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De nos confrères italiens lastampa.it et silerenonpossum.com
Deux diocèses italiens, à quelques heures d’intervalle, ont suspendu les funérailles religieuses de deux personnes décédées, reconnues comme affiliées à la franc-maçonnerie. Appliquant la même disposition du Code de droit canonique, ils se sont mutuellement cités. Ces suspensions ont eu lieu à Rome, à l’église des Artistes, place du Peuple, et dans le diocèse de Vintimille-San Remo, à l’église paroissiale San Marco Evangelista de Camporosso.
Ces deux événements, survenus à peu d’intervalle, ramènent au cœur du débat public une question délicate mais loin d’être nouvelle : le devoir de l’Église de refuser les funérailles ecclésiastiques aux « pécheurs publics » dans les cas prévus par le droit canonique.
Deux cas, une même décision
À Rome, l’affaire concerne Bruno Battisti D’Amario, guitariste, compositeur et professeur, décédé le 5 août à l’âge de 88 ans. Fondateur de la loge romaine « Giuseppe Leti » du Grand Orient d’Italie et auteur de l’hymne officiel de l’Obédience, Battisti D’Amario avait été président du Collège des Vénérables Maîtres du Latium à deux reprises. Il était surtout connu pour sa longue collaboration avec Ennio Morricone, pour laquelle il a joué de la guitare sur les bandes originales de « Pour une poignée de dollars », « Et pour quelques dollars de plus », « Le Bon, la Brute et le Truand » et « Il était une fois dans l’Ouest », ainsi que pour sa longue carrière d’enseignant au Conservatoire San Pietro a Majella de Naples.
Les obsèques devaient avoir lieu à l’église des Artistes, mais le cardinal vicaire Baldassare Reina a demandé au recteur, Monseigneur Antonio Staglianò, de ne pas procéder à la cérémonie, autorisant seulement une brève prière. L’appartenance du musicien à la franc-maçonnerie a été révélée peu avant la cérémonie, après que le Secrétariat d’État a signalé à la paroisse un article publié par le Grand Orient d’Italie (GOI) lui-même.
À quelques centaines de kilomètres de là, le diocèse de Vintimille-Sanremo était confronté à une situation similaire. Mario Tarducci, 73 ans, ancien Vénérable Maître de la loge « Mimosa n° 985 de l’Est de Bordighera », devait être inhumé en l’église San Marco Evangelista de Camporosso. Là aussi, la Curie n’apprit son appartenance à une loge qu’après la programmation de la cérémonie, laissant trop peu de temps pour une enquête approfondie. L’évêque Antonio Suetta, se référant expressément à la décision du cardinal Reina à Rome, appliqua le canon 1184 du Code de droit canonique, suspendant ainsi la célébration religieuse.
Que dit le canon 1184 ?
Le canon 1184 du Code promulgué en 1983 identifie trois catégories de fidèles qui, à moins d’avoir manifesté des signes de repentir avant leur mort, doivent se voir refuser des funérailles ecclésiastiques : les apostats, les hérétiques et les schismatiques notoires ; ceux qui ont choisi la crémation pour des raisons contraires à la foi chrétienne ; et enfin, les autres pécheurs manifestes dont l’inhumation religieuse ne peut avoir lieu sans scandale public pour les fidèles. Les deux décisions récentes se fondent sur cette dernière formulation, volontairement large.
Le terme « franc-maçonnerie » n’apparaît pas dans ces lignes. Le lien entre le péché manifeste et l’appartenance à une loge repose sur un texte distinct du Code : la Déclaration sur la franc-maçonnerie de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, publiée le 26 novembre 1983 et signée par le préfet de l’époque, Joseph Ratzinger, avec l’approbation de saint Jean-Paul II. Ce document précise que le jugement de l’Église sur les associations maçonniques demeure négatif, que leurs principes sont incompatibles avec la doctrine catholique et que leurs membres sont en état de péché grave, situation qui entraîne l’exclusion de la communion.
Il convient de rappeler que le Code de 1917 imposait l’excommunication automatique à quiconque entrait dans une loge. La révision de 1983 a supprimé cette référence explicite, mais la Déclaration de l’ancien Saint-Office visait à éviter que ce silence n’implique une ouverture à la franc-maçonnerie.
La position réaffirmée par l’ex pape François
Le pontificat du pape François n’a pas modifié le fond de la doctrine, mais l’a confirmée par une intervention spécifique et relativement récente. Le 13 novembre 2023, le Dicastère pour la Doctrine de la Foi, dirigé par le cardinal Víctor Manuel Fernández, a répondu à une demande de l’évêque philippin Julito Cortes, préoccupé par la propagation de l’appartenance à la franc-maçonnerie parmi les fidèles de son diocèse de Dumaguete. Le document, approuvé par le pape, a réaffirmé que l’appartenance active à une loge maçonnique demeure interdite en raison de l’incompatibilité entre la doctrine catholique et les principes maçonniques, rappelant la Déclaration de 1983 et les directives publiées par l’épiscopat philippin en 2003.
Le Dicastère a précisé que ces mêmes dispositions s’appliquent également à tout membre du clergé enregistré et a recommandé aux évêques philippins de mener une catéchèse d’envergure dans les paroisses sur les raisons de cette incompatibilité, en plus de la possibilité d’une déclaration publique de l’épiscopat.
Le déroulement des funérailles refusées
Dans le diocèse de Vintimille-Sanremo, les personnes présentes aux funérailles ont confirmé que le cercueil n’avait pas été introduit dans l’église et que le curé s’était limité à une brève oraison funèbre et à la récitation d’une prière. Ont suivi de courts discours de son fils Filippo et du président du Rotary Club de Sanremo Hanbury, Paolo Oggero. Après ces oraisons, plusieurs personnes ont déploré le « manque de charité chrétienne ».
La nouvelle de cette décision a été immédiatement accueillie avec regret par la famille ainsi que par les membres de la loge, qui se sont réservé le droit de commenter l’incident ultérieurement.
Un débat qui dépasse l’Italie
Ces deux affaires italiennes ne sont pas des cas isolés. Elles s’inscrivent dans une longue série de décisions similaires prises par l’Église catholique à travers le monde, notamment aux Philippines, en Amérique latine et dans d’autres pays européens. Chaque fois, la même question resurgit : comment concilier la rigueur doctrinale avec la charité pastorale, surtout dans des moments de deuil familial ?
Pour les évêques, la réponse est claire : le droit canonique s’applique, et l’appartenance maçonnique reste un obstacle aux funérailles religieuses. Pour les familles et les loges, la décision est souvent perçue comme une humiliation publique, un refus de compassion au moment où le deuil exige au contraire du réconfort.
Entre doctrine et pastorale
Le débat n’est pas seulement juridique ; il est aussi théologique et pastoral. D’un côté, l’Église rappelle que la franc-maçonnerie est incompatible avec la foi catholique, et que ses membres sont en état de péché grave1. De l’autre, les familles et les amis des défunts soulignent que la mort est un moment où la miséricorde devrait primer sur la discipline.
Cette tension entre doctrine et pastorale est au cœur de la réflexion catholique contemporaine. Elle pose une question plus large : comment l’Église peut-elle être à la fois fidèle à sa doctrine et proche des personnes, surtout dans les moments les plus douloureux de la vie ?
Conclusion
Les deux refus de funérailles religieuses en Italie ne sont pas des incidents isolés. Ils s’inscrivent dans une doctrine catholique claire, réaffirmée à plusieurs reprises, y compris sous le pontificat du pape François. Mais ils soulèvent aussi des questions pastorales délicates, notamment sur la manière d’appliquer cette doctrine dans des contextes de deuil familial.
Pour la franc-maçonnerie italienne et internationale, ces affaires rappellent une réalité persistante : l’incompatibilité entre catholicisme et franc-maçonnerie n’est pas un détail historique, mais une position doctrinale toujours en vigueur. Pour l’Église, elles rappellent la nécessité de trouver un équilibre entre la fidélité à la doctrine et la proximité pastorale, surtout dans les moments les plus sensibles de la vie des fidèles.
¹ Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Déclaration sur l’incompatibilité entre l’appartenance à l’Église et la franc-maçonnerie, 26 novembre 1983 (AAS 76 [1984], 300), approuvée par Jean-Paul II : « Les fidèles qui appartiennent aux associations maçonniques sont en état de péché grave et ne peuvent accéder à la sainte communion. » Ce jugement a été réaffirmé par le Dicastère pour la Doctrine de la Foi le 13 novembre 2023, avec l’approbation du pape François. Voir également le Code de droit canonique de 1983, can. 1374 (associations qui complètent contre l’Église) et can. 1184 § 1, 3° (refus des funérailles ecclésiastiques aux pécheurs manifestes en cas de scandale public, sauf signe de pénitence avant la mort).
À lire, un article publé ce 16 août : « L’Église refuse d’organiser des funérailles pour les francs-maçons. Heureusement, »
https://www.renovatio21.com/la-chiesa-nega-i-funerali-ai-massoni-per-fortuna/
Il faut dire que Renovatio 21 est un journal numérique italien indépendant, enregistré au tribunal de Vicence (n° 5/2025 du 10 juillet 2025). Son slogan : « lutte pour la vie et pour la civilisation ».Il se présente comme un rempart contre ce qu’il appelle la « culture de mort » (avortement, fin de vie, procréation artificielle, subversion morale, vaccinations et psychotropes à grande échelle). Le site défend la vie comme « miracle divin » et la civilisation comme son berceau terrestre, tout en revendiquant une posture offensive plutôt que purement défensive.Son projet explicite est de reconstruire l’esprit catholique et de promouvoir une société fondée sur des idéaux chrétiens, estimant que seule « la primauté de l’Être » peut sauver la civilisation. Rédacteur en chef : Roberto Dal Bosco, entouré d’une équipe de collaborateurs (Elisabetta Frezza, Cristiano Lugli, etc.).
Bref, un bon réac de base, primaie et viscéral ! Un média catho tradi engagé, qui se positionne explicitement contre la « nécroculture » contemporaine et pour un renouveau chrétien au XXIe siècle.
oui, un bon réac, en opposition totale avec les idéologies mortifères du temple de Salomon et de Lucifer
vous devriez conserver cette ironie pour votre dernier souffle, mais je pense que vous aurez d’autres préoccupations à ce moment là
Bonjour 🌹
Je suis d’accord avec toi. Nous devrions balayer devant nos portes et éviter de nous attarder sur des cas particuliers.
Grand nombre de FM « bouffent » du curé et ensuite vont à l’église et demandent même de grandes funérailles!!!
Avec le temps plus rien ne m’étonne.
L’hypocrisie est de partout….
Je suis d’accord avec Phil29, et aimerais avoir des précisions de la part des autorités religieuses sur cette incompatibilité et ce péché grave.
Chrétienne et Maçonne, je me demande parfois comment certains Maçons vivent les Hauts grades.
Ne pas confondre religion et église…
L’église catholique est une composante de la religion Chrétienne… et elle n’en a heureusement pas le monopole.
Je suis personnellement Chrétien mais plus catholique… Donc dans les hauts grades ça se passe très bien.
les représentants ou les héritiers de Torquemada m’indifférèrent si dieu existe je lui laisserai le son de juger ses représentants de commerce!!!
Prépare toi à Le rencontrer alors, la liste de tes hérésies est tellement longue …
Mon TC Jean-Jacques,
1,4 milliard, ce chiffre concerne les catholiques et non l’ensemble des chrétiens.
Selon les statistiques de l’Église catholique, apostolique et romaine compte, en 2023, le Vatican affiche précisemment 1,406 milliards de fidèles.
Dans le monde, Pew Research – centre de recherche américain qui fournit des statistiques et des informations sociales sous forme de démographie, sondage d’opinion, analyse de contenu – considèrent l’ensemble des chrétiens à 2,3 milliards de personnes en 2020.
Par contre, 6 millions de francs-maçons, estimation mondiale sur seul déclaratif obédientiel, nous semble bien généreux…
En effet, en 2016, la Bibliothèque nationale de France (BnF) à Paris consacrait une exposition très didactique à la franc-maçonnerie et affichait le chiffre de 1,6 millions de francs-maçons dans le monde.
Quand nous savons qu’aux USA , il ne reste plus que, et encore, 1,1 millions membres désormais (combien d’actifs excatement ?) et en Angleterre 175 000 mmebres (cf. site UGLE), on imagine le décompte réel dix ans après !
Merci de tes précisions mon TCF Charles -Albert mais je profite de l’occasion pour préciser à nos lecteurs que dans ma (longue) vie maçonnique j’ai assisté à des nombreux obsèques avec une cérémonie religieuse pour des frères maçons et ce dans des églises ; pour l’un d’eux, même, sachant que le frère décédé était maçon le prêtre avait choisi de lire un Evangile de Saint Jean , connaissant l’attachement de notre Ordre à ce Saint ! je met ces refus de ces 2 curés sur le fait qu’ils n’aimaient pas les francs-maçons ce qui est tout à fait leur droit mais qu’en l’occurrence, ils l’avait outre passé.
N’en déplaise au Vatican, cette histoire de doctrine maçonnique incompatible avec la foi chrétienne est une mensonge éhonté qui couvre l’hypocrisie d’une institution cherchant à se protéger de tout ce qu’elle croit menacer son pouvoir « sur les âmes ».
Que les francs-maçons chrétiens se rassurent, les principes maçonniques sont parfaitement compatibles avec le message de l’Enseigneur, « le plus humble de tous », disons-nous à certain degré.
Au dernier jour, comme on dit à Rome, « Dieu reconnaîtra les siens », enterrement catholique ou pas.
bah non, on ne peut pas vouloir bouffer du curé, insulter Dieu dans sa doctrine luciférienne, vouloir imposer sa religion « laîque » ( merci Vincent Peillon) et exiger les Saints-Sacrements de Dieu
vous avez choisi votre camps durant votre vie, assumez-là jusqu’au bout
Il est intéressant de remarquer que la plupart des commentaires qui sont faits sur cette article émanent de FF ou de SS qui n’envisagent pas, compte tenue de leurs propos, d’avoir des funérailles ecclésiastiques !!!!! Enfin, on est en plein mois d’aout, il faut bien raconter des choses que certains aiment bien : un petit coup d’anticléricalisme ça fait pas de mal…. Je signale tout de même qu’il y a 1.4 milliard de chrétiens , qu’il y a 6 millions de Franc Maçons et que l’on nous signale ici deux cas de refus d’obsèques dans une église ( je vous laisse faire le calcul du pourcentage ! ) ; il suffisait peut être simplement de changer de paroisse pour avoir des obsèques religieuses…
Et voilà encore un bel exemple de l’intolérance des religions, ne l’oublions pas, les religions tuent, et leur aveuglement dogmatique et encore aujourd’hui le poison à combattre, Torque Mada et encore honoré.
un bel exemple du respect du dogme catholique, merci à eux
t’as choisi ton camp, assume-le
L’ostracisme religieux n’est-il pas assimilable au fanatisme religieux lui même comparable au fanatisme et obcurantisme ???
Le refus de funérailles religieuses est regrettable car l’église est souvent la représentation de la communauté civile. Cependant nous sommes conscients que cette exclusion est faite pour des raisons politiques. L’Eglise catholique prêche l’amour mais souhaite surtout garder un certain pouvoir. Cela me semble une bonne raison pour améliorer les rituels de l’enterrement maçonnique. Vécus dans les salles de réunions des reposoirs ils nous permettent de faire connaître notre idéal.
LÉglise catholique a un dogme plurimillénaire
Tu refuses Dieu, tu craches sur « le calot », t’as voulu déchristianniser la France en coupant la tête de notre Roi, pour imposer ton dogme universaliste, tu veux supprimer les fêtes CHrétiennes, tu n’ouvres jamais ta bouche quand une église brûle ou se fait piller mais tu veux des curés à tes ordres pour racheter tes actes ?
Assume tes choix jusqu’àprès la mort
Ne soyons ni naïfs ni angéliques ; l’église Catholique a toujours été claire sur l’incompatibilité entre la Franc-maçonnerie et le catholicisme.
Ne faisons pas semblant de la découvrir…
Donc inutile de tenter d’avoir des funérailles catholiques en ergotant ou en usant d’arguties douteuses.
Il appartient à chacun de savoir ce qu’il veut.
En entrant en Maçonnerie, il y a fort fort longtemps, je savais que je ne pourrais pas avoir une messe de mariage. Eh bien j’ai assumé mon choix et je ne l’ai jamais regretté.
Je suis un peu surpris de cette certitude de ne pas avoir de messe de mariage sous prétexte que l’on est Franc maçon . Je suis marié, j’ai cinq enfants tous baptisés par un prêtre qui connaissait mon engagement maçonnique et sur lequel nous échangions parfois : que je sache, même pour l’Eglise la Franc maçonnerie n’est pas un objet de scandale public ; quant au plan doctrinal, si l’Eglise a une doctrine , il est bien connu que le Franc Maçonnerie n’en a pas puisqu’elle est dite libérale et qu’elle accepte tous les dogmes que s’imposent à eux mêmes ses membres , d’où qu’ils viennent, à partir du moment où ils n’attaquent pas la dignité humaine.
Heu non… Il existe des doctrines maçonniques que tu méconnais avec certitude et aplomb. Nos FF/SS Rectifiés, Égyptiens et même des rites anglo-saxons pourraient en sourire.
La Maçonnerie mondiale n’est pas libérale. Seule une petite frange l’est, entre 10 et 15%.
Ma certitude ? Elle est dans le droit Canon et dans les Bulles.
Après on peut bricoler, faire l’anguille pour se rassurer… Le prêtre qui m’a marié n’a pas fait de Messe mais une Bénédiction, donc sans communion parce qu’il connaissait mon appartenance maçonnique. Un autre a baptisé mes enfants parce que ça les concernait eux et pas moi.
Il faut, il me semble, savoir assumer ses engagements. La Maçonnerie va au delà du club avec lequel on s’arrange en le minimisant pour se donner bonne conscience avec un Curé.
C’est un engagement spirituel profond qui complète harmonieusement une religion et ne s’oppose jamais à elle.
On rentre en Maçonnerie comme on rentre en religion… Avec le même désir (cf. LCSM).
C’est ainsi pour les maçonneries mainstream, régulière, traditionnelle et spirituelle.
Il serait intéressant de connaître les points précis suggérés par le Vatican qui prouverait l’incompatibilité de la religion catholique ode la FM et qu’on m’explique où est le « péché grave »
Toutes ces interventions anti-FM du Vatican sont toujours floues et n’ont pas l’air de déranger le protestantisme par exemple.
« Aimez-vous les uns les autres » ……mais pas tous quand même ?
C’est le principe d’une religion.
Il y a les membres de la religion et il y a les autres.
On le retrouve également, d’une certaine façon, en Maçonnerie… On prêche la paix, l’amour et la joie, mais les autres ne peuvent y assister…
Et pire, on parle de fraternité mais il y a ceux qu’on reconnaît et ceux qu’on ne reconnaît pas.
La Maçonnerie n’a aucune leçon à donner en terme de fraternité ni d’universalité.
Peut-être se référer aux écrits de l’Evèque de Toulon à propos de l’incompatibilité entre Eglise Catholique (les autres Eglises ne sont pas concernées) et la FM :
La FM recherche la Vérité, la Vérité est la Parole de Jésus
La FM met toutes les religions sur le même plan : la religion Catholique est La Religion
La FM interprète les textes sacrés,la Parole de Jésus ne s’interprète pas
La FM pratique l’Esotérisme ce qui est incompatible avec la Religion Catholique et Romaine
Conférence de L’Evèque de Toulon sur le thème : »peut-on ^être Catholique et FM » donnée à Aix en Provence il y a quelques années.
A force de tout refuser, comme les funérailles, nous perdons des familles de croyants,. C’est d’agence et dommageable
Que faut-il dire quand l’église donne les derniers sacrements et la messe. qachant que le mort à choisi la crémation???
Réfléchissons dans l’intérêt général et non, dans l’intérêt de certains, qui voient́ notre religion , par le bout de la lorgnette. Je suis déçu qu’un saint Homme, comme Jean Paul. Ii ait approuvé cette décision .
Cordialement
La franc maçonnerie en son 18eme degré, terminé sa tenue, par la cérémonie de la Cène, le partage du pain et du vin.
Est ce que ce droit divin est réservé aux croyances de Rome ???