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Ancienne loge maçonnique de Carentan (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Impasse des Saules, à Carentan, dans le Cotentin, se dresse une ancienne loge maçonnique construite en 1788, à la veille de la Révolution. Les édifices conçus dès l’origine pour la franc-maçonnerie sous l’Ancien Régime sont rarissimes en France, où les loges se réunissaient le plus souvent dans des auberges ou des maisons particulières. Sa construction coïncide avec la constitution, le 24 octobre 1788, de la loge carentanaise Les Cœurs unis. Propriété privée, le bâtiment est inscrit au titre des monuments historiques depuis le 30 décembre 1983.

Lieu : Impasse des Saules, 50500 Carentan-les-Marais, France
Construction : 1788
Protection : Inscrit MH (30 décembre 1983)

Un édifice de 1788

Ancienne loge maçonnique de Carentan
Source : Wikimedia Commons – Xfigpower – CC BY-SA 4.0

La base Mérimée date la campagne principale de construction de 1788. Le bâtiment y est recensé comme « ancienne loge maçonnique », sous la dénomination de temple maçonnique. Les sources accessibles n’en donnent ni l’auteur ni une description détaillée, et l’édifice, propriété privée, ne se visite pas couramment.

Les Cœurs unis, loge carentanaise

L’histoire maçonnique locale permet d’éclairer cette date. Le 24 octobre 1788 est fondée à Carentan la loge Les Cœurs unis, que les répertoires des loges de la Manche classent parmi les ateliers disparus du Grand Orient de France. La concordance des dates suggère un lien entre la loge et le bâtiment, sans que les sources consultées le documentent précisément.

La franc-maçonnerie dans la Manche à la fin de l’Ancien Régime

Ancienne loge maçonnique de Carentan
Source : Wikimedia Commons – MathildeEtGeorges – CC BY-SA 3.0

Carentan s’inscrit dans un mouvement d’essaimage rapide des loges dans le département pendant les années 1780 : La Fidèle Maçonne à Cherbourg (1782), L’Interprète maçonne à Granville (1786), Les Cœurs sans fard à Coutances (1788), tandis que Valognes accueille de 1786 à 1789 l’Union militaire, réservée à la noblesse d’épée. Ces ateliers relèvent du Grand Orient de France, issu en 1773 de la première Grande Loge de France. La Révolution interrompt brutalement leurs travaux, ce qui explique la brièveté de nombre d’entre eux.

Une rareté patrimoniale

Avant 1789, rares sont les loges françaises à disposer d’un bâtiment propre : la plupart louent une salle, souvent dans une auberge. Un édifice daté de la création même d’une loge constitue donc un témoignage précieux de la sociabilité maçonnique des Lumières en province. Cet intérêt a justifié son inscription au titre des monuments historiques par arrêté du 30 décembre 1983.

Repères

  • Adresse : impasse des Saules, Carentan (commune nouvelle de Carentan-les-Marais, Manche)
  • Construction : 1788
  • Loge locale contemporaine : Les Cœurs unis, fondée le 24 octobre 1788 (Grand Orient de France)
  • Protection : inscription MH (30 décembre 1983)
  • Statut : propriété privée

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Loge Mère, Temple.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la rue des Travailleurs, Saint-Dié-des-Vosges (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 64 rue des Travailleurs, à Saint-Dié-des-Vosges, le temple maçonnique est un rare intérieur maçonnique de l’entre-deux-guerres protégé au titre des monuments historiques. Il succède à un premier temple installé en 1903 : après la Première Guerre mondiale, l’architecte-décorateur Furst conçoit une nouvelle salle, éclairée par une verrière du maître verrier nancéien Jacques Gruber. Compas, équerre, étoile et maillet structurent son décor. La salle, avec ses toiles, vitraux et peintures, est inscrite au titre des monuments historiques depuis le 13 février 1997.

Lieu : 64 rue des Travailleurs, 88100 Saint-Dié-des-Vosges, France
Construction : après 1918 (1re moitié du XXe siècle)
Architecte : Furst (architecte-décorateur)
Protection : Inscrit MH partiellement : salle et décors (13 février 1997)

Du temple de 1903 à la reconstruction

Temple de la rue des Travailleurs, Saint-Dié-des-Vosges
Source : Wikimedia Commons – Loiccas – CC BY-SA 4.0

Un premier temple est installé à Saint-Dié en 1903, au tournant du XXe siècle. Après la Première Guerre mondiale, un second temple est construit à la même adresse de la rue des Travailleurs. La base Mérimée situe la campagne principale dans la première moitié du XXe siècle.

Furst et Gruber : un décor de l’entre-deux-guerres

La conception et le décor sont l’œuvre de Furst, qualifié d’architecte-décorateur par les sources. La salle reçoit une verrière de Jacques Gruber, maître verrier dont la signature confère à la salle une valeur artistique qui dépasse le seul cadre maçonnique.

Le décor reprend les principaux symboles maçonniques : le compas, l’équerre, l’étoile et le maillet. Les techniques relevées par l’inventaire sont le vitrail et la peinture, et l’arrêté de protection mentionne également des toiles. Selon un article de presse locale repris par 450.fm, ces symboles figurent aussi au-dessus de la porte.

Ce qu’est un temple maçonnique

Le mot temple désigne, dans le vocabulaire maçonnique, la salle où les loges tiennent leurs réunions rituelles, appelées tenues. Son agencement et son décor obéissent à des règles symboliques qui varient selon les époques, les pays, les rites et les grades. La salle de Saint-Dié illustre la manière dont, dans l’entre-deux-guerres, ces règles ont pu se combiner avec les arts décoratifs de leur temps.

Protection patrimoniale

L’édifice fait l’objet d’une inscription partielle au titre des monuments historiques par arrêté du 13 février 1997. La protection porte sur la salle avec ses décors, toiles, vitraux et peintures. Le bâtiment appartient à une association.

Repères

  • Adresse : 64 rue des Travailleurs, Saint-Dié-des-Vosges (Vosges)
  • Premier temple : 1903
  • Temple actuel : après 1918, première moitié du XXe siècle
  • Architecte-décorateur : Furst
  • Verrière : Jacques Gruber
  • Protection : inscription MH partielle de la salle et de ses décors (13 février 1997)
  • Propriétaire : une association

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Tenue, Étoile flamboyante, Maillet.

À lire aussi sur 450.fm

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la rue du Maréchal-Joffre, Strasbourg (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 11 rue du Maréchal-Joffre, le temple maçonnique de Strasbourg est un témoin de la période allemande de l’Alsace. Construit en 1884-1886 sur les plans des architectes August Jerschke et Otto Back pour une loge allemande rattachée à une Grande Loge prussienne, il passe en mains françaises après 1918, est réquisitionné par les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale, puis rendu à la maçonnerie. Son ciel étoilé, ses colonnes Jakin et Boaz et surtout son orgue Koulen de la fin des années 1880, rarissime dans un temple, lui valent une inscription aux monuments historiques en 1993.

Lieu : 11 rue du Maréchal-Joffre, 67000 Strasbourg, France
Construction : 1884-1886 ; transformations 1928-1930
Architecte : August Jerschke et Otto Back
Protection : Inscrit MH (19 août 1993)

Strasbourg, terre maçonnique ancienne

Temple de la rue du Maréchal-Joffre, Strasbourg
Source : Wikimedia Commons – © Ralph Hammann – Wikimedia Commons – CC BY-SA 4.0

Strasbourg occupe une place singulière dans l’histoire de la maçonnerie : les loges de tailleurs de pierre liées au chantier de la cathédrale y sont attestées dès le Moyen Âge, et un « livre des frères » de 1563 en conserve la trace. Au XVIIIe siècle, la maçonnerie spéculative y prospère, avec des ateliers comme La Candeur, Saint-Louis d’Alsace (1760), La Modestie (1763), L’Amitié (1764) ou La Triple Union de Sainte-Cécile (1765).

Un temple de l’annexion

Après l’annexion de 1871, les loges alsaciennes refusent de passer sous une obédience allemande. Les francs-maçons allemands installés à Strasbourg fondent alors la loge Zum Treuen Herzen (« Au Cœur fidèle »), rattachée à une Grande Loge prussienne, et lui font construire ce temple. Le chantier, engagé en 1884, est achevé en 1885-1886 sur les plans des architectes August Jerschke et Otto Back. Le bâtiment est transformé en 1928-1930 par l’architecte Auguste Mossler.

En 1919, après le retour de l’Alsace à la France, les maçons allemands sont expulsés par arrêté préfectoral et le temple passe aux loges françaises. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les nazis réquisitionnent les lieux, qui hébergent un temps des émissions de Radio Stuttgart.

L’orgue Koulen

Le temple abrite un orgue du facteur Heinrich Koulen, établi à Strasbourg. Les sources le datent de la fin des années 1880 (1888 ou 1889 selon les cas). La présence d’un orgue destiné à accompagner le rituel est exceptionnelle dans un temple maçonnique français : l’instrument, signalé dans les parcours consacrés aux orgues strasbourgeois, nécessitait une restauration au début des années 2010.

Le décor du temple

Temple de la rue du Maréchal-Joffre, Strasbourg
Source : Wikimedia Commons – © Ralph Hammann – Wikimedia Commons – CC BY-SA 4.0

La salle principale est couverte d’un plafond peint en ciel étoilé, qui reproduirait la voûte céleste un jour d’équinoxe. Le sol est un pavé mosaïque noir et blanc. L’entrée, à l’occident, sous la tribune de l’orgue, est encadrée par les deux colonnes Jakin et Boaz, rappel des colonnes de bronze du Temple de Salomon. Le vestibule conserve deux statues figurant la Vérité et le Silence, initialement destinées aux niches de la façade ; une statue occupe encore la niche au-dessus de la porte d’entrée.

Protection et usages actuels

Le bâtiment est inscrit au titre des monuments historiques depuis le 19 août 1993 (notice Mérimée PA00125227, « Loge maçonnique de Strasbourg »). Il appartient au Grand Orient de France et accueille plusieurs loges strasbourgeoises. Des visites commentées, gratuites et sur inscription, y sont organisées lors des Journées européennes du patrimoine.

Repères

  • Adresse : 11 rue du Maréchal-Joffre, Strasbourg (Bas-Rhin)
  • Construction : 1884-1886
  • Architectes : August Jerschke et Otto Back ; transformations par Auguste Mossler (1928-1930)
  • Loge d’origine : Zum Treuen Herzen (obédience prussienne)
  • Orgue : Heinrich Koulen, fin des années 1880
  • Protection : inscription MH (19 août 1993)
  • Propriétaire actuel : Grand Orient de France

Le saviez-vous ?

Wikipédia désigne aussi l’édifice comme « temple Frédéric-Piton », et le lieu est familièrement associé au Cercle philosophique Goethe qui y est domicilié.

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Pavé mosaïque, Voûte étoilée.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple Clemenceau, Colmar (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 37 avenue Clemenceau, à Colmar, le temple Clemenceau est l’une des rares loges maçonniques ostentatoires de l’Est de la France. Édifié en 1906, pendant l’annexion allemande de l’Alsace, dans un style romantique rhénan, il aurait été financé, comme ceux de Strasbourg et de Mulhouse, sur les fonds personnels de l’empereur Guillaume II. Équerre et compas au fronton, vitraux, sculptures, peintures et boiseries chargés de symboles en font un ensemble remarquable, inscrit en totalité au titre des monuments historiques en 2007. Il accueille aujourd’hui plusieurs loges.

Lieu : 37 avenue Clemenceau, 68000 Colmar, France
Construction : 1906
Protection : Inscrit MH en totalité (9 février 2007)

La franc-maçonnerie à Colmar

Temple Clemenceau, Colmar
Source : Wikimedia Commons – Gzen92 – CC BY-SA 4.0

La présence maçonnique à Colmar est attestée dès 1775, avec la fondation de la loge La Concorde, qui recrutait notamment parmi les membres du Conseil souverain d’Alsace, la cour de justice de la province. Après 1871, l’Alsace annexée par l’Empire allemand voit coexister des loges de tradition française et des ateliers relevant des obédiences allemandes, dans un contexte où la franc-maçonnerie devient aussi un enjeu identitaire.

Une construction de 1906

Le bâtiment actuel est édifié en 1906. Selon la base Mérimée et la Fondation du patrimoine, il a été financé grâce aux fonds personnels de Guillaume II, présenté comme protecteur de la franc-maçonnerie allemande, à l’instar des temples de Strasbourg et de Mulhouse. La notice Mérimée situe les campagnes de construction entre le dernier quart du XIXe siècle et le premier quart du XXe siècle. Le nom de l’architecte n’est pas donné par les sources consultées.

Architecture et décor

Le temple adopte un style romantique rhénan. De plan carré, il présente un avant-corps décentré vers la rue et une tourelle d’escalier côté cour. Le fronton porte l’équerre et le compas, affichant sans détour la vocation du lieu. Les grandes salles de réunion de l’étage et l’escalier sont éclairés par des vitraux du début du XXe siècle, jugés remarquables.

À l’intérieur, le décor décline les symboles maçonniques dans tous les métiers d’art : menuiserie, sculpture, peinture et vitrail. Au rez-de-chaussée se trouve un temple dit « républicain », où se réunit notamment la loge Clemenceau, l’un des ateliers qui partagent le bâtiment.

Protection et restaurations

L’immeuble est inscrit en totalité au titre des monuments historiques par arrêté du 9 février 2007, y compris la grille, le mur de clôture, les huisseries et les éléments immeubles par destination. Il appartient à l’association Cercle Clemenceau. Avec le soutien de la Fondation du patrimoine, une campagne de 2013 a permis de restaurer les vitraux, de refaire le grand balcon et de sécuriser le bâtiment ; un vitrail de la loge et le châssis de la verrière d’escalier ont été traités en 2018, et le balcon de façade restauré en 2019. Une tempête survenue en 2018 a endommagé la toiture et les cheminées, motivant une nouvelle souscription.

Usages actuels

Le temple réunirait aujourd’hui environ 300 francs-maçons répartis entre plusieurs loges. Il ouvre ses portes chaque année lors des Journées européennes du patrimoine, et ses propriétaires envisagent d’y accueillir expositions et conférences publiques une fois les travaux achevés.

Repères

  • Adresse : 37 avenue Clemenceau, Colmar (Haut-Rhin)
  • Construction : 1906
  • Financement : fonds personnels de Guillaume II (selon Mérimée et la Fondation du patrimoine)
  • Style : romantique rhénan
  • Décor : vitraux, sculptures, peintures et boiseries symboliques
  • Protection : inscription MH en totalité (9 février 2007)
  • Propriétaire : association Cercle Clemenceau
  • Première loge colmarienne : La Concorde (1775)

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère.

À lire aussi sur 450.fm

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple du Val d’Amour, Dole (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Entre la rue de la Bière et le quai Pasteur, à Dole, le temple de la loge Val d’Amour est l’un des intérieurs maçonniques du XIXe siècle les mieux conservés de Franche-Comté. Les francs-maçons dolois achètent en 1861 un petit bâtiment avec jardin, que l’architecte Philippe Ruffier transforme et que le peintre Jules Mugnier orne de décors : paysages dolois en trompe-l’œil dans la salle des banquets, panneaux symboliques dans le temple. Inscrit en totalité au titre des monuments historiques en 2009, avec son mobilier, il a été mis en vente par la société immobilière du Grand Orient de France en 2016.

Lieu : 1 rue de la Bière / 5 quai Pasteur, 39100 Dole, France
Construction : après 1861 (troisième quart du XIXe siècle)
Architecte : Philippe Ruffier
Protection : Inscrit MH en totalité (8 décembre 2009), objets mobiliers protégés

Une loge née sous l’Ancien Régime

Temple du Val d’Amour, Dole
Source : Wikimedia Commons – Chabe01 – CC BY-SA 4.0

La franc-maçonnerie doloise remonte au milieu du XVIIIe siècle. La loge locale est fondée vers 1760-1763 sous le titre distinctif de « Silence inviolable », avant de prendre en 1785 le nom de « Val d’Amour », emprunté à la vallée de la Loue voisine, qu’elle n’a plus quitté. Durant la première moitié du XIXe siècle, l’atelier se réunit dans des locaux loués, comme beaucoup de loges de province à cette époque.

L’achat de 1861 et la transformation du bâtiment

En 1861, les francs-maçons dolois acquièrent un petit bâtiment avec jardin, à l’angle de la rue de la Bière et du quai Pasteur. Ils en confient la transformation à l’architecte Philippe Ruffier. La campagne principale de travaux date du troisième quart du XIXe siècle : il s’agit moins d’une construction monumentale que de l’adaptation d’une maison existante aux besoins d’une loge, avec ses espaces distincts pour le travail rituel et pour les agapes.

Les décors peints de Jules Mugnier

L’intérêt majeur de l’édifice tient à ses intérieurs, décorés par le peintre Jules Mugnier. La salle des banquets reçoit un décor panoramique : des paysages dolois vus à travers des arcades à balustrades, à la manière d’une loggia ouverte sur la ville. Le temple proprement dit présente un décor plus abstrait, fait de panneaux peints séparés par des pilastres et chargés de nombreuses représentations symboliques. La salle conserve en outre un mobilier en partie ancien, ce qui en fait un ensemble cohérent, rarement parvenu jusqu’à nous dans cet état.

Protection patrimoniale

Temple du Val d’Amour, Dole
Source : Wikimedia Commons – Chabe01 – CC BY-SA 4.0

Le bâtiment est inscrit en totalité au titre des monuments historiques par arrêté du 8 décembre 2009 ; la notice Mérimée signale également la protection d’objets mobiliers. Cette reconnaissance, relativement tardive, place la loge de Dole parmi les quelques temples maçonniques de France protégés pour leur décor intérieur autant que pour leur architecture.

La mise en vente de 2016

Jusqu’en 2015, le lieu accueille les membres locaux du Cercle philosophique culturel Val d’Amour. Propriétaire des murs, la SOGOFIM (Société du Grand Orient de France Immobilier) décide en 2016 de mettre le bâtiment en vente : des travaux importants de mise aux normes s’imposaient, rendus plus complexes par la protection de l’édifice. L’obédience a acquis un autre bâtiment dans la ville pour les activités de ses loges. La presse locale a fait état d’un prix de mise en vente de 127 000 euros.

Repères

  • Adresse : 1 rue de la Bière et 5 quai Pasteur, Dole (Jura)
  • Loge : fondée vers 1760-1763 (« Silence inviolable »), titre « Val d’Amour » depuis 1785
  • Acquisition du bâtiment : 1861
  • Architecte : Philippe Ruffier ; décors peints : Jules Mugnier
  • Protection : inscription MH en totalité (8 décembre 2009), objets mobiliers protégés
  • Propriétaire en 2009-2016 : SOGOFIM (Grand Orient de France)
  • Mise en vente : 2016

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Titre Distinctif.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la rue Saint-Front, Périgueux (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

À moins de cent mètres au nord de la cathédrale Saint-Front, au cœur du secteur sauvegardé de Périgueux, le temple maçonnique de la rue Saint-Front occupe une ancienne salle de comédie louée par les francs-maçons dès 1841. Sa façade de 1868-1869, dessinée par l’architecte Lambert et sculptée par Grasset dans un style inspiré de l’architecture mauresque balkanique, affiche ouvertement équerre, compas, fil à plomb et truelle. Mutilés sur ordre du régime de Vichy en 1941, ces emblèmes n’ont été reconstitués qu’en 1987. Inscrit au titre des monuments historiques en 1975, l’édifice accueille toujours plusieurs loges.

Lieu : 10 rue Saint-Front, 24000 Périgueux, France
Construction : 1842 (aménagement) ; façade 1868-1869
Architecte : Alexandre Antoine Lambert (façade)
Protection : Inscrit MH, façades et toitures (29 octobre 1975)

D’une salle de comédie à un temple

Temple de la rue Saint-Front, Périgueux
Source : Wikimedia Commons – Père Igor – CC BY-SA 3.0

L’histoire du bâtiment commence à la fin du XVIIIe siècle, lorsqu’une salle de comédie s’installe dans une ancienne auberge située au nord de la cathédrale. Ce premier théâtre de Périgueux est réputé insalubre et peu sûr ; entre 1836 et 1838, la ville fait donc construire un nouveau théâtre sur les boulevards, œuvre de Louis Catoire. Les anciens locaux, devenus vacants, sont loués en 1841 à une loge maçonnique, qui les aménage dès l’année suivante.

La loge est issue de la fusion de deux anciens ateliers périgourdins, réunis sous le titre distinctif « Les Amis persévérants et l’Étoile de Vésone réunis », installé le 1er mars 1857 selon la base Mérimée. Après 1858, cinq francs-maçons – François Bellé, Alexis Clerveaux, Ferdinand Millet-Lacombe, Émile Picot et Jean Régnier – rachètent le bâtiment à la veuve du docteur Renaud ; il forme encore aujourd’hui la partie centrale de l’immeuble.

La façade de 1868-1869

L’ouverture de la rue Saint-Front, décidée par la ville en 1858, change la physionomie du quartier. En 1861, la municipalité cède à la loge, côté ouest, le terrain nécessaire à l’avancée de la façade. Celle-ci est bâtie en 1868-1869 sur les plans de l’architecte Alexandre Antoine Lambert, avec des sculptures de Grasset et l’entrepreneur Eyssalet ; le temple est inauguré en 1869.

Seules les façades nord (rue Notre-Dame) et ouest (rue Saint-Front) sont ornées. Le style, inspiré de l’architecture mauresque balkanique, se lit dans les baies géminées de l’étage, coiffées d’arcs mitrés et masquées par des moucharabiehs, et dans les deux petits clochetons qui encadrent le pignon. Au-dessus des fenêtres du rez-de-chaussée sont sculptés les outils du compagnonnage et de la franc-maçonnerie : équerre, compas, fil à plomb, truelle, maillet. Le portail est surmonté d’un tympan de feuillages centré sur une étoile à cinq branches, puis d’une fenêtre à pilastres et fronton triangulaire ; des frises géométriques soulignent le bas des toits.

Agrandissements et société immobilière

En 1885 et 1887, les francs-maçons Jean Bardon, Ernest Lacoste, Ferdinand Pouyadou et Ernest Sirventon acquièrent les parties latérales : un bâtiment côté rue Notre-Dame, adjugé à la barre du tribunal civil, et la boulangerie des époux Bonnefon, côté rue de la Constitution. L’extrémité côté rue Notre-Dame est élevée entre 1885 et 1901. En 1891 est créée la société anonyme immobilière « L’Orient de Périgueux », qui reçoit le temple et ces deux bâtiments. Le pendant symétrique prévu rue de la Constitution ne sera jamais construit, faute d’avoir pu racheter le bail commercial de la boulangerie. Entre-temps, en 1876, une scission avait donné naissance à une seconde loge, La Tolérance.

Vichy et la reconstitution des emblèmes

Temple de la rue Saint-Front, Périgueux
Source : Wikimedia Commons – Txllxt TxllxT – CC BY-SA 4.0

Sous l’Occupation, la franc-maçonnerie est interdite par le régime de Vichy. Début 1941, sur ordre des autorités, les sculptures représentant les emblèmes maçonniques de la façade sont détruites. Il faudra attendre 1987 pour qu’elles soient reconstituées, rendant à la rue Saint-Front l’un des rares décors maçonniques visibles de l’espace public en France.

Protection et usages actuels

Les façades et toitures sont inscrites au titre des monuments historiques par arrêté du 29 octobre 1975. Le temple reste un lieu de travail maçonnique : lors des Journées européennes du patrimoine 2025, la visite organisée par le Cercle philosophique et culturel lié au Grand Orient de France mentionnait les loges Eugène Le Roy, Les Amis Persévérants et l’Étoile de Vésone Réunis, Fraternité 89 et Silex-Éveil-Conscience. Les modalités de visite sont annoncées chaque année à l’occasion des Journées du patrimoine.

Repères

  • Adresse : 10 rue Saint-Front, à l’angle de la rue Notre-Dame, Périgueux
  • Location des locaux à une loge : 1841 ; aménagement : 1842
  • Façade : 1868-1869, architecte Alexandre Antoine Lambert, sculpteur Grasset
  • Inauguration du temple : 1869
  • Style : inspiré de l’architecture mauresque balkanique
  • Emblèmes détruits en 1941, reconstitués en 1987
  • Protection : inscription MH des façades et toitures (29 octobre 1975)
  • Loges : notamment Les Amis Persévérants et l’Étoile de Vésone Réunis (Grand Orient de France)

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Étoile flamboyante, Eugène Le Roy (Personnalité).

À lire aussi sur 450.fm

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de la Lumière du Nord, rue Thiers, Lille (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 2, rue Thiers, dans le Vieux-Lille, le temple maçonnique de la Lumière du Nord a été aménagé de 1910 à 1914 par l’architecte lillois Albert Baert pour la loge du même nom, relevant du Grand Orient de France. Derrière une façade de brique rouge ornée d’un sphinx, d’une pyramide et d’un soleil rayonnant, son temple Charles-Debierre déploie un remarquable décor néo-égyptien. Façade, toiture sur rue et grand temple sont inscrits au titre des monuments historiques depuis 1988.

Lieu : 2, rue Thiers, 59000 Lille, France
Construction : 1910-1914
Architecte : Albert Baert
Protection : Inscrit MH (arrêté du 15 mars 1988) : façade et toiture sur rue, temple Charles-Debierre

Histoire et construction

Temple de la Lumière du Nord, rue Thiers, Lille
Source : Wikimedia Commons – Velvet – CC BY-SA 4.0

La loge La Lumière du Nord est fondée à Lille en 1893. En 1899, elle élit comme Vénérable Maître Charles Debierre (1853-1932), professeur d’anatomie à la faculté de médecine, futur sénateur du Nord et président du conseil de l’ordre du Grand Orient de France en 1911 et en 1913. En 1910, sous son impulsion, une société civile immobilière acquiert deux maisons accolées au 2, rue Thiers ; elle prend en 1911 le nom de société immobilière Voltaire.

La transformation des immeubles est confiée à Albert Baert (1863-1951), architecte lillois et membre de la loge, auteur notamment des bains de Roubaix et du Crédit municipal de Lille. Les travaux, conduits de 1910 à 1914, aboutissent à une inauguration en juillet 1914, quelques semaines avant la guerre.

Deux guerres, deux saccages

L’occupation allemande de Lille oblige très vite les frères à abandonner le temple, dont le rez-de-chaussée est transformé en cantine militaire ; la toiture est endommagée et les travaux ne reprennent qu’en 1919. En 1940, le régime de Vichy confisque l’immeuble, qui est saccagé et vidé de son mobilier ; de 1942 à 1945, il appartient à la ville de Lille. À la Libération, les francs-maçons tentent de racheter leurs meubles en salle des ventes, sans parvenir à tout retrouver. Albert Baert conduit la reconstruction, achevée vers 1950, un an avant sa mort.

Une façade chargée de symboles

La façade de brique rouge conserve à droite des éléments de la maison particulière de 1880. À gauche, quatre colonnes doriques posées sur un soubassement de pierre bleue portent une architrave à cinq arcatures formant loggia ; la partie haute, aveugle, est ornée d’une frise géométrique. Au-dessus de la loggia, un bas-relief superpose un sphinx couché, symbole du secret, une pyramide, un soleil d’or rayonnant figurant la lumière et une figure féminine tenant un miroir, allégorie de la « lumière du Nord ».

Le temple Charles-Debierre, un décor néo-égyptien

Temple de la Lumière du Nord, rue Thiers, Lille
Source : Wikimedia Commons – Strikehard – CC BY-SA 3.0

Au rez-de-chaussée se trouvent un bar, une salle de repas et les cabinets de réflexion ; de grands escaliers de bois mènent aux temples. Le petit temple accueille une soixantaine de personnes, le grand temple Charles-Debierre, au deuxième étage, environ 120. Le style égyptien, discret en façade, s’y épanouit : six paires de demi-colonnes lotiformes, que des miroirs prolongent en colonnes entières, rythment les murs.

Chaque battant de la porte porte un disque lunaire coiffé de la couronne hathorique et soutenu par des fleurs de lotus, symboles d’Isis. Les plateaux des officiers sont conçus comme des temples miniatures, à quatre colonnes encadrant une porte, et le fauteuil du Vénérable est surmonté d’un fronton triangulaire porté par un disque ailé évoquant Horus.

Protection patrimoniale et usages actuels

Par arrêté du 15 mars 1988, la façade et la toiture sur rue ainsi que le temple Charles-Debierre sont inscrits au titre des monuments historiques. Les locaux ont été rénovés entre 2008 et 2012. Le bâtiment reste le siège de La Lumière du Nord et du Cercle philosophique de la métropole lilloise ; selon une visite de 2022, quelque 28 loges, mixtes ou non, s’y réunissent. Il s’ouvre ponctuellement au public, notamment lors des Journées du patrimoine.

Repères

  • Construction : 1910-1914 ; inauguration en juillet 1914
  • Architecte : Albert Baert (1863-1951)
  • Style : néo-égyptien (intérieur), façade de brique à loggia dorique
  • Adresse : 2, rue Thiers, Lille
  • Protection : inscription MH du 15 mars 1988 (façade et toiture sur rue, temple Charles-Debierre)
  • Obédience : Grand Orient de France (loge La Lumière du Nord, fondée en 1893)
  • Usage actuel : temple de loges et siège du Cercle philosophique de la métropole lilloise

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce bâtiment.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Sautoir de Vénérable Maître, Cabinet de Réflexion.

À lire aussi sur 450.fm

Glossaire de la franc-maçonnerie

Ancien temple « L’Orient de Marseille », rue Armand-Bédarride, Marseille (Temple maçonnique)

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Au 24, rue Armand-Bédarride, dans le 6e arrondissement de Marseille, un édifice discret a longtemps servi de maison commune aux loges de la ville sous le nom de « L’Orient de Marseille ». Cette ancienne fabrique de tuiles, voisine de l’emplacement du temple historique de la loge Saint-Jean d’Écosse, accueille les francs-maçons dès la seconde moitié du XIXe siècle. Confisqué en 1940, puis rendu aux loges, il a été délaissé lorsque celles-ci ont rejoint le château Saint-Antoine, inauguré en 2018.

Lieu : 24, rue Armand-Bédarride, 13006 Marseille, France
Construction : seconde moitié du XIXe siècle (installation des loges)

Une tuilerie devenue temple

Le bâtiment de la rue Armand-Bédarride est à l’origine une ancienne fabrique de tuiles. Les francs-maçons marseillais s’y installent dans la seconde moitié du XIXe siècle et en font le lieu de réunion de plusieurs ateliers, connu sous le nom d’« Orient de Marseille », l’orient désignant en langage maçonnique la ville où siège une loge. Les sources consultées ne donnent ni la date précise de l’installation, ni le nom d’un architecte, ni la description des temples aménagés à l’intérieur.

Dans le sillage de Saint-Jean d’Écosse

L’édifice se trouve à proximité de l’emplacement du temple de la loge Saint-Jean d’Écosse, à l’angle du cours Julien et de la rue Crudère, là où s’élève aujourd’hui l’Espace Julien. Au XVIIIe siècle, ce temple passait pour l’un des plus richement décorés au monde, avec baldaquin doré, lustres de cristal et nombreux tableaux. La loge, qui recrutait surtout dans le grand négoce, se présentait comme la « Mère loge écossaise de Marseille » et essaima des loges filles dans tout le bassin méditerranéen et jusque dans les colonies.

Elle revendiquait une patente écossaise de 1751, que les historiens tiennent pour légendaire : l’original n’a jamais été produit et la copie la plus ancienne date de 1784. À la veille de la Révolution, elle comptait 207 membres, soit environ un tiers des maçons marseillais. Elle suspend ses travaux en 1794, après l’exécution de cinq de ses membres, les reprend en 1801 et atteint 400 frères sous l’Empire avant de décliner.

Confiscation et retour

En 1940, dans le contexte de la dissolution des sociétés secrètes par le régime de Vichy, les francs-maçons sont expropriés du bâtiment. Ils parviennent par la suite à le réoccuper et à y reprendre leurs travaux, faisant de l’Orient de Marseille l’une des adresses maçonniques les plus durables de la ville.

Le départ vers le château Saint-Antoine

Au début du XXIe siècle, les locaux du centre-ville ne suffisent plus. La Grande Loge de France rachète et restaure le château Saint-Antoine, dans le 11e arrondissement, inauguré en juin 2018 avec neuf temples. Les loges qui se réunissaient rue Armand-Bédarride quittent alors l’ancienne tuilerie pour ce nouveau siège. Les sources consultées ne précisent pas le devenir actuel du bâtiment.

Repères

  • Origine : ancienne fabrique de tuiles
  • Usage maçonnique : à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, sous le nom d’« Orient de Marseille »
  • Adresse : 24, rue Armand-Bédarride, Marseille 6e
  • 1940 : expropriation des francs-maçons, puis réoccupation ultérieure
  • Départ des loges : vers le château Saint-Antoine (inauguré en 2018)

Voir aussi dans le glossaire : Orient, Loge Mère, Temple.

Glossaire de la franc-maçonnerie

Temple de l’Accord Parfait, Rochefort (Temple maçonnique)

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Au 63, avenue La Fayette, à Rochefort (Charente-Maritime), le temple de l’Accord Parfait abrite depuis le milieu du XIXe siècle la loge du même nom, fondée en 1776 dans la ville de l’arsenal. Deux temples superposés, une salle de méditation aveugle, des décors peints et une bibliothèque riche de plusieurs milliers de volumes y témoignent de la pratique maçonnique du XIXe siècle. Classé en totalité au titre des monuments historiques en 2014, il est présenté comme le premier édifice maçonnique classé de France ; sa restauration a commencé fin 2025.

Lieu : 63, avenue La Fayette, 17300 Rochefort, France
Construction : 1842-1843 (acquisition et aménagement)
Protection : Classé MH en totalité (arrêté du 14 avril 2014)

Une loge née dans la ville de l’arsenal

La loge L’Accord Parfait est fondée en 1776 sous l’égide du Grand Orient de France. Rochefort, port militaire et ville de l’arsenal, est alors un foyer actif de diffusion des idées maçonniques, et de nombreux membres de la loge sont des marins. La tradition y rattache des figures comme le comte de La Pérouse ou le chimiste Édouard Grimaux, ainsi que, de manière probable mais non certaine, le marquis de La Fayette ; plusieurs rues de la ville portent d’ailleurs les noms de frères de la loge, tels Bellot, Lesson, Rigault de Genouilly ou Toufaire.

Interdite en 1832, la loge se reconstitue en 1841. Elle acquiert alors deux immeubles contigus, qu’elle transforme en temple au cours des années 1842-1843. Elle traverse ensuite le Second Empire et entre dans le XXe siècle avec quelque 130 membres actifs.

L’architecture et les décors

Sur rue, la façade compte trois travées. Le bâtiment se compose de deux épaisseurs de constructions disposées autour d’une cour étroite. Au rez-de-chaussée, un long couloir latéral conduit à une vaste pièce servant de bibliothèque. L’immeuble, haut de trois niveaux, abrite deux temples superposés et une salle de méditation sans fenêtre.

La notice des monuments historiques retient le nom du peintre Moreau et souligne que les ornementations des temples évoquent les rites et croyances des frères, offrant un témoignage rare de la pratique maçonnique au XIXe siècle. Les décors, dus à des artisans locaux, associent fresques aux tons ocre et azur et symboles maçonniques. Dans le temple, le bureau du Vénérable Maître, de style Empire, est surmonté d’une estrade, face à une trentaine de fauteuils Louis-Philippe.

Une bibliothèque au destin mouvementé

Fondée en 1869, la bibliothèque de la loge a été ouverte au public jusqu’à la Seconde Guerre mondiale. Saisi sous l’Occupation, son fonds a été restitué à la Libération grâce à un Rochefortais. Il compte aujourd’hui environ 4 000 à 4 600 volumes selon les sources. Les murs des temples, quant à eux, ont été recouverts de badigeons blancs en 1940, sous lesquels pourraient subsister des peintures anciennes.

Protection patrimoniale et restauration

D’abord inscrit au titre des monuments historiques en 2013, l’immeuble est classé en totalité par arrêté du 14 avril 2014. Il appartient à l’association L’Accord parfait. L’office de tourisme le présente comme le seul immeuble maçonnique classé de France.

Fissures et infiltrations ont rendu nécessaire une restauration d’envergure. Le bâtiment a été cédé pour un euro symbolique à la Grande Loge de France en 2018, qui finance l’intégralité des travaux, estimés à plus d’un million d’euros. Lancé fin novembre 2025 sous la direction de l’architecte du patrimoine Elsa Ricaud, le chantier, prévu pour deux ans et demi, comprend le désamiantage, la consolidation des structures et le retour aux couleurs d’origine, avec l’espoir de retrouver des fresques sous les badigeons. Le temple est fermé aux visites pendant les travaux.

Les loges aujourd’hui

Rattachée à la Grande Loge de France, L’Accord Parfait est présentée comme la plus ancienne loge en activité de cette obédience. Une soixantaine de frères s’y réunissent deux fois par mois. Hors période de travaux, le temple s’ouvre au public lors des Journées européennes du patrimoine.

Repères

  • Fondation de la loge : 1776
  • Acquisition et aménagement du bâtiment : 1842-1843
  • Décors : peintre Moreau (XIXe siècle) ; fresques et symboles maçonniques
  • Bibliothèque : fondée en 1869
  • Adresse : 63, avenue La Fayette, Rochefort
  • Protection : classement MH en totalité, arrêté du 14 avril 2014
  • Obédience : Grande Loge de France
  • Usage actuel : temple de loge, en restauration depuis fin 2025

Le saviez-vous ?

Les rues qui entourent le temple forment un véritable annuaire de la loge : plusieurs artères de Rochefort, de l’avenue La Fayette à la rue Lesson, portent le nom de frères ou de visiteurs illustres de L’Accord Parfait.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Cabinet de Réflexion, Sautoir de Vénérable Maître.

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Glossaire de la franc-maçonnerie

Château Saint-Antoine, Marseille (Temple maçonnique)

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Dans le 11e arrondissement de Marseille, le château Saint-Antoine est une grande bastide de 1792 inspirée des palais italiens, que Marcel Pagnol a évoquée dans Le Château de ma mère. Laissé à l’abandon pendant des décennies, il a été racheté et restauré par la Grande Loge de France, qui l’a doté d’une extension contemporaine en forme de pyramide tronquée abritant un temple de 400 places. Inauguré en juin 2018, il est devenu la maison des loges marseillaises de l’obédience.

Lieu : Montée Commandant-de-Robien, 13011 Marseille, France
Construction : 1792 (bastide) ; 2016-2018 (restauration et extension)
Architecte : Jean-Pascal Clément (réhabilitation et extension)

D’une bastide provençale au château de Pagnol

Château Saint-Antoine, Marseille
Source : Wikimedia Commons – Fr.Latreille – CC BY-SA 4.0

En 1762, l’avocat Joseph Isoard acquiert le domaine de La Miniarde, à l’est de La Barasse. Son héritier Jean-Baptiste Isoard y fait bâtir en 1792 le corps central de la demeure actuelle, une bastide inspirée des palais italiens, d’abord appelée La Rousse. Le domaine change ensuite plusieurs fois de mains au XIXe siècle.

En 1907, le comte Guy de Robien acquiert la propriété, lui ajoute deux ailes et la rebaptise château Saint-Antoine ; il est tué au front en janvier 1915. Marcel Pagnol évoque le lieu dans Le Château de ma mère (1957), ce qui lui vaut une notoriété durable auprès des Marseillais. Au XXe siècle, le domaine passe à une famille d’industriels, puis, en 1940, à l’usine électrochimique de La Barasse, qui l’affecte notamment au logement de son personnel.

Abandon et sauvetage

Après la fermeture des usines, le château devient propriété publique. Inoccupé, il sert un temps de terrain d’entraînement au GIGN, puis subit pillages et dégradations ; une partie de la toiture s’effondre en 2008-2009. Une association se mobilise pour le sauver, sans que le bâtiment bénéficie d’une protection au titre des monuments historiques.

En 2016, la Grande Loge de France, dont les loges marseillaises se trouvaient à l’étroit dans leurs locaux, propose de racheter le domaine. La première pierre d’un projet évalué à 7 millions d’euros est posée en novembre 2016 et l’acquisition auprès de la Soleam, société publique d’aménagement de la métropole, est conclue en 2017. Le château est inauguré le 2 juin 2018 en présence du Grand Maître Philippe Charuel et du maire Jean-Claude Gaudin.

Architecture : tradition et modernité

La réhabilitation, conduite par l’architecte Jean-Pascal Clément, développe plus de 2 000 m² de surfaces utiles sur un parc d’environ 13 000 m². Bien que non protégé, le château a vu sa façade italienne restituée à l’identique : balustres, corniches et armoiries ont été refondus à partir de moulages des rares pièces d’origine conservées, puis l’enduit recouvert de badigeons à la chaux.

À côté de la bastide se dresse une extension contemporaine en béton noir, une pyramide tronquée en porte-à-faux d’une dizaine de mètres, habillée d’environ 700 m² de panneaux de ciment teinté posés en quinconce à 45 degrés. Ce volume fermé et oblique, qui contraste avec la façade ouverte et rectiligne du château, abrite le grand temple de 400 places.

Les loges et la vie du lieu

Le site compte neuf temples : le grand temple, sept temples de 70 à 100 places et un « temple aux étoiles ». Il accueille environ 70 loges de la Grande Loge de France. Le château abrite aussi un espace muséal, un restaurant ouvert au public sur réservation et le Comptoir du livre, bibliothèque de prêt et librairie spécialisée dans la franc-maçonnerie. Des visites guidées et conférences y sont organisées, notamment avec l’association Marseille Autrement, et le parc accueille chaque été depuis 2021 le festival Les Heures bleues.

Repères

  • Construction du corps central : 1792 ; ailes ajoutées après 1907
  • Style : bastide inspirée des palais italiens ; extension contemporaine en pyramide tronquée
  • Architecte de la réhabilitation : Jean-Pascal Clément
  • Adresse : montée Commandant-de-Robien, Marseille 11e
  • Obédience : Grande Loge de France
  • Inauguration : 2 juin 2018
  • Équipements : neuf temples dont un grand temple de 400 places, restaurant, librairie-bibliothèque
  • Protection : aucune protection au titre des monuments historiques

Le saviez-vous ?

Avant son rachat par la Grande Loge de France, le château abandonné a servi de lieu d’entraînement au GIGN : ses murs ont accueilli les exercices d’une unité d’élite de la gendarmerie avant d’abriter les tenues des loges.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Loge Mère, Grand Maître.

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