Orient de France, et Contributing Member de la Scottish Rite Research Society (Washington). Parallèlement, il dirige depuis 1992 la revue d’études maçonniques Renaissance Traditionnelle, créée en 1970.

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie
Sceau de la LNFU.

Depuis le 21 avril 2018, Roger Dachez est Grand Maître des Loges Nationales Françaises Unies (LNFU) qui regroupent les Frères et les Sœurs de la Loge Nationale Française, fédération de loges née en 1968, et de la Loge Nationale Mixte Française (LNMF) dans une seule et même Obédience.

En sa qualité d’écrivain et de médecin, nous lui devons d’ailleurs une très belle Histoire de la médecine-De l’Antiquité à nos jours (Éd.Tallandier, 2012 et nouv. éd., Coll. Texto, 2021)

Considéré comme un historien majeur de la franc-maçonnerie, il est l’héritier de la méthode historique appliquée par son maître et père spirituel le journaliste, historien de l’art, critique d’art, conservateur de musée, franc-maçon, maçonnologue et martiniste René Guilly (1921-1992), pseudonyme René Désaguliers.

Depuis près de trente ans, il a présenté de nombreuses conférences en France et en Grande-Bretagne et il est l’auteur de nombreux articles de recherche sur les origines historiques et les sources traditionnelles de la franc-maçonnerie, publiés dans des revues françaises ou étrangères.

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie

Nous lui devons plus d’une vingtaine d’ouvrages, et notamment : L’Invention de la franc-maçonnerie-Des opératifs aux spéculatifs  (Véga, 2008), Régularité et reconnaissance, histoire et postures (Conform, 2015), mais également plusieurs volumes de la Collection « Que sais-je ? » aux Presses Universitaires de France – dont : Histoire de la franc-maçonnerie française (2003), Les 100 mots de la franc-maçonnerie (avec Alain Bauer, 2007), Le Rite Écossais Rectifié (avec Jean-Marc Pétillot, 2010). Plus récemment il a publié un important volume sur la Nouvelle histoire des francs-maçons en France-Des origines à nos jours avec Alain Bauer (Tallandier, 2020) – disponible aussi en Livres audio Audible – ainsi que Les francs-maçons en 100 questions (Talllandier, 2021), une Histoire illustrée du Rite Écossais Rectifié (Dervy, 2021), un Précis de maçonnerie de la Marque (La Tarente, 2021).

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie

De Salomon à James Anderson-L’invention de la franc-maçonnerie

Roger Dachez – DERVY, 2022, 272 pages, 24 €

Disponible chez DETRAD

De Salomon à James Anderson-L'invention de la franc-maçonnerie

À lire aussi sur 450.fm

GLDF : Conférence publique – samedi 7 octobre 2023 à Meaux

Les Loges du centre et nord Seine-et-Marne de la Grande Loge de France organisent une conférence publique sur le thème : « La Franc-Maçonnerie au 21ème siècle ».

Elle se tiendra le samedi 7 octobre à 10h30 dans le salon d’honneur de l’Hôtel de Ville de Meaux et sera animée par Marc HENRY, ancien Grand Maître de la Grande Loge de France.

conférence

Si vous vous posez de nombreuses questions sur la Franc-Maçonnerie en général, ses attendus et finalités, ainsi que sur la façon dont on peut aujourd’hui devenir initié Franc-Maçon en Grande Loge de France, alors n’hésitez pas à venir nous rejoindre pour cette occasion.

Peut-être serez vous surpris de découvrir la Franc-Maçonnerie sous un angle différent, bien éloigné des clichés et stéréotypes habituels et qui sait, après réflexions, peut-être oserez-vous franchir le pas pour intégrer cette fraternité humaine.

A cet effet, la conférence sera suivie d’un temps d’échanges au cours duquel vous pourrez poser toutes vos questions au conférencier, puis la matinée se clôturera par un temps de convivialité autour d’un verre de la fraternité.

Pour les Loges du centre et nord Seine-et-Marne,
Licorne, Les Cœurs fidèles et Thibaud-de-Champagne

Le président de Thibaud-de-Champagne

Inscription(s) obligatoire(s)

Par téléphone au : 06 79 67 02 07 ou en ligne avec le QR Code, ci-dessous.

 (QR Code ouvrant vers un lien privé)

Utilise-toi mieux !

0

(Les « éditos » de Christian Roblin paraissent le 1er et le 15 de chaque mois.)

La franc-maçonnerie, c’est un peu comme si le Grand Architecte de l’Univers avait façonné des symboles à l’usage des humains pour les aider à découvrir, grâce à une appréhension harmonieuse de la complexité, la simplicité foncière qu’ils pouvaient atteindre, dans un amour inconditionnel de la vie. Car la complexité peut grossièrement se décomposer en éléments successivement simples. C’est la prodigieuse combinaison des forces en cause qui engendre, dans l’envahissement des impressions, ce brouillard effervescent de la multitude.

Alors, l’initié apprivoise les symboles, puis en perçoit les énergies qui se coalisent ou s’opposent  et, enfin, en ajuste les dynamiques, cherchant constamment à aménager des équilibres. Dans la conscience qu’il en prend, il devient lui-même les symboles auxquels il recourt, symboles actifs, c’est-à-dire agissant au sein de ce monde auquel, mieux que jamais, il sait appartenir.

Il arrive, cependant, que, s’entêtant dans des élucubrations abstraites gavées de citations pompeuses, il se perde un peu dans le cosmos, après avoir tangenté les réalités. On étire, on gonfle, on éclate : avouons-le, certains ont un peu tendance à confondre mystères et boules de gomme… Le Grand Architecte de l’Univers risque alors plutôt de ressembler à une sorte de Gepetto qui aurait engendré un Pinocchio prétendument savant dont le nez s’allonge, à mesure qu’il s’éloigne de lui-même. Il va sans dire que ce charlatanisme n’offre pas plus de répit que de remède à ses auteurs abscons ou à leurs publics titubants. Les symboles doivent rester des matrices de principes de base, de notions essentielles. Il ne faut pas les prendre pour des élixirs.

Loin d’être un pantin, l’initié, qui chasse les scories inutiles, est donc un être de chair et de sang qui s’efforce de voir mieux, c’est-à-dire de voir plus qu’il ne voit, au sens où il discerne les causes et anticipe les conséquences car, de toutes ses fibres, il prend la mesure des nécessités, s’applique à respecter la place légitime de chaque chose, œuvrant à garantir la liberté comme à améliorer le sort commun. Et ce n’est qu’en étant le plus simple possible, qu’il peut, avec une plus grande disponibilité mentale, porter un regard circulaire sur le monde et déterminer les positions qu’il doit prendre. Au fond, le principal défi que lui lance l’initiation peut se résumer ainsi : Utilise-toi mieux !

08/10/23 : « Vivre et mourir en franc-maçon » au RdV de l’Histoire de Blois (Loir-et-Cher)

Chaque année à Blois, chef-lieu du département de Loir-et-Cher en région Centre-Val de Loire,

Vue de la ville de Blois en 1657 par Caspar_Merian (de).
Vue de la ville de Blois en 1657 par Caspar_Merian (de).

Les Rendez-vous de l’histoire accueillent 30 000 personnes soucieuses de mieux comprendre le monde. Ce remarquable festival est un lieu de rencontre privilégié où chaque année les historiens peuvent se retrouver afin d’exposer l’état de leurs réflexions, de présenter leurs travaux et de confronter leurs points de vue dans le but de concourir au progrès de la recherche et de la connaissance historique.

Carte blanche : « Un maçon vit et meurt debout »

Dans ce cadre-là, carte blanche est donnée à l’association Culture et Patrimoine Maçonnique en Région Centre (CPMRC). Répondant à la thématique des Rendez-vous, le sujet 2023 sera « Un maçon vit et meurt debout ».

08/10/23 : « Vivre et mourir en franc-maçon » au RdV de l’Histoire de  Blois (Loir-et-Cher)

Au-delà du singulier dialogue entre vivance et mort, l’évidence d’un couple tout en miroir, tout en mouvement, vivre et mourir, en apparence si contraires l’un à l’autre, mais que « le roman maçonnique » renouvelle à l’envi, explorant le paradoxe qui de la mort fait naître la vie, encore et toujours. Chaque existence de maçon vient se joindre à celles qui l’ont précédée, réécrivant et enrichissant le mythe collectif dans la trace qu’elles ont laissée.

08/10/23 : « Vivre et mourir en franc-maçon » au RdV de l’Histoire de  Blois (Loir-et-Cher)

Mourir pour vivre, trois siècles de dialectique maçonnique

Au bout du compte, penser en maçon, c’est, depuis le XVIIIe siècle, apprendre, par des disparitions symboliques successives, et avant que de mourir vraiment, à dépouiller le mythe de ses allégories, à débarrasser l’Histoire de ses oripeaux politiques ou idéologiques, en quête du fil qui l’a tissée depuis l’aube de l’humanité. Discerner, trier, douter, chercher la vérité, se relever toujours, et se libérer enfin, car un maçon vit et meurt debout, comme le proclament les rituels.

08/10/23 : « Vivre et mourir en franc-maçon » au RdV de l’Histoire de  Blois (Loir-et-Cher)

Deux thèmes : roman maçonnique et dialectique

Les échanges, articulés autour de 2 thèmes, pourront se déployer ainsi :

Pour « Le roman maçonnique »

– Mémoire de la réécriture incessante du couple vivre et mourir.

– Inscription non linéaire dans une trace qui nourrit le mythe collectif.

– (S’)Émanciper, clé de l’accès à la liberté absolue de conscience.

Mireille Quivy.
Mireille Quivy.

Pour « Mourir pour vivre, 3 siècles de dialectique maçonnique »

– Vie et mort symboliques dans la pensée maçonnique depuis son émergence.

– Comprendre le rituel au-delà du mythe, le symbole au-delà de l’allégorie.

Chercher la vérité mais également interroger passé et présent font l’architecture du roman vivant qu’écrivent les francs-maçons universalistes.

Christophe Devillers.
Christophe Devillers.

Les intervenants

Mireille Quivy, Présidente de la Commission Nationale Permanente de la Laïcité (CNPL) du Grand Orient de France (GODF) et Maître de conférences honoraire (Université de Rouen).

Corinne Prezelj.
Corinne Prezelj.

Christophe Devillers, rédacteur en chef d’Humanisme, la revue d’idée du Grand Orient de France, diffusée dans le monde entier et disponible sur Cairn.info.

La modératrice est Corinne Prezelj, écrivaine et journaliste indépendante.

Blason de la ville de Blois.
Blason de la ville de Blois.

Infos pratiques :

Dimanche 8 octobre 2023 de 11h15 à 12h45

CCI Campus Centre Blois – Amphi rouge

 6 rue Anne de Bretagne – 41000 Blois

CCI Campus Centre Blois.
CCI Campus Centre Blois.
Blois : la Loire, le pont et la cathédrale Saint-Louis.
Blois : la Loire, le pont et la cathédrale Saint-Louis.

À lire aussi sur 450.fm

Après le meurtre d’Oscar Dufrenne, la presse titre : « franc-maçonnerie du vice »

De notre confrère actu.fr – Par Antoine Blanchet

Il y a 90 ans, l’assassinat d’un directeur de théâtre déchaînait les réactions homophobes à Paris. Le 25 septembre 1933, le directeur de plusieurs théâtres parisiens Oscar Dufrenne est assassiné au Palace à Paris. Dans les journaux, l’homophobie est omniprésente.

Le 25 septembre 1933, Oscar Dufrenne, directeur de plusieurs théâtres à Paris et homme politique en vogue, est sauvagement assassiné dans son bureau au Palace, l’un des cinémas qu’il dirige. Le coupable ? Un mystérieux marin avec qui la victime, notoirement homosexuelle, avait rendez-vous. La presse s’emballe et l’homophobie se déchaîne. Retour sur cette affaire emblématique. 

Une ascension sociale fulgurante 

La vie d’Oscar Dufrenne a des allures balzaciennes. Fils d’un tapissier originaire de Lille, il assiste son père avant de se lancer dans le théâtre. Jeune comédien, il monte à Paris. Il abandonne la scène pour se faire imprésario, puis trouve le succès en gérant de multiples théâtres.

Les Bouffes du Nord, Le Palace, Le Bataclan, Le Casino de Paris… Oscar Dufrenne devient l’empereur de la scène parisienne. Il côtoie les vedettes de son temps telles que Mistinguett et Joséphine Baker. En parallèle, il se lance en politique et devient conseiller municipal dans le 10ᵉ arrondissement de la capitale. Très apprécié par ses concitoyens, notamment dans son engagement pour de nombreuses œuvres de charité, il reçoit la Légion d’honneur en 1926.  

Côté vie personnelle, Oscar Dufrenne ne cache pas son homosexualité : « Il avait de nombreux amants et des relations plus sérieuses. Malgré le conservatisme de l’époque, il évoluait dans le milieu artistique, qui était beaucoup plus tolérant que le milieu bourgeois », détaille Florence Tamagne, historienne et auteure de l’ouvrage Le Crime du Palace Enquête sur l’une des plus grandes affaires criminelles des années 1930. 

Rendez-vous avec un mystérieux marin 

L’ascension fulgurante se termine brutalement. Le 25 septembre 1933, son corps est retrouvé le crâné fracassé dans son bureau du Palace. La victime a été partiellement déshabillée et enroulée dans un tapis.

Interrogés par la police, les employés de l’établissement révèlent qu’Oscar Dufrenne avait rendez-vous avec un homme habillé en marin. Un accoutrement qui ne va pas orienter les enquêteurs vers l’océan : « À l’époque, les marins étaient des objets de désir, et de nombreux prostitués hommes s’habillaient de cette façon », précise Florence Tamagne. 

Railleries de la presse populaire 

Dans un premier temps, les policiers piétinent, ce qui n’empêche pas une partie de la presse de déverser des diatribes homophobes dans ses colonnes. « Certains titres n’en parlent pas comme La Croix ou sont dans l’allusion comme Le Temps, détaille Florence Tamagne. Mais la presse populaire va faire du Crime du Palace sa Une pendant plusieurs jours ». 

Lorsque ces journaux évoquent la victime et les faits, le ton est narquois : « La presse n’écrit à destination que des hommes hétérosexuels. Le ton est souvent moqueur et injurieux. On va parler « d’individus abjects ». Ce qui est constant, c’est aussi le stéréotype homophobe et sexiste de « l’inverti ». Par exemple, on donne à la victime des caractéristiques féminines et les prostitués homosexuels interrogés sont appelés des filles », poursuit Florence Tamagne. 

Une homophobie ambiante 

Très vite, les diatribes ne se cantonnent pas à la seule victime. « Les médias d’extrême droite vont fantasmer une communauté homosexuelle qui se connaît et s’entraide.

On parle de ‘franc-maçonnerie du vice’ ». Antisémitisme oblige, l’Action Française va de son côté parler d’un « vice juif ». D’autres évoquent un « vice allemand ». 

Le climat délétère va mener jusqu’à des actions publiques contre ce que l’on appelle la « propagande homosexuelle » : « Bien que non pénalisée à l’époque, l’homosexualité va provoquer des débats entre le Conseil de Paris et la Préfecture de Police pour « nettoyer la capitale », relate Florence Tamagne. Des descentes ont lieu dans plusieurs bars à Montmartre afin d’arrêter les prostitués hommes. 

Règlements de comptes en politique 

<< Le meurtre d’Oscar Dufrenne est, au-delà des mœurs, un moyen de régler ses comptes dans le monde politique d’alors. Nous sommes dans les années 30. Les ligues d’extrême droite sont très puissantes. Elles vont se servir de l’affaire pour traîner certains politiciens dans la boue. Le fils du président de la commission des finances est ainsi accusé un temps du meurtre de Dufrenne, même s’il n’était pas à Paris ! Une calomnie qui fait les choux gras de l’Action Française> . 

Paul Laborie, un malfrat accusé du meurtre 

Après deux années d’investigations sans résultat, un suspect est enfin arrêté. Il s’agit de Paul Laborie. Multirécidiviste impliqué dans de nombreuses affaires de cambriolages et de violences, il était à Paris le jour des faits. Par ailleurs, il s’est déjà fait passer pour un prostitué afin de faire chanter des hommes influents. Peu après le meurtre, il avait pris la fuite en Espagne. 

L’affaire semble trouver son dénouement, mais ce n’est hélas pas le cas. Le procès de Laborie tourne au fiasco, comme le rappelle Florence Tamagne. « Lors de l’audience, plusieurs témoins auraient été intimidés par la famille de l’accusé. Le procès va aussi devenir celui de la victime, où l’on dénonce ses mœurs et son mode de vie ». Paul Laborie est finalement acquitté sous les applaudissements du public. 

Après ce dernier soubresaut, le crime tombe dans l’oubli. Contrairement à l’affaire Violette Nozière, commis à la même période, aucune campagne de soutien ne tente de réhabiliter Oscar Dufrenne. Aujourd’hui, seule la tombe discrète au Père Lachaise de l’Empereur des théâtres rappelle ce meurtre irrésolu. 

France Culture : Aux origines de la papauté : comment l’évêque de Rome est-il devenu le pape ?

De notre confrère radiofrance.fr

Alors que le pape François est en visite à Marseille, retour aux origines de la papauté afin de comprendre comment la façon de concevoir et d’exercer l’autorité pontificale a évolué au cours des siècles.

  • Dominique Iogna-Prat Médiéviste, directeur de recherche émérite au CNRS et directeur d’études émérite à l’EHESS
  • Céline Béraud Sociologue, directrice d’études à l’EHESS et membre du Centre d’études en sciences sociales du religieux

Aux origines de la papauté, comment l’évêque de Rome est-il devenu le pape ? Un formidable parcours qui ne fut pas sans embûches. L’histoire s’écrit parfois sous forme de dictionnaires… Passons les dictionnaires des papes, recueil de petites notices biographiques. Plus remarquable est le Dictionnaire historique de la papauté, paru en 1994, dirigé par Philippe Levillain, grand historien et, pendant longtemps, voix des Lundis de l’histoire sur France Culture. Il existe aussi un Dictionnaire d’histoire de l’Église, mais que se passe-t-il si, dans le titre, apparaît le mot “critique” ? L’histoire des religions ne peut s’écrire qu’en prenant en compte les autres champs de la recherche et les autres disciplines des sciences sociales. Dès lors, il est envisageable de papoter.

Un travail d’interdisciplinarité

Qui était le premier papa ? Comment celui qui n’était à l’origine que l’évêque de Rome est-il devenu vicaire du Christ ? Comment comprendre l’évolution du concept d’Église au prisme des transformations de l’autorité pontificale ? Dominique Iogna-Prat et Céline Béraud nous éclairent sur l’histoire de la papauté à travers une approche critique, défendue dans leur Dictionnaire critique de l’Église (PUF, 2023).

« L’objet de notre travail, c’est de montrer dans quelle mesure l’Église est un terme tout à fait polysémique, difficile à maîtriser dans son évolution, y compris dans sa sécularisation. (…) Ce dictionnaire rend compte des théologies catholiques, protestantes, orthodoxes, dans leur pluralité, mais toujours dans une confrontation avec les sciences sociales », explique Dominique Iogna-Prat, historien.

« La sociologie est aussi au cœur de ce dictionnaire. (…) Les directeurs du volume ont placé le dictionnaire sous la figure tutélaire des pères fondateurs de la sociologie, Emile Durkheim et Max Weber. (…) Ce dictionnaire a été une véritable expérience de l’interdisciplinarité », souligne Céline Béraud, sociologue.

Le pape, une figure en évolution constante

Le pape est une catégorie qui apparaît vers le IIIe siècle. « Il s’agit de désigner la paternité spirituelle du pasteur. C’est une appellation tout à fait générale, mais qui va peu à peu se spécialiser. On va progressivement prendre l’habitude — notamment à l’époque carolingienne — de désigner en Occident le pape par cette appellation », explique Dominique Iogna-Prat.

Une rupture théocratique s’établit à partir du XIIe siècle dans le contexte de la réforme grégorienne. « Le pape n’est plus simplement le vicaire, le remplaçant, le représentant de Pierre. Il est le représentant et l’incarnation du Christ. Une forme d’institution hiérarchique va se matérialiser et se confondre dans sa majesté avec le pape. L’instance spirituelle devient une instance monarchique qui se matérialise à travers la réunion du diadème et des deux couronnes », souligne l’historien.

Pour aller plus loin

  • Frédéric Gabriel, Alain Rauwel, Dominique Iognat-Prat (dir.), Dictionnaire critique de l’Église, Presses universitaires de France, septembre 2023.

Références sonores

  • Extrait de l’Évangile selon Matthieu, chapitre 16, versets 13 à 23
  • Archive du juriste et sociologue des religions Gabriel Le Bras, Heure de culture française, RTF, 1955
  • Chanson de Sheila Papa t’es plus dans le coup, 1963
  • Archive de Robert Minder, professeur au Collège de France, RTF, 1960
  • Chanson de Georges Brassens Tempête dans un bénitier, 1991
  • Musique du générique : Gendèr par Makoto San, 2020

« Des racines & des ailes » avait braqué ses caméras sur la Franc-maçonnerie

0

De notre confrère ina.fr

Reportage consacré à la franc-maçonnerie avec la participation de Philippe GUGLIELMI, Grand Maître du Grand Orient de France à l’époque du reportage. En tournée à travers la France pour faire mieux connaître son obédience auprès des profanes, il est filmé à Troyes lors d’une conférence publique.

Cependant, le Grand Orient reste un organisme mystérieux comme le prouve un micro-trottoir réalisé devant son siège à Paris et lors d’une visite du musée. Pierre MOLIER, bibliothécaire au Grand Orient de France, propose une visite privée de ce lieu, ouvrant les portes de plusieurs temples, expliquant la symbolique qu’on y trouve et comment la franc-maçonnerie est organisée : institutions, hiérarchie, règles, mode de travail.

A Mulhouse, Edouard BOEGLIN, maître vénérable, présente quelques membres de la loge : Philippe GUILLAUME, Jean SERRE, Paul HELBRUNNER, Denis LAEDLEIN, Jean-Pierre WALTER. Ils expliquent que le but des francs-maçons, quelles que soient leurs opinions politiques, est de construire une société meilleure.

Puis, parallèlement à la diffusion d’extraits du film de 1968 « Les Francs-maçons », jamais diffusé à la télévision, montrant une cérémonie d’initiation, Pierre MOLLIER et les six maçons de Mulhouse expliquent comment se passe l’initiation (cabinet de réflexion, symboles à méditer, épreuves…), ce qu’ils ont ressenti pendant leur propre initiation. Evocation du recrutement des nouveaux francs-maçons et des bienfaits de la pratique maçonnique dans leur vie et dans la vie du groupe.

Paul HELBRUNNER, ancien mineur, choisit les musiques qui accompagnent les rituels. Il a une préférence pour « Ainsi parlait Zarathoustra » de Richard Strauss pour les cérémonies d’initiation, et pour clore les « tenues », c’est Mozart qu’il choisit. Jean-Pierre WALTER, chez lui, nous parle de sa façon de vivre le fait qu’il soit franc-maçon : discrétion, relation très forte avec les autres francs-maçons. Sa femme LILIANE avoue qu’elle sait peu de choses de ses activités, mais affirme qu’il a changé depuis qu’il est franc-maçon. Il est plus altruiste.

Son ami Vincent BILGER évoque la solidarité qui unit les francs-maçons. Puis, les maçons de Mulhouse évoquent leurs séances de travail, les « tenues » ou « ateliers », ainsi que les « planches », dossier sur lequel chaque franc-maçon travaille afin de rédiger un rapport. Ils évoquent l’esprit démocratique qui prévaut dans l’organisation de la franc-maçonnerie.

Entrevue avec Stéphane Hamel | Sous le Bandeau | Épisode #72

0

Dans cet épisode spécial de Sous le Bandeau, nous sommes ravis d’accueillir notre Frère Stéphane Hamel, une personnalité reconnue dans le monde de la radio et co-animateur de l’émission « En tout Franchise » sur YouTube.

🌐 Au programme : Découverte du parcours maçonnique de Stéphane Hamel. Discussion sur ses expériences à la radio et sa complicité avec Amélie Paul. Exploration de l’histoire et des coulisses de l’émission « En tout Franchise ».

🎤 Ce que vous découvrirez : Le Frère Stéphane nous ouvre les portes de son univers, partageant son expérience maçonnique, ses aventures radiophoniques et l’histoire de son émission. Un échange riche et profond qui offre un regard intime et éclairé sur son parcours et ses passions.

🔗 Liens utiles : Chaîne YouTube d' »En tout Franchise » :  @chaineentoutefranchise 
                                     Autres épisodes de « Sous le Bandeau » :  @SousleBandeau 

💗 Un gros merci à nos Patrons (https://www.patreon.com/SousleBandeau) :
Commanditaire Premium :Nos colonnes
Très Illustre Patron: Pierre D.
Les Maîtres Podcasteurs : Patrick G., Rene L., JoeAnn, Ronan G., Thibaut S. Cedric T., Michel B., Dominique L, Samuel L, Sylvain C, John L, Julie P et Andrew L..
L’auditeurs(trices) flamboyant(e)s: Tristan, Dyan, Kevin C., Michael S., Vincent R., Carl-Henri, Eric A., Arnaud S. et Christophe C.
Les pierres brutes: David D., Eve M, Pierre B., Jaime S et Fraishier.

📻 Nos radiodiffuseurs : RadioDelta, Balado Québec, RZO Web, Spotify

👍 Like | ✍️ Commentez | 🔔 Abonnez-vous

#SousLeBandeau #Entrevue #StéphaneHamel #EnToutFranchise #Radio #Maçonnerie #AméliePaul

Exposition anniversaire : 50 ans d’héritage maçonnique à la Vadiana St.Gallen

De notre confrère suisse dieostschweiz.ch

Depuis 1972, la Bibliothèque cantonale de Saint-Gall possède une importante bibliothèque maçonnique, la « Bibliothèque maçonnique August Belz ». La fondation et Vadiana fêtent leur 50ème anniversaire avec une exposition anniversaire. L’exposition offre un aperçu de la franc-maçonnerie historique et contemporaine.

Dans l’exposition anniversaire, la Fondation Bibliotheca Masonica August Belz présente la fondatrice de la bibliothèque et son œuvre. Il présente des particularités et des raretés issues de 50 ans de collection pour le livre maçonnique. 

Lors de l’ouverture, Maria Geldmacher donne également un aperçu de la vie de son père, le fondateur de la bibliothèque August Belz. Des visites guidées de l’exposition sont également proposées.

Origine de la Bibliotheca Masonica

La Bibliotheca Masonica trouve ses origines avec August Belz (1907-1971). Au cours de plusieurs décennies de collecte, le fabricant de Rorschach et franc-maçon a constitué une bibliothèque complète de littérature maçonnique, qu’il a léguée dans son testament à sa loge « Humanitas in Libertate » à Saint-Gall. Les quelque 4 000 œuvres du legs constituent la base de la Bibliotheca Masonica August Belz, fondée en 1972.

La collection de livres unique d’August Belz est depuis devenue une bibliothèque de recherche de renommée internationale. Aujourd’hui, la collection, conservée à la bibliothèque cantonale de Vadiana et ouverte au public, comprend plus de 20 000 ouvrages, avec un accent sur la franc-maçonnerie ainsi que sur les mouvements et alliances gnostiques-théosophiques et alchimiques-rosicruciens, le mysticisme et les mystères, ainsi que comme symbolisme.

Exposition anniversaire « Pour le livre – 50 ans de la Bibliotheca Masonica August Belz »

• Dates d’exposition : du mercredi 20 septembre au vendredi 6 octobre 2023

• Lieu d’exposition : Bibliothèque cantonale Vadiana, Notkerstrasse 22, 9000 Saint-Gall

• Horaires d’ouverture : du mercredi au vendredi, de 14h à 18h. L’exposition est ouverte jusqu’à 20h certains jours : 21, 27 et 28 septembre et 5 octobre

• Vernissage : mardi 19 septembre, 18h30

• Visites : mercredi 27 septembre, 17h45, jeudi 5 octobre, 18h00

À propos de la franc-maçonnerie

La franc-maçonnerie moderne est apparue au siècle des Lumières. Depuis Londres au XVIIIe siècle, il s’est rapidement répandu à travers l’Europe, outre-mer et dans les colonies – malgré la grande résistance des gouvernements absolutistes de l’époque contre les francs-maçons et leurs valeurs des Lumières : liberté, égalité, fraternité, tolérance et humanité. Les premières loges voient le jour rapidement en Suisse et en 1861 la première loge saint-galloise, Concordia, est fondée. Deux autres loges suivirent au XXe siècle, la Humanitas in Libertate et Bauplan. L’histoire de la franc-maçonnerie est encore méconnue de beaucoup aujourd’hui et la confrérie, enveloppée de mystère, est encore entourée d’un brouillard de mystification et de spéculation.

À propos de la Bibliotheca Masonica August Belz (BMAB)

Le BMAB est bien plus qu’une simple collection de livres. C’est l’héritage d’un homme qui était non seulement un franc-maçon passionné, mais aussi un érudit d’une profondeur et d’une sagesse impressionnantes. August Belz a poursuivi la recherche de la connaissance et de l’amour de la franc-maçonnerie tout au long de sa vie, ce qui a finalement conduit à la naissance du BMAB après sa mort. Cette institution, qui trouve ses origines en Suisse, révèle un trésor de littérature qui traite non seulement de la franc-maçonnerie, mais explore également des sujets connexes. Des rites et rituels à la symbolique et aux influences de la franc-maçonnerie sur la société, le BMAB est un lieu où se révèlent les secrets de la franc-maçonnerie et son contexte historique.

Mais le BMAB ne s’adresse pas qu’aux francs-maçons. Ses portes sont ouvertes à tous ceux qui ont soif de connaissances et s’intéressent à cette sphère unique de secrets, de rituels et d’histoire. Ici, vous pourrez plonger dans les profondeurs de l’histoire humaine, explorer le lien entre la franc-maçonnerie et d’autres sociétés et apprendre la sagesse des générations passées.

(Image : PD)

La cérémonie de la Franc-Maçonnerie rassemble les plus hautes autorités

De notre confrère chilien nationworldnews.com

La Grande Loge du Chili, la Grande Loge des Femmes et la Grande Loge Mixte tiendront ce samedi 9 septembre la cinquième édition de la Fraternitas de la Repblica.

« Comprendre dans la paix et la justice » est le message que la franc-maçonnerie chilienne propose dans la cinquième édition de Fraternitas de la Repblica, une cérémonie républicaine, laïque et démocratique au cours de laquelle l’institution invite les citoyens et les plus hautes autorités politiques du pays à réfléchir sur la nation que nous voulons construire.

L’événement, comme toujours, aura lieu ce samedi 9 septembre à 11h00 au Grand Temple de la Grande Loge du Chili. Il rassemblera diverses agences gouvernementales, dont le Congrès national, les forces armées et les forces de l’ordre, les syndicats et les dirigeants syndicaux, les hautes autorités universitaires, les représentants du pouvoir judiciaire et les pompiers, entre autres.

« Trois institutions à visée éthique, la Grande Loge du Chili, la Grande Loge Mixte et la Grande Loge des Femmes, ont également accepté cette année de réaliser un acte dans lequel la vertu et l’éthique sont au cœur des anniversaires. » doivent le faire, toujours unis, la patrie et ses enfants, ainsi que ceux qui sont venus dans notre république à la recherche d’une vie meilleure », a déclaré le Grand Maître de la Grande Loge du Chili, Sebastián Jans Pérez.

Dans cet esprit, Jans a ajouté : « Nous sommes convaincus que, compte tenu de l’abondance d’évaluations, d’interprétations ou de positions cohérentes, l’importance de la construction éthique comme point de référence dans notre communication entre différentes personnes et groupes est fondamentale. »

Les autorités attendues à l’événement: le Président du Sénat, Juan Antonio Coloma Correa, sera présent, ainsi que le Ministre Secrétaire Général de la Présidence, lvaro Elizalde Soto ; la ministre du Travail et des Affaires sociales, Jeannette Jara Román ; la ministre des Mines, Aurora Williams Baoussa ; le président du Parti libéral, Vlado Mirosevic Verdugo ; le secrétaire général du Renouveau National, Diego Schalper Seplveda ; les politiques de divers partis politiques ; et des composants conventionnels.

Comme dans la version 2022, la Fraternitas de la Repblica est convoquée par la Grande Loge du Chili, la Grande Loge des Femmes du Chili, dirigée par le Grand Maître Soledad Torres Castro, en plus de la Grande Loge Mixte du Chili, dirigée par la Grande Maîtresse Margarita Carvajal. Salinas.