BULGARIE : les maçons préparent la libération bulgare

De notre confrère bulgare marica.bg – Par Daniela Arnaudova

Evgeniy Sachev est professeur de patrimoine culturel et de sécurité nationale. Il est spécialiste de muséologie socio-communicative, titulaire d’une maîtrise d’histoire, de philosophie et d’économie. Il est docteur en sociologie et économie.

Il admet qu’il est franc-maçon depuis 1989 et qu’il est toujours membre d’une loge mixte en Suisse. Il est le père de l’ancienne ministre du travail et de la politique sociale Denitsa Sacheva. 

Enveloppée de mystères et de secrets, la Confrérie des Maçons cache de nombreux mystères. L’un d’eux est le lien des révolutionnaires nationaux bulgares avec les éducateurs francs-maçons d’Europe et du monde. 

Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi sur la tombe de Jane Sandanski il est écrit : « L’esclave se bat pour la liberté, et le libre pour la perfection », une expression proche des messages maçonniques. Dans les archives, nous lisons que l’Apôtre de la Liberté a été admis à l’Orient East Lodge en 1861, où étaient membres des Italiens, des Arméniens, des Ottomans et des Grecs. Ces nouveaux faits intéressants et d’autres sont étudiés par les auteurs du livre “Le rôle de la franc-maçonnerie dans la lutte pour la libération des Bulgares du joug ottoman”.

Derrière le travail se trouvent les noms du Prof. D.Sc. Evgeniy Sachev et l’historien Ivan Trenev, et le collectionneur Alexander Alexiev fournissent à partir de ses archives personnelles plus de 250 photos et documents inédits de la Renaissance bulgare à la Libération.

– M. Sachev, quel est le rôle des francs-maçons pour notre libération du joug ottoman ?

– Ce livre fait partie d’une série, avec les films “Botev au-delà du compréhensible”, “Rakovski au-delà du connu”. Nous l’avons préparé avec mon équipe, où je travaille surtout avec des jeunes. L’occasion est de montrer d’une manière nouvelle, historiquement, ce qui s’est réellement passé pendant la Renaissance et les luttes de notre peuple pour la libération nationale et l’illumination culturelle. Le passé d’une nation n’est pas ce qu’il est dans les musées ou les armoires des bibliothèques. Le passé est dans la mémoire de l’humanité. C’est ce que chacun de nous réalise qu’il y a une signification sociale pour son auto-amélioration – c’est cette valeur qui sous-tend la compréhension maçonnique de la structure de l’homme et de la société. Il est important de savoir que le travail de nos révolutionnaires du Réveil n’est le résultat d’aucune initiative Chitalishte. 

– Vous affirmez que les Bulgares ont créé l’organisation “Jeune Bulgarie” similaire à “Jeune Italie”, “Jeune Allemagne”, “Jeune Suisse”, “Jeune Pologne” ?

– C’est vrai, les Jeunes Italiens, les Jeunes Suisses et même les Jeunes Turcs sont tous en contact avec les Jeunes Bulgares. D’où tout vient : Giuseppe Mazzini, le philosophe italien et militant politique considéré comme un franc-maçon a fondé la Jeune Italie. Elle s’est battue pour l’indépendance de ses compatriotes vis-à-vis des Autrichiens. L’idéologue s’est basée sur les réalisations de la Révolution française – celle-ci a contribué aux libertés individuelles en Europe, mais les peuples d’Europe ont besoin d’une nouvelle révolution pour réaliser leur liberté nationale, a déclaré Mazzini. Et encore une chose, il estime que dans un avenir lointain, l’Europe pourrait devenir une fédération gouvernée par une assemblée générale fédérale. Si nous n’expliquons pas tout cela, nous ne pourrons pas comprendre la véritable nature de tout ce qui s’est passé pendant notre Renaissance.

– Mais où est le lien avec nos révolutionnaires – comment prouver, par exemple, que Rakovski est franc-maçon ?

– Avec l’historien Ivan Trenev, nous sommes arrivés à un fait unique – nous avons découvert le sceptre maçonnique de Georgi Rakovski. Il lui a été présenté personnellement par Albert Pike, également connu sous le nom de Black Pope, à la Scala di Milano en mars 1862. Quelle plus grande reconnaissance que cela ? Le sceptre à tête de lion est un signe de gratitude et de respect pour Rakovski en tant que révolutionnaire et humaniste mondial.

« Comment es-tu arrivé à la baguette ?

– Après la mort de Rakovski, ses biens et documents ont été dispersés dans différentes parties du monde. Cependant, ce sceptre, par l’intermédiaire d’Ivan Kasabov, également maçon, a atteint le Canada, où il a été conservé par notre peuple d’origine macédonienne. Ils l’ont ramené en Bulgarie. Nous les avons rencontrés, ils nous l’ont montré, ils voulaient l’offrir en cadeau – pour rester dans notre pays. Mais ensuite, ils ont abandonné pendant qu’ils parlaient et leurs plans ont changé. C’est bien que nous ayons réussi à photographier la baguette, à faire une analyse avec des experts, à établir les détails et à en commander une copie. Il a été réalisé par Nikolay Veselinov, un maître sculpteur sur bois d’un village près de Plovdiv. L’année dernière, lors de la conférence “Georgi Stoykov Rakovski – 200 ans d’immortalité”, nous avons présenté cette copie de la baguette à la direction de l’Académie militaire “Georgi Rakovski” à Sofia.

– Mais comment cette sensation “correspond-elle” aux faits historiques ?

– Bien sûr, il y a plus de faits sur l’affiliation maçonnique de Rakovski. Peu de temps après les émeutes Braille de 1842, lorsque Georgi Sava Rakovski est condamné à mort par les autorités roumaines, il s’enfuit à Marseille. C’est là qu’il rencontre le philosophe et militant politique Giuseppe Mazzini. Ivan Trenev et moi sommes même sur la piste de sa carte de lecteur à la bibliothèque de Marseille. Là, Rakovski a étudié l’histoire ancienne de l’humanité, avec des questions telles que la formation de l’écriture et des courants philosophiques individuels. Il s’est particulièrement intéressé à l’histoire des anciens Bulgares et à leur voyage depuis la Chine et le Moyen-Orient. Dans notre documentaire “Rakovsky Beyond the Known”, nous racontons comment il parlait 8 langues, dont le sanskrit. Et aux États-Unis, où se forment les anthropologues sociaux – une spécialité qui mêle ethnologie et ethnopsychologie, Les érudits américains écrivent que le terme “personnage folklorique” vient du scientifique GS Rakovsky – il l’a utilisé pour la première fois en 1861. J’ajouterais qu’il était membre de 7 loges maçonniques et même de l’Ordre des derviches. Il a soutenu le mouvement de libération en Grèce. Il y a une photo de Giuseppe Garibaldi et GS Rakovski, qui est conservée au Musée d’histoire régionale – Varna.

– La question reste floue : qui a financé ses deux légions ?

– Jusqu’à présent, personne n’a expliqué pourquoi et d’où proviennent ces fonds pour la Première et la Deuxième Légion bulgare. L’année dernière, lors de la conférence scientifique à participation internationale “Georgi Stoykov Rakovski – 200 ans d’immortalité”, un chercheur a présenté un rapport intéressant. Il s’est avéré qu’il est tombé sur une correspondance entre l’ambassadeur britannique en Belgique et l’ambassadeur britannique à Saint-Pétersbourg, en Russie – fait intéressant, c’est en relation avec Rakovsky. Il parle de comptes et de polices d’assurance d’une société de financement britannique. Tout cela nous amène à la conclusion que les fonds pour les deux légions viennent probablement de l’extérieur. Des inconnus rôdent toujours autour de Rakovski – en 1942, le cercueil avec ses restes a été transféré dans son Kotel natal. Mais saviez-vous que ce coffret a un double fond ? Qu’y avait-il dans le second tiroir secret ?

– Est-il possible que Vasil Levski ait également été ordonné dans une loge maçonnique – qu’en pensez-vous ?

– Nous avons trouvé des documents dans les archives, selon lesquels l’Apôtre de la Liberté a été reçu dans la Loge de Constantinople “Orient East” en 1861. Il est curieux que l’une des photos de Levski, qui jusqu’à récemment prétendait à tort qu’il avait 35 ans et qui remonte à l’époque où il était recherché par l’Empire ottoman, a en fait été prise dans un studio à Istanbul. La photo date du 3 mars 1861, date à laquelle il fut reçu dans la loge de Constantinople, où étaient membres des Italiens, des Arméniens, des Ottomans et des Grecs. Mais encore plus curieux est le fait que le garant de Vasil Ivanov Kunchev n’est pas n’importe qui, mais Ivancho Hadjipenchovich, l’homme satanisé comme son exécuteur testamentaire. Ainsi, Levski avait toutes les qualités nécessaires pour se consacrer – il parlait plusieurs langues, avait une haute moralité en tant que personne spirituelle. Sa première mission en tant que maçon fut à Venise, où il fut envoyé pour acheter un bateau à vapeur. Il y rencontra un représentant italien des Carbonari, associé de l’une des plus grandes compagnies maritimes de l’époque. Probablement de cette manière, nos révolutionnaires ont conclu des accords commerciaux et collecté de l’argent à la fois pour le travail culturel et éducatif et pour la future révolution. Voyageant en Europe, Vasil Levski a visité d’autres organisations maçonniques (foyers) pour créer leurs comités à travers eux. Fait intéressant, le cahier personnel (carnet) de l’apôtre “Agenda” – un article coûteux, a été reçu après sa visite à Londres, où Levski a été envoyé pour assurer la liaison avec les francs-maçons anglais. Pourquoi le monument à Levski à Sofia, érigé à quelques mètres du gibet où il fut exécuté, regorge-t-il de symboles maçonniques ? La proposition de ce monument vient d’Ivancho Hadjipencovic, qui est en fait le père spirituel de Levski dans la franc-maçonnerie et fait personnellement don de fonds pour le monument. Ivancho est membre du Conseil d’État de l’Empire ottoman et de la Cour suprême. Il est l’un des trois hauts dignitaires nommés par le sultan pour condamner les rebelles capturés après le vol d’Arabakonak, et sa signature figure sous la condamnation à mort de Levski. Mais ce que l’on ne sait pas sur lui, c’est que Hadjipencovic a été inclus dans l’enquête en tant que Bulgare de haut rang, également franc-maçon. A cette époque, les francs-maçons bulgares et ottomans tentent de renverser le sultan. Ainsi, lorsque Levski était capturé, on risquait de révéler tout le réseau de comités qui servaient à la fois l’intérêt des Jeunes Bulgares et des Jeunes Turcs. Et toutes ces personnes – les francs-maçons, ont pris des mesures pour sauver Vasil Levski, qui a en fait été capturé par trahison, ainsi qu’avec “l’aimable assistance” des empires ottoman et russe,

– Dans votre film “Botev au-delà du compréhensible”, vous faites attention à une photo étrange. Celui avec le crâne et les os !

– Tout le monde a vu la photo de Hristo Botev avec le crâne et les os, où il se trouve avec Nikola Slavkov et Ivan Drasov. Cette photo est la preuve de l’affiliation maçonnique du poète-révolutionnaire. Pourquoi? Notre explication est que la photo a été prise pendant ou après un complot maçonnique. Ici, nous pouvons établir un lien avec Ivan Kishelski – le premier général bulgare au service de la Russie. C’est le franc-maçon consulté par beaucoup de nos révolutionnaires sur les questions militaires. C’est Kishelski qui a écrit le premier livre militaire bulgare, Une bataille réussie pour combattre les Turcs, et il a fourni des armes au détachement de Botev à Turno Magurele. Hristo Botev a utilisé son livre lors de la formation de son détachement, ainsi que pour appliquer des tactiques militaires dans la mission Radetski-Kozloduy. Grâce à Ivan Kishelski, Botev a reçu son cadeau du prince Vladimir Cherkaski – une épée. Il se lit en lettres d’or : “11 mai 1876”, et de l’autre côté – “Hr.B” Cette épée est un cadeau maçonnique, et les inscriptions <210> sont symboliques – pour et à Hristo Botev !

Le prince Cherkassky a dirigé le gouvernement provisoire russe en Bulgarie pendant la guerre russo-turque et a préparé le traité de paix de San Stefano. Que ne savons-nous pas de lui ? C’est Vladimir Cherkaski qui a préparé le programme du futur règne de la Bulgarie après la Libération et l’a remis à Georgi Rakovski. Ce programme est inclus dans le Statut du BRCC.

– On sait que le chiffre 3 est sacré en franc-maçonnerie, mais il est surtout important dans notre histoire.

Chaque Bulgare vous dira quelle est pour lui la date du 3 mars. Mais saviez-vous que le 3 mars est également célébré en Turquie ? Nos voisins du sud la considèrent comme leur fête, car à cette date – le 3 mars 1924 – le maçon Mustafa Kemal Atatürk met fin à l’empire ottoman et pose les bases de la république turque moderne. C’est ainsi qu’au cours de ces années, Jeunes Bulgares et Jeunes Turcs ont travaillé ensemble pour faire tomber le joug ottoman détesté. Ainsi, le 3 mars, nous pouvons féliciter les frères turcs pour leur libération du joug ottoman. Par conséquent, n’utilisons pas des termes tels que ‘esclavage’, ‘tyrannie’ ou ‘présence’. Assez de spéculation ! Vazov l’a appelé exactement: “Sous le joug”. C’est pourquoi il n’y avait pas de Turcs ici en Bulgarie avant 1924. Puis un nouveau groupe ethnique a été créé – celui des Turcs. Il n’est donc pas correct de dire “Turcs bulgares”. Non, il y a des musulmans bulgares et des chrétiens bulgares. Le rôle de la franc-maçonnerie bulgare et mondiale pendant le renouveau bulgare et nos luttes révolutionnaires pour la libération restent à élucider. Il est temps d’ouvrir les yeux sur la vérité !