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22/02/25 : Ne manquez pas l’événement maçonnique de l’année 2025 « Une vie avec Mozart » !

Préparez-vous à un voyage magique à travers le temps et la musique, où le génie de Mozart rencontre la mystique de la franc-maçonnerie. Le site bien connu de la Voûte étoilée propose un spectacle digne de ce nom pour bien démarrer l’année 2025.

La Soirée Dîner Spectacle se tiendra dans le cadre enchanteur du Chant d’Eole, une salle luxueuse à la frontière franco-belge, près de Mons en Belgique. Ce lieu, déjà célèbre pour ses Solstices, promet un spectacle scénique de haute volée avec un équipement son et lumière à couper le souffle.

Un programme inoubliable :

  • 17h30-18h : Accueil des Sœurs et Frères et de leurs accompagnants.
  • 18h-19h : Apéritif en terrasse avec du champagne pour démarrer les festivités sur une note festive.
  • 19h : Un banquet de 3 services où le plaisir gustatif rencontre l’art maçonnique.
  • 23h-1h : Bar ouvert (hors forfait) pour prolonger les discussions et l’ambiance musicale.

Un spectacle à cœur ouvert :

  • Décor et Ambiance : Imaginez trois tapis de loge accrochés aux murs, neuf bougies flottantes suspendues au-dessus de la scène, et trois stalles ornées de bougies et d’épées, dont une flamboyante. Les acteurs, vêtus d’habits d’époque, et les participants portant des masques vénitiens, vous plongeront dans une atmosphère mystérieuse et sublime.
  • Les Stars de la Soirée : Sous la direction artistique de notre TCF Eddy Caekelberghs, avec la participation de nos TT∴ CC∴ FF∴ Franck Fouqueray (450fm), Jean-Jacques Zambrowski, et Alexandre Climent au piano.

Pourquoi devriez-vous être des nôtres ?

  • Une Soirée Blanche : Conjoints et profanes sont chaleureusement invités, rendant l’événement accessible à tous ceux qui partagent notre passion pour l’art et la fraternité.
  • Capacité : Nous pouvons accueillir 350 personnes pour ce moment extraordinaire. Ne ratez pas cette occasion de vivre une expérience unique en compagnie de Sœurs et Frères de France, Belgique, Suisse et d’ailleurs.
  • Tarifs :
    • 95 € pour les abonnés à La Voûte Etoilée et leurs accompagnants profanes.
    • 150 € pour les non-abonnés et leurs accompagnants profanes.

Comment réserver ?

Différentes suggestions d’hébergement dans la région sont proposées pour ceux qui souhaiteraient prolonger cette expérience magique.

Pour plus d’informations, visitez le site officiel : Informations Complémentaires

Ne ratez pas cette soirée où la musique, l’histoire et la fraternité se rencontrent pour célébrer « Une Vie avec Mozart » dans un cadre aussi majestueux que symbolique. Réservez et préparez-vous à être enchanté !

Une soirée de musique et de mystère

Dévoilez les secrets d’une des figures les plus fascinantes de la musique classique, Wolfgang Amadeus Mozart, à travers une soirée qui promet de vous emmener au cœur de son existence, teintée par sa participation à la franc-maçonnerie.

Le voile se lève sur le spectacle :

  • Vidéo de Présentation : Pour vous donner un avant-goût de la magie qui vous attend, jetez un coup d’œil à notre vidéo d’introduction, qui vous plonge dans l’ambiance de cette soirée d’exception. Visionnez la Vidéo
  • Découvrez le Lieu : Si vous n’avez pas eu la chance de participer au Solstice d’été 2024, laissez-vous charmer par la vidéo qui montre la splendeur du Chant d’Eole. Revivez le Solstice

Un festin pour les sens :

Table,Set,Restaurant
Banquette et Salle de restaurant avec couverts dressés, table de repas
  • Culinaire : Un dîner de trois services, conçu pour ravir vos papilles autant que le spectacle ravira vos oreilles.
  • Visuel : Les décors, les costumes et la mise en scène sont pensés pour vous transporter directement dans le XVIIIe siècle, époque où Mozart a marqué l’histoire de son génie.
  • Auditif : Avec Alexandre Clement au piano et Pierre Halloy à la voix, attendez-vous à des interprétations musicales qui résonneront dans votre âme longtemps après la fin de la soirée.

Une communauté réunie :

  • Ce n’est pas seulement un spectacle; c’est une célébration de la fraternité, de la curiosité intellectuelle et de l’amour pour les arts. Que vous soyez un frère ou une sœur de la fraternité ou un amateur d’art profane, cet événement est fait pour vous.

Inscrivez-vous maintenant :

Ne laissez pas cette opportunité de vivre une soirée hors du commun vous échapper. Les places sont limitées à 350, l’intérêt pour un tel événement est indiscutable.

Pour vous inscrire, cliquez sur le lien de réservation et suivez le fil d’Ariane vers une nuit de culture, de musique et de fraternité : Formulaire de Réservation

Que ce soit pour l’amour de Mozart, la fascination pour la franc-maçonnerie, ou simplement pour passer une soirée mémorable, inscrivez-vous pour un moment qui promet de rester gravé dans votre mémoire comme une œuvre d’art maçonnique et musicale de premier ordre.

Redécouvrez la dernière grande manifestation pour la fête du solstice d’été

Une porte basse… et son alchimie initiatique

Au seuil de tout mystère maçonnique se dresse la porte basse, gardienne d’un rite ancestral d’initiation. Par cette entrée modeste, chaque initié s’incline non par contrainte mais par choix, symbolisant une naissance spirituelle dans l’humilité et l’éveil. Cette tradition résonne étrangement avec le conte immémorial de Blanche-Neige et ses sept compagnons, chacun incarnant les sept mondes de la Kabbale, un chemin mystique qui sépare l’incréé du manifesté, et chaque nain portant le fardeau et la bénédiction de découvrir ses propres voiles à lever.

Dans les tréfonds de leur mine, nos « sept nés un« , figurent les pionniers d’une exploration non pas de la terre, mais de l’âme. Chaque coup de pioche dans le noir de la roche n’est autre qu’une introspection, chaque gemme déterre un « j’aime » chuchoté par l’écho des cavernes, chaque pierre précieuse un morceau de ciel capturé. Ce langage volatil, où être « né un » se fait chant de l’Un, révèle le secret de leur quête : trouver la lumière dans l’ombre, l’unité dans la division.

Par ce passage sous la voûte basse, les maçons se dépouillent de leur ancien moi comme le nain se déleste de sa stature pour embrasser une forme plus humble.

C’est ici que commence un chemin de transformation, un pèlerinage du cœur qui promet une renaissance. Ils avancent, non plus comme des hommes piégés par leurs peurs, mais comme des êtres de lumière, aspirant à devenir simplement des « Etre », sans adjectifs, sans oripeaux, dans la pureté absolue d’un concept aussi brillant que l’or fin extrait par nos nains allégoriques.

L’acte de passer par la porte basse transcende la simple formalité rituelle pour devenir le premier pas d’un voyage initiatique où chaque geste et chaque renoncement ouvrent des portes vers une compréhension plus profonde. Ce passage symbolise une promesse infinie et un engagement à fusionner avec le Tout. Au cœur de ce parcours maçonnique, l’initié se confronte à des défis constants : lorsque le bandeau de l’ignorance tombe, il ne représente pas simplement la chute d’un voile, mais l’ouverture d’un univers entier de lumière. Ce bandeau, autrefois essentiel, devient une relique d’un passé où la cécité était nécessaire pour conserver ses illusions. Ainsi, chaque initié, par l’épreuve et l’éveil, cherche à révéler non seulement les mystères de l’univers mais également les profondeurs cachées de son propre être.

Dans ce voyage, le Vénérable Maître de la Loge incarne la sagesse et le renouveau.

Descendant de la chaire de Salomon et prenant charge de la fonction de Couvreur, sa descente est une ascension inversée, un retour humble à la porte basse qui est désormais loin d’être une simple entrée. Transformé et transmuté, il incarne désormais la lumière de l’Orient, capable de contempler directement le delta lumineux, ce triangle resplendissant qui symbolise la gnose et le passage ultime. Il devient le gardien de la Loge sur les plans les plus subtils, protecteur d’une Lumière née de l’égrégore de la Loge, couvrant de sa présence ce sanctuaire.

Son parcours au sein de la Loge bleue achevé, le Vénérable Maître n’est plus un apprenti du mystère mais un Initié qui chemine vers l’Unité.

Cette transition n’est pas une fin, mais bien le début d’un périple plus profond, une quête incessante de la vérité ultime qui unifie toutes choses.

Cette danse entre l’humilité et l’élévation forme le cœur du mysticisme maçonnique.

Comme il faut se courber pour mieux s’élever, chaque initié, à l’instar des sept nains dans leur mine, creuse non pas vers la terre mais vers le ciel, en quête de l’essence de son être. Chaque épreuve surmontée, chaque vérité dévoilée, est un pas de plus dans l’ascension vers l’illumination.

Dans cet écho entre le mythique et le rituel, chaque initié devient un alchimiste de l’âme, transformant le plomb de l’ignorance en or de la connaissance. Ce n’est pas simplement une histoire de transmutation personnelle mais un récit cosmique d’amour, de quête spirituelle et de philosophie profonde.

Chaque pierre dégrossie, chaque gemme polie est un symbole de la lumière acquise, un testament de la sagesse embrassée.

Ainsi, de la terre à la voûte étoilée, les maçons tissent une histoire où la recherche de la vérité devient une symphonie céleste, un hymne à la beauté de l’éveil spirituel. Et dans ce grand opéra de l’existence, chaque nain, chaque initié, joue sa note unique dans l’orchestre de la création, cherchant toujours, éternellement, l’harmonie avec le Grand Architecte de l’Univers.

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Un projet cubain inspiré par les idéaux de souveraineté

De notre confrère cubain granma.cu – Par Carmen Maturell Senón 

Dans le Parc Central de La Havane, les grands maîtres du Mexique, du Canada, du Guatemala, du Brésil et du Mali étaient présents. On a rappelé le lien entre la franc-maçonnerie et l’indépendance de Cuba, ainsi que l’engagement des membres à s’impliquer dans de multiples secteurs de la société.

Avec un hommage à l’Apôtre de tous les Cubains, José Martí, ont commencé les festivités du 165e anniversaire de la Grande Loge maçonnique de Cuba, qui selon son Grand Maître Mayker Filema Duarte, doit être perçue comme un projet cubain inspiré par les idéaux de souveraineté que défendaient les héros de la Patrie.

Lors de l’événement, dans le Parc Central de La Havane, étaient présents les grands maîtres du Mexique, du Canada, du Guatemala, du Brésil et du Mali, et l’on a rappelé le lien entre la franc-maçonnerie et l’indépendance de Cuba, ainsi que l’engagement des membres à s’unir dans de multiples secteurs de la société.

Filema Duarte a rappelé la contribution de la franc-maçonnerie à la culture nationale, aux valeurs d’empathie, de fraternité et d’honnêteté qui caractérisent les loges, en plus de l’aspiration à continuer à travailler pour l’humanité.

Rubens Franz, secrétaire exécutif de la Confédération maçonnique interaméricaine, a ajouté que l’émergence de la franc-maçonnerie dans les Grandes Antilles a favorisé la création d’associations maçonniques dans la région latino-américaine.

Il a souligné que, même si l’avenir de la franc-maçonnerie sur le continent peut être envisagé avec des changements et des incertitudes, il existe une éthique inébranlable de préservation des liens familiaux et de la liberté des pays.

Participaient à l’événement Caridad Diego Bello, chef du Bureau des affaires religieuses, du Comité central du Parti communiste de Cuba (PCC) ; Eloísa Valdés Pérez, chef du Département d’institutions religieuses et associations fraternelles, du Conseil des ministres ; entre autres responsables du PCC et du gouvernement. (CMS)

Atatürk était-il franc-maçon ?

De notre confrère Turc odatv.com – Par Sina Kologlu

L’histoire sans fin revit : Atatürk était-il franc-maçon… Qu’ont dit Celal Bayar et Falih Rıfkı Atay… Le sens du serment des unionistes. Les affirmations selon lesquelles Atatürk était un franc-maçon reviennent de temps en temps. Dans les livres d’Orhan Koloğlu, Sina Koloğlu a écrit sur ce qui s’est passé sous le règne d’Abdulhamid, sur les déclarations de Celal Bayar et Falih Rıfkı Atay à ce sujet et sur la source des allégations…

Un Youtubeur surnommé « Galya Turk », qui écrit qu’il parle d’histoire et de culture sur YouTube, a partagé une courte vidéo sur TikTok. Le sujet est « Atatürk était-il un franc-maçon ? Il montre un livre. Son auteur est un historien et universitaire français nommé Daniel Ligou. Il est décédé en 2013. Il a écrit des livres sur l’histoire de la franc-maçonnerie et du protestantisme. Il est franc-maçon. Il est membre du Grand Orient de France. L’un de ses ouvrages est le « Dictionnaire de la Franc – Maçonnerie »… Le Turc gaulois tourne une page. Le nom d’Atatürk est également mentionné dans cette encyclopédie sur les maçons. Turc gaulois « Oui. Il y a des données historiques ici. Il était membre de la loge Risorta et Veritas, dit-il. Il a aussi un ami avec lui. Son ami a dit : « D’accord, comment sais-tu que c’est réel ? » dit-il. « Le grand dictionnaire préparé sous la direction de mon ami Daniel Ligou »… Son ami dit : « Alors il faudra aborder cela dans la vidéo sur la religion et la laïcité. » La réponse du Turc gaulois fut : « C’est là, la question clé de cette question. Maçonnerie. »

L'histoire sans fin revit : Atatürk était-il un franc-maçon... Qu'ont dit Celal Bayar et Falih Rıfkı Atay... La signification du serment des unionistes - Photo : 2

Il y a des détails à ce sujet dans divers ouvrages de mon oncle Orhan Koloğlu, qui a fait des recherches approfondies sur les maçons et écrit des livres. Atatürk était-il un maçon ? Pourquoi a-t-il fermé les associations maçonniques ? Qu’avaient à voir les maçons avec le Comité Union et Progrès ?

L’HISTOIRE SANS FIN : ALORS, QUELLE EST LA RÉALITÉ ?

Dans son livre « Qui est ce Mustafa Kemal », Orhan Koloğlu écrit qu’une critique adressée à Atatürk par le segment religieux et nationaliste était de la franc-maçonnerie : « Lorsque la guerre mondiale a été perdue, sous l’influence des campagnes arabo-allemandes, nos religieux- Le segment nationaliste a adopté la même propagande. Et oubliant que les Arabes ont coopéré avec les Britanniques pendant la guerre… On a oublié qu’ils ont adopté la franc-maçonnerie pour contrôler cette institution sur une base nationale afin qu’elle ne tombe pas sous le contrôle de cercles étrangers (…) De plus, même si on sait qu’il a fait fermer les sociétés maçonniques, ces mêmes milieux ont également critiqué Atatürk ces dernières années « Ils ont essayé de le déclarer instrument de la même conspiration».

L'histoire sans fin reprend vie : Atatürk était-il un franc-maçon... Qu'ont dit Celal Bayar et Falih Rıfkı Atay... La signification du serment des unionistes - Photo : 3

ABDULHAMID : LES SYNDICALISTES ET LES MAÇONS

Le livre d’entretiens fluviaux de Koloğlu avec Barış Doster… Dans son livre « De l’histoire scientifique à l’histoire médiatique », un détail de la section « La franc-maçonnerie chez le sultan Abdulhamid et les unionistes » est en fait la preuve de l’inutilité de ce qui est dit aujourd’hui. Il est affirmé qu’il était possible pendant 30 ans de règne d’Abdulahmid de « gérer deux types d’extrémistes ». La première est la génération unioniste Jeune-Turc. Un autre extrême est celui des maçons… Il explique ainsi dans le livre : « Les pouvoirs qui dirigent le monde vont à des organisations qui se ramifient à l’intérieur du pays, et la franc-maçonnerie en fait partie ». Il ne passe pas inaperçu qu’il a toujours été tolérant envers les maçons. On sait que la coopération de ces deux-là a ouvert la voie à son détrônement.

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LA RELATION DES SYNDICALISTES ET DES MAÇONS : LA VÉRITÉ DU SERMENT SUR LE PISTOLET

Cette question est toujours évoquée à propos d’Atatürk. Orhan Koloğlu demande dans son livre : « Les unionistes voulaient-ils bénéficier de la franc-maçonnerie ? Dans sa réponse à la question, il dit : « Les projets de profit des unionistes découlent du fait que les résidents étrangers ne peuvent être intervenues sans le consentement du consul et sans l’attitude tolérante d’Abdulhamid envers les francs-maçons. Les syndicalistes ont commencé à se rassembler dans une seule loge italienne à Thessalonique, la loge macédonienne Rizorta. Au fil du temps, les membres non unionistes sont partis d’ici et la loge est devenue un lieu de rencontre pour les révolutionnaires. En fait, leur comportement, comme celui de jurer sur une arme à feu, prouve qu’ils n’ont aucune intention de propager la franc-maçonnerie. On sait qu’Enver Bey n’a aucun lien avec la franc-maçonnerie. Il n’a fait que faire bon usage de la tolérance d’Abdulhamid envers les loges et II. C’est à partir de là qu’ils ont mené l’action qui devait faire naître la monarchie constitutionnelle.»

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ATATURK ÉTAIT-IL UN MAÇON ?

Orhan Koloğlu clarifie cette question dans son livre « Les francs-maçons à l’ère républicaine » : « Il n’existe aucun document ou témoignage prouvant qu’il a adhéré. Ceux qui parlent de « contribution » ne font que répéter ce qu’ils ont entendu des autres. À mon avis, lorsqu’il était jeune officier à Salonique dans les années 1900, il s’est peut-être intéressé à la question, comme ses camarades unionistes. Cependant, il convient de noter que les civils et les officiers jeunes-turcs entraient dans les loges non pas pour pratiquer la franc-maçonnerie, mais pour cacher les réunions révolutionnaires secrètes aux yeux des espions. Le jeune Mustafa Kemal s’est peut-être également arrêté par ici. Cependant, on peut penser qu’il n’a pas fait un pas de plus parce que sa structure n’était pas adaptée à ce genre d’« obéissance complète ». On ne peut cependant pas dire qu’il soit allergique à la franc-maçonnerie. Il savait également que parmi son entourage et ses amis, il y avait des gens qui fréquentaient activement les loges. Après 1920, ses plus proches collaborateurs comprenaient aussi bien des anti-maçons que des maçons.

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IL Y AVAIT DES MAÇONS ÉTRANGERS QUI L’ONT DÉCLARÉ MAÇON

Koloğlu donne des exemples dans le livre selon lesquels il existe de nombreuses affirmations similaires aux informations contenues dans le livre mentionné sur TikTok : « Bien que le franc-maçon Tevfik Rüştü Aras, qui était son ami proche depuis l’époque de Thessalonique et parmi ses plus proches collègues jusqu’à sa mort, a déclaré qu’il n’était pas entré dans la franc-maçonnerie, Atatürk ou ceux qui insistaient le plus pour devenir maçons étaient des maçons étrangers. Dans la section Türkiye de presque toutes ses publications et encyclopédies, Atatürk fait partie des « Frères ».

Un exemple est donné dans le livre « Timbres racontant l’histoire de la franc-maçonnerie ». Ici, une page est consacrée au récit de vie et deux pages sont consacrées aux timbres illustrés.

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GERMES DÉCLARÉS MAÇONS LE 10 NOVEMBRE

Il existe un autre exemple intéressant dans le livre de Koloğlu. Le 10 novembre 1988, jour du 50e anniversaire de la mort d’Atatürk, la réunion organisée par l’Association des sciences et de la communication de Hambourg s’est tenue dans une loge maçonnique. On a vu que son nom figurait également dans la liste des maçons célèbres accrochée au mur. Son nom figure également dans la liste des maçons célèbres publiée par le New York Times en 1998.

Nous aussi avons eu des personnes

qui ont rafraîchi la thèse. Il y a aussi des exemples de notre part dans le livre : Dans les premiers jours de septembre 1970, lors de la réunion organisée par la Société pour la préservation des souvenirs d’Atatürk à Samsun, on a vu que Falih Rıfkı Atay prétendait qu’il était franc-maçon. « Il n’y a eu aucune réponse à ceux qui demandaient des preuves de cela. » Il y a un article de Tekin Erer dans le dernier journal Havadis… Koloğlu énumère ces exemples comme suit : « Il ne passe pas inaperçu que les tendances à gagner de la sympathie ou à critiquer la franc-maçonnerie en utilisant le prestige d’Atatürk soient mises en avant. »

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LES MOTS DE CELAL BAYAR ET LA RÉPONSE À LA QUESTION  » POURQUOI ATATURK A-T-IL FERME LES ASSOCIATIONS DE MAÇONNERIE ? « 

Pourquoi Atatürk a-t-il fermé l’Association maçonnique ? Koloğlu donne un résumé dans « L’histoire du scientifique au médiatique » : « Bien que la franc-maçonnerie ait tenté de se relancer en offrant à Atatürk le 33e degré et la présidence d’honneur en 1925, on sait qu’Atatürk a catégoriquement rejeté l’offre. En 1932, l’Union maçonnique internationale a tenu sa 8e Convention à Istanbul. Atatürk a interdit le travail de cette institution en 1935. Les maçons, selon leurs propres mots, ont accepté de s’endormir». À ce sujet, les paroles de Celal Bayar dans ses mémoires sont incluses dans le livre « Les maçons à l’ère de la République » : « On ne peut pas dire qu’Atatürk ait eu une quelconque sympathie ou antipathie envers les maçons. Il n’y a eu aucun comportement nuisible de la part des maçons en 1935. Cependant, comme le climat politique de l’époque montrait qu’il était plus bénéfique d’être uni, il a été jugé opportun de suspendre certaines associations. C’est la raison de la fermeture de l’Association maçonnique.

Le Dessin de François Morel « La Parole Perdue »

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Illustration de François Morel – Textes Erwan Le Bihan

La parole perdue et la mort du maître Hiram, c’est un peu comme l’histoire de la télécommande de votre télé. Un jour, Hiram, le super architecte, décide de se taper une sieste éternelle sans laisser le mot de passe du paradis des maçons. Donc, on a tous ces gars avec des tabliers, qui cherchent désespérément ce mot magique qui semble avoir été kidnappé par le même type qui a volé votre chargeur de téléphone.

On raconte que ce mot, c’était la clé pour atteindre le nirvana maçonnique, un peu comme le code ultime pour débloquer le niveau secret de la vie. Mais, oh surprise, Hiram emporte le secret dans la tombe, et depuis, tous les francs-maçons essaient de rejouer « Cluedo » en espérant découvrir qui a fait le coup et où est passé ce fichu mot. Est-ce que c’était le compagnon dans la loge avec le marteau ? Mystère.

Donc, maintenant, chaque maçon passe son temps à chercher ce mot, ce qui est un peu comme chercher un tweet de votre ex qui a été supprimé. On sait qu’il était là, mais maintenant, c’est juste un grand trou dans l’univers. On a un mot substitué, un peu comme un code de secours pour votre Wi-Fi, mais ce n’est pas la même chose. On est comme des enfants qui ont perdu leur bonbon préféré et qui doivent se contenter d’un bonbon de seconde zone.

En attendant, la légende de la parole perdue continue de faire tourner les rouages des discussions maçonniques, prouvant que même dans la mort, Hiram continue de donner du travail aux autres. C’est le genre de mystère qui fait dire : « J’aurais dû prendre des notes pendant que j’avais encore la chance. »

Le Temple maçonnique de Vienne : fracturé et cambriolé

Dans une scène qui semble tout droit sortie d’un mauvais polar où les cambrioleurs ont le goût d’un butin bien particulier, le Temple maçonnique de Vienne a été la cible d’un cambriolage le mercredi 4 décembre après-midi. Situé au chemin de la Loge, au cœur de la ville et dominant la gare ferroviaire, ce lieu symbolique a vu son calme habituel perturbé par des intrus aux intentions mystérieuses.

Ce n’est pas la première fois que ce Temple fait l’objet d’une intrusion, puisqu’il y a 4 ans, un précédant avait eu lieu comme le rapporte notre confrère vivre-villes.fr (cliquez sur le logo)

Le commissariat de Vienne a ouvert une enquête pour vol par effraction après que les responsables de la loge ont découvert, mercredi après-midi, que l’issue de secours avait été fracturée. Un tableau digne d’un film de série B, mais sans les effets spéciaux ni les répliques cultes.

Photo non contractuelle. Dégration du Temple de Nov 2019 – Crédit photo vivre-villes.fr

Le Butin Énigmatique

Parmi les objets subtilisés, on trouve une sélection de boissons, allant des non-alcoolisées aux alcoolisées, ce qui pose immédiatement la question : les cambrioleurs cherchaient-ils à se désaltérer ou à se désinhiber après leur forfait ? Ajoutez à cela des médailles et une épée, et vous avez là un cocktail de vol qui mêle le profane à l’ésotérique. On pourrait presque imaginer les malfaiteurs proposant un toast avec un verre de vin volé à la santé des francs-maçons déconcertés.

La Chronologie Incertaine

Les premiers éléments de l’enquête, comme souvent dans ces cas, sont aussi clairs que le brouillard londonien. La date précise du cambriolage n’a pas pu être déterminée, ce qui laisse penser que les voleurs ont peut-être bénéficié d’une fenêtre de temps large pour opérer. C’est un peu comme essayer de trouver le moment exact où votre chat a décidé de renverser votre vase préféré – vous savez que c’est arrivé, mais quand ?

Photo non contractuelle. Dégration du Temple de Nov 2019 – Crédit photo vivre-villes.fr

Réactions et Conséquences

Les membres de la loge, sans doute secoués par cette intrusion dans leur espace sacré, restent pour l’instant silencieux. Peut-être planifient-ils une tenue spéciale pour discuter de la sécurité maçonnique moderne ou pour débattre du meilleur moyen de protéger leur prochain banquet.

Ce cambriolage soulève également des questions sur la sécurité des lieux historiques et symboliques. Comment protéger ces sanctuaires du XXIe siècle, où même les mystères séculaires ne sont plus à l’abri des mains baladeuses d’un voleur moderne ?

Alors que l’enquête se poursuit, une chose est sûre : le temple maçonnique de Vienne, avec son histoire et ses symboles, est entré dans une nouvelle page de son histoire, une page marquée par l’absurdité d’un cambriolage qui semble plus inspiré par un film de série B que par la sagesse des rituels maçonniques. On attend avec impatience de découvrir sur le marché noir des objets maçonniques ou… dans un geste de repentance, si les coupables les retourneront, accompagnée d’une note d’excuses écrite avec le vin qu’ils ont volé.

En attendant, les habitants de Vienne et les curieux du monde entier se demandent comment un lieu si chargé de mystère et de tradition peut être le théâtre de tels événements. Peut-être que cette histoire nous rappellera que, même dans les endroits les plus sacrés, le monde extérieur avec ses vices et ses vertus continue de tourner. Et qui sait, peut-être que ce cambriolage servira de leçon à la loge pour renforcer ses défenses, non pas contre les trois assassins mythiques du Maître Hiram, mais contre les voleurs du XXIe siècle, armés de pieds-de-biche plutôt que de marteaux symboliques.

Pour ceux qui suivent cette affaire de près, il reste à espérer que la police de Vienne résoudra ce mystère avec la même persévérance que les francs-maçons cherchent la parole perdue. Car, après tout, si on peut retrouver un mot disparu depuis des siècles, pourquoi pas une épée et quelques bouteilles de vin ?

11/12/24 au GODF : Ciné-Débat autour du documentaire « Alexandra David-Néel – Construire sa propre voie »

À Paris, l’association Événements Védiques Eve (Eve) organise un ciné-débat autour du documentaire « Alexandra David-Néel : Construire sa propre voie », offrant aux spectateurs une plongée dans l’univers fascinant de cette exploratrice, écrivaine et philosophe française. L’événement se tiendra dans un cadre propice à la réflexion et au partage de connaissances, illustrant parfaitement l’esprit d’ouverture et de curiosité qui caractérisait Alexandra David-Néel elle-même.

Le Documentaire : Un Voyage aux Confins de la Connaissance

Photographe inconnu, Reprofotografi Meyer, Elisabeth Portrait d’Alexandra David-Neels, Tibet 1933. Légende : La plus grande exploratrice de notre temps, Alexandra David-Neels.

Le film, réalisé par Romain Arazm, explore la vie et les accomplissements d’Alexandra David-Néel, née en 1868 et décédée en 1969. Connue pour avoir été la première femme occidentale à entrer dans Lhassa, la capitale du Tibet, en 1924, elle a laissé une marque indélébile sur l’histoire de l’exploration et de l’orientalisme. Ce documentaire de 52 minutes retrace son parcours intellectuel et spirituel, depuis ses premiers pas en Angleterre pour perfectionner son anglais, jusqu’à ses études de bouddhisme et de tibétain à Paris, et ses voyages en Asie qui ont duré des décennies.

Le film met en lumière son appartenance à la franc-maçonnerie mixte, particulièrement au sein de l’Ordre maçonnique mixte le Droit Humain

Une dimension de sa vie qui a longtemps été mal comprise ou omise dans les biographies. En tant que féministe et anarchiste, David-Néel a toujours défendu l’idée de la liberté individuelle et de la connaissance de soi, principes qu’elle a vécus et enseignés à travers ses écrits et ses expériences.

La Soirée : Un Hommage à l’Esprit d’Aventure et à la Sagesse

La soirée au sein de l’association Eve sera marquée par la projection du documentaire en présence d’Hélène Cuny, suivie d’un débat animé par des experts en spiritualité et histoire, notamment Christine Roux, historienne qui apportera des éclaircissements inédits sur l’appartenance maçonnique de David-Néel.

Notre chroniqueuse spécialiste de la rubrique « Mot Dico » Annick Drogou interviendra en qualité d’historienne.

Les discussions permettront de revisiter non seulement les aspects connus de sa vie mais aussi d’explorer les influences moins visibles de sa philosophie sur la culture contemporaine.

Les participants auront l’occasion de discuter de la quête de David-Néel pour la connaissance, son engagement féministe à une époque où les femmes n’avaient que peu de droits, et son exploration du bouddhisme tibétain et des mystères de l’Asie. La rencontre pourra également souligner la pertinence de son message dans un monde moderne en quête de sens et d’authenticité.

Alexandra David-Néel : Une Vie d’Explorations et de Réflexions

Alexandra David-Néel est souvent citée comme une pionnière non seulement en matière d’exploration géographique mais aussi de l’esprit. Elle a écrit de nombreux ouvrages, dont le célèbre « Voyage d’une Parisienne à Lhassa« , où elle raconte son périple déguisée en mendiante tibétaine pour atteindre la ville interdite. Ses écrits sont imprégnés de son regard critique sur les sociétés occidentales et orientales, de sa passion pour le bouddhisme et de sa recherche incessante de la vérité spirituelle.

Sa maison à Digne-les-Bains, appelée « Samten Dzong », est aujourd’hui un musée qui garde vivant son héritage, témoignant de son influence durable sur la pensée occidentale au sujet de l’Orient. David-Néel a également inspiré des générations de voyageuses et de chercheurs spirituels, démontrant que la soif de connaissance et d’aventure n’a pas de limites de genre ou d’âge.

Un Événement pour les Amoureux de la Connaissance

Cette soirée ciné-débat, en plus d’être un hommage à Alexandra David-Néel, sera une occasion de rappeler l’importance de la liberté de pensée, de la quête de soi et de l’ouverture aux cultures du monde. Elle montrera que, même dans notre époque numérique, l’exploration intérieure et la recherche de la sagesse restent des voyages aussi nécessaires qu’autrefois.

Le Legs d’Alexandra David-Néel : De l’Exploration à l’Inspiration

La discussion post-projection pourra également mettre en avant comment Alexandra David-Néel a influencé non seulement l’orientalisme mais aussi les mouvements spirituels et féministes. Son travail a ouvert les portes à une compréhension plus profonde et respectueuse des cultures orientales en Occident, loin des stéréotypes et des exotismes simplistes. On soulignera ainsi son rôle dans la vulgarisation du bouddhisme tibétain en France et en Europe, une tâche qu’elle a accomplie bien avant que cela ne devienne une tendance culturelle.

La Franc-Maçonnerie et l’Engagement Social

Un aspect moins connu d’Alexandra David-Néel, qui sera sans aucun doute abordé durant le futur débat, est son engagement au sein de la franc-maçonnerie. En rejoignant le Droit Humain en 1904, elle a pu exprimer ses convictions féministes et égalitaires dans un cadre où les femmes étaient encore largement exclues des sociétés secrètes traditionnelles. Ce fut pour elle un terrain d’expérimentation des idées de fraternité, liberté et égalité, principes qu’elle a tenté d’incarner dans sa vie nomade et dans ses écrits.

Les Écrits : Un Pont entre Deux Mondes

David-Néel a publié plus de 30 livres, dont plusieurs sont devenus des classiques. Parmi eux, « Mystiques et magiciens du Tibet » offre une analyse approfondie des pratiques spirituelles et des croyances religieuses tibétaines. Ses écrits sont non seulement des récits de voyage mais aussi des réflexions philosophiques et spirituelles, des études sociologiques et des plaidoyers pour la compréhension interculturelle.

Sa capacité à capturer l’essence des cultures qu’elle explorait a fait d’elle une auteure respectée mais aussi controversée, car elle ne se contentait pas de décrire mais critiquait aussi les aspects qu’elle trouvait injustes ou incohérents, qu’ils soient orientaux ou occidentaux.

L’Héritage Contemporain

Aujourd’hui, Alexandra David-Néel est une icône pour ceux qui cherchent à dépasser les frontières géographiques et mentales. Son approche de la vie, basée sur la curiosité, la résilience et l’autonomie, résonne particulièrement dans une ère où la globalisation et la quête de sens personnels sont au cœur des préoccupations de nombreux individus.

Des écoles, des prix littéraires, et même des associations portent son nom, célébrant son héritage de voyageuse, de penseuse et de femme libre. Des conférences, des livres et des expositions lui sont encore régulièrement dédiés, illustrant que son message d’autonomie et de recherche de la vérité continue d’inspirer.

L’Événement Eve : Un Appel à l’Exploration de Soi

La soirée organisée par Eve n’a pas pour seul but de revisiter l’histoire d’Alexandra David-Néel, ce sera aussi une incitation à l’exploration de soi et à la quête de la connaissance. Les participants repartiront non seulement avec des connaissances nouvelles sur cette figure emblématique mais aussi avec l’envie de construire leur propre voie, tout comme elle l’a fait. L’événement prouvera ainsi que, même après tant d’années, les aventures d’Alexandra David-Néel continuent de servir de phare pour ceux qui cherchent à comprendre le monde et leur place en son sein.

Une association caritative locale et les francs-maçons de l’Essex distribueront 50 000 £ de coloriage pour enfants

De notre confrère anglais maldon.nub.news – Par David Barton

Dans le cadre de la Semaine de la santé mentale des enfants, qui se déroule du 3 au 9 février 2025, les francs-maçons d’Essex se sont associés à l’association caritative locale « Get Started Art » pour apporter une contribution significative au bien-être des jeunes.

Ensemble, les groupes distribuent 50 000 livres de coloriage d’art-thérapie à travers le Royaume-Uni, dans le but d’apporter une touche de couleur et de créativité aux enfants dans le besoin.

Ce projet ambitieux, soutenu par la Grande Loge Unie d’Angleterre (UGLE) et 12 provinces maçonniques d’Angleterre, d’Écosse et du Pays de Galles, s’appuie sur le succès des initiatives précédentes de Get Started Art.

 Le très vénérable Grand Maître provincial, Paul Tarrant, chef de la franc-maçonnerie de l’Essex, a exprimé son enthousiasme pour le projet, soulignant à quel point il s’aligne étroitement sur les valeurs de la franc-maçonnerie de l’Essex : « Je suis ravi d’apporter mon soutien sans réserve à ce projet et à l’association caritative Get Started Art. Cette initiative inspirante s’aligne parfaitement sur les valeurs fondamentales de la franc-maçonnerie de l’Essex : le service, la compassion et la communauté. »

Paul a ajouté : « En fournissant du matériel d’art et d’artisanat gratuit et en apportant son soutien, Get Started fait une différence tangible dans la vie des enfants défavorisés, des adultes vulnérables et des personnes souffrant de troubles d’apprentissage ou de besoins spéciaux dans tout l’Essex. Non seulement Get Started favorise la créativité, mais il offre également une bouée de sauvetage aux individus et aux groupes confrontés à des défis que beaucoup d’entre nous ne peuvent imaginer. »

Les livres de coloriage thérapeutiques visent à contribuer positivement au bien-être des jeunes. (Crédit : Essex Freemasons)

Paul a encouragé les francs-maçons de l’Essex à soutenir activement l’initiative en désignant des groupes qui pourraient en bénéficier et en faisant connaître l’initiative. « Ensemble, nous pouvons soutenir ce projet remarquable et démontrer davantage l’impact positif de la franc-maçonnerie de l’Essex dans nos communautés locales », a-t-il ajouté.

Get Started Art a déjà fait une impression durable avec des campagnes précédentes, notamment le don de plus de 20 000 livres de thérapie par coloriage de style Mandala aux hôpitaux et aux maisons de retraite pendant la Semaine de sensibilisation à la démence.

Dave Barton, résident local et fondateur de Get Started Art, a évoqué les avantages considérables de cette nouvelle initiative pour les enfants : « Ces nouveaux livres ont été soigneusement créés en pensant aux enfants, en comprenant les défis uniques auxquels ils peuvent être confrontés. Nous avons été témoins de l’impact profond que l’art-thérapie peut avoir sur leur bien-être émotionnel ».

Dave a souligné les bienfaits thérapeutiques de l’art, expliquant que le coloriage aide à réduire le stress et l’anxiété, améliore l’humeur et améliore la motricité fine et l’activité cérébrale.

Dave a ajouté : « Les recherches montrent que l’art-thérapie offre un merveilleux sentiment d’accomplissement, donnant aux enfants un moyen créatif de s’exprimer ».

Pour ceux qui souhaitent s’impliquer ou nommer des groupes qui pourraient en bénéficier, contactez Dave Barton à  getstartedart@outlook.com

Le photographe Desirey Minkoh présente « Esprit du Bwiti », le rite initiatique gabonais

De notre confrère gabonais gabon24.tv

Sous les ombres élégantes d’un décor en raphia, l’Institut français du Gabon a ouvert ses portes pour le vernissage de l’exposition photographique de Desirey Minkoh, intitulée « Esprit du Bwiti ». Cet événement a réuni un public passionné et curieux, désireux de plonger au cœur de la culture profonde du Gabon. Le photographe, issu d’une famille pratiquant le Bwiti, a partagé son expérience personnelle, déclarant : « Je viens d’une famille de Bwitiste, donc je sais ce que ce rite a apporté dans ma vie. »

Note de la rédaction : nous avions consacré un article spécial sur l’initiation au Bwiti le 3 juin 2022, vous pourrez retrouver cet article sur ce lien.

L’art du Bwiti, un mouvement spirituel et culturel riche du Gabon, est au centre de cette exposition. Le Bwiti est plus qu’un simple rituel ; c’est un système de croyances qui combine des éléments de spiritualité ancestrale avec des aspects modernes de la philosophie de vie. Les adeptes du Bwiti croient en la communication avec les ancêtres, la guérison spirituelle et l’auto-connaissance à travers l’usage du bois sacré de l’iboga, une plante psychotrope. Minkoh a capturé cette essence à travers une série de photographies en noir et blanc, où le flou de mouvement évoque l’intensité et la profondeur des cérémonies initiatiques. Sa technique artistique permet d’apercevoir l’âme du Bwiti, un voyage visuel vers le cœur de la spiritualité gabonaise où chaque image est une fenêtre sur un monde où le visible et l’invisible se côtoient.

L’exposition n’est pas seulement une célébration visuelle mais aussi une leçon de valorisation culturelle. Le Bwiti, souvent gardé secret pour les non-initiés, est ici dévoilé comme un moyen de restaurer et de protéger l’identité culturelle gabonaise. Thomas Jonglez, un écrivain européen ayant fait le choix de s’établir au Gabon, témoigne de l’impact du Bwiti sur son propre parcours : « Pour moi, le Bwiti est le meilleur moyen au monde pour savoir qui on est réellement. C’est ce qui m’a d’ailleurs amené à m’installer ici au Gabon. » Ce rituel, avec ses chants, danses et rites, vise à transcender l’individu, lui permettant de se connecter avec une conscience plus vaste et de se libérer des illusions de l’ego.

Desirey Minkoh, acclamé comme le meilleur photojournaliste mondial pour cette série, a voulu non seulement capturer mais aussi immortaliser l’essence du Bwiti. Ses photographies, en voyageant à travers l’Afrique, promettent de faire découvrir la singularité de ce rituel à un continent tout entier. « Esprit du Bwiti » devient ainsi un pont entre les cultures, une invitation à la compréhension et au respect des traditions spirituelles profondes du Gabon, offrant une vision unique et intime de ce que signifie véritablement se connaître soi-même dans cette tradition millénaire.

Le «Bwiti Missoko» de Desirey Minkoh. © Gabonreview

La série « Esprit du Bwiti » de Desirey Minkoh va au-delà de la simple documentation photographique ; elle est une immersion dans un monde où le sacré et le quotidien s’entremêlent. L’art du Bwiti, reconnu pour sa profondeur spirituelle et sa complexité rituelle, est illustré par Minkoh à travers des images où le contraste entre ombre et lumière, mouvement et stase, rappelle la dualité inhérente à la vie et à la mort, au tangible et à l’intangible. Chaque photo est une méditation sur l’existence, où les participants au rituel semblent se dissoudre dans la spiritualité, guidés par les chants hypnotiques et les percussions qui rythment les cérémonies.

Les photographies de Minkoh révèlent le Bwiti comme un art de vivre, une philosophie de la connaissance de soi à travers des épreuves initiatiques qui testent la force et la pureté de l’âme. L’usage de l’iboga dans ces rites est particulièrement mis en lumière, non comme une drogue, mais comme un outil de transformation personnelle, permettant un voyage intérieur où l’individu rencontre ses ancêtres et explore les mystères de son être. Les images captent ce moment où le monde matériel s’éclipse, laissant place à une réalité où chaque détail, chaque expression, est imprégné d’une signification spirituelle.

L’exposition a transformé l’Institut français du Gabon en un sanctuaire temporaire de la culture Bwiti, où chaque visiteur pouvait sentir l’invitation à un éveil personnel. Ce vernissage, au-delà de son aspect esthétique, a agi comme un catalyseur pour le dialogue interculturel, soulignant l’importance de la préservation et du partage des pratiques spirituelles. Minkoh, par son objectif, réussit à transmettre non seulement la beauté visuelle mais aussi l’essence philosophique et thérapeutique du Bwiti, offrant une fenêtre sur un monde où l’art, la spiritualité et la guérison se rencontrent.

En voyageant à travers l’Afrique, ces images ne sont pas que des artefacts culturels ; elles sont des ambassadeurs de la spiritualité gabonaise, des invitations à une compréhension plus profonde des diverses manières d’être humain. Le travail de Minkoh avec « Esprit du Bwiti » est une célébration de l’humanité, une reconnaissance de la richesse des cultures africaines et une contribution significative à la conversation mondiale sur l’art, la spiritualité et l’identité.

Fin d’année chargée en Loge

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« C’est quand la SAINT -Jean ? »

La fin de l’année approche alors j’ai décidé de faire le point maçonnique. Il y a les bons vœux qui vont tomber comme un couperet, cette année pas question de les remettre à la Saint-Jean d’été.

Il va falloir vérifier si tous les e-mails sont actualisés et surtout… les préparer.

« Aussi j’ai réfléchi à une liste « pense-bête », utilisable pour une sœur ou un frère ayant ou n’ayant pas de plateau. »

Pour la ou le vénérable avant la fin de l’année faire en sorte, en dehors de sa propre loge, d’assister aux diverses tenues qui réclament sa présence et qui sont sans cesse reportées !

Comme sœur secrétaire vérifier que les compte-rendus des tenues soient à jour.

Comme frère trésorier rappel du paiement des capitations, faire les rouleaux de pièces de monnaies et les porter à la banque, vérifier que le tronc de la veuve est toujours prêt à réagir…

Comme sœur hospitalière, apporter un peu plus de réconfort dans ces périodes de fêtes avec une écoute toujours égale.

Premier et deuxième surveillant(e) bien tenir les marmites ou les marmitons au chaud!

Orateur, oratrice l’art de discourir demande toujours de l’entraînement et parfois des surprises gênantes arrivent quand on les attend pas…

Apprentis, compagnons profitez de cette période propice pour vous avancer avec de futures propositions, les maîtres sont là pour vous encourager et pas seulement pour rappeler le rituel.

Je ne voudrais pas oublier la sœur couvreur en lui recommandant de bien aiguiser la lame de son épée, mais pas trop quand même.

Enfin être disponible pour préparer la Saint-Jean d’Hiver sans oublier celles et ceux qui nous envient comme nous le rappelle la vidéo du Grand René ci-dessous :