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Temple des Élus d’Occident, Basse-Terre (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

À Basse-Terre, préfecture de la Guadeloupe, la loge Les Élus d’Occident, rattachée au Grand Orient de France et dont l’histoire remonte à 1862, se réunit dans un temple en béton construit dans les années 1960 pour remplacer un édifice plus ancien. Entouré de galeries sur ses deux niveaux, adaptation au climat tropical, le bâtiment porte en façade le nom de la loge et l’emblème de l’équerre et du compas. Il a été recensé en 2004 par l’Inventaire général du patrimoine de Guadeloupe.

Lieu : rue du Chevalier-Saint-Georges, Basse-Terre, Basse-Terre (Guadeloupe), France
Construction : années 1960

Une loge plus que centenaire

La loge Les Élus d’Occident, à l’Orient de Basse-Terre, est référencée par la Bibliothèque nationale de France avec la date de 1862. En 2012, elle a célébré son cent-cinquantenaire par un ouvrage collectif, Cent-cinquantenaire de la loge Les Élus d’Occident, 1862-2012, publié aux éditions Nestor avec les contributions notamment de Franky Colin, Léo Ursulet et Josette Fallope. Elle compte ainsi parmi les ateliers les plus anciens de la Guadeloupe encore en activité.

Son titre distinctif évoque l’« Occident », terme qui, dans la tradition maçonnique, désigne le côté du temple où se tiennent les Surveillants et l’entrée des profanes, tandis que la lumière vient de l’Orient.

Un temple des années 1960

L’édifice actuel, situé rue du Chevalier-Saint-Georges, a été construit au milieu du XXe siècle, dans les années 1960, pour remplacer une loge plus ancienne. Il a ensuite été agrandi sur sa façade postérieure. Le maître d’œuvre n’est pas connu.

C’est un bâtiment en béton enduit à un étage carré, entouré de galeries sur ses deux niveaux, dispositif caractéristique de l’architecture antillaise qui protège du soleil et de la pluie. La partie avant est couverte d’un toit-terrasse ; la partie arrière, d’un toit à longs pans en tôle ondulée, probablement ajouté.

Façade et distribution

La travée centrale est marquée par un petit avant-corps qui porte l’inscription « Loge Les élus d’occident » et le motif de l’équerre et du compas. Le rez-de-chaussée comprend deux grandes salles ; l’étage est desservi par deux escaliers tournants à retours, en maçonnerie, placés symétriquement dans le petit hall d’entrée, disposition qui fait écho à la symétrie chère à l’architecture des temples.

Inventaire et statut

Propriété privée, le temple a fait l’objet d’un dossier individuel lors de l’inventaire topographique de Basse-Terre, conduit en 2004. Il ne bénéficie d’aucune protection au titre des monuments historiques. Son recensement témoigne de l’attention portée par l’Inventaire au patrimoine associatif et maçonnique ultramarin.

Repères

  • Loge : Les Élus d’Occident (Grand Orient de France), 1862
  • Construction : années 1960, en remplacement d’un édifice antérieur ; agrandissement postérieur
  • Matériaux : béton enduit, couverture en béton et tôle ondulée
  • Particularités : galeries sur deux niveaux, avant-corps à l’équerre et au compas
  • Adresse : rue du Chevalier-Saint-Georges, Basse-Terre (Guadeloupe)
  • Inventaire général : notice Mérimée IA97101030

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Orient, Occident.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Loge maçonnique de la rue du Rempart-Saint-Just, Laon (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Sur la butte de Laon, au 9 rue du Rempart-Saint-Just, une maison datée de 1841 par les ancres de sa façade abrite une loge du Grand Orient de France. Rare exemple de bâtiment maçonnique de la monarchie de Juillet, elle a conservé une distribution complète : cabinets de réflexion dans les caves et les combles, temple à l’étage précédé d’un parvis, plafond peint d’un ciel étoilé et boiseries ornées des signes du zodiaque. Endommagée par un incendie en 1991, elle est recensée par l’Inventaire général.

Lieu : 9 rue du Rempart-Saint-Just, Laon, France
Construction : 1841

Une maison maçonnique de la monarchie de Juillet

Le bâtiment date du deuxième quart du XIXe siècle : le millésime 1841 est inscrit sur la façade au moyen d’ancres métalliques. Il s’agit d’une « maison en largeur », type d’habitation traditionnel de la région, dont le corps primitif en calcaire est enduit côté rue. Le maître d’œuvre n’est pas connu. Au XXe siècle, la maison est prolongée vers l’ouest par des agrandissements en brique.

Une plaque placée au-dessus de la porte d’entrée signale qu’elle abrite une loge du Grand Orient de France. Une construction maçonnique de 1841 est assez rare : à cette date, la plupart des loges se réunissaient encore dans des salles louées ou des demeures particulières.

Une distribution conforme au rituel

L’intérêt majeur de l’édifice tient à sa distribution intérieure, pensée pour le rituel. Des cabinets de réflexion, où le profane médite avant son initiation, sont aménagés dans les caves et les combles. Le temple, précédé d’un parvis, se trouve à l’étage. Un avant-corps sur la rue abrite l’escalier, hors-œuvre, tournant à retours et en charpente. L’édifice comprend un sous-sol et un étage carré, sous un toit d’ardoise à longs pans et demi-croupe.

Un ciel étoilé et le zodiaque

La salle de réunion du premier étage conserve un décor peint, étudié séparément par l’Inventaire : le plafond figure un ciel étoilé avec une lune, et les boiseries sont ornées des signes du zodiaque. Ce programme reprend la symbolique de la voûte céleste qui couvre traditionnellement le temple maçonnique, image d’une loge dont les dimensions s’étendent symboliquement jusqu’aux cieux.

L’Inventaire a également relevé dans la loge une écharpe de franc-maçon de rite écossais, sans doute de la seconde moitié du XIXe siècle, en soie bleue et rouge brodée de fil métallique. On y voit l’étoile, l’équerre, le compas, une torche, la lettre M, une cordelière, un maillet, une truelle et la devise « liberté égalité fraternité ».

Incendie et étude

La loge a été touchée par un incendie en 1991, peu après l’enquête de l’Inventaire général menée en 1989 dans le cadre de l’étude de Laon-Centre. Propriété privée, l’édifice n’est pas protégé au titre des monuments historiques. Les sources consultées ne précisent pas le nom de la loge qui y travaille.

Repères

  • Datation : 1841 (date portée en façade par des ancres) ; agrandissement au XXe siècle
  • Maître d’œuvre : inconnu
  • Matériaux : calcaire enduit, brique, ardoise
  • Décor : plafond au ciel étoilé avec lune, boiseries aux signes du zodiaque
  • Adresse : 9 rue du Rempart-Saint-Just, Laon (Aisne)
  • Obédience : Grand Orient de France
  • Incendie : 1991
  • Inventaire général : notices Mérimée IA00066512 et Palissy IM02000373

Voir aussi dans le glossaire : Cabinet de Réflexion, Voûte étoilée, Temple.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Loge maçonnique de Rueil-Malmaison (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Boulevard du Général-de-Gaulle, à Rueil-Malmaison, la loge maçonnique est un petit édifice en béton du deuxième quart du XXe siècle, couvert d’une terrasse. Son unique décor est une ferronnerie où se lisent l’équerre et le compas, emblème universel de la franc-maçonnerie. Recensé par l’Inventaire général dès la fin des années 1980, ce temple de l’entre-deux-guerres témoigne de l’adoption des matériaux modernes par les loges de banlieue parisienne. Il est ouvert ponctuellement au public lors des Journées du patrimoine.

Lieu : 18 boulevard du Général-de-Gaulle, Rueil-Malmaison, France
Construction : 2e quart du XXe siècle

Un temple de l’entre-deux-guerres

L’Inventaire général date la construction du deuxième quart du XXe siècle, c’est-à-dire de la période 1925-1950, sans en préciser l’année ni l’architecte. L’édifice se rattache ainsi à la génération de temples bâtis entre les deux guerres dans les communes de l’ouest parisien, alors en pleine croissance démographique et résidentielle.

Rueil-Malmaison, ville marquée par le souvenir de Joséphine et de Napoléon, possède une tradition maçonnique ancienne : un ouvrage de Christian Le Goff est consacré à deux siècles de présence maçonnique dans la commune, à travers l’histoire de la loge Les Fidèles d’Hiram.

Le béton et le fer

Le bâtiment est entièrement en béton, y compris sa couverture en terrasse, choix qui tranche avec les temples de pierre du XIXe siècle. L’élévation est organisée en travées, sur un rez-de-chaussée. Le décor porté relève de la ferronnerie : l’Inventaire y identifie le symbole de l’équerre et du compas, qui signale la destination de l’édifice depuis la rue.

L’équerre, outil de la rectitude, et le compas, instrument de la mesure et de l’esprit, réunis, composent l’emblème le plus répandu de la franc-maçonnerie. Leur traduction en fer forgé, plutôt qu’en sculpture, correspond au goût décoratif des années 1920-1930 pour la ferronnerie d’art.

Étude, statut et ouverture au public

Propriété privée, l’édifice a fait l’objet d’un dossier individuel lors de l’inventaire topographique conduit en 1988, et d’une notice rédigée en 1989. Il ne bénéficie d’aucune protection au titre des monuments historiques. La loge a été ouverte au public lors des Journées européennes du patrimoine, notamment en 2018, et l’office de tourisme de Rueil propose des visites du temple ; les modalités sont à consulter auprès de Rueil Tourisme. Les sources consultées ne précisent pas les obédiences qui y travaillent.

Repères

  • Datation : deuxième quart du XXe siècle
  • Matériaux : béton (murs et couverture en terrasse)
  • Décor : ferronnerie à l’équerre et au compas
  • Adresse : 18 boulevard du Général-de-Gaulle, Rueil-Malmaison
  • Statut : propriété privée
  • Inventaire général : notice Mérimée IA00064603

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Hiram, Obédience.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Loge des Enfants d’Hiram, Melun (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 22 rue Armand-Cassagne, à Melun, un bâtiment rectangulaire très sobre, marqué seulement d’un triangle au-dessus de sa porte, abrite depuis le début du XXe siècle le lieu de réunion de la loge Les Enfants d’Hiram. Celle-ci acquiert le terrain le 18 décembre 1906, sur le lotissement Augereau créé à l’emplacement de l’ancien quartier de cavalerie. Recensé par l’Inventaire général d’Île-de-France, cet édifice discret illustre la manière dont les loges de province se sont installées dans les quartiers neufs de la Belle Époque.

Lieu : 22 rue Armand-Cassagne, Melun, France
Construction : après 1906

Une loge ancienne au chef-lieu de la Seine-et-Marne

La loge Les Enfants d’Hiram, à l’Orient de Melun, est antérieure de plusieurs décennies à son bâtiment actuel : des jetons maçonniques à son nom, datés de 1840, sont connus des numismates, et les fonds maçonniques de la Bibliothèque nationale de France conservent, pour le Second Empire, des lettres capitulaires d’un chapitre melunais des Enfants d’Hiram relevant du Grand Orient. Son titre distinctif renvoie à Hiram, architecte du Temple de Salomon et figure centrale de la légende du grade de Maître.

Le lotissement Augereau et l’achat de 1906

Au début du XXe siècle, l’ancien quartier de cavalerie de Melun est loti : c’est le lotissement Augereau. Le 18 décembre 1906, la loge, représentée par son trésorier M. Gruyer, fabricant de brosses à Dammarie, y achète un lot en bordure de la rue alors appelée rue Dajot. Elle y aménage un lieu de réunion qui subsiste aujourd’hui, à l’actuelle adresse de la rue Armand-Cassagne.

Le détail du représentant de la loge, artisan et industriel local, est révélateur de la sociologie des loges de sous-préfecture et de préfecture à la Belle Époque, où commerçants, fabricants et fonctionnaires se retrouvaient dans les ateliers.

Un bâtiment d’une grande sobriété

L’Inventaire décrit un bâtiment rectangulaire très sobre, de plain-pied. Les murs sont en calcaire, moellon et brique ; la couverture, en tuile mécanique, forme un toit à longs pans avec pignon couvert. Le seul décor est un triangle placé en façade au-dessus d’une porte encadrée de briques : symbole de la lumière et du Delta, il suffit à signaler la destination du lieu sans ostentation. Le maître d’œuvre n’est pas connu.

Statut et étude

Propriété privée, le bâtiment a été étudié en 2004 lors de l’inventaire topographique de Melun conduit par la Région Île-de-France, qui l’a traité comme sous-dossier du lotissement Augereau. Il ne fait l’objet d’aucune protection au titre des monuments historiques. Les sources consultées ne précisent pas les loges ni les obédiences qui l’utilisent aujourd’hui.

Repères

  • Achat du terrain : 18 décembre 1906, par la loge Les Enfants d’Hiram
  • Site : lotissement Augereau, ancien quartier de cavalerie
  • Maître d’œuvre : inconnu
  • Matériaux : calcaire, moellon, brique, tuile mécanique
  • Décor : triangle au-dessus de la porte d’entrée
  • Adresse : 22 rue Armand-Cassagne (anciennement rue Dajot), Melun
  • Inventaire général : notice Mérimée IA77000545

Voir aussi dans le glossaire : Hiram, Loge Mère, Temple, Delta rayonnant.

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Loge maçonnique de la rue Parcheminerie, Angers (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Dans le centre historique d’Angers, au 12 rue Parcheminerie, un immeuble de tuffeau affiche sans détour sa vocation : un double bandeau de sa façade porte toujours l’inscription « loge maçonnique ». Élevé à la suite d’une demande de permis de construire déposée en 1886 et attribué à l’architecte angevin Ernest Robin, ce temple a été bâti sur une partie de l’ancien couvent des Lazaristes. Recensé par l’Inventaire général des Pays de la Loire, il est régulièrement ouvert au public lors des Journées européennes du patrimoine.

Lieu : 12 rue Parcheminerie, Angers, France
Construction : 1886 (permis de construire)
Architecte : Ernest Robin (attribution)

Un temple dans l’Angers intra-muros

Le bâtiment s’élève à l’extrémité de l’emprise de l’ancien couvent des Lazaristes, lui-même lié à l’hôtel Poyet des Granges, rue Valdemaine. Cette implantation au cœur de la ville ancienne, sur un terrain religieux sécularisé, est typique de nombreuses maisons maçonniques construites en France dans les deux dernières décennies du XIXe siècle, lorsque les loges, portées par l’enracinement de la IIIe République, se dotent de locaux permanents.

L’Inventaire signale une demande de permis de construire en 1886. L’édifice est attribué à Ernest Robin, architecte actif à Angers, et la Ville d’Angers le présente comme un temple construit à la fin du XIXe siècle par cet architecte.

Une façade qui s’affiche

Contrairement à bien des temples discrets, la loge d’Angers revendique son identité sur la rue : sur la travée centrale, un double bandeau courant entre le rez-de-chaussée et le premier étage porte l’inscription « loge maçonnique ». L’élévation extérieure est ordonnancée, sur un sous-sol et un étage carré.

Les murs associent le tuffeau en moyen appareil, pierre blanche emblématique de l’Anjou, au schiste et au moellon enduit, rappel de la double identité géologique de la ville, surnommée la « ville noire » pour ses ardoises et ses schistes. La toiture d’ardoise combine longs pans, appentis, pignon couvert, croupe et noue.

Usage et ouverture au public

Propriété privée, le bâtiment a été étudié lors de l’inventaire topographique d’Angers intra-muros (enquête de 1986). Il demeure un lieu de réunion maçonnique et figure au programme des Journées européennes du patrimoine publié par la Ville d’Angers, qui y propose des visites guidées gratuites ; les horaires sont à consulter sur le site d’Angers Patrimoine. Les sources consultées ne précisent pas les loges ni les obédiences qui y travaillent aujourd’hui.

Repères

  • Datation : demande de permis de construire en 1886
  • Architecte : Ernest Robin (attribution)
  • Matériaux : tuffeau en moyen appareil, schiste, moellon, ardoise
  • Particularité : inscription « loge maçonnique » sur la façade
  • Adresse : 12 rue Parcheminerie, Angers
  • Inventaire général : notice Mérimée IA49000813

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Atelier, Obédience.

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Temple des Démophiles (ancien couvent du Refuge), Tours (Temple maçonnique)

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Au 72 rue Georges-Courteline, à Tours, le temple maçonnique connu sous le nom des Démophiles occupe un ancien couvent dont l’histoire remonte au XVIIe siècle. Maison des Annonciades puis des religieuses de Notre-Dame de la Charité du Refuge, l’établissement ferme en 1904. En 1907, il est transformé en loge maçonnique : le clocher disparaît et une façade nord est édifiée, ornée de sculptures attribuées à Varenne et d’allégories maçonniques. Recensé par l’Inventaire général, il demeure aujourd’hui un lieu de travail des francs-maçons tourangeaux.

Lieu : 72 rue Georges-Courteline, Tours, France
Construction : 1907 (transformation en loge)
Site officiel : lesdemophiles.fr

Du couvent du Refuge à la loge

Le site est occupé dès 1643 par les Annonciades, qui y construisent un couvent. En 1714, les religieuses de Notre-Dame de Charité du Refuge s’y installent ; le couvent est vendu comme bien national à la Révolution. Des carmélites en occupent temporairement une partie entre 1805 et 1822, puis les sœurs du Refuge reviennent en 1823 et reconstruisent progressivement la moitié nord de leur clôture : le grand corps de bâtiment est-ouest est démoli et deux ailes nord-sud sont édifiées au début des années 1820.

Au début des années 1870, une nouvelle reconstruction intervient sur une emprise réduite ; un vitrail de Lucien-Léopold Lobin y est posé en 1879. Le Refuge ferme en 1904, dans le contexte de la politique anticléricale du début du siècle. En 1907, le percement de la rue Dabilly ampute la partie orientale de l’ensemble, et l’édifice devient une loge maçonnique.

Une façade maçonnique sur un ancien sanctuaire

La transformation de 1907 se lit dans l’architecture : le clocher est supprimé et une façade nord est construite, ornée de sculptures attribuées à Varenne. L’Inventaire y relève une iconographie mêlant allégorie et symboles de la franc-maçonnerie. Le bâtiment conserve son plan régulier et allongé, un vaisseau unique, un sous-sol, deux étages et un comble, avec des voûtes en berceau, des voûtes d’ogives et un faux berceau brisé hérités de son passé conventuel.

Les murs sont en calcaire, pierre de taille et moellon enduit, sous un toit d’ardoise à longs pans et croupes, surmonté d’une flèche polygonale. Un escalier tournant en charpente dessert les niveaux. Le décor associe sculpture et vitrail. Qu’une ancienne chapelle de religieuses soit devenue temple au lendemain de la loi de séparation des Églises et de l’État donne au lieu une forte portée symbolique.

Les Démophiles et la maçonnerie tourangelle

La franc-maçonnerie s’implante à Tours vers 1740 ; la loge La Concorde (1745) est considérée comme la loge mère de la ville. La loge Les Démophiles, fondée en 1847 sous les auspices du Grand Orient de France, descend du Triple Nœud et des Enfans de la Loire, qui prirent ce nom lors d’une cérémonie funèbre en décembre 1847. Son histoire est marquée par l’engagement républicain et laïque ; en 1940, les temples sont mis sous scellés et les biens de la loge placés sous séquestre.

Le lieu est aujourd’hui désigné comme le temple « Les Démophiles ». Lors des Journées européennes du patrimoine 2025, le Cercle philosophique et culturel Lefébure de Tours y organisait visites guidées et portes ouvertes, permettant au public de rencontrer des francs-maçons tourangeaux ; les modalités figurent dans le programme officiel.

Le saviez-vous ?

L’architecte tourangeau Victor Laloux (1850-1937), auteur de la gare d’Orsay et de l’hôtel de ville de Tours, fut initié à la loge Les Démophiles, comme le rappelle une étude parue dans Chroniques d’histoire maçonnique en 2013.

Repères

  • Origine : couvent des Annonciades (1643), puis du Refuge (1714-1904)
  • Transformation en loge maçonnique : 1907
  • Façade nord : sculptures attribuées à Varenne, allégories et symboles maçonniques
  • Matériaux : calcaire, pierre de taille, moellon, ardoise
  • Adresse : 72 rue Georges-Courteline, Tours
  • Loge associée : Les Démophiles (Grand Orient de France, fondée en 1847)
  • Inventaire général : notice Mérimée IA00071201

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Laïcité.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la Ruche des Patriotes, Ribérac (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au cœur de Ribérac, petite ville du Périgord vert, le temple de la loge La Ruche des Patriotes est un rare exemple de bâtiment maçonnique construit à cet effet dans une sous-préfecture rurale de la fin du XIXe siècle. Achevé en novembre 1893 et inauguré le 22 décembre de la même année, il abrite une salle des banquets au rez-de-chaussée et le temple à l’étage. La loge, fondée en 1885 sous les auspices du Grand Orient de France, y travaille toujours. L’édifice, recensé par l’Inventaire général du patrimoine culturel, se distingue par ses baies ornées d’étoiles à cinq branches.

Lieu : 2 rue du Palais, 24600 Ribérac, France
Construction : 1893

Une loge républicaine dans le Périgord vert

La Ruche des Patriotes, à l’Orient de Ribérac, naît en 1885, à l’initiative du frère Eugène Brulé, alors membre de la loge La Lumière, à l’Orient de Neuilly-sur-Seine. Le Grand Orient de France lui délivre ses lettres de constitution le 9 mars 1885 et la loge est installée le 26 avril suivant. Son nom, qui associe la ruche, emblème traditionnel du travail collectif et de la solidarité, à l’idéal patriotique, est caractéristique des loges fondées dans les premières décennies de la IIIe République.

L’Inventaire général a conservé la liste des premiers Vénérables de l’atelier : Aurélien Brugère, Eugène Brulé, Désiré Bastin, Louis Sudrie, Jean Parcellier, Émile Sureau, Edmond Coulombeix et Marius Chaumette. Cette succession témoigne de l’enracinement rapide de la loge dans la petite bourgeoisie et les notabilités locales.

La construction du temple (1893)

Huit ans après sa fondation, la loge se dote d’un bâtiment propre. Eugène Brulé en est le commanditaire et les travaux sont confiés aux entrepreneurs Aubert et Ribeyrol, dont les noms sont connus par les sources d’archives. La construction s’achève le 19 novembre 1893 et le temple est inauguré le 22 décembre 1893. Le choix d’un édifice autonome, plutôt que d’une salle louée, traduit l’ambition et la stabilité d’un atelier encore jeune.

Architecture et symboles

L’édifice adopte un plan rectangulaire sobre, bâti en calcaire et pierre de taille et couvert d’ardoise, avec un toit à longs pans et pignon découvert. Il comprend une cave, une salle des banquets au rez-de-chaussée et le temple à l’étage, distribution classique qui sépare les agapes fraternelles des travaux rituels. L’entrée se fait par le pignon donnant sur la rue.

La porte est encadrée de baies barlongues qui forment travée avec celles de l’étage. Ces dernières sont fermées par une transenne percée de jours en forme d’étoile à cinq branches, discret rappel de l’étoile flamboyante du grade de Compagnon. Le décor sculpté est indexé par l’Inventaire comme symbole de la franc-maçonnerie : la façade affiche ainsi la vocation du lieu sans ostentation.

Le temple aujourd’hui

Propriété privée, le bâtiment a été étudié lors de l’inventaire topographique du Val de Dronne (enquête de 2000), qui en a fait l’objet d’un dossier individuel. La loge La Ruche des Patriotes y poursuit ses travaux sous l’obédience du Grand Orient de France. Elle ouvre ponctuellement ses portes au public lors des Journées européennes du patrimoine : en 2025, elle y proposait visite, exposition et séances immersives consacrées à la circulation de la parole en loge. Pour les modalités de visite, se reporter au programme officiel des Journées du patrimoine.

Repères

  • Fondation de la loge : 1885 (constitution par le Grand Orient de France le 9 mars, installation le 26 avril)
  • Construction : achevée le 19 novembre 1893, inauguration le 22 décembre 1893
  • Commanditaire : Eugène Brulé ; entrepreneurs : Aubert et Ribeyrol
  • Matériaux : calcaire, pierre de taille, couverture d’ardoise
  • Adresse : 2 rue du Palais, Ribérac (Dordogne)
  • Obédience : Grand Orient de France
  • Inventaire général : notice Mérimée IA24000565

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Temple, Sautoir de Vénérable Maître, Étoile flamboyante.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Ancien temple de la rue Jules-Lecesne, Le Havre (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Rue Jules-Lecesne, au Havre, un édifice de pierre et de brique à fronton sculpté rappelle que la cité portuaire posséda dès le Second Empire un temple maçonnique construit à cet effet. Bâti à partir de 1860 sur d’anciens terrains militaires libérés par la démolition des fortifications, d’après des plans attribués à l’architecte Roussel, il est inauguré en 1862 pour les loges havraises. Racheté par la Ville en 1880, il devient école des Beaux-Arts puis, après rénovation en 1989, il accueille aujourd’hui l’école de danse du conservatoire Arthur-Honegger.

Lieu : 44 rue Jules-Lecesne, Le Havre, France
Construction : 1860-1862
Architecte : Roussel (attribution)
Site officiel : conservatoire-lehavre.fr

Un temple né de l’extension de la ville

Ancien temple de la rue Jules-Lecesne, Le Havre
Source : Wikimedia Commons – Jean-no – CC BY-SA 4.0

Au milieu du XIXe siècle, Le Havre s’agrandit à la faveur de la démolition de ses anciennes fortifications. Les terrains militaires ainsi libérés sont lotis, et les francs-maçons havrais y trouvent l’occasion d’édifier un bâtiment qui leur soit propre. Selon l’Inventaire général, la construction est datée de 1860 par les sources et l’édifice est inauguré en 1862 au profit des loges maçonniques de la ville, qui disposent dès lors d’un lieu commun pour leurs travaux.

Les plans sont attribués à un architecte nommé Roussel. Le Havre, grand port de commerce tourné vers l’Atlantique et l’Amérique, comptait alors une bourgeoisie négociante dont une partie fréquentait les loges ; la construction d’un temple de cette ampleur reflète la vitalité de la maçonnerie locale sous le Second Empire.

Architecture et fronton sculpté

L’édifice présente un plan allongé sur deux niveaux. L’élévation, ordonnancée, associe pierre de taille et brique, avec un ordre ionique ; la couverture est un toit d’ardoise à longs pans, et un escalier intérieur dessert l’étage. Les matériaux relevés par l’Inventaire sont le calcaire, la pierre de taille, la brique et l’enduit.

Le fronton de la façade nord porte un bas-relief en calcaire, recensé séparément dans la base Palissy. Il montre deux génies ailés vêtus à l’égyptienne qui tiennent une guirlande de laurier au-dessus d’un triangle, avec un phylactère au-dessous. Ce vocabulaire égyptisant, en vogue dans la symbolique maçonnique du XIXe siècle, signalait discrètement la destination du lieu. L’auteur de la sculpture n’est pas connu.

De la loge à l’école des Beaux-Arts

En 1880, la Ville du Havre rachète le bâtiment et l’affecte à l’École municipale des Beaux-Arts ; les travaux d’aménagement se prolongent jusqu’en 1884. À cette occasion, les armoiries de la ville sont placées dans le triangle du fronton, effaçant en partie la lecture maçonnique du décor. L’école des Beaux-Arts quitte les lieux en 1927.

Un lieu de musique et de danse

Rénové en 1989, l’édifice est réaffecté aux chœurs André-Caplet et à l’École nationale de musique et de danse. Il abrite aujourd’hui l’annexe danse du conservatoire Arthur-Honegger. Propriété publique, il a été étudié lors de l’inventaire topographique de la ville (enquête de 1991). Il est régulièrement ouvert lors des Journées européennes du patrimoine, où il est présenté comme « l’ancien temple maçonnique du Havre » ; les visites se font sur réservation selon le programme officiel.

Repères

  • Construction : 1860 ; inauguration : 1862
  • Architecte : Roussel (attribution)
  • Style : élévation ordonnancée, ordre ionique, pierre de taille et brique
  • Décor : bas-relief du fronton à génies ailés égyptisants (1860)
  • Rachat par la Ville : 1880 ; École des Beaux-Arts jusqu’en 1927
  • Rénovation : 1989 ; usage actuel : école de danse du conservatoire Arthur-Honegger
  • Adresse : 44 rue Jules-Lecesne, Le Havre
  • Inventaire général : notices Mérimée IA00130278 et Palissy IM76003847

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Maison de la Franc-Maçonnerie d’Alençon (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Rue du Maréchal-de-Lattre-de-Tassigny, l’ancienne Grande-Rue d’Alençon, la Maison de la Franc-Maçonnerie est un hôtel particulier du XVe siècle de style gothique flamboyant qui doit son nom à la loge La Fidélité. Celle-ci y tint ses travaux au début du XIXe siècle, dans une salle ornée de peintures et de symboles maçonniques. Le bâtiment illustre ainsi un cas fréquent : celui d’une demeure ancienne adaptée aux besoins d’une loge. Ses façades et toitures sont inscrites au titre des monuments historiques depuis le 29 juin 1965.

Lieu : Rue du Maréchal-de-Lattre-de-Tassigny (ancienne Grande-Rue, 70), 61000 Alençon, France
Construction : XVe siècle
Protection : Inscrit MH partiellement, façades et toitures (29 juin 1965)

Un hôtel particulier de la fin du Moyen Âge

Maison de la Franc-Maçonnerie d’Alençon
Source : Wikimedia Commons – Fab5669 – CC BY-SA 4.0

La base Mérimée date la construction principale du XVe siècle. Selon l’archiviste de la ville, cité par le comité historique de la loge, l’édifice aurait été bâti par Jean du Mesnil, descendant du constructeur de la maison d’Ozé, et relève du gothique flamboyant (XVe-XVIe siècles). Il présente un grand corps de logis aux fondations puissantes, de hautes fenêtres surmontées d’écussons, un toit à forte pente bordé de pignons et une tourelle d’escalier à vis contre le pignon sud.

La loge La Fidélité

La maison doit son nom à la loge La Fidélité, qui s’y réunit de 1802 à 1840 environ. D’après le comité historique de la loge actuelle, rattachée au Grand Orient de France, il s’agissait sous le Premier Empire d’un atelier en vue, réunissant une loge symbolique et un chapitre au Rite français. La notice Mérimée précise que l’édifice a servi de retraite aux derniers membres de la loge et que l’une des salles, utilisée pour les tenues, était ornée de peintures et de symboles propres aux initiés. Les raisons du départ de la loge ne sont pas connues.

Une maison dans la ville

L’intérêt patrimonial relevé par l’inventaire tient aussi à l’histoire urbaine : la notice signale la modification du quartier par le percement de la rue De-Lattre-de-Tassigny, qui a remplacé l’ancienne Grande-Rue où la maison portait le numéro 70. L’édifice témoigne ainsi à la fois de l’architecture civile alençonnaise de la fin du Moyen Âge et de la vie maçonnique de la ville au XIXe siècle.

Protection et statut

Les façades et toitures sont inscrites au titre des monuments historiques par arrêté du 29 juin 1965. Le bâtiment est une propriété privée, acquise par un particulier en 1973.

Repères

  • Adresse : rue du Maréchal-de-Lattre-de-Tassigny, ancienne Grande-Rue n° 70, Alençon (Orne)
  • Construction : XVe siècle
  • Style : gothique flamboyant
  • Loge hébergée : La Fidélité, vers 1802-1840
  • Protection : inscription MH des façades et toitures (29 juin 1965)
  • Statut : propriété privée

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Chapitre, Tenue.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Maison à trois carres, Le Pêchereau (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Sur les coteaux qui dominent la vallée de la Creuse, au Pêchereau, près d’Argenton-sur-Creuse, la Maison à trois carres est une maison de campagne de plan triangulaire, bâtie en 1786 sur un terrain lui aussi triangulaire. Son commanditaire, Jean-Baptiste Brunet, officier de maréchaussée, était membre de la loge La Parfaite Union d’Argenton. L’inventaire y voit un exemple très rare d’architecture parlante maçonnique du XVIIIe siècle, reflet de la diffusion des Lumières en Bas-Berry. Façades et toitures sont inscrites aux monuments historiques depuis 2002.

Lieu : 6 rue des Petites-Chaumes, 36200 Le Pêchereau, France
Construction : 1786
Architecte : F.-S. Palisson (tailleur de pierre et entrepreneur)
Protection : Inscrit MH partiellement, façades et toitures (12 septembre 2002)

Une maison au milieu des vignes

La maison est construite en 1786 au milieu des vignes qui couvraient alors les coteaux dominant la vallée de la Creuse, à l’écart du bourg. Elle est l’œuvre de F.-S. Palisson, tailleur de pierre et entrepreneur d’Argenton. Son nom, « à trois carres » (c’est-à-dire à trois angles ou trois faces), décrit sa singularité : un plan triangulaire, bâti sur une parcelle elle-même triangulaire. Le lieu-dit, « la Maison à Trois Quarts », en a gardé le souvenir déformé.

Un frère de La Parfaite Union

Le commanditaire, Jean-Baptiste Brunet, était officier de maréchaussée et membre de la loge La Parfaite Union d’Argenton, installée en 1780, dont il fut l’un des premiers adhérents. La forme de sa maison de campagne est lue par l’inventaire comme l’expression de son engagement maçonnique : le triangle, figure familière de la symbolique maçonnique, y devient le principe même du plan.

L’« architecture parlante » des Lumières

Au XVIIIe siècle, la franc-maçonnerie a rarement inspiré directement l’architecture. La notice Mérimée rapproche la maison du Pêchereau de projets plus spectaculaires ou restés théoriques, comme un plan de loge en forme de truelle publié dans un recueil d’architecture anglais, ou la pyramide des jardins de Maupertuis. Face à ces fabriques, la maison de Brunet est une construction modeste et habitée, d’autant plus précieuse : un exemple très rare d’architecture parlante, où la forme dit l’idée, et un témoin de la diffusion des Lumières en Bas-Berry.

Protection et statut

Les façades et toitures sont inscrites au titre des monuments historiques par arrêté du 12 septembre 2002. La maison, qui comprend un rez-de-chaussée et un étage, est une propriété privée à usage d’habitation.

Repères

  • Adresse : 6 rue des Petites-Chaumes, Le Pêchereau (Indre), près d’Argenton-sur-Creuse
  • Construction : 1786
  • Constructeur : F.-S. Palisson, tailleur de pierre et entrepreneur d’Argenton
  • Commanditaire : Jean-Baptiste Brunet, membre de la loge La Parfaite Union d’Argenton (installée en 1780)
  • Plan : triangulaire
  • Protection : inscription MH des façades et toitures (12 septembre 2002)
  • Statut : propriété privée (habitation)

Voir aussi dans le glossaire : Delta rayonnant, Triangle, Loge Mère.

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