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La poussée de l’extrême droite en Europe et sa probable arrivée aux affaires en France se fonde essentiellement sur deux facteurs bien connus :
– L’échec des partis au pouvoir
– La peur de l’avenir
Il y a aussi un troisième argument qui concerne directement les francs-maçons :
– Le respect de la tradition !
On sait que la franc-maçonnerie se réfère souvent aux valeurs traditionnelles. Est-ce à dire que, pour les francs-maçons, cela suffirait à favoriser leur vote pour un candidat de l’extrême droite aux prochaines présidentielles ?
De façon claire ou subliminale, les partis d’extrême droite s’affirment comme les défenseurs de la Tradition.
« Le combat civilisationnel que je porte, ce ne sont pas seulement des notions conceptuelles. La civilisation, la lignée, l’héritage, la tradition, la conservation, la transmission, ce sont des visages. Voilà. Et c’est le visage aussi de mes ancêtres », (Marion Maréchal sur CNews le 28 janvier).
Alain de Benoist en est l’un des théoriciens.
« C’est l’histoire qui crée les peuples, pas l’inverse. »
« Le retour/recours aux sources est tout sauf un « retour en arrière ». C’est un retour vers l’avant. La condition même d’une remise en mouvement. La source n’est pas « au début », elle est au centre. »
L’exil intérieur. Carnets intimes, Alain de Benoist – Krisis / éditions La Nouvelle Librairie, 2022
Mais l’extrême droite n’hésite pas à utiliser d’autres références :
Joseph de Maistre (1753-1821) « Toute constitution qui n’est pas l’ouvrage du temps est mauvaise. »
René Guénon (1886-1951) « La crise du monde moderne est avant tout une crise des principes. »
Oswald Spengler (1880 – 1936) auteur de « Le Déclin de l’Occident (1918-1922) »
Charles Maurras (1868–1952) – à l’origine de l’Action Française – « L’individu qui vient au monde dans une « civilisation » trouve incomparablement plus qu’il n’apporte. Une disproportion qu’il faut appeler infinie s’est établie entre la propre valeur de chaque individu et l’accumulation des valeurs au milieu desquelles il surgit… Le civilisé, parce qu’il est civilisé, a beaucoup plus d’obligations envers la société que celle-ci ne saurait en avoir jamais envers lui. » Mes idées politiques, 1937
Julius Evola (1898-1974) « Ce qui est supérieur ne peut être compris à partir de ce qui est inférieur. »
Pierre-Edouard Stérin, le milliardaire anti-IVG adepte de la « remigration » met en œuvre un soutien financier aux actions culturelles qui vont dans ce sens de valoriser le « traditionnel » .
La Tradition est devenu un mythe que l’on utilise pour se donner une crédibilité facile à partir de deux arguments assénés comme des vérités :
- La tradition comme récit fondateur donnant sens et continuité à une communauté.
- La croyance selon laquelle les traditions seraient immuables, éternelles et transmises sans transformation.
En vérité le concept de « la tradition » mérite une approche circonspecte. Claude Lévi-Strauss a montré que les traditions étaient des structures vivantes qui évoluent constamment. Globalement il considère que la tradition est moins une conservation qu’une transformation continue.
Une tradition n’est pas un passé figé ; c’est un récit vivant fondé sur une réalité historique qui n’est pas toujours complètement connue que chaque génération réinterprète. En faire un mythe, c’est l’instrumentaliser pour en faire un argument dialectique.
Comme l’écrit l’ethnologue Gérard Lenclud, dans « La tradition n’est plus ce qu’elle était… » :
« Il n’est pas sûr, en revanche, que l’emploi presque obligé du terme « traditionnel » en ethnologie ne présente pas quelque inconvénient. En effet, il contribue à la consolidation d’un cadre de référence intellectuel, constitué par un système d’oppositions binaires (tradition/changement, société traditionnelle/société moderne) dont la pertinence se révèle tout à fait problématique si l’on affecte à ces oppositions une valeur générique. »
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Merci MTCF
Pour ces excellentes citations de Guenon, Maistre et Evola.
Merci M. Bréant pour ce commentaire pertinent sur la tradition.
J’ajouterai, n’en déplaise aux immobiles et aux phobiques de la nouveauté, que la tradition est une expérience qui a si bien fonctionné qu’on l’a perpétuée.
Adelphité !
Merci Dominique pour votre sens de l’humour qui renvoie à l’éditorial de M. Roblin publié en 2023 dans lequel il cite Jean Jaurès.
La mythologie est un exercice de manipulation ; ceux qui l’utilisent savent très bien l’usage qu’on peut en faire. En avoir conscience peut, peut-étre , nous aider à sortir de la médiocrité.
Fraternité.
Mon TCF, je pense que la tradition est références, réflexion et pouvoir d’action. Elle permet de transformer ou réformer ou agrandir le monde à partir de bases vivantes qui combinées à notre intuition, et par l’action combinée de certains conduit à un univers que nous créons chaque jour. Ne serait-ce que par notre pensée.
Elle n’est ni de droite, ni de gauche. Liée au regard que nous lui portons, elle étend le registre de nos connaissances et de notre sensibilité.
Ceci est ma première réponse. J’y vois peu et vous prie d’excuser les fautes.
Sur ce sujet, chacun est naturellement libre de s’approprier la tradition et de l’intégrer dans son mode de pensée. Il n’y a pas de jugement à avoir car il s’agit d’un champ personnel. Ce qui m’est paru intéressant c’est de mettre le projecteur sur cette dialectique qui consiste à se réapproprier la tradition pour en faire un élément identitaire ! Il y a peu de réaction à cette manière de voir qui semble être comprise par le sentiment populaire ! Nous retrouvons là ce qui s’est passé pour la laïcité : des valeurs sont récupérées, détournées et utilisées comme argumentaire ! Celles et ceux qui s’en prévalaient deviennent des complices objectifs à leur coeur défendant ! Et le silence règne sur les colonnes ! Pauvres humains qui ne pensent qu’à leurs hochets ! Fraternité !
De la même manière qu’on interroge nos outils, il n’est pas interdit d’interroger nos traditions en prenant en compte, par exemple , le contexte. .. Et c’est ainsi que la tradition est en situation d’être interprétée plus ou moins différemment, voire de façon franchement révolutionnaire, selon les époques, et l’émergence d’un ensemble de critères nouveaux. N’en est-il pas ainsi avec les grands classiques du répertoire de la Comédie française ou de l’opéra ?
Tout à fait MTCF, c’est le rôle de la pensée réflexive ou métapensée ! Cela suppose une indépendance d’esprit et la capacité à ne pas faire jouer les intérêts mercantiles ! Tout le monde ne peut pas le faire ! Fraternité !
La montée des populismes est surtout liée au fait que la démocratie est un art de gouvernance complexe devant permettre d’élaborer au bon niveau les réponses pour résister à l’alternative « la fin du moi ou la fin du monde »…Les populistes de gauche comme LFI ou de droite comme le RN et consorts, ont choisi : la fin du monde car c’est beaucoup plus facile. Cela évite de devoir et savoir réfléchir, construire et accepter nos limites individuelles et collectives au bénéfice de l’intérêt général>…qui n’a rien à voir avec la somme des deux. Combattre la tradition, c’est effectivement choisir la fin du monde…
De l’enfant roi à l’enfant dieu, nous avons semé beaucoup de graines. Qui sème le vent, récolte l’addition!
Merci pour votre contribution. Je reconnais que les causes de la poussée de l’extrême droite sont multiples. J’ai souhaité mettre en exergue un élément : la tradition peut être vécue comme rassurante ! Se référer à la tradition , y revenir peuvent être des éléments de crédibilité ! Fraternité !
A quand un article sur le noyautage du GODF par les LFIstes ?
Fraternellement.
Gilius.
Excusez moi je ne comprends pas ! Je sais qu’il n’est pas toujours facile de susciter une réflexion face à des automatismes de pensée mais là franchement quel rapport avec le sujet présenté ?
Fraternité
Le problème qui s’est développé tout doucement est l’infiltration des frères musulmans et de l’islamisme qui est très dangereux pour nos sociétés.
Tout cela fait voter les gens vers la droite car les lfistes melanchoniste sont très dangereux pour la France.
Àors !!! Vous avez la solution mes très chers frères ???
La franc-maçonnerie se veut universaliste et respectueuse de la liberté de penser ! Mais nous pouvons aussi comprendre qu’il y a parfois une instrumentation des concepts pour des objectifs plus prosaïques ! fraternité !
La malveillance comme vous dites c’est le wokisme…on en revient et c’est très bien ! Chacun son point de vue ! 💪🏼
Chacun est libre de trouver des boucs émissaires ! Mon propos était de mettre en garde sur des raccourcis ! fraternité !
Merci MTCF pour cet exposé qui remet à sa place le terme tradition, qui cependant fait parti de notre patrimoine.
Je regrette que tu est glissé sur la pente politique. De façon insidieuse et camouflée, Tu incite les frères a voter d’une certaine façon. Tu ne parle pas des dégâts et de la destruction programmée de nos traditions et de notre culture qui je te le rappelle est Judéo-Chrétienne (voir les rituels de nombreuses obédiences et suprêmes Conseils) par l’extrême Gauche.
On peut toujours interpréter les propos en les « déplaçant » au gré des situations ! Offrir des éléments de réflexion et laisser libre chacun-e de se faire une idée, n’est ce pas dans notre démarche ? Fraternité !
pain bénit ou béni sans T .les linguistes penchent plutôt pour béni .peut être n’aime t -on pas le thé !!
en tout cas on dit » pain béni(t) et pas DU pain béni »
Bien fraternellement doc Elie
Merci pour cette réflexion que je me suis posée et pour laquelle j’ai compris qu’il y avait un choix difficile ! Peut-être ai je fait le mauvais ? Si c’est le cas je te prie de m’excuser ! Fraternité !
Cet article soulève une question essentielle : la tradition est-elle un héritage à conserver ou un outil d’émancipation ? C’est précisément ce qui distingue le Rite Français, qui s’inscrit dans une démarche émancipatoire. La tradition n’y est pas perçue comme un refuge identitaire ou un retour idéalisé vers le passé, mais comme un cadre de réflexion permettant à chacun de développer son esprit critique, sa liberté de conscience et son autonomie. Une tradition vivante ne fige pas ; elle éclaire le chemin vers davantage de liberté.
Merci pour cette belle contribution ! Fraternité !
Merci pour ce point témoignant d’un esprit d’ouverture digne de la FM
Merci MTCF Alain pour éclairer ce terme mis « en lumière » par son utilisation à des fins politiciennes, voire malveillantes.
Merci MTCS pour ton commentaire qui pointe le côté « malveillant » de l’interprétation de ce mot « Tradition » qui pour nous évoque les valeurs de sagesse que les êtres humains ont su vénérer. Fraternité !