Les orateurs sont intervenus sur le thème suivant : « Pourquoi la franc-maçonnerie est-elle un humanisme intégral ? » . Co-organisées par la GLNF et le GODF, ces 8e rencontres se sont déroulées le 26 juin au Grand Temple de la Grande Loge Nationale Française.
L’Égypte dévoilée : Une immersion unique au temps des Pharaons
Une année en Égypte ancienne de Donald P. Ryan nous invite, dans le cadre de nos lectures estivales, à une plongée fascinante dans la vie quotidienne des habitants de l’Égypte ancienne.
Contrairement à l’image figée que nous avons souvent de cette époque, dominée par les pyramides, les hiéroglyphes et les dieux à têtes d’oiseau, ce livre nous transporte dans la réalité concrète de la vie d’un homme ou d’une femme en 1400 avant J.-C., durant la vingt-sixième et dernière année du règne d’Amenhotep II.
À travers les expériences de personnages tels que Baki, le fermier, Taméret, la tisserande, et Dagi, le scribe, nous suivons les gestes quotidiens de tout un peuple, des pêcheurs les plus modestes jusqu’au pharaon lui-même. Le récit est structuré autour des saisons agricoles, des semailles aux crues du Nil, ce qui nous permet de véritablement vivre une année complète en Égypte ancienne.
Le sommaire du livre, riche et détaillé, nous guide mois par mois à travers les différentes activités et professions de l’époque. Chaque chapitre explore un aspect spécifique de la vie égyptienne, mettant en lumière la diversité des rôles et des tâches nécessaires à la survie et au bon fonctionnement de la société égyptienne. La description minutieuse des pratiques agricoles, des rituels religieux, et des structures sociales donne vie à ce que pouvait être l’existence quotidienne des anciens Égyptiens.
Dans son ouvrage, l’auteur explore en profondeur les rôles cruciaux de plusieurs figures emblématiques de la société égyptienne : le roi, le prêtre, et le soldat.
Replaçons ces trois personnages centraux et leur importance dans la vie quotidienne et politique de l’Égypte ancienne…
Le roi ou pharaon
Pharaon, était bien plus qu’un simple souverain dans l’Égypte ancienne. Il était considéré comme un dieu vivant, un intermédiaire entre les dieux et les hommes. Donald P. Ryan illustre le rôle omniprésent du pharaon dans tous les aspects de la vie égyptienne. En tant que chef suprême, il était responsable de maintenir la Maât, l’ordre cosmique et la justice, ce qui impliquait non seulement la gestion politique et militaire du pays, mais aussi des devoirs religieux et culturels.
Donald P. Ryan décrit comment le pharaon participait aux cérémonies religieuses pour assurer la fertilité des terres et la prospérité du peuple. Le souverain était souvent représenté en train de prier ou d’offrir des sacrifices aux dieux, soulignant son rôle sacré. Son autorité était renforcée par des monuments grandioses comme les pyramides et les temples, symboles de son pouvoir et de son lien divin.
Le prêtre
Le prêtre jouait un rôle central dans la religion et la culture égyptiennes. Donald P. Ryan met en lumière la diversité des fonctions sacerdotales et leur importance pour le maintien des traditions religieuses. Les prêtres étaient les gardiens des temples et des rituels, veillant à ce que les dieux soient honorés correctement pour garantir leur bienveillance.
Les prêtres exerçaient des responsabilités variées, allant de l’accomplissement des rites quotidiens, tels que l’habillage des statues divines, à la lecture des textes sacrés. Ils étaient également des savants, conservant et transmettant des connaissances en astronomie, médecine et magie. Ryan souligne la relation symbiotique entre les prêtres et le pharaon, chacun jouant un rôle complémentaire pour maintenir l’ordre et la prospérité du royaume.
Le soldat
Le soldat, selon Donald P. Ryan, était indispensable pour la défense et l’expansion de l’Égypte. L’armée égyptienne était bien organisée et les soldats étaient respectés pour leur bravoure et leur discipline. Leurs fonctions allaient de la protection des frontières contre les envahisseurs à l’accompagnement des expéditions militaires qui visaient à conquérir de nouveaux territoires ou à sécuriser des routes commerciales.
Les soldats recevaient des terres en récompense de leurs services, ce qui leur permettait de subvenir à leurs besoins et à ceux de leurs familles. Donald P. Ryan décrit aussi la vie quotidienne des soldats, leur entraînement rigoureux, et leurs engagements dans des batailles célèbres qui ont forgé l’histoire de l’Égypte. Leur loyauté envers le pharaon et leur rôle dans l’exécution de ses politiques militaires étaient essentiels à la stabilité et à la grandeur de l’empire.
À travers ces portraits, Donald P. Ryan révèle comment le roi, le prêtre et le soldat étaient interconnectés dans la structure sociale et politique de l’Égypte ancienne. Le pharaon dépendait des prêtres pour légitimer son pouvoir divin et des soldats pour le maintenir par la force. En retour, les prêtres et les soldats bénéficiaient de la protection et du soutien du roi, créant ainsi un réseau de dépendances mutuelles qui assurait la cohésion et la stabilité du royaume.
Cette structure complexe (Pharaon, prêtres, soldats), où chaque rôle était essentiel, permettait à l’Égypte de prospérer pendant des millénaires. Ryan montre ainsi que la société égyptienne n’était pas seulement hiérarchisée mais aussi profondément interconnectée, chaque élément jouant un rôle vital dans le grand tableau de la civilisation égyptienne.
En somme, Une année en Égypte ancienne nous offre une perspective riche et détaillée sur la manière dont ces figures emblématiques contribuaient à la vie et à la culture de l’Égypte ancienne, soulignant leur importance collective dans le maintien de l’ordre et de la prospérité du royaume.
Donald P. Ryan, la bio
Donald P. Ryan, archéologue américain spécialisé dans l’Égypte ancienne, la Polynésie et les langues et écritures anciennes, a mené des fouilles significatives dans la Vallée des Rois. Il a découvert des tombes et momies d’une grande valeur historique. Son expertise et ses découvertes se reflètent dans les détails riches et précis de ce livre. Il est également l’auteur de plusieurs autres ouvrages sur le sujet, dont 24 heures dans l’Égypte ancienne (Payot, 2019).
Pour conclure…
Avec une écriture claire et immersive, Donald P. Ryan nous offre non seulement une leçon d’histoire, mais aussi une véritable immersion dans un monde révolu, nous permettant de comprendre et de ressentir les réalités de la vie en Égypte ancienne. Une année en Égypte ancienne est un voyage captivant et éducatif, indispensable pour tous ceux qui s’intéressent à cette civilisation fascinante.
Ce livre est une porte ouverte sur le quotidien des anciens Égyptiens, loin des clichés et des stéréotypes. À travers une narration vivante et documentée, Donald P. Ryan nous fait revivre l’Égypte ancienne, mois après mois, métier par métier, nous offrant une expérience de lecture aussi enrichissante qu’instructive. Bonne lecture et bel été !
Une année en Égypte ancienne-Plongez dans la vie quotidienne des habitants de l’Égypte ancienne
Donald P. Ryan – Emmanuelle Debon (traduit par)
First Édition, Pocket, 2024, 302 pages, 8,30 €
Annuaire des 291 sites maçonniques francophones répertoriés… pour occuper votre été
De notre confrère Matéo Simoita et son site idealmaconnique.com
Pour occuper utilement votre été, notre confrère Matéo Simoita nous propose d’explorer presque 300 sites dédiés à la Franc-maçonnerie. Comme vous pouvez vous en douter… 450.fm est classé comme un site d’intérêt en haut de classement.
Liste non exhaustive (par ordre alphabétique des adresses http) des sites maçonniques francophones pro-maçonniques (Afrique, Belgique, Canada, France, Suisse et quelques sites étrangers) personnels ou associatifs. (ne sont pas incorporés dans cette liste les sites des loges maçonniques francophones qui ont leur propre page et les sites anti-maçonniques) – Il y a toutes sortes de sites : des sites personnels, des sites d’obédiences, des sites plus ou moins commerciaux ; certains sont plus ou moins en sommeil, d’autres plus actifs, rares sont ceux qui créent une interactivité.
http://1717.centerblog.net/ le blog franc-maçon – anonyme – Publicités – Inscription pour une newsletter – NDLR : au 22/09/2022 le dernier post date du 30/11/2021 et concerne le transfert des restes de Joséphine Baker au Panthéon. Intérêt : 3
https://450.fm/ – « La franc-maçonnerie sous tous ses angles » – Site d’informations maçonniques générales créé en avril 2021 par notre frère Franck Fouqueray . Intérêt : 6
https://acaciaworld.net/ – Ce n’est pas vraiment un site maçonnique mais les thèmes abordés peuvent intéresser les franc(s)-maçon(ne)s ! Site personnel d’Alain Aussenac : « Tenir un blog? Pourquoi? D’abord car je suis un homme libre et de bonnes mœurs ! Pouvoir écrire librement ce que l’on a envie, pour soi d’abord, pour coucher les idées sur la toile… C’est important par les temps qui courent… » Site de qualité sur des thèmes symboliques – Pas de publicités !
https://aecoute.xyz/harmonie/ – site perso très intéressant: « Un site dédié à mes recherches ésotériques mais aussi très personnelles qui requièrent une certaine discrétion. Chercher c’est bien, mais partager, c’est mieux ! » Une partie du site est consacré à tout ce qui touche la colonne d’harmonie ! A recommander pour toutes celles et tous ceux qui sont « aux commandes » !
https://alchimaerart.wordpress.com/ – « Alchimaer Art est un collectif artistique et humaniste, ayant pour sujet d’étude les symboles des parcours initiatiques dans l’art. Peinture, art contemporain, art textile, street art, contes vidéo, design … Si l’interprétation des symboles est immortelle et universelle, leurs représentations n’ont pas de limite! ». NDLR : Site original avec trois chapitres : « Atelier Blanc », « Espace créations » et Trait d’Union ». Intérêt : 5
https://alliance.fm/ – Un des sites de la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française créée en 2012. Très beau site avec des pages d’informations sur la franc-maçonnerie et l’obédience . Intérêt : 5
https://ame-ema.eu/fr/ – Site de l’Association Maçonnique Européenne – Cette association regroupe actuellement 33 obédiences européennes de 14 pays ; elle est officiellement reconnue comme lobbyiste au niveau des institutions européennes. Son siège est situé en Belgique . Son rôle est exclusivement consacré à réaliser des interventions auprès des institutions européennes en rapport avec des sujets impliquant la liberté de conscience, la laïcité ou les libertés. NDLR : Site peu dynamique – Liste des obédiences membres – quelques communiqués de presse – Des anciennes annonces de réunions. Intérêt : 3
http://anck131.over-blog.com – site personnel fonctionnant depuis 2012 spécialisé dans les développements du symbolisme des hauts grades – présence de publicités. Intérêt : 3
http://antiochus.over-blog.com/ – « Ce blog-notes a pour but l’échange et le partage autour des domaines qui me passionnent comme : les Arts en général, la musique, l’opéra et la peinture, en particulier. Mais aussi la philosophie – la Franc-maçonnerie – le symbolisme – le cinéma – la photographie etc … En fait tout ce qui touche à l’humain et à sa représentation du monde m’intéresse. Bonne navigation dans les 25 catégories et les mille trois cent vingt huit billets de ce blog-notes-éclectique. » – Il semble que le site ne soit plus alimenté depuis 2014 suite au passage à l’orient éternel du frère – publicités. Intérêt : 4
http://armorial-maconnique.fr/bossu/ Fonds maçonnique de la BNF – Permet de rechercher des documents sur un nom. A consulter pour toute recherche historique. Intérêt : 3
https://art-royal.be/ – « Art Royal, site web collaboratif dédié aux Profanes (qu’ils souhaitent devenir Franc-Maçon ou qu’ils aient juste envie d’en savoir plus) ainsi qu’aux jeunes Maçons. » Site animé par Franck Masson, franc-maçon du Grand Orient de Belgique (GOB). quelques infos originales ! Intérêt : 2
https://beafreemason.org/fr/ – Version française d’un site multilangues d’Amérique du Nord très bien présenté avec de belles images de « beaux mecs » !
http://bessel.org/homepage.htm Site anglophone proposant un répertoire des organisations maçonniques dans différentes parties du monde et plein d’autres informations y compris de l’humour. Présentation austère. Intérêt : 4.
https://bibliotheque-archives.godf.org/index.php – Site de la bibliothèque du GODF. Toutes les infos pour pouvoir consulter les documents conservés.
https://bibliotheque-numerique.godf.org/ – Site du GODF permettant la consultation de documents historiques numérisés.
http://blogs.lexpress.fr/lumiere-franc-macon/ François Koch, journaliste se déclarant non-maçon mais toujours bien informé. Informations et commentaires sur l’actualité des personnalités mediatico-maçonniques – publicités – Comme le dernier post date d’août 2019, il semble que ce site soit actuellement « en sommeil ». Intérêt historique: 4
https://blog.onvarentrer.fr/ cette adresse renvoie vers le site 450.fm.
http://cannes-cercle-azurea.com/ cercle philosophique et philanthropique inter-obédientiel CANNES CERCLE AZUREA . Informations sur les activités du cercle (croisières, conférences, etc.) Informations sur les tenues des loges locales – Informations diverses – Espace membre Siège Social : Hôtel Novotel Cannes Montfleury 25 av Beauséjour – 06400 Cannes. Nombreuses annonces d’activités payantes. Intérêt : 5
http://chassagnard.net/ – Site perso de Guy Chassagnard, ancien journaliste professionnel, écrivain et auteur de plusieurs livres sur la franc-maçonnerie. Guy Chassagnard a ouvert plusieurs sites qui renvoient à ses activités éditoriales : http://www.chronologie-fm.fr/ , http://www.anciensdevoirs.com/ et http://www.theoldcharges.com/ – Quelques infos sur les obédiences et les sites maçonniques – Intérêt : 3
http://chemin47.eklablog.net/ – Chemin – Anonyme membre de la Grande Loge régulière de Belgique . Créé le 13/04/2015 – Articles limités aux informations du 1er degré – publicités – Publication d’une newsletter pour les abonnés. Intérêt : 4
https://cglem.org/ – Site de la “Confederation of the Grand Lodges of Europe and the Mediterranean” qui regroupe la Grande Loge Nationale des Francs-Maçons d’Italie, la Grande Loge Maçonnique du Portugal, la Grande Loge Traditionnelle & Moderne de France, le Gran Oriente de Espana, la Grande Loge Régulière des Francs-Maçons de Grèce, la Grande Loge Nationale de Bulgarie, la Grande Loge Maçonnique de Serbie, la Grande Loge Maçonnique d’Autriche, la Grande Loge Nationale Marocaine, la Grande Loge de Nouvel Eclairage in Romania et la Grand Lodge Jérusalem des Anciens et Francs-Maçons Acceptés de l’Etat d’Israël. A noter les pages en italien et en français. Intérêt : 3
https://clipsas.org/ – Site de l’association » Centre de Liaison et d’Information des Puissances maçonniques Signataires de « l’Appel de Strasbourg » créé en 1961 et regroupant l’essentiel des obédiences maçonniques dites libérales. Le Grand Orient de France qui était membre fondateur a démissionné en 2019 pour des raisons de mésentente. Le Président actuel est M. Ivan Herrera Michel. Le sitte n’est pas àjour ; le dernier post date de 2019. Intérêt : 2
https://collegemaconnique.fr site d’une association para-maçonnique qui organise des conférences payantes et publient des recueils – 168 Rue de Grenelle, 75007 Paris. La cotisation permet aussi l’accès à un archivage des conférences (textes et vidéos). Intérêt : 5
http://compas.over-blog.org/ – Site du dessinateur humoristique SaT – publicités- le site semble en sommeil depuis 2018. Intérêt : 2
https://contactceral.wixsite.com/ceral44/home – Site du Cercle d’études et de recherches autour du livre 44 – « Le Cercle d’Etudes et de Recherches Autour du Livre a été créé pour promouvoir les activités autour du livre en général et de la franc maçonnerie en particulier. » – Le site semble avoir cessé d’être mis à jour en 2018. Intérêt : 1
http://criticamasonica.over-blog.com/ « Rédacteur du blog : Julien Vercel. Le blog est le reflet de la revue Critica Masonica qui envisage la Franc-Maçonnerie comme un univers culturel dont l’étude critique et académique nécessite d’employer les outils des sciences humaines, en procédant à une séparation du réel et du légendaire en prenant en compte ce légendaire comme un fait social et historique. Rédacteur en chef : Jean-Pierre Bacot. Comité de rédaction : Jennifer Burford, Liliane Savary, Julien Vercel. » Critiques littéraires présentant des ouvrages. Intérêt : 4
https://decouverte.lavouteetoilee.net/ – site accessible permettant de découvrir le site https://www.lavouteetoilee.net/ qui lui est réservé aux abonnés payant (4€/mois) – voir ci-dessous à son adresse sa présentation. Intérêt : 3
https://deltalumineux.wordpress.com/ – « Ce blog est destiné à échanger entre initiés sur des sujets de planches symboliques qu’elles aient été présentées dans des loges régulièrement constituées ou non. Les planches qui sont présentées sur le blog sont proposées à la lecture en espérant que le lecteur pourra en tirer profit dans sa propre recherche symbolique et initiatique. La recherche de la vérité en juste et parfaite adéquation avec son être profond, avec le recours de la raison, guidée par l’espérance et encouragée par la foi, ne peut qu’apporter profit et joie pour soi et son prochain. » – Nombreux sujets en rapport avec le symbolisme. Intérêt : 5
https://deltaradio.fr/ – Site de la webradio collaborative et interactive, concentrée sur les sujets maçonniques ou proches, créée en août 2016. Site également accessible via https://djpod.com/radiodelta ; des précisions apportées par notre frère Philippe Benhamou : « RadioDelta que j’ai cofondé avec deux autres frères de la GLDF n’est pas un site commercial. Nous sommes tous bénévoles et l’accès aux émissions et aux podcasts est gratuit et sans inscription et pour tous. » . Intérêt : 4
https://demidiaminuit.me/ – Site agréable bien présenté – Chronique maçonniques « Pour ceux qui cherchent sans savoir ce qu’ils espèrent trouver ! » – Site animé par Guizmo – chroniques variées – humour et forum sur discorde . Intérêt : 5
https://dnrfc.ca/ – Site du Directoire National Rectifié du Franc-Canada (DNRFC,), « créé en 2018 par des Francs-maçons Rectifiés, pratique le RER selon le Code des Loges Réunies et Rectifiées de France. »
https://docassas.u-paris2.fr/nuxeo/site/esupversions/008cda37-6257-4678-92f4-ba3940d552c6?inline – Page web présentant la thèse de doctorat de Diane-Marie PALACIO-RUSSO soutenue le 7 décembre 2016 l’Université Paris II intitulée « L’influence de la franc-maçonnerie sur l’élaboration de la norme sous la Vème République » ; cette thèse en conclut que la franc-maçonnerie rentre dans la catégorie des lobbyistes idéologiques ! Intérêt : 2
http://ecossais37.over-blog.org/ – site personnel de Patrick – A propos de la maçonnerie tourangelle – publicités – Intérêt : 1
http://emsomipy.free.fr/ Informations sur l’histoire de la FM dans les différentes parties du monde (directement ou par renvoi sur des liens) – Pas de publicités – site pluri langages – Intérêt : 4
https://emulationvademecum.home.blog/ – site créé par Hervé Hoint-Lecocq pour « toutes celles et tous ceux qui souhaitent comprendre le rite Anglais style Emulation, quelle que soit son obédience, quel que soit son parcours. » – Site privé non accessible en juin 2023. Intérêt : 0
http://entrelescolonnes.canalblog.com/ Quelques mots, promenades virtuelles et autres curiosités autour de la franc-maçonnerie. Anonyme. Créé en 2007 – Accepte les commentaires. Le site n’est plus actualisé depuis 2009 mais on peut encore lire les anciens billets. Par contre, on peut suivre les billets de « mesureur357 » sur twitter.
http://eveil-de-lhomme.over-blog.com/ – site de Francs-maçons dans les Grades de Sagesse au rite français – Région de Grenoble. Travaux de réflexion sur différents sujets philosophiques et sociologiques. Site avec publicités.
http://feudusoleil.blogspot.fr/ Documents audio et vidéo ayant pour thème la Franc-Maçonnerie et des sujets connexes. Anonyme. Créé en 2008 – Le dernier billet date de 2014
http://fmetsociete.fr/ Site du Cercle Franc-Maçonnerie et Société qui se définit comme un think-tank – président-fondateur Jean-Michel Dardour – Créé en 2013 – Pas de publicités. Objectif annoncé : Réunir des francs-maçons et franc-maçonnes d’obédiences diverses qui souhaitent transmettre dans la société des réflexions et des propositions fondées sur les valeurs maçonniques. Site peu actif.
http://franc-macons.centerblog.net/ – « Le Rite Ecossais Rectifié, sa doctrine et sa pratique » – site personnel de réflexions très intéressantes – site « pollué » par de très nombreuses publicités.
http://franc-macon-franc-maconnerie.blogspot.fr/ anonyme. Site « bizarre » – peu de pages – des informations péremptoires , etc. (à prendre avec des pincettes ». Publicités
http://frangine59460.blogspot.fr/ Blogger en Franc Maçonnerie … Poésies Maçonniques… Symboliques…et autres…. Sœur du Droit Humain – blog créé en 2012 – commentaires personnels sur l’actualité.
https://fraternite-et-humanisme.org/ – Site du Fonds de Dotation de la Grande Loge de France. « Ce Fonds de Dotation s’inscrit dans le cadre précis de la Loi du 4 Août 2008 et de son décret d’application du 11 Février 2009. » C’est la structure qui permet à la Grande Loge de France pour recueillir des fonds pour des actions humanitaires.
https://freimaurerei.ch/fr/ Site de la Grande Loge Suisse Alpina. A noter la publication de la liste des 87 loges de la l’obédience.
https://freimaurermuseum.ch/fr/ – Site quadrilingue du Musée Maçonnique Suisse de Berne qui » offre un aperçu unique dans l’histoire de la franc-maçonnerie actuelle. La surface muséale s’étend sur plus de 300 m² et les pièces exposées couvrent une période de trois siècles. L’exposition comprend la fondation, les symboles, les rituels et les valeurs de la Franc-Maçonnerie. »
https://freimaurer-wiki.de/index.php/Kategorie:Fran%C3%A7ais, pages en français d’un site multilangues intitulé Encyclopedia-Masonica avec des informations généralistes et historiques.
http://gerardplaton.neowordpress.fr/ site personnel « construit pour établir un dialogue avec toutes les sensibilités appartenant à la “Franc-maçonnerie” … une manière d’établir des ponts entre nos cultures … mais aussi d’affirmer sa différence. » avec une prédilection pour le RPAMM voie orientale.
https://gl-amf.fr/ – site de la Grande Loge de l’Association Maçonnique Française. « Obédience maçonnique française constituée en avril 2012, née d’une scission de la Grande Loge nationale française. » (source wikipedia)
https://glanicanada.com/ – Site de la Grande Loge ANI du Canada. « Lorsque nos Pères fondateurs ont créé notre Obédience au début des années 1980, celle-ci était de souche Arménienne anglaise. Elle tire son nom de la ville de Ani, ancienne capitale de l’Arménie aujourd’hui en ruine maintenant Patrimoine mondial de l’UNESCO. À travers le temps, elle a évolué et ses membres portent aujourd’hui l’empreinte du multiculturalisme. » La GL ANI du Canada est membre du CLIPSAS et du COMAM.
Lire la suite sur le site officiel
L’organe de Géplu serait-il en berne ?
Nous rapportions dans nos colonnes du 18 juin 2024 les déboires de Géplu, administrateur de l’agrégateur d’informations maçonniques Hiram.be, notamment dans ses relations avec le Grand Orient de France. Notre série de trois articles a engendré plus de 16 000 visionnages en un mois, témoignant de l’intérêt suscité par cette affaire.
Nous nous étonnions de l’apathie de l’intéressé, qui n’avait pas réagi à nos révélations. C’est maintenant chose faite. Il est, cependant, regrettable que son droit de réponse, posté il y deux jours (à lire par ce lien), ait été complété par deux articles sur son blog qui se limitent à un tissu d’insultes et de calomnies s’étendant jusqu’au mépris envers les lecteurs de 450.fm et, qui pis est, à des insinuations dégradantes envers les Frères et Sœurs venus en retraite maçonnique au Manoir d’Hiram depuis son ouverture.
Le tout couronné par un titre comportant une coquille (corrigée depuis qu’un fidèle lecteur l’eut informé), à moins que les passions tristes animant notre Frère Géplu dans son désir de nous moucher ne soient allées jusqu’à viriliser le diptère : « Quel mouche… » (sic).
Nous ne reprendrons pas cette vile litanie afin d’épargner cette torture à nos lecteurs et d’élever le débat. Un simple extrait vous permettra d’en apprécier le niveau de fraternité :
Pour autant, il nous semble utile de rectifier quelques contre-vérités et de « débunker » ses allégations dérisoires, c’est-à-dire d’en exposer la fausseté. Si Géplu a choisi la grossièreté propre à ceux dont l’organe est désespérément en chute libre, nous souhaitons lui répondre avec la joie de vivre de ceux qui n’ont jamais cessé de gagner du terrain, bonne humeur que nos lecteurs apprécient cinq fois par jour, 365 jours par an.
Depuis des années, le blog agrégateur se présentait comme l’organe d’information quasi-officiel de la franc-maçonnerie et nous avons le regret de dire combien cette expression pouvait être prise à la lettre ! Malheureusement, pour diverses raisons faciles à comprendre :
- Gestion de Hiram.be assurée par une seule personne,
- Stagnation du concept,
- Faible contenu propre,
- Alignement des informations sur les positions défendues par certains Grands Maîtres alliés,
- Geplu, imprimeur de son état se présente comme journaliste. Depuis quand ?
- Absence totale sur les réseaux sociaux…
Il manquait de plus en plus dans le paysage maçonnique numérique un média simplement digne de ce nom. 450.fm est arrivé en 2021 avec 40 personnes à la production (la liste est sur ce lien), un choix rédactionnel couvrant tout le spectre (spirituel autant que sociétal), des informations en provenance des quatre coins du monde et représentant tous les « courants », avec la volonté de ne pas censurer, le cas échéant, quelques révélations désagréables à quelques protagonistes et à leurs partisans.
Tous les modèles ont leurs limites et c’est probablement le mal qui frappe, désormais, Hiram.be. Pour assurer la survie de son organe, après quelques fâcheuses tribulations, Géplu a dû se résoudre à faire appel à des cotisations d’abonnés dont le nombre continua de se réduire, à mesure que s’ouvrait dans les grandes largeurs le champ de 450.fm, de plus en plus riche en information et en fréquentation totalement gratuites. De plus, Géplu ferme boutique un mois par an, pour partir en vacances (c’est, d’ailleurs, le cas actuellement). Il est évident que la concurrence entre les deux modèles, d’inégale qu’elle était vite devenue, s’est quasiment dissoute aujourd’hui.
Pour permettre à notre « confrère blogueur » de survivre durablement, nous lui avons proposé de devenir l’un de nos chroniqueurs. Il a, d’abord, accepté. Ainsi, le 30 avril 2021, nous lui avons ouvert un compte de chroniqueur et il s’est empressé de publier un article reprenant les informations de son blog (à lire ici). Cela n’a pas duré longtemps : pris d’une fièvre obsidionale qui n’allait plus le quitter, il s’est jalousement replié sur un pré carré qui n’était guère protégé par une grande originalité de contenu. Le partage bénévole où chacun aurait pu trouver sa place avait fait long feu, ce n’était décidément pas son truc, même si nous persistons à penser qu’il y a de la place pour tout le monde et qu’il est sain que coexiste une réelle et puissante pluralité d’offres.
Qu’en est-il aujourd’hui ?
Nous avons comparé les résultats des deux sites avec deux méthodes complémentaires et non corrélées. La première provient d’un site neutre permettant la comparaison de trafics entre nos deux sites : app.seo.com.
Le résultat est sans appel : 450.fm a réalisé un total de 63 000 visiteurs sur le sixième mois de l’année 2024, contre 12 817 pour Hiram.be, soit près de cinq fois plus !
Il faut noter que les articles d’Hiram.be remontent quotidiennement dans les recherches sur Google, y amenant de nombreux visiteurs. Cependant, ces visiteurs restent à la porte car seuls les abonnés payants sont pourvus d’un sésame (voir le test sur ce lien). On en déduit aisément la disparité des résultats, soit 63 000 visiteurs pour 450.fm, contre poussivement presque 13 000 pour Hiram.be.
L’indice Jissey
Nous avons innové en développant un indice qui n’existait pas, car nous avons la chance d’avoir un contributeur commun qui partage ses vidéos sur les deux sites en la personne de Jacques Carletto, dit Jissey. En comparant le nombre de vues sur chaque vidéo, la différence est elle aussi flagrante.
Nous avons sélectionné les 15 vidéos communes de Jissey publiées au cours des quatre derniers mois. Le résultat parle de lui-même : 23 399 vues pour 450.fm contre 3 661 vues pour Hiram.be, soit 6,39 fois plus en faveur de 450.fm.
Conclusion
Si le blog Hiram.be a connu de belles heures et a su transmettre une information assez conventionnelle, en phase avec le discours qu’affichaient les obédiences, les temps ont changé. Désormais, l’information se doit d’être transversale, multiple et généraliste, mais surtout affranchie de toute inféodation maladive aux services de communication des grandes maisons maçonniques. 450.fm donne sur ce plan satisfaction à ses lecteurs, comme le montrent clairement le graphique et l’indice Jissey.
Colère et rancune ?
En lisant les deux articles parus sur Hiram.be, on constate que l’animateur de ce blog s’obstine à ne pas prendre la mesure de la situation et ne croit plus avoir d’autre recours que de s’attaquer ouvertement à la personnalité du fondateur de 450.fm. Pense-t-il ainsi retrouver des lecteurs qu’il a perdus, de son fait ? Nous lui tendons, néanmoins, une fois encore la main. Nous lui rappelons volontiers que son compte de chroniqueur lui reste ouvert et qu’il n’est point de rancune que nous ne saurions jeter aux orties, surtout s’il décidait de revenir fraternellement participer avec loyauté à la vaste et nécessaire aventure de l’information maçonnique.
Phil Mason dévoile les SecretƧ inavouables de l’Histoire
« Démystifions l’Histoire ! » Voilà l’injonction avec laquelle Phil Mason nous accueille dans son ouvrage audacieusement intitulé Les testicules de Jeanne d’Arc et autres surprises de l’Histoire. Dès les premières pages, l’auteur s’engage à débusquer les vérités cachées derrière les légendes dorées de notre passé collectif, proposant une lecture iconoclaste qui ne laissera personne indifférent. Parfait pour une lecture estivale qui allie plaisir et découverte.
Phil Mason nous entraîne dans une galerie de portraits historiques où les héros se dévoilent sous un jour moins flatteur. George Washington, par exemple, loin de l’image du grand altruiste patriote, apparaît sous un angle plus nuancé, révélant des aspects de sa personnalité et de ses actions qui sont souvent passés sous silence.
Le premier président des États-Unis, figure emblématique de la Révolution américaine, est souvent célébré pour son leadership et son intégrité. Mais serait-il aussi un homme de pouvoir et de mystère ?
De même, Jules César, habituellement perçu comme la victime d’un assassinat tragique, voit ici son histoire réévaluée à la lumière de nouvelles interprétations.
L’auteur ne s’arrête pas là et plonge dans les coulisses obscures de la politique. Les sombres dessous de nombreuses décisions et événements politiques sont mis à nu, illustrant combien la soif de pouvoir et les trahisons ont souvent guidé le cours de l’Histoire. Cette exploration sans concession se poursuit avec un regard critique sur les guerres, où les réalités dérangeantes des conflits sont exposées avec une franchise déconcertante.
Les dynasties royales, habituellement auréolées de mystique et de grandeur, ne sont pas épargnées. Phil Mason scrute les façades royales pour en révéler les scandales, les mensonges et les manipulations. La science et les découvertes, souvent célébrées comme des triomphes de l’esprit humain, sont également revisitées pour exposer les conflits d’intérêt, les erreurs et les vols de crédit qui jalonnent l’histoire des progrès scientifiques.
L’un des aspects les plus captivants de ce livre est la manière dont Phil Mason s’attaque aux idées reçues. En brisant ces mythes ancrés dans notre conscience collective, il invite le lecteur à reconsidérer ce que nous tenions pour acquis. Cette démarche culmine dans une exploration des arts, où les grands créateurs sont présentés avec leurs pathologies et leurs faiblesses, humanisant ainsi des figures souvent idéalisées.
Phil Mason, avec son style incisif et son humour mordant, réussit à captiver son audience tout en l’instruisant. Son approche irrévérencieuse et parfois provocatrice est toujours étayée par des recherches rigoureuses et des faits documentés. Ce ton accessible et vif, souvent ponctué de traits d’esprit, rend la lecture à la fois divertissante et enrichissante.
Né en 1951, Phil Mason est un historien et auteur reconnu, spécialisé dans la démystification des grandes figures et événements de l’Histoire. Sa capacité à combiner érudition et narration vivante a fait de lui une figure respectée dans le domaine des études historiques.
Les testicules de Jeanne d’Arc et autres surprises de l’Histoire est une œuvre qui interroge, provoque et éclaire. En déconstruisant les mythes et en exposant les vérités souvent cachées, Mason nous offre une nouvelle perspective sur l’Histoire, nous invitant à regarder au-delà des apparences pour découvrir la complexité et l’humanité des personnages historiques. C’est un livre indispensable pour quiconque souhaite comprendre l’Histoire sous un angle différent, loin des manuels traditionnels et des récits édulcorés.
Les testicules de Jeanne d’Arc et autres surprises de l’Histoire
Phil Mason – Les Éditions de l’Opportun, 2011-Poche 2014, 334 pages, 6, 90 € en version poche
La définition de la semaine : les pentures (Par Laurent Ridel)
Du site www.decoder-eglises-chateaux.fr
En mai 2024, quand je suis entré dans l’abbaye de Fontevraud, l’église me faisait comme un appel. Sa porte, laissée grande ouverte, laissait entrevoir l’intérieur. Je me suis trouvé happé par l’architecture et par la blancheur des murs. Au point de faillir en oublier la porte que je franchissais. Or, ses vantaux (les battants de la porte) sont couverts d’intéressantes ferrures, appelés pentures.
| Je me suis trouvé happé par l’architecture et par la blancheur des murs. Au point de faillir en oublier la porte que je franchissais. Or, ses vantaux (les battants de la porte) sont couverts d’intéressantes ferrures, appelés pentures. |
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| Œuvres d’un ferronnier, les pentures se composent de bandes ou de tiges de fer, fixées à la porte avec des clous ou des vis. Leur rôle est d’abord de consolider la porte. Par quelques extrémités, elles pivotent sur un gond. Les pentures font donc partie du dispositif pour mouvoir la porte. |
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| Porte de l’église de Creully (Calvados) Il y a quelques semaines, une abonnée sur Facebook m’a envoyé la photo d’une porte d’église en me demandant la symbolique des pentures. Elles dessinaient en effet des formes particulièrement élaborées. Je vous avertis cependant : avant de chercher un quelconque symbole, il faut d’abord les apprécier comme des démonstrations de savoir-faire. Les plus habiles ferronniers terminent leurs ferrures par des motifs décoratifs comme des volutes, des feuilles, des fleurs, des fers à cheval ou des visages. Parfois, le croisement de pentures suggère des croix. En dehors de ce dernier cas, l’intention du ferronnier est plus esthétique que symbolique. Lors de votre prochaine visite d’église, ayez donc une pensée pour ces artisans oubliés. |
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| Très ancienne porte de la basilique d’Orcival (Puy-de-Dôme) |
| Vos questions |
| Maëlle : Une particularité de la cathédrale de Bordeaux, c’est que l’on descend dans la cathédrale à partir du grand portail. Connaissez-vous d’autres cathédrales où l’on « descend dans la nef » ? Moi : Oui, certaines cathédrales « descendent ». Une fois avoir passé la porte (et regardé ses pentures 😊), on descend quelques marches. Je pense à Bayeux, Poitiers, Auxerre et Saint-Malo. Leur installation sur une pente explique ce changement de niveau. Le mois dernier, j’ai même découvert une église dont le sol descend en pente douce, sans escalier : Saint-Leu d’Esserent près de Creil (Oise). L’inverse existe aussi : avant d’entrer dans la cathédrale de Lisieux, il faut d’abord monter une dizaine de marches. |
| Jean-Paul du pays d’Auge : De passage à Strasbourg, je suis bien sûr allé voir la cathédrale et redécouvrir le portail sud et j’ai une question sur les deux statues emblématiques de ce portail : L’Église et la Synagogue. Ma question, quelle explication peut-on donner pour expliquer les attitudes respectives de l’Église et de la Synagogue ? |
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| Moi : Vous nous montrez précisément le portail sud de la cathédrale de Strasbourg. Portail encadré par les statues de l’Église, allégorie de la chrétienté et de la Synagogue, personnification du judaïsme. Les regards en disent déjà long. L’Église fixe le buste du Christ au trumeau du portail. À l’inverse, la Synagogue détourne son regard. En effet, à l’exemple des Juifs, elle ignore Jésus et son message, ne le pensant pas comme le Messie.Comme les originaux de ces statues se trouvent au musée voisin de l’œuvre Notre-Dame, on va pouvoir les observer de plus près et se rendre compte que les postures sont tout aussi réfléchies par les sculpteurs. |
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| À gauche, l’Église se tient droite en appui sur la croix dressée. Elle paraît triomphante à l’image du christianisme. Par contre, la Synagogue, les tables de Moïse à la main, se présente comme vaincue. Lance brisée, elle est avachie. Son aveuglement face au Messie est renforcé par le bandeau qui lui cache les yeux. Ces statues, installées au XIIIe siècle dans le portail sud, étaient régulièrement vues par les Juifs dont une communauté, vivant du commerce et du prêt d’argent, habitait à proximité. La Synagogue leur renvoyait l’image négative que les chrétiens avaient de la religion juive. Au siècle suivant, cette réputation continua à se dégrader. En 1349, les juifs strasbourgeois furent brûlés et les survivants expulsés. Le Moyen Âge est le prologue à l’antisémitisme. Fabrice : Tout le monde, ou presque, connaît l’ange au sourire de la cathédrale de Reims. En regardant à ses pieds, plus précisément, sous ses pieds, on observe un curieux personnage. C’est pour moi une énigme. |
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| Moi : Sous les statues des portails gothiques, vous verrez souvent ce genre de personnages ou parfois des animaux. On les appelle des marmousets. D’apparence souvent grotesque ou caricaturale, ils semblent écrasés par la statue au-dessus. Leur identification est variable : parfois ils font écho au personnage d’en haut. Par exemple, sur la cathédrale de Chartres, la reine de Saba a sous ses pieds un serviteur noir pour rappeler son origine supposée africaine. Abraham a sous ses pieds un bélier, car, selon la Bible, il en sacrifie un à la place de son fils Isaac. |
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| ce sont des pécheurs. Les personnages vertueux, au-dessus, les « piétinent » pour marquer symboliquement leur supériorité face au vice. C’est l’hypothèse que je choisis pour votre personnage. Sa posture bancale (le genou plié) trahit le vice. Dans la sculpture médiévale, un homme ou une femme honnête se tient toujours droit (rappelez-vous les postures opposées de l’Église et de la Synagogue). ce sont juste des fantaisies de sculpteurs sans signification. Comme pour les pentures des portes, on a tendance à ne pas les remarquer, fascinés que nous sommes par les grandes statues au-dessus. Dommage, car elles sont souvent plus originales et plus drôles. Vous êtes désormais avertis. |
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| Portail de la cathédrale de Laon et ses marmousets |
| A dimanche prochain |
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| Laurent Ridel, le décodeur d’églises et de châteaux |
Samedi 24 août : Célébration du bicentenaire de Lafayette
De notre confrère massfreemasonry.org – Par Robert Huke
Pendant 14 mois, entre 1824 et 1825, le marquis de Lafayette a visité les 24 États des États-Unis dans le cadre de son « Grand Tour des États-Unis ». Peu après son arrivée dans le pays, il se rend à Boston le 24 août pour la première de plusieurs étapes dans la région. Son arrivée a été marquée par une grande célébration comprenant un défilé de deux milles de long avec environ 70 000 spectateurs. La célébration s’est terminée par l’accueil de Lafayette dans les State Houses au son d’une salve d’artillerie.
À l’occasion du 200e anniversaire de son arrivée à Boston, la Grande Loge du Massachusetts se joindra à l’ Ancient and Honorable Artillery Company pour une célébration commémorative de cet événement historique. L’événement comprendra un défilé jusqu’au Boston Common, une cérémonie de dépôt de gerbes, une revue des troupes par le général Lafayette, des commentaires de dignitaires et une salve de canon.
- 9h00 – 10h30 | Petit-déjeuner gratuit au Faneuil Hall
- 10h30 | Mise en scène du défilé
- 11h00 | Défilé
- 11h40 | Dépôt de gerbes au centre commercial Lafayette sur Boston Common
- 11h50 | Passer et réviser
- 12h00 | Salut au canon et cérémonies
- Déjeuner léger suivi au Boston Masonic Building
Visitez MassMasons.org pour vous inscrire !
Cet événement s’inscrit dans la continuité des programmes célébrant le 250e anniversaire de notre pays et le lien unique que la franc-maçonnerie du Massachusetts entretient avec la guerre d’indépendance. Restez à l’écoute pour plus d’informations de la part de notre comité du 250e anniversaire.
Le rôle des institutions en politique : une analyse de Luís Mário Luchetta
De notre confrère brésilien jornalpontagrossa.com.br
Nous avons eu l’occasion, en tant que Grand Maître d’Honneur du Grand Orient du Brésil – Paraná, de donner une conférence, à la demande de l’actuel Grand Maître Paulo Socher, axée sur la participation de la Franc-Maçonnerie à la politique, afin de jeter un regard particulier sur le processus électoral de cette année. Notre discours a eu lieu dans le cadre de l’ouverture de l’année maçonnique, un moment qui marque le retour du travail de tout l’écosystème maçonnique GOB-PR, toujours avec un message central proéminent.
La perception du Grand Maître Paulo Socher concernant cette orientation cette année était tout à fait correcte.
Pendant que nous préparions le contenu à exposer, nous avons été amenés à plusieurs réflexions sur le rôle de la Franc-maçonnerie en politique, mais, en plus, sur le rôle de toutes les Institutions en politique. Nous pensons qu’il existe des particularités de chaque association ou entité du tiers secteur, mais il existe également de nombreux défis communs. Dans l’un de nos articles, ici dans cet espace, nous soulignons même que nous avons remarqué un effort de la part de toutes les Institutions pour retrouver leur ADN et pouvoir se positionner de manière appropriée et résolue dans le processus social dynamique que nous traversons. En d’autres termes, dans une plus ou moins grande mesure, nous comprenons que les entités recherchent un nouveau sens et, si cela n’est pas déjà à l’ordre du jour formel, le nouveau sens susmentionné est certainement dans les sentiments de leurs associés.
Il est pertinent de comprendre que la politique va au-delà des questions partisanes.
Dans le cas de la franc-maçonnerie, en particulier, nous avons expressément interdit toute discussion sur la politique des partis, ce qui, en aucun cas, n’affecte ou n’interfère avec une participation politique saine au sens le plus large du terme.
En disant cela, nous renforçons que la franc-maçonnerie n’est en aucun cas apolitique. Il s’agit plutôt d’une institution politique qui, dans le respect des convictions privées, s’engage et s’implique dans les causes les plus diverses, avec pour cause absolue la construction d’une société meilleure. Tandis que les francs-maçons opérationnels de l’époque médiévale construisaient des cathédrales, nous, francs-maçons d’aujourd’hui, travaillons à construire un édifice social dans lequel prédominent les vertus, la liberté, l’égalité et la fraternité.
Imaginer une franc-maçonnerie apolitique ou entraver les discussions macropolitiques reviendrait à nier les acquis du passé (indépendance du Brésil, abolition de l’esclavage, proclamation de la République, etc.), ignorer nos préceptes immuables, abandonner la planification stratégique participative construite au sein du gouvernement du Brésil.
En bref, les relations publiques seraient tout sauf la franc-maçonnerie. Nous pensons qu’il en va de même pour toutes ou presque toutes les institutions qui, comme nous l’avons dit, doivent avoir leurs particularités, mais portent certainement un engagement en faveur d’une société meilleure. De cette manière, une grande leçon est celle de la maturité politique, la compréhension des différents points de vue comme faisant partie d’un processus de croissance mutuelle, jamais comme une cause d’inimitié ou de rivalité. Quand on regarde l’ensemble, les mesquineries partisanes font obstacle et, avec nos convictions, nous recherchons plus la convergence que la divergence, plaçant toujours le bien collectif sur un plan plus élevé.
Nous soulignons également la compréhension de la pertinence de la participation des membres de l’écosystème maçonnique dans des espaces de société qui permettent une contribution directe aux sujets d’intérêt les plus divers, tels que les conseils communautaires, les observatoires sociaux et autres. Un autre point fort est la possible implication de membres de la famille maçonnique directement dans des conflits comme celui à venir. Cela ne peut en aucun cas être considéré comme une mauvaise chose. Bien entendu, tout membre de l’écosystème qui aura cette initiative s’engagera à développer un travail édifiant et transformateur, et sera même accusé s’il est élu. Il est essentiel, en comprenant les aptitudes et les compétences, que les entités forment des dirigeants capables d’occuper les espaces politiques, qu’ils soient électoraux ou non. L’omission, nous le comprenons, est ce qui nous a conduit sur des chemins tortueux. De même, un radicalisme vide et idiot a atrophié la capacité de la Société à agir en tant que Société.
Dans notre discours aux membres de la Grande Oriente do Brasil – Paraná, nous avons également lancé un signal fort concernant une plus grande priorité dans le choix des législateurs, que ce soit au niveau municipal, étatique ou fédéral. Nous avons réalisé que, en raison de plusieurs facteurs, on apprenait aux Brésiliens à mettre beaucoup d’énergie dans le choix de l’Exécutif, laissant souvent de côté le Législatif. Cela a causé de grands dommages à notre structure politique, car le Parlement représente un pouvoir déterminant pour les transformations souhaitées et pour l’équilibre efficace des pouvoirs. Une plus grande attention est nécessaire lors du choix des conseillers, des députés et des sénateurs, en établissant des canaux continus d’interaction et de revendications avec les élus. En ce sens, nous soulignons le travail réalisé par GRITA, le mouvement citoyen. Pour en savoir plus, nous vous suggérons de visiter le site Internet : SCREAM!
Eh bien, cher lecteur, l’année 2024 sera très importante, car nous avons une vision municipaliste, dans le sens où il se passe des choses dans les villes. Par conséquent, l’interaction avec ce processus électoral doit se produire de manière très intense et intelligente afin d’obtenir des résultats positifs avec des élus déterminés à produire des résultats pour la société. Nous avons réalisé le 31 qu’au GOB-PR il y aura un travail très stratégique d’interaction avec les élections et nous espérons que d’autres entités suivront également cette voie. De la même manière, nous avons vu, depuis la planification stratégique participative développée au cours de notre gestion, un écosystème maçonnique de plus en plus éveillé à l’importance de l’action transformatrice.
Nous occuperons cet espace à d’autres moments au cours de cette année pour aborder ce sujet, mais, alors que nous entamons 2024, nous vous encourageons déjà à participer à la construction de l’avenir que vous souhaitez !
Soyons tous des êtres politiques en pratique, protagonistes de l’action !
Comprendre la franc-maçonnerie libérale : embrasser la diversité et la liberté
Travail issu du site humanistlodge.org
Introduction à la Franc-Maçonnerie :
La franc-maçonnerie est une confrérie mondiale réputée pour ses rituels élaborés, ses enseignements moraux et philosophiques et sa communauté diversifiée de membres. Issue des guildes locales de tailleurs de pierre à la fin du XIVe siècle, la franc-maçonnerie a évolué pour devenir une institution sociétale importante. Parmi ses différentes branches, la franc-maçonnerie libérale ou franc-maçonnerie continentale se distingue par ses valeurs progressistes et ses pratiques inclusives.
Qu’est-ce que la franc-maçonnerie libérale ou continentale ?
La franc-maçonnerie libérale, également connue sous le nom de franc-maçonnerie continentale, franc-maçonnerie adogmatique ou franc-maçonnerie progressiste, diverge de la franc-maçonnerie anglo-américaine plus traditionnelle ou de la franc-maçonnerie régulière.
La franc-maçonnerie libérale se caractérise par une approche plus inclusive et philosophique des éléments traditionnels de la franc-maçonnerie. Elle met fortement l’accent sur la liberté personnelle, la diversité et les valeurs progressistes. Contrairement à la franc-maçonnerie traditionnelle, qui peut être plus rigide et exclusive, la franc-maçonnerie libérale encourage l’ouverture d’esprit et l’adaptabilité aux valeurs sociétales modernes.
Les idéaux clés de la franc-maçonnerie libérale
Liberté absolue de conscience
Au cœur de la franc-maçonnerie continentale se trouve le principe de la liberté absolue de conscience. Cet idéal soutient la croyance selon laquelle chaque individu a le droit d’avoir et d’exprimer ses propres croyances religieuses ou philosophiques sans être imposé. Contrairement à la franc-maçonnerie traditionnelle, qui peut exiger une croyance en un Être suprême ou en un Volume de la Loi sacrée, la franc-maçonnerie libérale défend les principes suivants :
- Croyances individuelles : les membres adhèrent à des croyances personnelles, qu’elles soient religieuses, philosophiques ou laïques. Cela favorise une culture de l’individualité et du respect.
- Respect de la diversité : Mettant l’accent sur le droit aux croyances personnelles, la franc-maçonnerie libérale favorise une communauté diversifiée, accueillant des personnes de tous horizons et encourageant un dialogue ouvert et respectueux.
- Dialogue ouvert : Les loges servent d’espaces d’échanges libres et respectueux, favorisant la croissance personnelle et l’apprentissage communautaire.
Favoriser l’égalité des sexes grâce à des loges mixtes
La Franc-Maçonnerie Continentale prône l’égalité des sexes en accueillant hommes et femmes sur un pied d’égalité dans ses loges. Cette inclusion s’aligne sur le principe maçonnique libéral plus large d’égalité et de non-discrimination, enrichissant le parcours maçonnique par des expériences et des perspectives partagées.
Exploration d’une variété de rites maçonniques
La Franc-Maçonnerie continentale est éclectique dans son acceptation et sa pratique de multiples rites maçonniques. Cette diversité permet aux membres d’explorer une variété de rituels et de traditions maçonniques, tels que le rite français et le rite écossais, améliorant ainsi leur compréhension des philosophies et des pratiques maçonniques.
Clarification du terme « libéral »
Le terme « libéral » dans la franc-maçonnerie libérale ne fait pas référence aux idéologies politiques, en particulier celles communément associées au libéralisme moderne aux États-Unis. Il fait plutôt référence à la position philosophique progressiste et inclusive de ces loges à l’égard de l’adhésion et de leur interprétation des traditions maçonniques. Cette approche prône la liberté intellectuelle, les droits individuels et la poursuite du savoir, au-delà des affiliations politiques.
Orientation post-bac : les Compagnons du devoir, une alternative pour sortir des sentiers battus de l’éducation traditionnelle ?
De notre confrère ladepeche.fr – Par Léïne Touala
Entre apprentissage et découverte des valeurs du compagnonnage, l’intérêt porté aux métiers manuels prend de plus en plus d’ampleur. Les compagnons du devoir représentent-ils une voie pour un avenir d’orientation ?
Les résultats du baccalauréat sont tombés, marquant un tournant crucial pour de nombreux lycéens qui se dirigent maintenant vers leurs choix d’orientation. Les admissions via Parcoursup sont aussi bien avancées, laissant certains enthousiastes et d’autres hésitants quant à leur avenir professionnel.
Pour ceux qui ne se reconnaissent pas dans les parcours académiques traditionnels, ou ceux qui souhaitent se réorienter, il existe une alternative : les métiers manuels, notamment au sein des Compagnons du devoir. Charpentiers, menuisiers, plombiers et plus récemment fromagers, ces métiers offrent une diversité d’options.
« Nous disons souvent qu’il s’agit de métiers manuels, ce qui est vrai, mais ce sont surtout des filières dans lesquelles il y a une transformation de la matière. C’est le cas du fromager, c’est pourquoi il a récemment rejoint nos rangs », explique Thibault Jaugey, prévôt de la Maison des Compagnons de Toulouse.
Comment ça marche ?
Avant de postuler chez les Compagnons du devoir, il est essentiel de comprendre leur fonctionnement et leurs valeurs. Léo, un jeune Toulousain de 17 ans, envisage de devenir menuisier à sa majorité. Pour cela, il devra suivre un parcours spécifique. « J’ai commencé à me renseigner pour l’année prochaine. Je vais devoir déposer ma candidature sur le site des Compagnons du devoir pour une préinscription. Ensuite, il y a une demi-journée portes ouvertes pour expliquer le fonctionnement de l’association, suivie d’un entretien individuel pour parler de mes motivations. On m’a bien fait comprendre que cette dernière étape est la plus importante », raconte Léo, impatient de passer son bac pour s’inscrire.
Cependant, il n’est pas nécessaire d’attendre le bac pour s’inscrire. Dès 15 ans, les jeunes peuvent postuler pour une formation CAP, après laquelle ils peuvent faire une demande pour devenir compagnon et partir en Tour de France.
Théo, un Toulousain de 23 ans, en est l’exemple type. Après une licence de cinéma, il ne savait pas quoi faire de son avenir. « J’étais vraiment perdu, comme beaucoup de jeunes de mon âge », sourit-il. Aujourd’hui itinérant charpentier, il a entamé son Tour de France il y a deux ans. Actuellement à Tours, il travaille dans une entreprise spécialisée dans les monuments historiques. « Quand on change de ville, on change aussi d’entreprise, ce qui nous permet d’apprendre un panel de techniques différentes. Le métier est très différent en fonction des régions », explique Théo.
Pour l’instant, il compte bien continuer son tour de l’Hexagone et espère devenir compagnon d’ici deux ans, avec l’ambition de devenir prévôt ou compagnon formateur pendant deux années supplémentaires. Le prévôt, en quelque sorte directeur d’une maison de compagnon, poursuit son Tour de France tout en encadrant d’autres compagnons. Après cela, il pourra se sédentariser.
“On tire le meilleur de l’être humain”
Si Théo a choisi cette filière, c’est en grande partie pour la qualité de la formation, mais aussi pour découvrir de nouveaux horizons. « Je me cherchais beaucoup et le fait de bouger, de découvrir les valeurs du compagnonnage, m’aide à trouver qui je suis », explique le jeune homme.
Pour Thibault Jaugey, prévôt de la Maison des Compagnons de Toulouse, cet aspect est fondamental : « Nous ne proposons pas seulement une formation. Choisir les Compagnons du devoir, c’est aussi adopter les valeurs qui vont avec. Ici, on tire le meilleur de l’ouvrier et de l’être humain. Et tout cela se fait grâce aux autres, grâce à la vie en communauté et à la maturité qui vient avec le côté nomade du compagnon. »
Que ce soit pour des raisons d’épanouissement personnel ou de quête de valeurs authentiques, les Compagnons du devoir proposent une alternative à ceux qui cherchent une voie différente, loin des sentiers battus de l’éducation traditionnelle.
