Vendredi 15 décembre, à partir de 16h, la librairie DETRAD vous invite à venir passer un moment fraternel et convivial en compagnie de deux belles personnes :
Philippe Foussier. | VERNIER/JBV NEWS
Philippe Foussier, journaliste indépendant et ancien grand maître du Grand Orient et Jean-Luc Le Bras, agrégé hors-cadre de géographie (1971), ancien conseiller culturel au Gabon (1984-1989), en Côte d’Ivoire (1989-1993), chef de mission de Coopération en Guinée Équatoriale (1998-2001), en Centrafrique (2001-2005) puis au Sénégal (2007-2012).
[NDLR : Combats maçonniques est un livre de Philippe Foussier, ancien Grand Maître du Grand Orient de France, publié par Conform Edition en 2018. Véritable succès de libraire, il en est à sa troisième édition , préfacé par la philosophe Catherine Kintzler, spécialiste de l’esthétique et de la laïcité et professeur émérite à l’université Lille III.
L’ouvrage propose une série de réflexions intéressant non seulement les francs-maçons, mais aussi les laïques, les républicains et toute personne s’interrogeant sur la pertinence et l’actualité de l’humanisme. Il explore des thèmes allant du moral au politique, de l’individuel au sociétal, en mettant l’accent sur l’amélioration de soi et le confort de la pensée. L’œuvre de Foussier dépasse le contexte spécifique de la franc-maçonnerie pour s’étendre à des dimensions civiques et civiles plus larges, abordant les défis posés par l’extrême droite et le fanatisme religieux, ainsi que par les idéologies racialistes, sexistes et communautaristes. Le livre plaide en faveur d’une lutte maçonnique alignée sur les idéaux des Lumières, soulignant l’importance de la rigueur intellectuelle et de la justice sociale.
Quant au Paris G.O.-Petite histoire des adresses du Grand Orient de France de Jean-Luc Le Bras membre de l’Institut d’Études et de Recherches Maçonniques (IDERM) et de l’Aréopage de recherche « Sources » du Suprême Conseil du Grand Orient de France. Il est aussi l’auteur de nombreuses bibliographies notamment sur Félix Eboué en Oubangui-Chari, Blaise Diagne à Madagascar, le général Augustin Gérard, Louis Goaziou, Antoine Muzarelli, Germain Hacquet ou encore Auguste de Grasse-Tilly et de l’ouvrage paru chez Dervyen 2019 L’Étoile occidentale – Une loge européenneà Dakar (1899-1960).
Jean-Luc Le Bras.
Dans son Paris G.O., il nous conduit à travers les adresses successives et emblématiques du Grand Orient De France. Notons que la rue Cadet est devenue, dans l’esprit du grand public, synonyme de Grand Orient de France. Un lieu où l’obédience s’y installe en 1852, soit il y a 171 ans. Mais le GODF a beaucoup pérégriné avant cela. Un aspect des choses souvent mal connu et que l’auteur nous dévoile avec talent.]
Un ouvrage dédicacé, un cadeau idéal pour les fêtes ! Avec DETRAD, vous pouvez aussi bénéficier du service « Dédicace en ligne ».
Infos pratiques :
Vendredi 15 décembre 2023, à partir de 16 heures
DETRAD – Fabricant Décors Bijoux Accessoires maçonniques Éditeur et Libraire
18, rue Cadet, Paris IX – Téléphone : 01 47 70 38 32
On sait ce que les journalistes apprennent dans leur école de formation : « La loi du mort kilométrique ». Celle-ci démontre que les lecteurs se passionnent plus pour un meurtre au coin de leur rue qu’un meurtre au bout du monde. A la lecture des problématiques géopolitiques du Grand Orient d’Italie, notre ami JISSEY n’a pu s’empêcher de regarder ses problématiques sur Paris. Dont Acte.
De notre confrère sudouest.fr – Par Thomas Jonckeau
L’occasion d’en apprendre davantage sur cette « société discrète » d’un peu plus de 200 membres, à Bergerac, toutes loges confondues, alors que le Grand Orient de France fête ses vingt ans
Qui sont les francs-maçons ? Combien sont-ils à Bergerac ? Y a-t-il des femmes ? Est-il vrai qu’il y a une loge maçonnique sur la Lune ? Autant de questions auxquelles il sera possible de trouver des réponses, samedi 9 décembre, au temple maçonnique de Bergerac (Dordogne). Les deux loges bergeracoises du Grand Orient de France y invitent le public, à l’occasion du 250ᵉ anniversaire de leur obédience.
Jean-Louis Bossavit, de la loge Les Amis de la Sagesse, et Jean-Fabien Dijos, de la loge Amitié et Fidélité, toutes deux affilées au Grand Orient de France.Thomas Jonckeau
« Globalement, quand on parle de la franc-maçonnerie, il faut reconnaître qu’on est un peu emmerdants, lance Jean-Louis Bossavit, de la loge Les Amis de la Sagesse. On a tendance à se prendre très au sérieux. Alors, cette année, on a voulu sortir un peu de l’ordinaire. »
Exposition
Les frères proposeront une série de « questions à la carte ». Par exemple : « Pourquoi la franc-maçonnerie est une société discrète et non secrète ? », « Quelle relation entre franc-maçonnerie et religions ? » ou « Comment les francs-maçons voient leur propre rôle dans la société ? » Mais chacun pourra aussi venir avec ses propres questions.
En 2023, l’obédience maçonnique française fête son 250e anniversaire. Avec ses rituels mystérieux, la franc-maçonnerie intrigue et nourrit les légendes. Née à Londres au début du XVIIIe siècle, elle n’est pas une société secrète millénaire, mais elle a bien une filiation avec l’univers de la maçonnerie
Ce dimanche 17 septembre, le Grand Orient de France a ouvert les lieux au grand public à l’occasion des Journées du patrimoine. Il y avait beaucoup de monde pour profiter des visites guidées
Le temple ouvrira dès 15 heures avec une exposition sur le thème « la laïcité au XXIe siècle », un sujet cher aux francs-maçons et qui a justement sa journée nationale le 9 décembre. Après les « questions à la carte », de 16 à 17 heures, les frères inviteront le public à souffler les bougies et à partager le gâteau d’anniversaire.
Histoire
C’est en 1773 qu’est né le Grand Orient de France, la plus ancienne obédience maçonnique française à ce jour. Mais des loges maçonniques existaient déjà bien avant. À Bergerac, la première aurait été créée en 1747. Le Grand Orient compte à ce jour 1 389 loges, dont plus d’une centaine à l’étranger, et près de 52 500 membres (et 6 000 femmes depuis l’ouverture à la mixité en 2010). Ses membres s’attachent à réfléchir sur les grands enjeux de société (laïcité, démocratie, etc.) À Bergerac, le temple accueille deux loges du Grand Orient de France et six autres de différentes obédiences. L’une est mixte (Les Amis de la Sagesse), l’autre est réservée aux hommes (Amitié et Fidélité).
De notre confrère roumain radiocluj.ro – Par Bianca A. Campeanu
Faire des recherches sur l’histoire de la franc-maçonnerie est avant tout un exercice d’équilibre. Il faut dire la vérité et surtout, après l’avoir dite, il faut en faire quelque chose. Lorsque l’État échoue à un moment donné, la franc-maçonnerie reste le dernier canal pour réguler certaines choses. L’histoire des Roumains a besoin de quelques ajouts qui n’enlèvent rien à sa valeur. A l’Institut d’Histoire « George Baritiu » de Cluj-Napoca de l’Académie Roumaine, il existe un comité mixte d’historiens : laïcs et francs-maçons, qui travaillent ensemble.
Je voulais en quelque sorte faire une récupération documentaire pour la reconstruction des archives de la franc-maçonnerie en Roumanie et ensuite, ayant les documents, comprendre certaines réalités concrètes. J’ai pris l’habitude de me détacher de ce mythe : celui du complot, dont le monde parle tant, mais qui n’a souvent aucun rapport avec la réalité.
Je venais d’un autre pays, l’Europe de l’Est, et j’ai vu pour la première fois des sources provenant d’un endroit où presque personne n’entre. J’ai connu cette grande obédience, cette Grande Loge nationale suédoise , non pas à partir de ce que d’autres m’ont dit, mais surtout à partir de ce que j’ai lu dans leurs documents. Les archives de la franc-maçonnerie suédoise se trouvent au sein même du palais royal de Sa Majesté Carl XVI Gustaf , un palais exceptionnel au centre de la ville. Les archives se trouvent quelque part à 10 mètres sous terre. Je suis entré dans ce temple et j’ai eu l’occasion non seulement de voir les documents, mais j’étais aussi dans l’intimité du lieu. Et je tiens à dire que je n’ai absolument rien ressenti de diabolique. J’ai rencontré des personnes instruites, formées et dotées d’une empathie remarquable qui m’ont guidé dans mes recherches.
Il a été très difficile d’y arriver car, au moins à l’étranger, les archives sont synonymes de pouvoir et pour avoir accès au pouvoir, il faut être préparé. J’ai attendu 6 ans pour pouvoir entrer. J’étais non seulement dans l’intimité des documents, j’étais aussi dans l’intimité des lieux. Ils voulaient savoir quel genre de personne je suis, ça compte beaucoup. Tous ceux que j’ai connus, avant d’être ministres, chefs d’entreprise, sont des gens de caractère. Et les gens de caractère recherchent d’autres personnes de caractère. Au départ, je pensais que venant d’un pays d’Europe de l’Est dont ils ne connaissaient vraiment rien (et c’est un gros problème pour nous), il n’y aurait probablement aucun accès, mais ce n’était pas le cas. Concrètement, ce temps de silence dont j’ai bénéficié n’était pas une ironie, c’était un privilège. Finalement, non seulement j’ai pu voir les documents, mais les portes du palais m’ont été ouvertes et j’y suis entré seul. Je me suis fait des amis là-bas qui m’ont aidé à découvrir les documents qui font référence aux Roumains. A cette occasion, j’ai eu la chance de constater que ceux qui étaient présents aimeraient mieux nous connaître, aimeraient en savoir plus sur l’ histoire des Roumains , sur ce que les francs-maçons roumains ont fait depuis les temps les plus reculés jusqu’à aujourd’hui.
Ces documents, au nombre d’environ 400 que j’ai trouvés à la Grande Loge de Suède , contiennent des informations sur les francs-maçons roumains et leur correspondance avec le Grand Ordre suédois . Ils seront publiés l’année prochaine, sous la coupole de l’Académie roumaine et sous la coupole de la Grande Loge Nationale de Roumanie . Ce sera une édition trilingue : roumain, anglais et suédois , un projet dans cette formule mixte : maçons et laïcs . Ce sera un miroir dans lequel ils pourront se regarder, avec l’idée de mieux se connaître et d’ouvrir de nouveaux horizons. Et j’espère que l’un des horizons qui s’ouvrira sera un rapprochement entre les deux parties. Sur le plan formel, je peux dire que cela existe, mais je pense qu’il faut l’approfondir. Les gens là-bas m’ont dit qu’ils aimeraient beaucoup venir connaître la Transylvanie , voir les lieux, rencontrer les Roumains, visiter les châteaux, visiter tout ce qu’il y a de plus beau ici. Ils ne l’ont jamais fait auparavant. Je pense qu’un livre écrit en suédois peut être la plus belle des invitations.
Fragments d’un entretien mené par Alina Vigoniuc avec le chercheur de Varga Attila Carol . Le dialogue complet peut être entendu ici :00:0045:49
Varga Attila Carol est chercheur à l’Institut d’histoire « George Barițiu » de Cluj-Napoca de l’Académie roumaine. Recherche dans le domaine historique :
Franc-maçonnerie et sociétés secrètes au Banat, en Transylvanie et en Hongrie (XVIIIe siècle)
La révolution de 1848-1849 en Transylvanie et au Banat
Histoire de l’Église catholique du Banat pendant la période 1848-1945
Histoire du Banat à l’ère moderne (1848-1918)
Histoire du théâtre et de l’opéra du Banat et de Transylvanie (1919-1945)
L’histoire de Cluj au siècle. XVII-XX
L’histoire du cinéma de Transylvanie au début du XXe siècle
Recherche interdisciplinaire :
Eugénisme, nationalisme et racisme en Europe centrale jusqu’à la Seconde Guerre mondiale Informatique/Intelligence artificielle en Transylvanie de 1959 à 1990
Alina Vigoniuc
Rédactrice en ligne : Bianca A. Campeanu
Radio Cluj peut également être écoutée en ligne, ICI ou par téléphone : 031 504 0456, appelez au tarif normal. Vous pouvez également nous retrouver sur Facebook , Twitter et Instagram .
Pour ceux qui naviguent sur les réseaux sociaux, vous avez dû constater que depuis un certain temps, il y a une prolifération de contrefaçons et d’arnaques destinées bien souvent à une clientèle africaine crédule, en mal de spiritualité… mais surtout de pouvoir.
Des dizaines de groupes prolifèrent et arnaquent de nombreuses victimes sous couvert d’appartenance maçonnique. Ce groupe ci-contre est un des nombreux exemples avec des centaines de vidéos destinées à convaincre et séduire les victimes.
Le numérique pour un monde meilleur se profile petit à petit et vient à notre aide pour nous soulager de la présence physique. Associé à l’intelligence artificielle nous en sommes encore qu’au cocktail de bienvenue !
Dans les années avant 2000, un soir en Tenue pour faire dans l’humour, j’avais suggéré de dire pourquoi pas :
« A la Gloire du Grand Google de l’Univers ».
En écrivant cette rubrique je ne croyais pas si bien dire !
Depuis quelques années déjà, nous avons eu un avant goût avec le fameux QR et son style cryptogramme qui règle tout. Nous sommes ciblés, branchés, codés, cryptés et demain programmés à moins que ce ne soit déjà…
Que peut bien nous promettre le passage à ce monde encore plus numérique ? Du bonheur dans la vie de tous les jours…
La vie à la campagne va devenir plus simple, les déplacements moins nombreux, car les démarches simplifiées depuis son fauteuil roulant par exemple avec son portefeuille d’identité numérique, moyen d’améliorer l’accès aux divers services administratifs. Je ne parle même pas du porte-monnaie électronique au risque de faire vieux jeu !
J’entends parler de mots qui me donnent l’impression que l’on cherche à nous jouer une mélodie incompréhensible, une mélodie conçue au départ sur le mode binaire 1,0, puis qui donne l’informatique, les ordinateurs, jusqu’à l’intelligence artificielle, le tout passant dans les logiciels, les sites et navigateurs internet authentifiés par des certificats qualifiés, sur le mode totalitaire à la Chinoise.
J’entends les GAFAM qui interceptent le trafic internet des citoyens pour rechercher leurs informations bancaires, médicales, les photos privées de vacances, jusqu’au dossier médical et le pédigrée de leur chien…
Oui cette mélodie m’a poussée à partir dans une symphonie lyrique qui relève d’un cri comme en poussait Léo Ferré, lui qui aurait pu encore chanter aujourd’hui sur les thèmes comme le contrôle, le traçage, la garantie de la liberté et des droits des citoyens du monde, le respect de la vie privée et de ses libertés et le refus de se plier aux règles qui peuvent nous conduire à l’exclusion sociale !
Je suis d’une époque ou enfant, mes parents m’envoyaient chercher à pied dans la campagne à peine éclairée par la lune, le lait à la ferme, située à un kilomètre que je trouvais parfois bien long.
Souvent les fermiers, occupés à d’autres tâches n’étaient pas là, et seul je prenais la graisse à pis et je trayais la vache pour prélever le lait tiède qui servirait plus tard à faire tremper les tartines de pain comme unique repas.
Il n’y avait de code QR pour faire part de mon passage, on se voyait plus tard pour parler.
C’est beaucoup plus tard, après avoir étudié, que j’ai pris conscience de l’importance de la connaissance et de savoir garder les pieds sur terre.
Alors quand j’entends les grands raisonnements intellectuels d’aujourd’hui sur ces sujets préoccupants, j’aime respirer le silence…
Le dernier opus de Roger Dachez* est un remarquable ouvrage de vulgarisation. Il a pour objectif de rendre un sujet parfois complexe, y compris pour l’initié, ici le mythe d’Hiram, accessible à un public plus large qui n’est pas spécialiste dans l’art royal.
Le mythe est bien plus qu’une simple histoire. Il est un moyen fondamental par lequel la culture maçonnique, entre autres, donne un sens à notre quête initiatique. Il transmet aussi nos valeurs, nos croyances à nous-mêmes et aux générations futures de maçons…
Infatigable cherchant et inégalable sachant, Roger Dachez fait, comme toujours, œuvre de pédagogie.
Hiram fait référence à un récit symbolique au cœur de la franc-maçonnerie, particulièrement dans le rite du troisième grade/degré, celui de maître maçon. Ce récit est centré sur la figure de Hiram Abiff, un personnage légendaire présenté comme l’architecte principal du Temple de Salomon. Selon la tradition maçonnique, Hiram est assassiné par trois compagnons qui cherchent à obtenir les secrets de maître. Son meurtre et sa résurrection symboliques sont des éléments clés du rituel de réception au troisième degré en loge symbolique.
Roger Dachez, à travers ses recherches et ses écrits, a tenté de démêler les origines historiques et les développements du récit d’Hiram Abiff et du rôle qu’il joue dans la franc-maçonnerie. Il souligne que beaucoup d’histoires et de rituels maçonniques, y compris celui de Hiram Abiff, sont moins des récits historiques que des outils pédagogiques ou des paraboles destinées à transmettre des valeurs et des enseignements moraux. Il nous explique, en propos introductif, que même les fondateurs de l’école authentique comme Robert Freke Gould, historien maçonnique renommé du XIXe siècle, connu surtout pour son travail monumental The History of Freemasonry et Eugène Félicien Albert, comte Goblet d’Alviella, érudit belge, historien des religions, et franc-maçon de renom, particulièrement connu pour ses contributions à l’étude de la symbolique, avaient proposé des contributions intéressantes sur ce sujet.
L’ouvrage de Roger Dachez se structure en six parties, une approche couramment utilisée, en particulier dans les travaux de recherche académique et scientifique. Elle a l’avantage d’offrir clarté et logique. C’est ainsi que l’auteur nous conduit du système écossais jusqu’aux problèmes dudit mythe, en passant par l’approfondissement des Statuts Schaw (1598-1599), du Ms Trinity College de Dublin (1711), de Masonry Dissected (1730) ou encore le Document Briscoe (1724).
Au-delà des deux personnages bibliques – Hiram roi de la ville phénicienne de Tyr et Hiram parfois appelé Hiram Abif, artisan bronzier doué, fils d’une veuve de la tribu de Nephtali – dans l’art royal, Hiram est celui qui symbolise savoir-faire et sacrifice. Roger Dachez explique que le récit d’Hiram, tout comme d’autres éléments des rituels maçonniques, a évolué au fil du temps. Il a été influencé par divers courants de pensée, y compris des éléments de mysticisme, de l’alchimie, et des traditions religieuses.
Statuts Schaw – Source BnF.
Des Statuts de Schaw (1598), rédigés par William Schaw, Maître des Œuvres du roi d’Écosse, retenons qu’ils sont considérés comme certains des premiers documents réglementant la franc-maçonnerie opérative (liée à l’art de la construction). Ces statuts établissaient des règles pour la gestion des loges maçonniques et le comportement des maçons.
Quant à la fondation de la Grande Loge d’Angleterre qui a marqué un tournant important dans l’histoire de la franc-maçonnerie moderne, dite spéculative, elle a commencé à standardiser les rituels et les pratiques maçonniques.
Roger Dachez fera découvrir à nombre de sœurs et frères le Document Briscoe de 1724, « témoignage indirect, mais très révélateur » nous confie l’auteur.
Cette brochure de 64 pages est un des premiers à divulguer publiquement certains aspects des rituels maçonniques, notamment les serments et les catéchismes utilisés dans les loges maçonniques de l’époque. Ces divulgations comprenaient des détails sur les modes de reconnaissance et certains éléments des cérémonies d’initiation.
Masonry Dissected.
Puis Masonry Dissected, publié par Samuel Prichard en 1730, divulgue publiquement les rituels, y compris ceux des trois premiers grades : Apprenti (Entered Apprentice), Compagnon (ou Fellow Craft), et Maître Maçon (Master Mason).
Nous apprécions tout particulièrement la manière dont Roger Dachez analyse les différentes sources de la légende d’Hiram. Car la légende, telle que nous la connaissons aujourd’hui, a été grandement élaborée et enrichie dans le cadre de la tradition maçonnique. Au fil des siècles, les francs-maçons ont ajouté des détails et des interprétations symboliques… Selon la métaphore populaire, Roger Dachez remet l’église au milieu du village. En franc-maçonnerie, le thème de la mort et de la renaissance revêt une grande importance symbolique et rituelle. Intégré dans les enseignements et les cérémonies maçonniques, souvent de manière métaphorique et allégorique, Roger Dachez tient des propos éclairant. Tout comme le candidat passant par une expérience de mort et de renaissance, le lecteur passera, à sa façon, d’un état de conscience à un autre, symbolisant le passage de l’ignorance à la connaissance, ou de l’obscurité à la lumière…
À lire, sans modération !
*Roger Dachez est médecin et universitaire, s’est investi très tôt dans l’étude de la franc-maçonnerie et des courants initiatiques en Occident. Directeur depuis 1992 de la revue d’études maçonniques et symboliques Renaissance Traditionnelle, qui fait autorité en France et en Europe, et Président de l’Institut Maçonnique de France (IMF), il a depuis plus de trente ans écrit de nombreux articles, présenté des conférences et rédigé plus d’une vingtaine d’ouvrages sur les origines historiques et les sources traditionnelles de la franc-maçonnerie. Il est notamment l’auteur de l’Histoire illustrée du Rite Écossais Rectifié(Dervy, 2021) et De Salomon à James Anderson (Dervy, 2023). Il avait publié un Hiram et ses frères chez Véga le 3 mai 2010. Notons qu’il était donné pour 120 pages, au format 13.1 x 1.3 x 22 cm. « La Véritable Histoire du grade de Maître – Hiram et ses Frères », paru le 30 novembre dernier, est composé de 140 pages, aux dimensions 14.2 x 1.3 x 22.2 cm… mais cela ne veut absolument rien dire ! Ce que nous pouvons préciser c’est que ce remarquable et très instructif ouvrage, a une maquette entièrement revue et un texte totalement revisité et, bien évidemment, mis à jour. Sachant que nous y trouvons deux à trois révélations documentaires…
La véritable histoire du grade de Maître–Hiram et ses frères
C’est lors d’un déjeuner que le patron de presse bien connu Robert Lafont, fort de ses 90 titres, que chacun peut retrouver dans les kiosques, que le Fondateur de votre journal maçonnique préféré 450fm a été interviewé sur le paysage maçonnique et son devenir. Les deux hommes se connaissent déjà et ce fut l’occasion d’aborder des thèmes concernant, l’économie, la science… et le futur de la Franc-maçonnerie.
La boussole intérieure : maîtriser vos émotions pour une vie plus épanouissante
Notre monde moderne nous bombarde de stimuli, exigeant des réponses immédiates et une gratification instantanée. Pour les hommes, cette pression peut être particulièrement aiguë, conduisant à un paysage émotionnel bouleversant qui semble souvent incontrôlable. Nous pouvons nous retrouver à réagir de manière impulsive à la colère, à être rongés par l’anxiété ou à avoir du mal à communiquer avec les autres en raison de préjugés enracinés.
Ce bras de fer d’émotions constantes peut nous laisser épuisés, frustrés et déconnectés de nous-mêmes.
Mais il existe une autre façon. Imaginez une vie où vous êtes le maître de vos émotions, et non leur serviteur. Une vie où vous pouvez répondre aux défis avec calme et clarté, construire des relations solides et significatives, afin de prendre des décisions basées sur la raison et la logique plutôt que sur la peur ou l’impulsivité. C’est la vie qui nous attend, lorsque nous adoptons le principe de garder nos passions et nos préjugés dans les limites qui leur sont imposées.
La franc-maçonnerie à travers sa symbolique enseigne l’idéal de d’équilibre entre raison et émotion. Cela nous rappelle que notre véritable force ne réside pas dans la suppression de nos sentiments, mais dans notre compréhension et notre gestion efficace. En nourrissant notre intelligence émotionnelle, nous avons accès à un outil puissant qui peut être utilisé pour relever les défis de la vie et libérer notre plein potentiel.
Le chemin vers la maîtrise émotionnelle nécessite un engagement dans l’exploration de soi. Nous devons cultiver la conscience de soi, en observant nos pensées et nos émotions avec curiosité et sans jugement. Cela peut être facilité par des pratiques telles que la méditation et la tenue d’un journal, nous offrant un espace sûr pour plonger dans les profondeurs de notre monde intérieur, observant nos pensées et nos émotions avec curiosité et sans jugement.
Identifier nos déclencheurs est une autre étape cruciale. Quelles sont les situations, les personnes ou les événements qui ont tendance à susciter de fortes réactions émotionnelles ? En comprenant ces déclencheurs, nous pouvons anticiper leur impact et développer des mécanismes d’adaptation plus sains. Au lieu de réagir de manière impulsive, nous pouvons choisir de faire une pause, d’évaluer la situation et de réagir d’une manière qui correspond à nos valeurs et à nos objectifs.
Le recadrage cognitif est un autre outil puissant dans l’arsenal de la maîtrise émotionnelle. Cela implique de remettre en question nos schémas de pensée négatifs et de les remplacer par des croyances plus responsables. La façon dont nous encadrons nos expériences a un impact profond sur notre état émotionnel. En apprenant à considérer les défis comme des opportunités de croissance et les revers comme des obstacles temporaires, nous pouvons cultiver un état d’esprit plus optimiste et plus résilient.
Le voyage vers la maîtrise émotionnelle ne doit pas être entrepris seul. Entourez-vous de personnes positives et solidaires qui peuvent vous offrir encouragement et responsabilisation. Pensez à demander conseil à un thérapeute ou à un conseiller qui pourra vous fournir des outils et des stratégies supplémentaires pour naviguer dans votre paysage émotionnel.
N’oubliez pas que ce principe n’est pas une destination mais un guide.
C’est un rappel constant du potentiel d’équilibre et d’harmonie en nous-mêmes. En adoptant cette leçon et en nous engageant activement dans le processus de découverte de soi, nous pouvons cultiver une vie pleine de sens, et de connexion authentique.
Les récompenses ne sont pas seulement personnelles, mais s’étendent vers l’extérieur, créant un effet d’entraînement qui favorise une plus grande compréhension, empathie et connexion dans le monde qui nous entoure. Alors, faites le premier pas aujourd’hui et embarquez pour votre propre voyage vers la maîtrise émotionnelle. Avec du concentration, de l’auto compassion et la lumière qui vous guide en vous, les possibilités sont infinies.
Udine, capitale de la région historique et géographique du Frioul en Italie, renoue avec l’accueil du séminaire d’études maçonniques du Grand Orient d’Italie (GOI), tout nouvellement entré dans le concert des grandes loges régulières reconnues par la Grande Loge Unie d’Angleterre (cf. notre article du 23 février dernier « La reconnaissance du Grand Orient d’Italie par la GLUA »).
Palais Kechler
Un séminaire qui se tiendra toujours au sein du Palais Kechler, sur la célèbre Piazza XX Settembre.
Le Palais Kechler est un bâtiment historique et architectural notable de la ville. Et la Piazza XX Settembre est un lieu important à Udine, souvent au cœur de l’activité sociale et culturelle de la ville. Le palais, situé sur cette place, fait partie intégrante de l’atmosphère et du patrimoine de la ville.
Blason GOI.
La Piazza XX Settembre (Place du 20 Septembre), comme dans de nombreuses autres villes italiennes, est nommée en commémoration d’un événement historique significatif en Italie : la prise de Rome le 20 septembre 1870. Et donc de célébrer l’unification de l’Italie et de l’importance de Rome en tant que centre politique et culturel du pays.
La thématique est « Mondialisation, géopolitique, nouvelles technologies : scénarios d’avenir ».
Au programme :
Après les salutations de Carlo Tomaso Parmegiani, président du Collège Circonscriptionnel des Vénérables Maîtres du Frioul-Vénétie Julienne et Marco De Carli, vice-président du Conseil des Vénérables Maîtres d’Udine, la parole passera au coordinateur et modérateur Francesco Zucconi, professeur titulaire de géométrie à l’Université d’Udine.
TRF Stefano Bisi, GM depuis 2014.
Les intervenants seront Alberto Bradanini, ancien ambassadeur d’Italie auprès de la République populaire de Chine et aujourd’hui président du Centre d’études sur la Chine contemporaine, Rebecca Pecori, journaliste et correspondante de RAI 3 ainsi que collaboratrice du magazine « Domino », Roberto Siagri, PDG de Rotonium et président du parc industriel Carnia et IP4FVG.
Les conclusions seront tirées par Stefano Bisi, Grand Maître du Grand Orient d’Italie, car la franc-maçonnerie, qui a toujours été au service de la société humaine, ne peut éviter les questions que posent les changements d’époque actuels.
Infos pratiques
Samedi 16 décembre, à 16 heures – Palais Kechler, sur la Piazza XX Settembre – Udine, Italie
