dim 09 mars 2025 - 23:03

Le Temple détruit : démolir pour reconstruire

De notre confrère italien expartibus.it – Par Rosamunda Christian

L’an dernier fut une année « destructrice » pour la Franc-maçonnerie dans son ensemble, et nous ne pouvons pas le nier. Quelle que soit l’obédience à laquelle on appartient, les Francs-maçons ressentent un fort sentiment d’appartenance ; il y a un fil mince et invisible, difficile à rompre, qui nous unit tous, même si, peut-être, ceux qui lisent ces lignes ne sont pas entrés physiquement dans un Temple depuis un certain temps.

Celui qui a prêté serment, celui qui est devenu Franc-maçon, le sera pour la vie et son cœur fera toujours un bond chaque fois qu’il tombera sur un « symbole » ou qu’il entrevoira un « point », un de ceux que seuls connaissent les enfants de la veuve, ou qu’en serrant la main de quelqu’un, il percevra son « toucher ».

Ce qui s’est passé en 2024 est bien connu, les rumeurs se poursuivent de siège en siège, de Loge en Loge, d’une oreille à l’autre… Je ne dirai pas un mot du fait lui-même, mais j’écrirai sur l’état d’esprit que ce “tremblement de terre” a déclenché en moi et je partagerai avec vous mes réflexions que la destruction d’un Temple entraîne.

Si l’on part d’une référence au Rite Écossais Ancien et Accepté, ce qui résulte de la mort d’Hiram est une situation désolée : le Temple matériel a été démoli, abandonné…

Mais après un moment initial de confusion, nous sommes appelés à réagir, nous avons l’obligation morale de continuer à élever le Temple spirituel invisible.

Jean-Claude Mondet

Nous sommes devant la nécessité de sortir des sentiers battus, mais en nous référant à ce qu’écrit Jean-Claude Mondet dans le livre ‘Du chevalier d’Orient… au chevalier Kadosch – Etude du quinzième au trentième degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté’ , nous savons que, par coutume, lors de la construction d’un édifice, les Hommes s’attachent à se dépasser pour achever l’ouvrage. Une fois atteint, ils reviennent cependant à leurs erreurs habituelles : l’apparence, l’ambition, la discorde.

C’est pour cela que l’obligation morale de chaque Franc-Maçon est d’être une partie active et opérationnelle du Temple, au sein de sa Loge et de la Communauté, sans jamais oublier de se consacrer à son propre Temple spirituel, même si cette construction est un autre défi, un autre type d’engagement, quotidien et incessant, qui ne nous laissera jamais satisfaits et contents, tant l’effort demandé est perpétuel et dure toute une vie.

Cette construction, qui sera toujours incomplète, se réalise par la pratique des sept vertus : la Foi, l’Espérance, la Charité, la Force, la Justice, la Prudence et la Tempérance.

Pour un Franc-Maçon, la Foi représente un dialogue constant avec le Grand Architecte de l’Univers ; C’est une manifestation du serment que chacun de nous a prêté individuellement et volontairement avec l’Ordre, qui représente le lien et pose les bases de la fidélité.

Ce concept est à la base de la croyance en la perfectibilité et l’amélioration progressive de l’homme, qui n’est autre que le cœur de la Franc-Maçonnerie.

Mais si la Franc-Maçonnerie a résisté au fil du temps, c’est aussi grâce à l’Espérance : aucun individu ne peut survivre sans elle, car elle reste présente jusqu’au moment de la mort.

Elle reste vivante pour nous permettre de suivre notre chemin et d’atteindre le but qui est bien enraciné dans notre foi ; Cela nous ramène toujours à notre imperfection humaine, mais, en même temps, cela nous pousse à faire continuellement de notre mieux, notamment en vivant selon les principes de toutes les autres Vertus.

Le trait distinctif du cœur d’un franc-maçon est la charité, la seule vertu qui, avec la clémence, bénit aussi bien celui qui donne que celui qui reçoit.

Être charitable ne signifie pas prendre quelque chose à l’autre, mais « construire » un pont sur la confiance mutuelle, le partage et la mise en communion avec les autres.

Si nous voulons éviter que ce qui aujourd’hui peut sembler n’être que les « ruines d’un Temple » ne le reste, nous devons apporter notre contribution avec l’intention de faire quelque chose de bien, de beau, de grand, et le faire avec confiance et courage.

Peu importe ce qui vous occupe en ce moment, vous pouvez toujours vous arrêter et commencer à faire quelque chose qui a de la valeur, un but et une résonance dans l’Univers entier.

Si nos actions naissent d’un sentiment d’inutilité et de médiocrité, nous enverrons ces signaux au monde. Si, en revanche, nos actions naissent et se manifestent avec Amour et confiance, notre contribution sera d’une qualité complètement différente ; C’est ainsi que sont construits les Temples, tant physiques que, surtout, spirituels.

Un temple peut tomber de bien des façons : on ne peut pas faire grand-chose si c’est la nature qui frappe, mais on peut faire beaucoup s’il est démoli par des hommes armés de pioches.

Mon souhait pour cette année est que nos bonnes actions nous guident toujours, que « faites aux autres ce qu’ils voudraient vous faire » guide toujours chacune de nos conduites, et que de ces ruines, le plus majestueux des Temples s’élève.

3 Commentaires

  1. Jeff VERGNE Nouméa REAA
    La destruction du Temple en Nouvelle-Calédonie : un sujet dramatique et d’actualité !

    Est-ce :
    – D’avoir la tête en bas ?
    – Que nous confondons le Symbolisme et l’Opératif ?
    – Que nous ne soyons pas correctement développé ?

    3 des 4 temples de Nouméa ont définitivement disparu lors de la 1ère semaine suivant le 13 mai 2024 !
    En image : https://www.clocherobecourt.com/Robecourt/AccueilDucos.php

    Comme les anciens de retour de Babylone, nous allons devoir reconstruire le Temple.
    Pour cela, nous devons franchir un pont, et espérer ne pas devoir travailler épée dans une main et truelle dans l’autre.
    Mais, si c’est la 3ème reconstruction, pouvons-nous réellement l’entreprendre ?

  2. Ma BAS Solange, au RER le tableau Adhuc Sat (la colonne brisée mais ferme sur sa base) est au 1er grade et non au 3ème et représente la chute de l’Homme qui a conservé l’image mais doit reconquérir la ressemblance…
    AF
    Martine

  3. Adhuc stat ! Au grade de Maître du RER, la colonne représente à la fois la chute d’Hiram ainsi que le travail inachevé du Temple de Salomon.
    On remarquera que lors de la destruction du Temple de Jérusalem et de la dispersion du peuple juif, la véritable prononciation du Nom tétragrammatique fut perdue ; il y eut bien un nom substitué, celui d’Adonaï, mais il ne fut jamais regardé comme l’équivalent réel de celui qu’on ne savait plus prononcer. En effet, la transmission régulière de la prononciation exacte du principal nom divin, désigné comme ha-Shem ou le Nom par excellence, était essentiellement liée à la continuation du sacerdoce dont les fonctions ne pouvaient s’exercer que dans le seul Temple de Jérusalem.
    En tenue, la destruction du Temple me paraît davantage manifestée par le recouvrement du tapis de Loge que par celui de la mort d’Hiram

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