Pierre a également parlé de ces mêmes choses. Il les interrogea au sujet du Sauveur : « N’a-t-il pas parlé réellement en secret et pas ouvertement à une femme, sans que nous le sachions? Devons-nous tous y réfléchir et l’écouter? Peut-être l’a-t-il fait passer avant nous? »
Marie pleura et dit à Pierre : « Pierre, mon frère, que crois-tu donc? Tu crois que j’ai inventé ça dans mon coeur, ou que je mens à propos du Sauveur ? »
Lévi reprit Pierre en disant : « Tu es toujours impétueux, Pierre! Maintenant je vois que tu te jettes contre la femme comme le font nos adversaires.
Si le Sauveur l’a rendue digne, qui es-tu pour la repousser?
Il n’y a aucun doute, le Sauveur la connaît bien. C’est pourquoi il l’aimait plus que nous ». Extrait de l’Évangile de Marie-Madeleine, texte en langue copte datant du deuxième siècle après Jésus-Christ
L’image de Dieu est la vierge masculine, pas l’homme ou la femme. Jacob Böhme
L’image de Dieu est la vierge masculine, pas l’homme ou la femme. Jacob Bohme
Si Marie Véronique ou Madeleine frappaient aux portes du Temple, les laisseriez-vous entrer ?
Pourtant le Temple maçonnique est un réseau de forces immenses, polaires, féminines et masculines, émergeant du vide inexprimable de l’Un, qui se croisent et s’équilibrent. Et ils créent continuellement le Tout comme la mer crée continuellement les vagues et l’écume qui s’évanouit.
Adam et Eve, dans l’Atelier, se tiennent la main. Des symboles doubles et complémentaires sans cesse répétés comme un chant qui monte et descend. Un grégorien à double section vocale.
Jakin et Boaz, Coucher de soleil et Aurore, équerre et compas, Terre et Air, Eau et Feu, Lune et Soleil, Vénus et Hercule, ciseau et maillet, Perpendiculaire et Niveau, Levier et Règle, noeud et corde, Noir et Blanc.
La Grenade, « lumière de vie / femelle de fruit » comme l’écrit Federico Garcia Lorca, nous nourrit de sens. Fruit sacré de Perséphone, il est honoré comme symbole de fécondité, de mort – renaissance et d’unité dans la multiplicité.
La tradition nous Enseigne que les deux êtres ensemble sont « tombés » de l’Eden et qu’ensemble ils devront y retourner. Le retour étant facilité et rendu possible par le rite initiatique sacrificiel, tous deux devront être initiés, chacun selon ses propres qualités. Sebastiano Caracciolo
Certaines femmes « centrées » vont au-delà de la « lettre » ou de la rationalité. Elles perçoivent. Elles mesurent les choses à l’aune de leurs propres sentiments. Elles voient, au-delà des apparences. Elles font bon usage du Toucher, du Goût, de la Vue dans un axe subtil, transcendant la matérialité. Elles révèlent humblement une vision intellectuelle cultivée et vibrante. Anti-culturelle et anti-érudite.
Le chemin initiatique nous invite à nous intégrer et à nous reconnaître dans notre polarité complémentaire. L’Ouroboros est l’archétype de la Grande Mère qui englobe et anime tous les êtres qui en dérivent, y compris l’univers masculin.
Revenons maintenant à la question initiale.
Si vous étiez la Couvreur extérieur, le Gardien de la Porte à qui on a confié la tâche d’éloigner les profanes et les intrus, Auriez-vous envie de barrer le chemin avec votre épée aux Trois Maries de la tradition gnostique : Marie Madeleine, Marie Véronique et la Vierge Marie? Ou à la philosophe Hypatie, guide de l’école néoplatonicienne d’Alexandrie et à d’autres professeurs : Mathilde de Magdebourg, Hildegarde de Bingen, Julienne de Norwich qui a glorifié le Féminin sacré et a deviné le côté maternel de Dieu ?
Empêcheriez-vous l’accès au Temple aux nombreuses « Sorcières », voire prêtresses de la Terre Mère et pour cela brûlées sur le bûcher, ou à Rabia Al Basri, une mystique soufie extraordinaire du VIIIe siècle, qui a écrit
Dans une main, je porte une lampe de poche. Dans l’autre un seau d’eau. Avec cela, je brûlerai le Ciel et éteindrai les flammes de l’Enfer. Pour que les voyageurs qui vont à Dieu puissent arracher leurs voiles. Et voir le véritable but?
Et encore : empêcheriez-vous, sœur Katrei d’entrer, comme elle le dit à son confesseur
je suis devenu Dieu
nous amenant dans le vertige du détachement absolu ?
Même la Franc-Maçonnerie a besoin de se détacher de sa propre fixation mythologique et de l’observance dogmatique et non critique des Landmarks et Rituels.
La racine latine du mot, *premere, d’origine incertaine, définit l’idée de presser, extraire un liquide, comme le permet le pressoir. Au sens moral, accabler. Assortie de divers préfixes, elle produit un large champ sémantique qui va, entre autres, du comprimé à la dépression qui oppresse, de l’expression à l’imprimerie, de l’opprimé à la répression qu’il subit. Qu’elle soit légère réprimande ou insoutenable pression, il s’agit toujours de réprimer un excès, de langage, de geste, de supprimer du visage rétif les sentiments qu’il exprime. Parce que celui qui en témoigne le fait sûrement exprès, n’est-ce pas ? Ainsi pressurée, la victime est près de craquer, presque au bord de l’aveu. L’accabler donc, effacer toute trace de sa révolte. Après, on verra bien le sort qu’on lui réservera. Car il y a grand danger à tolérer l’empreinte que risque de laisser cette tête qui refuse de s’incliner, cette voix qui ne se tait point, même dans son silence.
L’empreinte, comme le vestige au sens propre, dessine une marque indélébile, même dans le sable, même gommée sur la page d’imprimerie. Empreinte digitale qu’on a laissée sur ce qu’on a saisi ou effleuré, empreinte du pas qui précède la marche, trace de mémoire dans la conscience individuelle et collective. Chacun à sa manière cherche à laisser une marque, même diaphane, diffuse, dans le regard, l’oreille, le coeur de ceux qu’il a croisés. Effacer sciemment ses empreintes cache au contraire un dessein peu avouable.
L’empreinte est une preuve d’avoir existé, une justification intellectuelle ou affective pour ne pas avoir cheminé en vain, en vide de souvenirs semés. C’est ce qu’on nomme la tradition.
Annick DROGOU
Quand nous utilisons ce mot “empreinte“, de quoi s’agit-il ? D’une empreinte qui nous définit et qui est indélébile, empreinte digitale ou empreinte ADN, ou bien s’agit-il de l’empreinte fragile de nos pas sur le sable, vite recouverte et effacée par la marée ? Par-delà l’apparente opposition, c’est bien de la même réalité que nous parle l’empreinte. Elle nous dit l’unicité de chaque être vivant et l’unicité de l’instant. Ton empreinte digitale ou ta signature ADN sont uniques, tu existes. Incomparable ou plutôt comparable jusqu’à cette infime différence qui te distingue des tiens et de tous tes semblables. Car tu n’es pas un clone, une terne copie de tes géniteurs, tu es différent de tes frères et sœurs. Et c’est cela qui nous constitue frères et sœurs, car nous ne sommes pas superposables.
Unique aussi ton empreinte de pas dans le sable, la trace de ta marche. Cette forme éphémère de ton pied que la mer efface déjà, que la marée recouvre inéluctablement. Unique, ton histoire que tu embarquais dans cette marche, le rêve que tu portais. Le temps n’est rien. Cette empreinte déjà effacée, c’est bien la seule, l’éternelle et véritable empreinte de tout ce que tu es, de ce que tu aimes. De ce que nous sommes. Il faut aimer l’instant et le voir s’effacer. Aimer l’empreinte déjà disparue et qu’on sait pourtant indélébile comme la mer recommencée dans la prochaine vague.
LA COUVERTOIRADE ! La commune, située au sud du Massif central, sur une partie du causse du Larzac. Depuis le XIIe siècle les Templiers sont installés sur le Larzac et à La Couvertoirade. Leur implantation est due d’une part à la proximité de routes permettant de descendre vers la côte méditerranéenne pour s’embarquer vers l’Orient et la Terre sainte, d’autre part à des donations. La Couvertoirade constitue dès l’origine pour les Templiers un centre d’exploitation agricole. Sur ces terres, ils font cultiver aux paysans des céréales, élever des chevaux (pour la guerre) et des moutons (pour la viande, les peaux, le lait). Allez au centre, dans la boutique /Librairie d’AMIS et demandez-leur de visiter :l’église, où les chevaliers venaient faire leur prière à cheval et, s’il fait beau, de pouvoir faire le tour des fortifications !
PAYNS (10): Aux portes de Troyes, le village de Payns est emblématique de l’ordre du Temple. C’est le fief d’Hugues de Payns (fondateur et premier maître du Temple, soi-disant né ici vers 1070). C’est aussi là que fut construite la première commanderie templière d’Occident. La commanderie de Payns a été fondée avant le 31 octobre 1127 à partir d’une donation d’Hugues de Payns ; Un musée ouvre partiellement, quelques heures par mois en raison du bénévolat des participants.
PARIS : Du square du Temple au boulevard et à la rue du même nom, en passant par la station de métro Temple, la rue Vieille-du-Temple, la rue des Fontaines-du-Temple, le Carreau du Temple, Paris conserve le souvenir de l’époque des Templiers. La muraille de Philippe Auguste qui apparaît au sol à hauteur du 6, rue Rambuteau, la porte du Temple, menant à l’enclos du même nom, était située vers le 69-71, rue du Temple. Visites commentées par Un AMI= Olivier ESTIEZ (BNF Mitterrand)06 63 34 64 94
COULOMMIERS (77) : Cette commanderie en l’état est l’une des mieux conservées actuellement. Fondée en 1173, elle comprend un logis de commandeur, une chapelle avec des fresques religieuses, un bâtiment dédié au chapitre, un colombier, une grange aux dîmes. La charpente en chêne à chevrons est d’origine. Des jardins médiévaux ont été recréés en 1993. La porte des Morts mène vers l’ancien cimetière. Une visite guidée par Deux Ami/ies sur demande pourra avoir lieu : Catherine et Didier Batton Bonfils :0613737009
Et, Si vous avez les moyens= Jérusalem, là où tout à commencé ! Tomar au Portugal ! Âcre et sa ville médiévale en sous-sol ! Londres : Temple Church, cimetière des chevaliers ! Et bien d’autres…
Antoine Marcas est apparu en 2005 dans Le Rituel de l’ombre, polar signé à quatre mains par Éric Giacometti et Jacques Ravenne. Une douzaine d’aventures plus tard (incluant une préquelle), doublée de bandes dessinées, et voici le policier — et franc-maçon — prend à reprendre du service. Mais cette fois, avec une dimension interactive pour Marcas.
Mi-octobre, Antoine Marcas (dont la filiation avec Zéphirin Marcas, personnage de Balzac n’a jamais été clairement établie) fera son grand retour dans un roman éponyme : une cérémonie de passation entre un président sortant et son remplaçant, mais également la découverte d’un rituel secret — de ceux dont on ne parle qu’entre chefs de l’État…
Or, s’approchent de nouvelles élections présidentielles et un meurtre au sein d’une loge maçonnique fait revenir l’enquêteur et le rituel. Causalité, causalité…
Mais comme l’indiquent les coauteurs, pour cet épisode, le lecteur aura doit à quelques surprises : grâce à la technologie d’un partenaire suisse, Sept.info, le roman prendra une tournure interactive. « Une nouvelle expérience littéraire », assurent Ravenne et Giacometti, « qui vous permet d’aller plus loin dans l’univers de ce thriller ».
Au lecteur alors de mener l’enquête, suivant le parcours du commissaire franc-maçon, avec « si le cœur vous en dit, une ultime surprise », les deux écrivains, en interview, directement chez soi.
Pour ce faire, il faudra avoir le livre en main, et télécharger l’application SEPT (disponible sur App Store et Google Play). En scannant la couverture, les premiers contenus enrichis apparaîtront, et ce, tout au long de l’histoire, avec les différentes images amenant vers d’autres sentiers.
Spécialisé dans le décryptage des symboles cachés des films ou des contes, le youtubeur toulousain Tony Miotto, plus connu sous le nom de “Mysteria” pour ses 240 000 abonnés, va produire une série de vidéos sur la saga Harry Potter.
« Harry Potter, c’est clairement une quête alchimique », affirme Tony Miotto. Le youtubeur de 33 ans, plus connu sous le nom de “Mysteria”, est spécialisé dans le décryptage des symboles cachés et des principes ésotériques insinués dans les films ou les contes. Autrement dit, dans l’explication des mystérieux sens de certaines histoires. Lancée en 2018, sa chaîne Youtube compte aujourd’hui plus de 240 000 abonnés.
Aux côtés de l’auteur belge Jean Pierre Quentin Bieck, qui a publié l’ouvrage “Harry Potter et le secret des alchimistes” en 2020, le Toulousain se lance aujourd’hui dans une nouvelle série de vidéos. À travers quatre épisodes de 25 minutes, il tentera de percer les secrets de la saga mythique de J.K Rowling et d’en expliquer les sens dissimulés.
« La saga étant hors normes, nous avons décidé de mettre le paquet », sourit le youtubeur. Il a donc lancé une campagne de financement participatif. L’objectif est de récolter 25 000 euros. Cet argent servira à subventionner l’ensemble du tournage et du montage (création de décors, mises en scène, voix-off, etc.).
D’amateur à spécialiste
Son intérêt pour l’alchimie a débuté en 2015. La discipline, connue comme étant un ancêtre de la science, poursuit l’objectif de réussir à “transformer le plomb en or”. Mais le youtubeur lui donne un sens bien plus spirituel. Pour lui, l’enseignement alchimique sert à transformer l’humain (plomb) en un être meilleur (l’or). « Je me suis réellement senti à l’aise avec ce sujet. Alors j’ai commencé à lire des livres, à regarder des documentaires, des vidéos… », explique-t-il.
Plus largement, Tony Miotto s’est spécialisé dans l’ésotérisme. Plus précisément, dans l’explication des sens cachés de certaines phrases, images, films… dont l’interprétation n’est réservée qu’à un petit nombre d’initiés. Aujourd’hui, le terme est également utilisé pour parler de courants de pensée marginaux (sociétés secrètes, occultisme, paranormal, etc.).
Premiers pas d’un youtubeur
Tout droit sorti d’une formation dans l’audiovisuel, c’est en exerçant le métier de motion designer indépendant que le Toulousain s’est lancé dans la publication de vidéos Youtube. « La première, publiée en 2019, portait sur le sens caché de la comptine “Une souris verte” », présente-t-il. Selon lui, en langage alchimique, le message derrière la chanson pour enfant signifie « qu’il faut travailler sur nos émotions et élever notre esprit pour pouvoir s’engager dans une voie spirituelle ». La vidéo a été visionnée plus d’un million de fois.
Son expertise dans le montage vidéo lui a rapidement permis de produire des contenus assez longs, parsemés d’effets visuels et sonores. Tous sont tournés chez lui, à Toulouse. Au début de l’année 2021, Mysteria a décidé de quitter sa profession pour se consacrer à sa passion et devenir youtubeur professionnel. Sa chaîne continue d’avoir du succès ; il cumule plus de 200 000 vues à chaque publication. Elle est désormais sa seule source de revenus.
Accessible à tous
À travers ses vidéos, Tony Miotto souhaite vulgariser l’univers de l’ésotérisme. Conscient que certains termes ou “symboles alchimiques” peuvent effrayer, “Mysteria” rassure : « Aujourd’hui, ce sont des sujets que l’on peut accessible partout et à tous. Ce n’est plus quelque chose de caché, il faut simplement savoir en appréhender les codes, comme dans l’apprentissage d’une nouvelle langue ».
Malgré la complexité du sujet, le youtubeur tente de vulgariser ses explications. Son objectif est de les rendre accessibles à tous. « J’essaie de composer entre le “grand public”, qui ne maîtrise pas le sujet, et les personnes déjà plus averties », termine Tony Miotto. Aujourd’hui, le youtubeur travaille sur l’ouverture d’une boutique en ligne pour proposer à la vente des objets et des livres liés à l’ésotérisme. À suivre.
Des sociétés secrètes se sont développées tout au long de l’histoire, suivies par un certain nombre de « pères fondateurs de l’État » et de nobles.
Les Templiers , les Francs – maçons , les Illuminati de Bavière , les Skull and Bones et le Bilderberg sont les organisations secrètes les plus célèbres au monde . Ses activités sont entourées de mystères et de théories du complot.
L’une des rumeurs les plus connues est que les Illuminati seraient à l’origine de la mort de John F Kennedy. Cependant, il est important de séparer la réalité de la fiction.
Quels sont les faits des 5 organisations secrètes ? Ici, Kompas.com résume les histoires de 5 des organisations secrètes les plus mystérieuses au monde , telles que rapportées par History :
1. L’organisation secrète des Templiers
Photos des Templiers. (via l’historique)
Les Templiers sont des soldats dédiés à la protection des pèlerins chrétiens en Terre Sainte de Jérusalem pendant les croisades.
L’ordre militaire a été fondé vers 1118 lorsque Hugues de Payns, un chevalier français, a créé les Compagnons du Christ et le Temple de Salomon ou les Templiers en abrégé.
Basés sur le mont du Temple à Jérusalem, les Templiers se sont engagés à mener une vie de chasteté, d’obéissance et de pauvreté, en évitant le jeu, l’alcool et même les jurons.
Les Templiers étaient mieux connus pour leurs prouesses militaires et leur style de vie moral.
Les Templiers sont devenus l’une des organisations secrètes les plus riches et les plus puissantes d’Europe, ayant établi une banque qui permettait aux pèlerins de déposer de l’argent dans leur pays d’origine et de le retirer en Terre Sainte.
En 1139, l’influence des Templiers a encore augmenté pour atteindre un nouveau sommet en 1139, lorsque le pape Innocent II a publié la « Bulle papale » qui exemptait les Templiers de payer des impôts.
Au plus fort du pouvoir, les Templiers possédaient l’île de Chypre comme flotte et prêtaient de l’argent au roi. Cependant, tous les rois ne sont pas des clients satisfaits.
Après la fin des croisades après la chute d’Acre, les Templiers se sont retirés à Paris, où ils se sont concentrés sur leurs activités bancaires.
Le 13 octobre 1307, le roi Philippe IV de France, rejeté par les Templiers, fait arrêter et torturer un groupe de chevaliers jusqu’à ce qu’ils fassent de faux aveux d’immoralité.
En 1309, sous le regard de la ville de Paris, des dizaines de membres des Templiers ont été brûlés vifs pour leurs crimes présumés.
Sous la pression de la couronne française, le pape Clément V a officiellement dissous l’organisation secrète en 1312 et redistribué leurs richesses.
Le symbole des Templiers est la Croix de Lorraine.
Après que le noble lorrain Godfrey de Bouillon soit devenu roi de Jérusalem lors de la première croisade, le symbole de la croix est devenu connu sous le nom de « Croix de Jérusalem ».
Lorsque les Templiers arrivèrent à Jérusalem, ils adoptèrent la « Croix de Jérusalem » comme symbole de leur organisation secrète.
2. Organisation secrète des francs-maçons
Les francs-maçons se démarquent dans l’histoire américaine, car 13 des 39 personnes qui ont signé la Constitution américaine étaient des francs-maçons.
Les « pères fondateurs » tels que George Washington, James Monroe, Benjamin Franklin, John Hancock et Paul Revere, se considéraient tous comme membres de l’ordre de la fraternité. Mais qui sont les francs-maçons ?
Les francs-maçons sont apparus pour la première fois en Europe au Moyen Âge. Les francs-maçons en tant qu’organisation secrète communément connue ont été fondées en 1717, mais la première référence à cette organisation remonte à 1390 en examinant les manuscrits maçonniques, le poème Regius ou le manuscrit Halliwell.
Les francs-maçons s’identifient par leurs marques, dans le symbole de la franc – maçonnerie.
La franc-maçonnerie n’est pas une religion, bien que les membres soient encouragés à croire en un Être Suprême ou le « Grand Architecte de l’Univers ».
En 1717, la première Grande Loge d’Angleterre fut établie. La franc-maçonnerie se répandit rapidement dans toute l’Europe et dans les colonies américaines.
Les temples maçonniques et les rituels secrets des francs-maçons les ont mis en conflit avec l’Église catholique. L’église a condamné les francs-maçons pour la première fois en 1738 et a publié une vingtaine de décrets contre eux.
Cependant, l’église n’est pas le seul ennemi de cette organisation secrète, il y a aussi le Parti anti-maçonnique.
Le rituel entourant le fait de devenir franc-maçon est entouré de secret, mais est entré dans l’imaginaire du public au cinéma et à la télévision. Même les francs – maçons ont été parodiés dans « Les Simpson ».
L’adhésion à la franc-maçonnerie est ouverte à tous les hommes de plus de 21 ans, et les femmes peuvent rejoindre un groupe connexe connu sous le nom d’« Ordre de l’Étoile de l’Est ».
Le symbole le plus reconnaissable du franc-maçon est « L’équerre et le compas ». Le symbole est compris comme l’angle droit de la règle du constructeur rejoint par le terme, un outil central en géométrie, qui selon certains experts du Massachusetts Institute of Technology, la géométrie est représentée par le « G » au cœur du symbole.
Pendant ce temps, une autre version interprète « G » comme représentant Dieu, « Le Grand Architecte de l’Univers ».
Les francs-maçons ont également le célèbre symbole de « l’œil qui voit tout ». Selon le George Washington Masonic National Memorial, le « All-Seeing Eye » est un symbole maçonnique de la « Supreme Architect vigilance » qui a commencé à apparaître dans la littérature maçonnique imprimée au milieu des années 1700.
3. Organisation secrète des Illuminati
Photos d’initiation à l’Illumination. (via l’historique)
Les Illuminati ont été fondés par le professeur Adam Weishaupt en Bavière le 1er mai 1776. Weishaupt s’est opposé au règne de l’Église catholique conservatrice et de la monarchie bavaroise, cherchant à se débarrasser de la religion organisée en faveur d’une nouvelle forme d’« illumination » par la raison.
On dit que Weishaupt s’est inspiré de la diffusion des Lumières dans toute l’Europe, il s’est également inspiré des idées exprimées par les Jésuites (l’ordre au sein de l’Église catholique romaine connu pour sa discipline), dont il était un ancien membre.
Ensuite, il a également adopté des idées de la Kabbale et des francs-maçons. Il en recruta beaucoup dans le groupe, infiltrant les loges maçonniques pour tenter de recruter certaines des personnes les plus riches et les plus influentes d’Europe.
Les membres des Illuminati de Bavière, appelés « perfectionnistes », étaient divisés en 3 niveaux de pouvoir et issus de l’élite de la société, y compris la noblesse, comme l’ancien franc-maçon Baron von Knigge et l’écrivain Johann Wolfgang von Goethe.
Toutes les communications au sein des Illuminati sont chiffrées et les membres reçoivent des surnoms classiques, par exemple Weishaupt étant Spartacus.
Cette organisation secrète a prospéré avant d’être dissoute par Karl Theodor de Bavière, qui a publié un décret rendant l’appartenance aux Illuminati passible de mort en 1787.
Bien que les Illuminati de Bavière aient été menacés de mort, ils auraient continué à mener des activités clandestines. Le clandestin est une activité menée en secret ou secrètement dans un but précis.
Ensuite, les théories du complot les ont impliqué dans plusieurs évènements importants qui se sont produits dans le monde, de la Révolution française à l’assassinat de John F Kennedy.
4. Organisation secrète Skull and Bones
Photos Membre de Skull and Bones de la promotion de 1861. (Manuscrits et archives de la Bibliothèque numérique/Université de Yale Via History )
L’Ordre des crânes et des os est une société secrète fondée à l’Université de Yale à New Haven, Connecticut en 1832.
Le fondateur de Skull and Bones était William Huntington Russell, qui s’est inspiré des sociétés occultes qu’il a visitées en Allemagne.
Un autre co-fondateur de Skull and Bones était Alphonso Taft, le futur secrétaire à la Guerre du président Grant et père du président William Howard Taft, qui deviendrait également membre de Skull and Bones.
La liste des éminents Bonesman comprend plusieurs présidents et courtiers en pouvoir modernes.
Chaque année, 15 seniors de Yale sont sélectionnés pour rejoindre Skull and Bones. Leurs noms ont été publiés sur Yale Rumpus.
Cependant, ce qui se passe à huis clos dans The Tomb est gardé secret. Tous les membres de Skull and Bones ont prêté serment de discrétion.
Le Tombeau est une salle de réunion sans fenêtre, où les Bonesmen se réunissent deux fois par semaine.
Les membres diplômés de Skull and Bones sont appelés « patriarches », tandis que ceux qui subissent une initiation sont appelés « chevaliers ». Les outsiders de cette organisation sont des « barbares ».
Les membres notables de Skull and Bones incluent le président William Howard Taft, George HW Bush et son fils, George W Bush.
Ensuite, le fondateur du magazine Time, Henry Luce ; l’ancien secrétaire d’État et candidat présidentiel John Kerry ; Élite Fortune 500 ; et les membres de la CIA.
L’auteur de America’s Secret Establishment en 1986, Anthony Sutton, a affirmé que Skull and Bones créait un « nouvel ordre mondial » dirigé par les Bonesmen, suscitant une myriade de théories du complot.
Le symbole de cette organisation secrète est un crâne avec deux os croisés. Il y a aussi le numéro « 332 » sous le crâne et les os croisés. Le magazine Yale Alumni souligne la théorie populaire selon laquelle il représente l’année 322 av. J.-C., date de la mort d’Alexandre le Grand.
Photos Symbole de crâne et d’os. (Manuscrits et archives de la bibliothèque numérique/Université de Yale Via History)
5. L’organisation secrète Bilderberg
Photos La conférence Bilderberg de 1966 a eu lieu à Wiesbaden, en Allemagne, où les dirigeants américains et européens se sont rencontrés, dont le secrétaire général de l’OTAN Manilo Brosio (à droite). (via l’historique)
La première réunion Bilderberg a eu lieu en 1954 et s’est tenue à l’Hôtel de Bilderberg aux Pays-Bas, après quoi le nom de l’hôtel est devenu le nom de l’organisation « Bilderberg ».
Hébergé par le prince Bernhard des Pays-Bas, le Bilderberg est un rassemblement de puissants politiciens d’Amérique du Nord et d’Europe conçu pour favoriser des relations plus chaleureuses entre les deux continents au milieu des préoccupations croissantes d’anti-américanisme en Europe.
Bien qu’il ne s’agisse pas strictement d’une société secrète, comme les Illuminati ou les francs-maçons, les invités de marque de Bilderberg doivent respecter les règles de Chatham House, qui les empêchent de partager ce qui s’est réellement passé lors du rassemblement.
C’est ce qui rend cette organisation mystérieuse. Il est interdit aux journalistes de le couvrir. Le procès-verbal de la réunion n’a pas été publié.
Les invités notables qui ont été invités aux réunions de Bilderberg incluent Bill Clinton, Margaret Thatcher, Angela Merkel, Tony Blair et Henry Kissinger.
Les participants du Bilderberg sont sélectionnés par un comité international dédié. Chaque année, environ 120 à 140 personnes sont invitées, dont environ les deux tiers d’Europe et un tiers d’Amérique du Nord.
Le Washington Post rapporte que les invités de Bilderberg sont principalement des personnalités gouvernementales et politiques, mais comprennent parfois des universitaires, des financiers et des personnalités des médias.
Le niveau de secret entourant la réunion du Bilderberg a donné lieu à de nombreuses rumeurs, y compris la théorie non prouvée selon laquelle les participants du Bilderberg seraient à l’origine de la création de l’Union européenne, de l’invasion de l’Irak et du bombardement de la Serbie, selon un rapport du New York Times .
Les théoriciens du complot ont décrit l’organisation secrète Bilderberg comme préparant un nouvel ordre mondial.
Leur site officiel indique : « En raison de la nature personnelle de la réunion, les participants y participent en tant qu’individus plutôt qu’à titre officiel, et ne sont donc pas liés par leurs conventions de bureau ou par des positions convenues à l’avance. »
Les sujets de conversation connus du public pour la réunion du Bilderberg en 2019 sont le Brexit, la cybersécurité et le changement climatique.
Ce qui se passe derrière les portes closes de cette société secrète fait l’objet de débats depuis des siècles. Ce qui est clair, ces 5 organisations secrètes continuent de susciter l’imagination et la curiosité du public.
En Inde, les vaches sont considérées comme sacrées et sont très respectées. Des festivals sont organisés autour de la vache, celle-ci représentant l’ensemble des animaux. Symbole de prospérité et de don charitable, la vache résiderait en permanence – en théorie du moins – en un paradis pastoral. En Occident, l’opinion générale est plutôt désobligeante pour l’espèce et ne tient pas compte ni de leur intelligence ni de leur pacifisme de fond.
Dans notre société, qui de nous n’a pas entendu des expressions comme « Mort aux vaches ! » ou des jugements hautains sur cet animal à quatre pattes et au poids impressionnant, voire stupéfiant (« Ah, la vache !), ou utilisé des formules comme « porter un coup de pied en vache » pour qualifier une traîtrise ou pour préciser la météo « il pleut comme vache qui pisse ! ». Sur le plan digestif, sont également stigmatisées ces périodes néfastes qui nous ont obligés à « manger de la vache enragée » quand on ne déclare pas tout simplement « la vache folle » !
La symbolique de la vache depuis l’Antiquité
Que d’injustices ! Notre bête à cornes mérite de conserver la bonne renommée acquise depuis le monde antique. Symbole lunaire et astral, la vache y est magnifiée avec ses cornes en forme de croissants représentant la lune, et son lait abondant, les innombrables étoiles de la Voie lactée. Nout, déesse égyptienne du ciel, illustre parfois ce symbolisme, apparaissant sous la forme d’une vache au ventre constellé d’étoiles et dont les jambes figurent les quatre coins de la Terre… Depuis l’ère mésopotamienne, la vache est un totem particulièrement connecté à la terre, un totem féminin et sensuel, symbole d’abondance, de fertilité et de richesse.
Oui, vraiment ! Les vaches sont des amours dans le pré ! Elles sont l’expression, dans leur port, dans leur démarche lente, d’une bonté infinie et d’une grande force tranquille. D’expérience, le contact humain avec ces ruminants paisibles garde l’avantage d’apporter une réelle détente, d’équilibrer les esprits tourmentés, de calmer le stress et d’offrir une dose de sérénité ! En outre, le bovidé possède une vision panoramique à 320°, elle entend mieux que les humains et a un excellent odorat. Si vous avez pris pour habitude de visiter le pré où elles paissent du matin jusqu’au soir, mais aussi où elles ruminent et contemplent le paysage, elles ne tarderont par à vous identifier, et par la vue et par l’odeur !
Des liens fraternels au sein du troupeau
Au sein du cheptel, les conflits sont rares. Cela tient, outre à la stabilité de la hiérarchie sociale entre les bêtes, aux affinités les liant au sein du groupe, et souvent sur la base des relations antérieures. Les vaches ont leurs sœurs, leurs « copines » : elles pratiquent avec elles le toilettage (léchage), le flairage ; elles broutent et déambulent ensemble. Le léchage est une pratique hygiénique, mais également conviviale. Les vaches lèchent leurs congénères préférentiellement sur les parties du corps auxquelles la vache toilettée ne peut accéder elle-même, comme la tête et le cou. Les vaches amies font preuve d’une grande tolérance mutuelle en cas de compétition (pour l’accès à une ressource, par exemple). Souvent, ces liens se tissent chez les veaux entre la naissance et six mois. Il s’agit fréquemment des veaux les plus proches en âge. Ces relations fraternelles sont extrêmement stables dans le temps.
Des leçons à tirer ? De manière générale, un peu d’humilité vis-à-vis de ces respectables bovidés : tout ce qu’il se passe derrière les yeux magnifiques aux longs cils d’une vache c’est beaucoup plus de choses que nous, humains, n’avons jamais voulu voir…
En particulier, en termes d’intelligence et de sociabilité, de bienveillance et d’harmonie, ce qui se passe dans les loges maçonniques, valent-elles comparaison avec les comportements des bovidés ? Comparaison n’est pas raison ! Restons discrets sur nos rites, cachons nos gants blancs laiteux et nos rouges tabliers : voilà les bœufs qui passent !
« Liberté, Égalité, Fraternité », quelle trouvaille ! On n’a pas fait mieux depuis. L’habileté de la devise, voyez-vous, c’est qu’elle ne s’adresse pas à la nation, mais aux citoyens. Et ça change tout ! Chacun se sent concerné, impliqué : la liberté, c’est la mienne ; l’égalité ? c’est tout à fait ce qu’il me faut, surtout si je peux en retirer quelques privilèges (ah, qui dira jamais la douceur d’un régime spécial…) ; quant à la fraternité, pas la peine de se fatiguer, l’État l’a changée en solidarité pour récompenser ceux qui n’ont jamais travaillé. Alors, on finit par y croire à notre belle devise, surtout à la Liberté ; pour l’Égalité et la Fraternité, la Grande Commission Du Consensus Mou (GCDCM) nommée par le Gouvernement a réussi à faire de belles économies en les remplaçant par un seul mot : laïcité.
Mais, pour en revenir à la liberté, où diable peut-elle bien se cacher ? Certainement pas dans la loi, car la loi, c’est connu, ça sert à contraindre le citoyen sous prétexte de le protéger. Des chercheurs du fameux Centre international « O’Ch’veu en 4 » financé par de généreux donateurs et basé à Anguilla, un véritable paradis (et n’ajoutez pas fiscal s’il-vous-plaît), ont émis une autre hypothèse. La liberté se serait cachée au centre de la société. Mais c’est peu vraisemblable ! Dans la société, autrui est bien trop encombrant pour laisser respirer un petit être aussi fragile que la liberté. Et comme elle est bien malade, ça fait belle lurette qu’on l’aurait euthanasiée. Et puis c’est seul, la liberté, tapi sous les barbelés et pas très visible. Alors, pour montrer qu’on l’a nous, la liberté, et bien à nous, et que la nôtre est plus belle que celle des autres, on dénonce les pays qui ne l’ont pas. La-la-la, la-la-lère, nous on s’appelle démocratie, république, les deux à la fois, et c’est vraiment très chic sur le drapeau de l’armée quand on va tuer les autres parce qu’ils ne veulent pas être comme nous.
En fait, l’endroit où on la sent le mieux, c’est dans les gaz lacrymogènes. Je me suis d’ailleurs demandé si ce n’était pas là qu’elle se cachait. Après tout, quand Élie dans sa grotte, attendait Yahvé, Dieu n’était ni dans l’ouragan, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu, mais dans une brise légère. Alors, pourquoi la liberté ne serait-elle pas dans un gaz lacrymogène ? La brise, c’est bien à l’état gazeux, et dans l’antiquité on mettait des pleureuses, ça fait bien pareil il me semble… Mais non, c’est impossible ! La brise ne pique pas les yeux, voyons ! Mais alors, où diable peut-elle être ?
Ce n’est pas à vous que j’apprendrai que toute recherche bien menée exige qu’on y réfléchisse d’abord. J’ai donc plongé la tête la première dans ma réflexion. Au début c’est un peu froid, mais il suffit de nager vigoureusement pour se réchauffer. J’en sortais juste quand j’ai vu venir à moi une circonstance. On n’en parle jamais des circonstances, et pourtant c’est l’autre côté de notre ombre. Vous savez sans doute que l’ombre a deux côtés, un côté obscur qu’on voit par contraste, sur le trottoir ou sur les murs, et un autre lumineux, qui éclaire le chemin sans qu’on s’en rende compte. Tandis que le côté face nous regarde avec un petit sourire dans les coins, le côté pile, lui, est collé à la route, c’est pour ça qu’il nous conduit sans qu’on le voie. Du coup, on marche où les circonstances nous mènent et il n’y a plus qu’à s’adapter. Ceux qui se disent savants affirment que le peuple doit se plier aux circonstances mais que eux sont trop rigides pour ça. Ça explique pourquoi les choses vont comme elles vont.
Alors, je ne saurais trop vous conseiller de retourner votre ombre. Pour le faire sans l’effrayer, il faut secouer légèrement l’air du temps, puis tamiser le résultat avec un soin d’orpailleur, et là vous recueillerez certainement, entre les particules élémentaires comme la sagesse ou la beauté, des bribes de Liberté. Prenez-les alors doucement et rangez-les dans l’armoire à l’enfance avant de reprendre sur le dos votre sac aux prisons.
En arrivant dans le hall du 16 rue Cadet, vous vous précipitez en direction de votre temple habituel, ou plus pragmatiquement parlant, en direction des toilettes.
Mais avez-vous remarqué notre petite nouvelle ? Petite tout est relatif me direz-vous. 1,20m de haut, 90kg. Dans la vitrine du musée, nous exposons fièrement une des dernières arrivées au musée. Il s’agit d’une Marianne noire. Elle contraste évidement avec nos Mariannes traditionnelles que nous retrouvons dans nos temples.
Une commande de loges toulousaines en 1848
Cette statue de Marianne est une commande de 5 loges maçonniques toulousaines en 1848. Vous l’aurez noté, c’est l’année de l’avènement de la deuxième République et de l’abolition de l’esclavage, combat mené par notre frère Victor Schoelcher.
Si vous avez eu l’occasion de visiter l’Hôtel de la Marine depuis sa transformation en musée, vous avez pu suivre une visite guidée à l’aide d’un casque audio. Par ce biais vous revivrez la signature de cet acte, en étant dans la salle où cela a eu lieu, tout en écoutant des comédiens vous narrez l’événement.
Les symboles de la Marianne noire
Cette œuvre du frère Bernard Griffoul-Dorval représente un des symboles majeurs de la République : une Marianne. Bon, jusqu’à là nous avons l’habitude, mais une de ses originalités réside dans le fait qu’elle soit noire. L’autre Marianne noire célèbre date des années 1990. C’est vous dire !
Elle porte un bonnet phrygien, l’habit des esclaves et la robe, la peplos, des femmes libres d’Athènes. Elle est à la fois esclave affranchie et femme libre.
D’autres symboles sont visibles sur la partie qui lui sert de socle. Nous y retrouvons une tête de lion, le temple de Salomon, l’arche d’alliance, une branche de laurier, une branche d’olivier …
Cette « statue de la Liberté », tel était son premier titre, intrigue par un détail. Au niveau du thorax elle a un trou. Différentes hypothèses sont avancées : elle portait jadis un bijou, probablement maçonnique, qui a été arraché, ou encore, elle aurait reçu une balle de pistolet pendant la seconde guerre mondiale.
Cachée sous l’Occupation, puis restituée
Nous savons qu’elle a été inaugurée le 16 avril 1848. Problème étant, dès août 1940, le maréchal Pétain s’acharne contre les francs-maçons, allant même jusqu’à faire fondre une partie, pour ne pas dire toutes, les statues parisiennes en bronze représentant des francs-maçons. Certains de ses socles sont restés vides, encore aujourd’hui, afin de ne pas effacer cette action. C’est le cas de celui d’Arago, dont la statue a été remplacée par une œuvre à l’échelle de la ville : les fameux médaillons Arago.
Pendant la seconde guerre mondiale, la Marianne noire fut clandestinement retirée du temple par les maçons, qui l’enterrèrent dans un jardin public.
En 1977 elle est officiellement restituée au conseil général de Haute Garonne, prenant place dans le musée de la résistance et de la Déportation de Toulouse.
Après une restauration effectuée en 2019/2020, 7 copies ont été réalisées. Elles se trouvent actuellement dans les locaux maçonniques de la région de Toulouse. Une 8eme copie a rejoint le musée de la franc-maçonnerie en 2021.
Cette Marianne républicaine et noire veille fièrement sur nos travaux à présent, gardant avec elle ses secrets … et peut-être les nôtres, qui-saiT ?