De notre confère italien expartibus.it

L’équinoxe vernal tombe au milieu de la période appelée Quinquatria, comprenant les journées du 19 au 23 mars et consacrée par les Romains à Minerve, la Sagesse divine, ce que les Fedeli d’Amore appelaient Madonna, Fiore, Rosa.

L’équinoxe est le temps de la résurrection, de re-surgo , je reviens à une position verticale. C’est ce que nous devons faire nous aussi, en ces temps d’incertitude, d’obscurité. Nous en avons besoin, la franc-maçonnerie en a besoin, pour retrouver le rôle qui lui revient.

La franc-maçonnerie n’est pas, comme cela pourrait apparaître aux observateurs superficiels, notamment en raison de son développement au XVIIIe siècle, une association où de riches bourgeois aspirent à des accréditations pseudo-nobles et où des nobles au coucher du soleil tentent des accréditations dans la richesse bourgeoise.

La franc-maçonnerie n’est pas un lieu de rencontres d’intérêts profanes et pas même un garant d’ascensions sociales ou, pire, un refuge pour des complexes en quête de certitudes ou, encore, pour des paranoïaques en quête d’un piédestal sur lequel poser leur statue inutile.

La franc-maçonnerie est un lieu de recherche, de connaissance et d’élévation spirituelle ; c’est un lieu de libre pensée et de développement des libertés.

L’équinoxe de printemps n’est pas seulement de l’astronomie, c’est aussi et surtout des fêtes et des festivités. Depuis les temps anciens, partout dans le monde, l’obscurité qui cède la place à la lumière était et est associée au concept de renaissance, caractérisé par l’éveil des plantes et des animaux ; un moment à célébrer alors. Oestara, Alban Eiler, « Lumière de la Terre », est tombé le 21 mars, lorsque le jour et la nuit sont en parfait équilibre.

L’équinoxe de printemps marque précisément le moment de l’union dans une symbolique cosmique, liée à l’éveil de la Nature ; ceci est lié au thème du mariage entre une divinité masculine, appartenant à la sphère solaire, et une divinité féminine, liée à la Terre ou à la Lune. Le Dieu Soleil est couplé, en fait, à la Jeune Déesse Terre.

L’équinoxe de printemps est le moment de la renaissance, des nouveaux projets, celui où il est possible de réaliser ces rêves nés pendant la période froide. C’est le bon moment pour s’ouvrir aux sentiments et les vivre dans leur intégralité.

Renaître avec la Nature et fusionner avec la Terre Mère, la célébrer et se réjouir de la Vie qui s’épanouit et se manifeste sous toutes ses formes. Maintenant, le jour et la nuit sont parfaitement équilibrés et égaux en longueur et la force du soleil augmente.

La Grande Roue tourne sans relâche… cependant, c’est un jour très important que nous devrions être joyeux car il célèbre la chaleur et le pouvoir de guérison du soleil, le verdissement de la terre et la naissance d’une nouvelle vie au printemps.

C’est le jour où la Wicca commémore la descente de la jeune Déesse aux enfers et son retour triomphal à la surface de la terre, apportant avec elle les dons de lumière, de chaleur et de fertilité pour toute l’humanité.

Le motif du sacrifice et de la renaissance a une signification profonde pour les chrétiens qui commémorent la crucifixion, la mort et la résurrection du Christ avec Pâques. Quelles que soient nos croyances, c’est un moment où nous célébrons le triomphe de la lumière sur les ténèbres et la mort.

La dame du jour est, ou doit être, une occasion de nettoyage et de renouveau, une occasion d’ouvrir les fenêtres et de laisser passer le vent dans notre maison, même intérieure, en la débarrassant des influences prolongées de l’hiver. C’est aussi le moment de nettoyer et de renouveler son psychisme et d’apporter un équilibre dans sa vie.

L’équinoxe vernal, pour les initiés, a des significations ésotériques plus profondes : l’Année Magique place pour la première fois le moi devant le non-moi, l’Autre. Le chemin du Soleil à travers le Zodiaque, qui se reflète dans la succession des saisons, est la grande main qui va de pair avec la croissance spirituelle de l’Illuminé après l’Année Magique.

L’équinoxe vernal est le début du Zodiaque, ce qui indique que nous devrions voir un nouveau départ. C’est donc le cas, en fait. Commence un travail souterrain de préparation qui conduit à la Purification, dont le but électif est de supprimer les angles vifs de la douleur inconsciente liée aux souvenirs, un travail de purification qui s’approfondit chaque année et qui permet de se débarrasser des comportements erronés et de reconstruire les nouvelles.

Cette phase se caractérise par une acquisition croissante d’audace, un désir d’expérimenter de nouvelles voies, une volonté de vivre renouvelée, et c’est précisément à ce moment, alors que nous assistons à l’explosion des forces du Printemps, que le Zodiaque fait son premier impact. … avec le non-moi, avec « l’autre » qui ne doit plus rester l’antagoniste du moi.

Ceux qui sont contents d’eux-mêmes, pour un nouveau projet qui est sur le point de démarrer, vivent un moment de grand optimisme et de positivité et ont tendance à le transmettre aux autres, qui qu’ils soient : connaissance, ami, client ou personne rencontrée par hasard.

La libération de la douleur inconsciente a réduit les schémas de fermeture, de défense excessive, de manque de socialité et permet de tisser des liens plus profonds avec les autres et d’être plus disponible, jusqu’à avoir des perceptions extrasensorielles sur les faits qui les concernent. Concrètement, cette ouverture passe, si l’on veut, par la porte la plus facile, car c’est celle de l’amour.

Cependant, ce n’est qu’un simple changement d’apparence car le besoin d’accepter et d’être accepté par une autre personne n’est pas une mince affaire. Il faut y lire une indication claire que l’individu seul, pour continuer à grandir, doit se confronter aux autres et, de manière concrète, doit accepter et rendre l’amour d’un autre être humain.

L’équinoxe représente donc un point cardinal dans l’évolution d’une personne ; d’une part c’est le renoncement nécessaire et dramatique de l’Ego à sa propre unicité, d’autre part c’est le début de ce que les anciens appelaient « l’Entrée de l’Arbre »,  » la Tonnelle Intrat » , et que beaucoup appellent aujourd’hui « la prise de conscience ».

Un vrai chemin spirituel est toujours source de plus grand bonheur et l’individu qui augmente sa conscience durant cette période, obtient deux grands bénéfices personnels : sa propre satisfaction intérieure et la naissance d’une plus grande clairvoyance envers lui-même et envers les autres. Vis-à-vis du voisin, des événements sont captés, tandis que vis-à-vis de soi des suggestions, qui incitent à faire des choix précis et à éviter les autres.

L’équinoxe est donc bien une conjoncture particulière de la nature qui permet la vie sur notre Planète. Non seulement l’hiver cède la place au printemps, comme l’été cède la place à l’automne, mais quelque chose de plus important se produit.

L’homme se rend compte qu’il représente une période de sa propre dimension de vie et de celle de chaque être vivant sur notre planète, qui se déroule au fil des saisons du printemps, en passant par l’été, l’automne et, enfin, l’hiver. Nous naissons, nous grandissons, nous nous développons et nous retournons à la Terre Mère, dans le cycle éternel de la vie.

Ces passages marquent toujours un tournant, même lorsque nous n’en sommes pas explicitement conscients, et montrent que nous faisons partie de quelque chose de grand, d’éternel, de Divin, et qu’une étincelle de Lumière est toujours en nous.

Pour la franc-maçonnerie, les équinoxes sont des cycles vécus profondément dans leur ritualité. Dans le cycle cosmique du grand œuvre de la Nature, ce sont les jours où la Terre se présente comme un point de la ligne droite constituée par ses sources lumineuses, le Soleil et la Lune. Ainsi, pour les francs-maçons, ils incarnent l’équilibre du Cosmos, qui se configure comme un tout ordonné, parfait par opposition au chaos dont il est issu.

Aujourd’hui l’éternelle lutte entre la Lumière et les ténèbres trouve une harmonie parfaite mais à partir de demain la Lumière durera plus chaque jour, répandant ses bienfaits sur toutes les créatures.

Les maçons, cependant, sont conscients que cette lutte cosmique est cyclique – que bientôt les ténèbres prévaudront à nouveau lentement et inexorablement – mais ils sont déployés de manière compacte à la défense du Soleil et de la vie, prêts à se battre pour que les ténèbres ne l’emportent pas.

De notre confrère cubain cubanosporelmundo.com – Par Lucero Villalba

Le Souverain Grand Commandeur cubain José Ramón Viñas Alonso accuse le régime de lui interdire de quitter Cuba.

José Ramón Viñas Alonso, chef de l’un des deux hauts corps maçonniques de la plus grande des Antilles, interdit de quitter Cuba alors qu’il attendait d’embarquer sur un vol pour la Floride afin de participer à un événement dudit courant spirituel. Il convient de noter que Viñas Alonso est Souverain Grand Commandeur (SGC) du Suprême Conseil du 33e degré pour la République de Cuba.

Le chef franc-maçon a dénoncé via son profil Facebook que, lors de la présentation de ses documents à l’aéroport international José Martí de La Havane, il avait été informé qu’il ne pouvait pas quitter l’île.

« Lorsqu’ils demandent et exigent des autorités, ils me disent qu’ils ne font qu’exécuter un ordre et qu’ils ne peuvent pas me donner d’explication. J’ai immédiatement appelé Mme Eloísa Valdés, qui fréquente les Institutions Fraternelles et Religieuses pour le gouvernement, et elle m’informe qu’elle n’en sait rien. En tant qu’être humain, citoyen et dirigeant de l’Institution maçonnique, je sensibilise ma personne et la Franc-maçonnerie à cette violation flagrante », a déclaré l’Antillais.

Le chef franc-maçon cubain demande des explications au régime pour lui avoir interdit de quitter Cuba

Le chef franc-maçon a affirmé n’avoir aucune dette envers l’État, ce pour quoi il a exigé une explication de la mesure qui a été utilisée contre lui. Il convient de noter que Viñas Alonso voyageait avec le Grand Maître de la Grande Loge de Cuba, Francisco Javier Alfonso Vidal, qui a été autorisé à quitter l’île.

Le Souverain cubain a rejeté la répression exercée par le régime cubain contre le peuple venu manifester pacifiquement, ceci au moyen d’une lettre adressée au poste trié sur le volet. Miguel Díaz – Cannelle.

Dans la lettre, Viñas Alonso compare le régime actuel à la dictature de Gerardo Machado et exprime son rejet de Díaz-Canel pour « sa position et sa direction à la tête du pays pour avoir appelé, incité et ordonné une confrontation avec violence contre le peuple cubain ».

De notre confrère hollandais aanamstelveen.nl

Depuis des siècles, ils sont entourés de mystère : les francs-maçons. Ce serait une société privée et secrète, où se déroulent les rituels les plus bizarres. Mais qu’en est-il vraiment ? À quel point sont-ils vraiment mystérieux ?

Il existe plusieurs groupes de francs-maçons à Amstelveen, certains uniquement pour les hommes, d’autres uniquement pour les femmes et aussi des groupes mixtes. Ah ! Nous sommes allés visiter la loge mixte, Le Droit Humain, pour y jeter un coup d’œil.

Quatre dames élégantes, habillées chic et éloquentes nous répondent et sont plus que disposées à nous parler de la franc-maçonnerie. Au moins, ils veulent dire ce qu’ils peuvent dire. Mais leur identité doit rester secrète. Aucune caractéristique d’eux ne devrait non plus être écrite par laquelle ils pourraient éventuellement être identifiés. C’est pourquoi nous appelons désormais ces femmes « les francs-maçons ».

Se connaître

La Loge 1001 Amsterdam de l’Ordre international de la franc-maçonnerie mixte « Le Droit Humain », une organisation d’environ 60 000 membres dans 60 pays, existe aux Pays-Bas depuis 1904. La franc-maçonnerie est une école de vie et aspire à un approfondissement spirituel. « Nous sommes des gens ordinaires avec un but idéaliste », disent les francs-maçons. « Nous sommes des penseurs libres et voulons vivre une vie sans dogme ni préjugé. En général, les gens sont prêts rapidement avec une opinion, un jugement ou un rejet. Et nous essayons d’aborder cela différemment. Nous voulons améliorer le monde de l’intérieur de nous-mêmes. Pour ce faire, vous devez d’abord trouver votre propre équilibre et apprendre à vous connaître. « Connais-toi toi-même », la devise de la franc-maçonnerie. 

Par respect l’un pour l’autre, il n’y a pas de discussion, mais une comparaison. « Lorsque vous vous disputez, vous essayez de convaincre l’autre personne de votre point de vue et vous voulez avoir raison. En comparant, les deux ont une opinion. En entamant une conversation les uns avec les autres, nous apprenons à connaître l’autre personne et nous arrivons peut-être à quelque chose de nouveau. C’est comparatif. »

Chemin d’harmonie et de lumière

La franc-maçonnerie est née au XVIIe siècle en Angleterre et en  Ecosse. Les loges sont organisées sur le modèle des associations professionnelles, ou corporations, de maçons et tailleurs de pierre qui ont participé à la construction des cathédrales en Europe. Les membres de ces guildes ont dû parcourir un long chemin pour devenir artisans et à travers les guildes ont appris les ficelles du métier. Enfin, ils devaient passer un test d’aptitude, après quoi ils étaient intronisés et acceptés dans la guilde appropriée. 

« C’est comme recevoir un cadeau et vous savez déjà ce qu’il contient » 

Les francs-maçons de la Loge 1001 Amsterdam

La franc-maçonnerie a adopté ce modèle. Ils connaissent également les rituels d’initiation et vous pouvez passer d’Apprenti à Compagnon puis à Maître. Cependant, les rituels d’initiation sont plus anciens et reposent sur les cathares, les templiers, les kabbalistes et les anciens mystères. « Parce que nous ne sommes plus impliqués dans l’artisanat traditionnel, nous utilisons les outils sous une forme réflexive. Alors comment appliquer ces symboles pour « travailler sur moi-même, me purifier et retrouver le chemin de l’harmonie et de la lumière », expliquent les francs-maçons. 

Rituels secrets

Afin de grandir en tant que personne, en plus des symboles, divers rituels sont utilisés, qui sont exécutés dans le temple ou sur le lieu de travail. Mais ces rituels ne doivent en aucun cas être discutés. Ceux-ci sont secrets. De francs-maçons : « L’expérience au bon moment est cruciale. Si vous connaissez les rituels, vous pouvez tout anticiper et planifier à l’avance. C’est oser s’ouvrir à soi, se découvrir. Laissez-vous surprendre et émerveillez-vous. Cela fait une certaine impression et fait réfléchir.

Néanmoins, les rituels peuvent être trouvés sur Internet, si vous cherchez bien. Mais si vous voulez devenir franc-maçon vous-même avec ces connaissances, elles n’auront pas l’effet escompté. « C’est comme recevoir un cadeau et vous savez déjà ce qu’il contient. » 

Mais peut-on devenir franc-maçon soi-même ? Oui, mais ce n’est pas facile. Si vous êtes inscrit, une phase préliminaire d’exploration commencera d’abord. Plusieurs conversations avec des francs-maçons expérimentés s’ensuivent dans la loge. Dans ce document, le candidat doit en dire beaucoup sur lui-même, qui il  est, quelle vision de la vie il a. Il est vérifié si le candidat convient et s’il souhaite également assumer les obligations. «Nous ne sommes pas une secte et vous pouvez simplement arrêter si vous le souhaitez. Mais si vous avez  frappé à   la porte pour être reconnu, vous n’êtes pas censé partir. Même pas qu’au bout de trois semaines tu dises : tabi. C’est pourquoi nous avons aussi des discussions intensives et préliminaires », expliquent les francs-maçons. 

« Vous voyez, nous ne sommes pas des gens effrayants »

Président Lodge 1001 Amsterdam

« C’est un style de vie. Pas seulement ici dans le temple, mais celui sur lequel vous travaillez constamment. Nous recherchons l’harmonie en nous-mêmes et l’harmonie avec notre environnement et nos semblables. Que puis-je faire pour les gens sans rien demander en retour. C’est surtout donner. » C’est un processus de mois et de nombreuses conversations. Si les deux parties sont convaincues que cela leur plaît, le rituel d’initiation s’ensuit et le candidat devient Apprenti. 

À continuer

Une autre raison du secret est que les francs-maçons ne pouvaient pas toujours déclarer ouvertement leur appartenance. Dans l’histoire, ils ont souvent dû se cacher, selon les régimes. Dans l’Église catholique, ils ont même été dénoncés et brûlés sur le bûcher. Il est toujours vrai qu’un prêtre ne peut pas être franc-maçon. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les loges sont interdites et leurs membres persécutés. Un détail saillant est qu’au XIXe ^siècle  plusieurs membres de la Maison d’Orange étaient membres d’une loge maçonnique. Le plus important était le prince Frederik des Pays-Bas (1797-1881), deuxième fils du roi Willem I.

Ouvert le soir

Le mois dernier, la loge a organisé une soirée portes ouvertes au cours de laquelle les parties intéressées ont pu faire connaissance avec la franc-maçonnerie et les membres de la loge. Avec des rituels adaptés (car les vrais sont bien sûr secrets) ils montraient au temple comment ils fonctionnaient. Lorsque tous les visiteurs se sont installés dans le temple, le président ouvre la réunion en s’assurant qu’ils ne sont pas dérangés.

Elle demande aux Sœurs du Nord et du Sud d’allumer les bougies, car : « Nous cherchons la lumière ». « Maintenant que le temps et l’espace ont été sécurisés, nous pouvons commencer. Parce que toutes les personnes présentes doivent se sentir libres de s’exprimer sans distinction de race, de religion ou de croyance. Je demande à chacun de contribuer à ce que cette rencontre se déroule dans la liberté, l’égalité et la fraternité.

Après cette partie solennelle de la soirée, il est temps de se poser des questions et de faire connaissance tout en dégustant une collation et une boisson. Le président nous dit avec un sourire : « Vous voyez, nous ne sommes pas des gens effrayants ». Non, ce sont des gens qui veulent devenir une meilleure personne. Vouloir laisser les autres être libres dans leur être, sans juger ni condamner. De cette façon, ils veulent contribuer à un monde meilleur. Et nous pouvons toujours en utiliser davantage.