Le musée, la bibliothèque et les archives de la Grande Loge d’Irlande occupent le Freemasons’ Hall de Molesworth Street, à Dublin, siège de l’obédience depuis 1869. Cet édifice victorien de l’architecte Edward Holmes, à façade de temple classique, réunit autour du musée des salles rituelles spectaculaires : salle de la Grande Loge, chapitre égyptien de l’Arche royale, chapelle gothique des chevaliers du Temple. Le musée, d’accès gratuit, retrace l’histoire de la maçonnerie irlandaise et présente régalia, bijoux, outils et documents, tandis que la bibliothèque et les archives servent les chercheurs et les généalogistes. Il est géré par la Grande Loge d’Irlande, l’une des plus anciennes du monde.

La Grande Loge d’Irlande

Le musée est l’émanation de la Grande Loge des francs-maçons d’Irlande, obédience qui célèbre 1725 comme date de fondation. Aucun acte constitutif n’a été conservé : la plus ancienne mention connue est un article du Dublin Weekly Journal du 26 juin 1725 relatant l’installation du premier comte de Rosse comme Grand Maître. Elle se présente comme la deuxième grande loge la plus ancienne du monde et la plus ancienne encore en activité sans interruption.

Son rôle historique est considérable : elle fut la première à délivrer des patentes (warrants) sous leur forme actuelle et accorda volontiers des patentes itinérantes aux régiments, si bien que la plupart des loges militaires britanniques travaillaient sous constitution irlandaise. La Grande Loge couvre l’ensemble de l’île, République et Irlande du Nord, et compte des loges sur plusieurs continents.

Le Freemasons’ Hall de Molesworth Street

Après avoir loué des locaux à Dawson Street puis aux Commercial Buildings de Dame Street, la Grande Loge se dota d’un siège construit à cet effet. Le projet fut confié à Edward Holmes, architecte de Birmingham choisi par concours ouvert aux membres de l’Ordre ; l’entrepreneur fut Michael Mead. Les travaux commencèrent en 1866 et le bâtiment ouvrit en 1869, à l’emplacement d’une maison des années 1740.

La façade de grès jaune, en forme de temple à fronton, superpose les trois ordres d’architecture – toscan au rez-de-chaussée, ionique au premier, corinthien au second – et porte un médaillon orné de symboles maçonniques. L’inventaire national du patrimoine irlandais souligne la conservation remarquable des intérieurs, décorés par Earley & Powell à partir des légendes maçonniques, et des vitraux d’escalier posés vers 1890 et 1920.

Les salles rituelles

La visite guidée du bâtiment fait partie intégrante de l’expérience du musée. Elle mène à travers plusieurs salles de styles contrastés :

• la Grand Lodge Room, vaste salle corinthienne sans fenêtres, au plafond voûté bleu et or, avec orgue, pavé mosaïque et portraits en pied des anciens Grands Maîtres, dont Édouard, prince de Galles ;
• la salle du chapitre de l’Arche royale, de style égyptien, avec sphinx et luminaires à têtes égyptiennes ;
• la salle de la maçonnerie de la Marque ;
• la chapelle des chevaliers du Temple, néogothique, avec stalles sculptées, armoiries et vitraux héraldiques des années 1870 ;
• la salle des Prince Masons, mêlant gothique et Tudor, décorée du pélican et de l’aigle.

Le musée et ses collections

Installé au rez-de-chaussée, le musée retrace l’histoire de la franc-maçonnerie en Irlande et évoque ses grandes figures. Ses vitrines présentent :

• des régalia : tabliers, cordons et décors de loges et de chapitres ;
• des bijoux maçonniques et médailles ;
• des outils et objets rituels ;
• des documents historiques : patentes, registres, imprimés ;
• des souvenirs de personnalités de la maçonnerie irlandaise.

La salle de la Grande Loge conserve en outre un imposant fauteuil de Grand Maître contemporain de l’inauguration du bâtiment et des chandeliers ornés de symboles maçonniques.

Bibliothèque et archives

La bibliothèque et les archives, qualifiées d’étendues par la Grande Loge, sont très sollicitées pour la recherche historique et surtout pour la généalogie. Les registres de membres de 1733 à 1923 ont été numérisés et sont consultables sur une grande plateforme de généalogie ; l’archiviste de la Grande Loge peut aussi effectuer des recherches sur demande, éventuellement payantes. Les chercheurs peuvent consulter les fonds sur place sur rendez-vous.

Visiter le musée

Freemasons’ Hall, 17 Molesworth Street, Dublin D02 HK50, à proximité de la Bibliothèque nationale et du Musée national d’archéologie. Le musée est en principe ouvert gratuitement en semaine ; des visites guidées payantes du bâtiment sont proposées, notamment l’été, et des visites privées pour les groupes. Elles peuvent être annulées en cas de tenue. Horaires et conditions de visite sur le site officiel.

Place dans le patrimoine maçonnique

Par l’ancienneté de l’obédience, la qualité de ses décors victoriens et l’ouverture régulière au public, le Freemasons’ Hall de Dublin est l’un des grands lieux de mémoire de la maçonnerie anglophone, comparable à ceux de Londres et d’Édimbourg. Ses archives, pivot de la généalogie maçonnique irlandaise, en font aussi un outil de recherche de premier plan.

Adresse : Freemasons’ Hall, 17 Molesworth Street, Dublin D02 HK50
Site officiel : freemason.ie

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Patente, Chevaliers du Temple (antimaçonnisme), Tablier.

L’Ordenens Museum (« musée de l’Ordre ») est le service muséal de Den Norske Frimurerorden, l’Ordre maçonnique norvégien qui pratique le rite suédois. Sa principale exposition occupe le premier étage et la mezzanine du Stamhus, la maison-mère de l’Ordre inaugurée en 1894 au 19 Nedre Vollgate, à deux pas du Storting, à Oslo. Rattaché au Kunnskapsdirektoratet, la direction de la connaissance de l’Ordre, le musée conserve objets rituels, décors de grades et souvenirs de personnalités, depuis les premières traces de la maçonnerie en Norvège au milieu du XVIIIe siècle jusqu’à nos jours. Rouvert après rénovation en 2010, il reste un musée « interne », visité principalement par les frères et leurs proches.

Un musée au service d’un Ordre

L’Ordenens Museum n’est pas un musée public au sens classique : c’est l’activité muséale de Den Norske Frimurerorden, placée sous l’autorité de la direction de la connaissance (Kunnskapsdirektoratet), qui coiffe également la bibliothèque de l’Ordre (Ordensbiblioteket), les archives et la fonction d’historiographe. Sa mission est double : conserver et présenter les collections de l’Ordre, et aider les loges et les particuliers à identifier et à documenter les objets maçonniques qu’ils détiennent.

Ce dispositif est organisé en réseau. L’exposition principale se trouve au Stamhus d’Oslo, mais l’Ordre entretient aussi des expositions importantes dans les maisons de ses loges provinciales de Trondheim et de Bergen, ainsi que de nombreuses présentations locales, de taille variable, dans les loges de tout le pays. Un conservateur, l’Ordenens museumsbestyrer, coordonne l’ensemble avec des responsables de musée dans les loges provinciales.

Trois siècles de maçonnerie norvégienne

Les collections couvrent l’histoire de la maçonnerie en Norvège depuis son origine. La première loge du pays, St. Olai, fut fondée le 24 juin 1749 à Christiania (l’actuelle Oslo), comme rejeton de la loge copenhagoise St. Martin ; rebaptisée St. Olaus til den hvide Leopard en 1780, elle travaille toujours. Pendant près de soixante-dix ans, la maçonnerie norvégienne dépendit du Danemark, avant de passer en 1818 sous l’obédience de la Grande Loge de Suède et d’adopter le rite suédois.

Le 24 juin 1891, six loges fondèrent l’Ordre maçonnique norvégien souverain, dont la Grande Loge fut consacrée la même année. L’Ordre revendique aujourd’hui plus de 275 ans de tradition maçonnique et des loges dans tout le pays ; il réunissait environ 20 000 membres à la fin des années 2000 et n’admet que des hommes.

Le Stamhus de Nedre Vollgate

Le musée est inséparable de son écrin. Le Stamhus, ou Frimurerlosjen, a été conçu par l’architecte Henrik Nissen, lui-même franc-maçon, lauréat d’un concours. Le roi Oscar II, alors Grand Maître de l’Ordre suédois, en posa la première pierre le 22 septembre 1890 et l’inaugura le 22 septembre 1894 devant un millier de frères. Ce vaste édifice néobaroque d’environ 9 800 m² sur six niveaux, aux marbres colorés et à la façade abondamment sculptée (Brynjulf Bergslien), abrite les salles rituelles de l’Ordre : Johannessalen, Leopardsalen, Kapitelsalen, Armigeralsalen et la grande salle des fêtes, dont le parquet est protégé par la direction du patrimoine norvégienne.

Le bâtiment porte aussi une mémoire douloureuse. Saisi par l’occupant allemand le 9 avril 1940, il fut transformé en « musée » antimaçonnique inauguré le 1er décembre 1940 en présence du Reichskommissar Terboven, puis affecté au parti Nasjonal Samling. Les symboles furent arrachés ou repeints, la Bible de la Johannessalen brûlée. Restauré après la guerre et surélevé de deux étages en 1960-1961, le Stamhus a retrouvé une partie de son décor d’origine grâce aux dessins conservés par le musée de l’Ordre, qui ont servi notamment à la restauration d’un frontispice en 1999.

Les collections

Le musée réunit des objets liés à la maçonnerie en Norvège et à l’étranger, de la première activité attestée jusqu’à l’époque contemporaine. Les grands ensembles signalés par l’Ordre sont :

• le matériel rituel des loges et des chapitres ;
• les décors de grades (gradsprydelser) propres au système suédois : tabliers, cordons, bijoux, insignes ;
• des objets d’intérêt biographique ayant appartenu à des frères connus ;
• des souvenirs de la fondation de la maçonnerie de Saint-André et de la Landslogen (Grande Loge) ;
• des pièces liées à l’histoire du bâtiment, comme l’auge à mortier, le maillet et la truelle de la pose de la première pierre de 1890, exposés en vitrine dans le vestibule ;
• une frimurerkule, globe maçonnique dépliable illustré sur le site de l’Ordre.

L’Ordre invite ses membres comme les particuliers à donner ou déposer des objets maçonniques dans ses collections, condition de leur sauvegarde.

Le parcours d’exposition

Au premier étage du Stamhus, une exposition à peu près chronologique retrace la période ancienne de la maçonnerie norvégienne, du milieu du XVIIIe siècle à l’introduction du système suédois en 1818, puis la naissance de la maçonnerie de Saint-André et de la Grande Loge. Le musée du Stamhus a rouvert le 8 décembre 2010 après rénovation et réorganisation, en présence du Grand Maître Ivar A. Skar ; l’Armigeralsalen a alors été rendue à son aspect de 1894.

Le musée participe aussi à des présentations temporaires. L’historiographe de l’Ordre, Helge Bjørn Horrisland, a ainsi conçu avec la bibliothèque et le musée une exposition de dix panneaux consacrée à la collection de Poznań : les livres de la bibliothèque du Stamhus emportés pendant l’occupation et retrouvés en Pologne, dont le rapatriement est désormais achevé.

Visiter le musée

Le musée se trouve dans le Stamhus, Nedre Vollgate 19, 0158 Oslo, près de Wessels plass et du Parlement. Les expositions sont ouvertes aux visites et aux visites guidées en lien avec les tenues de loge ; l’accès est normalement réservé aux francs-maçons et, sur rendez-vous, à leurs conjoints. Le bâtiment a toutefois été ouvert ponctuellement au public lors de visites guidées. Le musée propose par ailleurs un service d’identification et de provenance d’objets ouvert aux non-membres. Horaires et conditions de visite sur le site officiel.

Place dans le patrimoine maçonnique

L’Ordenens Museum offre un témoignage rare sur la maçonnerie scandinave de rite suédois, chrétienne et fortement hiérarchisée, encore mal connue du public francophone. Par son implantation dans un Stamhus qui a traversé l’occupation nazie et la propagande antimaçonnique, il rappelle aussi la vulnérabilité des patrimoines maçonniques européens au XXe siècle et l’effort de reconstitution mené depuis.

Adresse : Nedre Vollgate 19, 0158 Oslo
Site officiel : frimurer.no

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Rite suédois (Rite maçonnique), Grande Loge, Temple.

Le Vapaamuurarimuseo, musée maçonnique de la Grande Loge de Finlande (Suomen Suurloosi), occupe un appartement indépendant dans l’immeuble de l’obédience, Kasarmikatu 16, au centre d’Helsinki. Fondé en 1967, il retrace l’histoire de la franc-maçonnerie depuis ses origines, en mettant l’accent sur la maçonnerie finlandaise, née en 1922 avec l’aide de la Grande Loge de New York. Près d’un millier d’objets catalogués y évoquent notamment Jean Sibelius, compositeur de la musique rituelle des loges finlandaises, et Risto Ryti, seul président de la République franc-maçon. L’entrée est gratuite et les non-maçons sont les bienvenus.

Une maçonnerie venue d’Amérique

La franc-maçonnerie finlandaise moderne doit beaucoup à des Finlandais initiés aux États-Unis qui voulurent l’implanter dans leur pays. La Suède n’étant pas prête à les y aider, ils se tournèrent vers la Grande Loge de l’État de New York, alors la plus importante du monde. La loge Suomi Loosi n° 1 fut fondée le 18 août 1922 à la Maison des États (Säätytalo) d’Helsinki, en présence d’une délégation new-yorkaise conduite par le Grand Maître Arthur S. Tompkins. Trois loges ayant été constituées, la Grande Loge de Finlande vit le jour en 1924.

Les travaux furent suspendus pendant la guerre de Continuation (1941-1944), l’Allemagne nazie, alors alliée de la Finlande, tenant la franc-maçonnerie pour un complot. L’obédience siégea Unioninkatu 13, puis sur la Pohjois-Esplanadi de 1949 à 1966, avant de s’installer en 1966 au 16 de la Kasarmikatu, dans l’ancien bâtiment de l’école de commerce des négociants d’Helsinki.

Le musée

Le musée a été fondé en 1967, au lendemain de l’installation de la Grande Loge dans ses locaux actuels, selon une ancienne présentation de l’obédience. Il compte près d’un millier d’objets catalogués liés à la franc-maçonnerie et aux francs-maçons, ainsi qu’un important dépôt de la branche suédophone, le Grand Chapitre de Finlande de l’Ordre maçonnique suédois. La collection continue de s’enrichir grâce aux dons, et le musée invite les familles à lui confier les objets maçonniques de leurs proches.

Les collections

• Histoire de la franc-maçonnerie de ses débuts à nos jours, avec un accent sur la Finlande
• Décors et objets de toutes les organisations maçonniques reconnues actives en Finlande
• Tabliers de différentes époques et de divers pays
• Collection de bijoux équerre-et-compas ayant appartenu à des Maîtres décédés
• Cadeaux reçus par la Grande Loge de Finlande du monde entier
• Vitrine consacrée à la franc-maçonnerie estonienne, rétablie sous forme finlandaise après l’indépendance retrouvée de l’Estonie
• Expositions tournantes consacrées à différentes loges, diplômes et photographies

Pièces remarquables

Membre fondateur de Suomi Loosi n° 1, Jean Sibelius (1865-1957) composa pour les loges une musique rituelle, la Musique religieuse op. 113, toujours jouée en Finlande, en Estonie et dans les loges suédophones. Le musée lui consacre une vitrine où figurent des manuscrits originaux de cette œuvre et sa demande d’admission, rédigée en anglais en 1922.

Une autre vitrine est dédiée à Risto Ryti (1889-1956), seul président finlandais franc-maçon, avec son dossier personnel de la prison centrale d’Helsinki, où il fut détenu après le procès des responsables de la guerre. On y voit aussi le trophée du marathon de New York de 1913 remporté par le coureur olympique Hannes Kolehmainen, la demande d’admission de l’architecte Eliel Saarinen, appuyée par Sibelius, et la serviette maçonnique du lieutenant-général Paavo Talvela.

Visiter le musée

Le musée se trouve Kasarmikatu 16 D, 00130 Helsinki, dans l’immeuble de la Grande Loge. Il est ouvert à jour fixe hors période estivale et des fêtes de fin d’année ; l’entrée est gratuite et ouverte aux non-maçons. L’espace étant restreint, les visites de groupe doivent être réservées. Horaires et conditions de visite sur le site officiel.

Synthèse

Membre de l’AMMLA, le musée d’Helsinki raconte une histoire maçonnique jeune, celle d’un pays où l’Ordre fut implanté au XXe siècle par la voie américaine. Les vitrines Sibelius et Ryti en font un lieu de mémoire où la franc-maçonnerie croise l’histoire culturelle et politique de la Finlande indépendante.

Adresse : Kasarmikatu 16 D, 00130 Helsinki, Finlande
Site officiel : museo.vapaamuurarit.fi

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Rite suédois (Rite maçonnique), Rap, musiques populaires et imaginaire antimaçonnique (antimaçonnisme), Tablier.

Le musée de l’Ordre maçonnique suédois (Svenska Frimurare Orden) est abrité dans le palais Bååt (Bååtska palatset), demeure aristocratique du XVIIe siècle située sur la presqu’île de Blasieholmen, au centre de Stockholm. Acquis par l’Ordre en 1874 et inauguré comme siège en 1877 par le roi Oscar II, le palais renferme, selon l’Ordre, de précieuses collections d’histoire culturelle et d’histoire de l’art, ainsi que des salles de loge spectaculaires. Recensé par l’AMMLA, le musée n’est pas un établissement en accès libre : l’Ordre organise des visites guidées sur réservation du palais et de ses intérieurs.

L’Ordre maçonnique suédois

La franc-maçonnerie suédoise fait remonter ses origines à mars 1735, lorsque le comte Axel Wrede-Sparre et d’autres Suédois initiés à Paris reçurent à Stockholm le comte Carl Gustaf Tessin. Dans les années 1750, le secrétaire royal Carl Fredrik Eckleff introduisit les grades écossais et capitulaires. Grand Maître à partir de 1774, le duc Charles, futur Charles XIII, est considéré comme l’architecte de la maçonnerie suédoise. L’Ordre, qui pratique le Rite suédois, réservé aux hommes de confession chrétienne, compte environ 15 000 membres, y compris en Finlande.

Le palais Bååt

Le palais porte le nom de Seved Bååt (1615-1669), grand trésorier du royaume, qui reçut le terrain de la reine Christine en 1650 et fit construire la demeure dans les années 1660 sur des plans de Nicodemus Tessin l’Ancien. La partie ancienne, avec ses deux ailes sur la Blasieholmsgatan, conserve des intérieurs remarquables, dont des plafonds de stuc de Carlo Carove. Le bâtiment est protégé comme monument historique (byggnadsminne) depuis 2003.

L’Ordre acheta le palais en 1874. Les dépendances de l’ancienne cour d’écurie furent démolies et de nouvelles ailes construites par les architectes Johan Erik Söderlund et Fredrik Wilhelm Scholander, abritant notamment une Riddarsalen néogothique et la Johannessalen, salle de loge conçue comme un temple grec. Le roi Oscar II inaugura le siège de l’Ordre (Ordens Stamhus) le 21 janvier 1877 ; le plafond étoilé de la Johannessalen reproduit la position des astres ce jour-là.

Les salles et leurs décors

• La salle des banquets, où sont accrochés les portraits des Grands Maîtres de l’Ordre, à commencer par Charles XIII
• La salle des colonnes, ancienne salle à manger, reliée à la précédente par des portes coulissantes hydrauliques
• La Tavelsalen, salle de réunion du XIXe siècle ornée des portraits des souverains suédois
• Le salon et la chambre de Magdalena Bååt, aux tentures de soie du XVIIIe siècle et plafonds de stuc
• La Johannessalen, salle de loge des grades de Saint-Jean
• L’Oscarssalen, salle des fêtes à plafond peint
• La Riddarsalen, la plus grande salle, où sont suspendues les armoiries personnelles des frères des hauts grades

Le musée et les collections

L’Ordre présente le palais comme le dépositaire de précieuses collections d’histoire culturelle et d’histoire de l’art. L’AMMLA recense à la même adresse un « Museum of the Swedish Order of Freemasons ». Ce musée est ancien : un catalogue signé Gustaf Rudbeck, Svenska Frimurare Ordens museum 1923-1953. Frimuraremusei samlingar och svenska frimurare-medaljer, consacré à ses collections et aux médailles maçonniques suédoises, situe sa création en 1923. Les sources accessibles en ligne ne détaillent cependant pas l’inventaire actuel des collections exposées.

Archives et bibliothèque

Fidèle à la tradition continentale de documentation, l’Ordre possède aussi des archives et une bibliothèque qui, selon l’université d’Uppsala, étaient jusqu’à récemment fermées aux chercheurs extérieurs. Leur ouverture progressive a permis des travaux universitaires sur l’histoire de la maçonnerie suédoise.

Visiter le palais

Le palais se trouve Blasieholmsgatan 6, 111 48 Stockholm, près du Nationalmuseum. L’Ordre propose des visites guidées privées d’environ une heure et demie, sur réservation et pour des groupes, qui présentent l’histoire du palais, ses propriétaires successifs et une introduction à l’Ordre. Le parcours se déroule sur trois étages sans ascenseur et la photographie n’y est pas autorisée. Horaires, tarifs et conditions de réservation sur le site officiel de l’Ordre.

Synthèse

Plus qu’un musée au sens habituel, le palais Bååt est un ensemble patrimonial où l’architecture baroque, les salles de loge du XIXe siècle et les collections de l’Ordre composent un témoignage majeur de la maçonnerie scandinave, étroitement liée à la monarchie suédoise depuis le XVIIIe siècle.

Adresse : Bååtska palatset, Blasieholmsgatan 6, 111 48 Stockholm, Suède
Site officiel : frimurarorden.se

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Rite suédois (Rite maçonnique), Temple.

Le Musée maçonnique de la loge Phoenix (Φοίνιξ) de Corfou a été créé en 2006 à l’initiative des frères de cette loge, qui se présente comme la plus ancienne loge de Grèce en activité continue. Installé au deuxième étage de l’immeuble de la loge, dans la vieille ville de Corfou, il rassemble les souvenirs de Phoenix et des loges, souvent étrangères, qui travaillèrent dans l’île entre la fin du XVIIIe et le début du XIXe siècle. Sa pièce maîtresse est l’unique exemplaire original de la Constitution du Grand Orient de Grèce établie par Dionysios Romas en 1811. Seul membre grec de l’AMMLA, il en a accueilli le congrès en 2018.

Corfou, berceau de la maçonnerie grecque

Sous domination vénitienne, puis française et britannique, Corfou fut la porte d’entrée de la franc-maçonnerie dans le monde grec. Les maçons de l’île fusionnèrent en 1810 en une loge unique, et c’est de Corfou que Dionysios Romas partit pour Paris en 1811 afin d’obtenir du Grand Orient de France la reconnaissance d’une loge hellénique unie, point de départ de la première organisation maçonnique grecque.

La loge Phoenix

Selon son propre historique, la loge Phoenix fut fondée en 1818, date que la loge elle-même considère comme ouverte à la recherche. Elle est liée à Antonios Dandolos, Corfiote qui avait servi comme officier sous Napoléon et sous Murat, roi de Naples, et qui, revenu dans l’île avec le 33e degré, pouvait conférer les grades. La loge travailla discrètement sous le protectorat britannique des îles Ioniennes, obtint en 1843 la reconnaissance de la France, puis rejoignit la Grande Loge de Grèce, au sein de laquelle fut créée la Grande Loge régionale des îles Ioniennes. Sa devise est « Fluctuat nec mergitur ».

Naissance du musée

Le musée a été fondé en 2006 par les frères de Phoenix. La loge attribue son essor à l’un de ses membres, qu’elle désigne par ses seules initiales et qu’elle décrit comme alliant le savoir-faire de l’artisan à la réflexion du maçon spéculatif. Le musée occupe le deuxième étage du bâtiment de la loge.

Les collections

Le fonds réunit les souvenirs de Phoenix et des loges qui l’ont précédée ou côtoyée à Corfou et dans les îles voisines, notamment Pythagoras, San Napoleone, La Paix, Beneficenza, Beneficenza e Filogenia réunies, Progrès et l’Union de Leucade. On y voit :

• D’anciennes épées rituelles
• Des services de table en porcelaine aux armes ou symboles de loges
• Des tabliers et des bijoux maçonniques
• Des diplômes et patentes
• De nombreux souvenirs de l’histoire de la loge Phoenix
• Un fonds d’archives historiques, dont une partie est exposée

Pièces remarquables

Le musée conserve l’unique exemplaire original de la Constitution du Grand Orient de Grèce, établie en 1811 par Dionysios Romas, premier dirigeant d’une Grande Loge en territoire grec. L’épée de Romas et de nombreux documents historiques complètent cet ensemble, qui fait du musée un véritable dépôt d’archives pour l’histoire de la maçonnerie ionienne.

Un acteur du réseau européen

Depuis 2013, le musée est le seul membre grec de l’AMMLA, l’association des musées, bibliothèques et archives maçonniques. Il a organisé du 5 au 8 juillet 2018 le congrès annuel de l’association, tenu pour la première fois en Grèce, dans la salle de la Société de lecture de Corfou : dix-neuf délégations venues de quinze pays y participèrent. La candidature, présentée à Paris en 2016, avait été formalisée à Londres l’année suivante.

Visiter le musée

L’AMMLA indique l’adresse Aristotelous 21, 49131 Corfou. Le musée ne publie pas d’horaires réguliers : pour une visite, il convient de prendre contact avec la loge par l’intermédiaire de son site officiel.

Synthèse

Musée de loge plus que musée d’obédience, le musée Phoenix conserve des documents de premier ordre pour l’histoire de la franc-maçonnerie grecque, au premier rang desquels la Constitution de 1811. Il complète le musée de la Grande Loge de Grèce à Athènes en documentant les origines ioniennes de la maçonnerie hellénique.

Adresse : Aristotelous 21, 49131 Corfou, Grèce
Site officiel : phoenixkerkyras.com

Le Museu Maçónico Português est le musée du Grande Oriente Lusitano, obédience fondée en 1802. Il occupe le rez-de-chaussée du Palais maçonnique, rue du Grémio Lusitano, dans le quartier du Bairro Alto à Lisbonne, siège historique de l’obédience depuis le XIXe siècle. Créé en 1984 et ouvert au public le 21 février 1986, il est né de la reconstitution patiente d’un patrimoine dispersé sous la dictature. Rouvert en septembre 2023 après une refonte muséographique, il présente tabliers, épées, colonnes, pavés mosaïques et documents qui racontent plus de deux siècles de franc-maçonnerie portugaise.

Un projet ancien

L’idée d’un musée maçonnique remonte à 1918 : les statuts du Grande Oriente Lusitano Unido prévoyaient alors un musée destiné à recevoir médailles, drapeaux et gravures anciennes. L’instabilité politique de la Première République (1910-1926) retarda le projet, puis la loi n° 1901 de mai 1935, qui interdisait les associations secrètes, mit fin à toute activité maçonnique légale.

Le Palais maçonnique fut alors mis sous scellés, pillé et confisqué, puis remis à la Légion portugaise, organisation paramilitaire de l’Estado Novo. Il ne fut restitué qu’en 1974, après la révolution du 25 avril. Une grande partie du décor et des collections d’origine avait disparu.

Reconstituer un patrimoine dispersé

Le musée est le fruit d’un travail de récupération : des pièces et documents ont été retrouvés dans l’ancienne école de la PIDE, la police politique du régime, à la Bibliothèque nationale et dans les combles du ministère des Finances. Donations de particuliers et achats en vente publique ont complété ce fonds. Créé en 1984 par le Grande Oriente Lusitano, le musée a été inauguré le 21 février 1986, au terme de travaux de rénovation du palais.

Le Palais maçonnique

Le bâtiment est un édifice du XVIIe siècle, rehaussé d’un étage au XVIIIe, de plan carré, à trois niveaux et façade symétrique, de style maniériste. Le Grande Oriente Lusitano l’acquit en 1875 pour en faire son siège et le Grémio Lusitano le transforma en palais maçonnique dans le dernier quart du XIXe siècle. En 1888, le Grand Maître Elias Garcia proposa de rebaptiser la Travessa do Guarda-Mor en Rua do Grémio Lusitano, nom qu’elle porte toujours. L’office de tourisme de Lisbonne le présente comme le deuxième plus ancien siège maçonnique d’Europe.

Les collections

Le musée a pour mission de protéger, d’interpréter et de faire connaître l’histoire, les idées et la culture matérielle de la franc-maçonnerie en général et du Grande Oriente Lusitano en particulier. Ses collections comprennent :

• Objets rituels : tabliers, épées, gants, équerres, compas et fils à plomb
• Éléments du temple : colonnes et pavés mosaïques, avec l’explication de leur symbolique
• Livres et vaisselle utilisés dans la vie des loges
• Documents et archives retraçant l’histoire de la maçonnerie portugaise
• Objets du quotidien des maçons et témoignages des valeurs fondatrices de l’obédience
• Pièces relatives aux hauts grades

Le nouveau parcours de 2023

Après une rénovation muséologique, le musée a rouvert le 16 septembre 2023. Le parcours permanent est désormais organisé en trois sections : « Simbólico », consacrée à l’univers symbolique de la loge ; « Quotidiano e História », qui évoque la vie des maçons et l’histoire de l’obédience ; et « Altos Graus », dédiée aux hauts grades. Un espace distinct accueille des expositions temporaires, et le musée organise conférences et visites guidées. Il est dirigé par Fernando Marques da Costa.

Réseaux et reconnaissance

Le Museu Maçónico Português est membre institutionnel du Conseil international des musées (ICOM) et, depuis juillet 2012, de l’AMMLA, l’association européenne des musées, bibliothèques et archives maçonniques. Il participe ainsi aux échanges entre institutions patrimoniales maçonniques du continent.

Visiter le musée

L’entrée se fait au Palais maçonnique, Rua do Grémio Lusitano 25, 1200-211 Lisbonne, dans le Bairro Alto, entre le Chiado et la rua da Atalaia. Le musée est ouvert au public en semaine ; horaires, tarifs et conditions de visite (notamment pour les groupes et les scolaires) sur le site officiel du Grande Oriente Lusitano.

Synthèse

Peu de musées maçonniques portent aussi visiblement la trace de la répression : celui de Lisbonne est un musée de la mémoire autant que du symbole, qui raconte la reconquête d’un patrimoine confisqué par l’Estado Novo. Il constitue l’une des principales vitrines publiques de la franc-maçonnerie dans la péninsule Ibérique.

Adresse : Rua do Grémio Lusitano 25, 1200-211 Lisbonne, Portugal
Site officiel : grandeorientelusitano.pt

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Tablier, Pavé mosaïque, Colonnes, Hauts Grades Supérieurs au troisième degré.

Le Musée maçonnique d’Athènes est le musée de la Grande Loge de Grèce. Fondé en 1995, il occupe le premier étage du Temple maçonnique d’Athènes, immeuble édifié en 1967 à l’angle des rues Acharnon et Sourmeli, non loin de la place Omonia. Consacré à l’histoire de la franc-maçonnerie grecque, il réunit médailles et décorations d’anciens Grands Maîtres, bijoux distinctifs des loges de l’obédience, cadeaux offerts par les Grandes Loges étrangères et documents anciens. Il s’adresse d’abord aux membres, mais s’ouvre aux visiteurs lors des journées portes ouvertes du Temple.

L’obédience et son histoire

La franc-maçonnerie grecque s’est développée dans les îles Ioniennes. Selon l’historique publié par la Grande Loge, les maçons de Corfou fusionnèrent en 1810 en une loge unique, Bienfaisance et Philogénie réunies ; en 1811, Dionysios Romas obtint à Paris la reconnaissance du Grand Orient de France pour une loge hellénique unie établie à Corfou. Le Grand Orient de Grèce fut constitué en 1868 et Dimitrios Rodokanakis élu premier Grand Maître le 22 octobre 1872.

La Fondation maçonnique fut créée en 1928 et l’obédience prit en 1936 le nom de Grande Loge de Grèce. Ses travaux furent suspendus pendant l’occupation allemande (1941-1945) ; depuis 1988, elle porte le nom officiel de Grande Loge de Grèce des Anciens Francs et Acceptés Maçons. En 1986, six loges s’en séparèrent pour fonder la Grande Loge nationale de Grèce, distincte de l’obédience qui gère le musée.

Le Temple maçonnique d’Athènes

Après la guerre, l’obédience s’installa dans un immeuble de deux étages à l’angle des rues Acharnon et Sourmeli. Sur ce site fut construit en 1967 l’actuel Temple maçonnique d’Athènes, à l’initiative du Grand Maître Alexandros Tzatzopoulos, qui jugeait ce bâtiment indispensable aux objectifs des fondateurs. L’édifice compte cinq étages, une terrasse et un sous-sol ; il abrite six temples, des chambres spéciales, une salle de restaurant, les bureaux de la Fondation maçonnique, le musée et la bibliothèque maçonnique.

Les collections

Le musée a été conçu pour présenter l’histoire de la maçonnerie grecque à travers ses objets. Les collections décrites par l’obédience comprennent :

• Médailles et décorations d’anciens Grands Maîtres et de maçons grecs éminents
• Médailles distinctives de toutes les loges grecques relevant de la Grande Loge de Grèce
• Souvenirs et cadeaux offerts au fil du temps par des corps maçonniques étrangers
• Documents maçonniques anciens et objets rituels divers

Des journalistes autorisés à visiter le bâtiment y ont aussi décrit des lettres manuscrites, des maillets, divers symboles et un uniforme de chevalier templier.

La bibliothèque maçonnique

Le musée est complété par une bibliothèque installée dans le même bâtiment. Selon une enquête de presse publiée en 2023, elle compte environ 8 500 titres et 25 000 exemplaires, consacrés pour l’essentiel à la franc-maçonnerie ou écrits par des auteurs maçons, dont certains remontent à 1870. Musée et bibliothèque forment ensemble le principal pôle patrimonial de l’obédience.

Ouverture au public

Depuis quelques années, la Grande Loge de Grèce a entrepris de faire mieux connaître son patrimoine : photographies de ses temples sur son site, journées portes ouvertes, accueil de journalistes. Le musée reste toutefois un lieu d’abord réservé aux membres : les non-maçons peuvent le visiter lors des événements ouverts au public organisés au Temple, ou accompagnés d’un membre.

Visiter le musée

Le musée se trouve au premier étage du Temple maçonnique, Acharnon 19-21, 104 38 Athènes, dans le quartier situé au nord de la place Omonia. Conditions d’accès et dates des journées portes ouvertes sur le site officiel de la Grande Loge de Grèce.

Synthèse

Le musée d’Athènes est le conservatoire de la mémoire institutionnelle de la plus ancienne obédience grecque. Plus intime que les grands musées européens, il complète le musée de la loge Phoenix de Corfou, qui conserve les témoignages des origines ioniennes de la maçonnerie hellénique.

Adresse : Acharnon 19-21, 104 38 Athènes, Grèce
Site officiel : grandlodge.gr

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Temple, Grand Maître.

Le musée et la bibliothèque de la Gran Loggia Regolare d’Italia (GLRI) forment le centre patrimonial de l’obédience italienne reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre depuis 1993. L’Association des musées, bibliothèques et archives maçonniques (AMMLA), dont l’institution est membre, la situe Piazza Ignazio Danti, au cœur historique de Pérouse, et la classe à la fois comme archive, bibliothèque et musée. Il s’agit avant tout d’un outil de documentation et de recherche : fonds de livres et de périodiques, documents d’archives et éditions numérisées d’ouvrages fondateurs de la franc-maçonnerie anglaise, plutôt qu’un musée d’exposition permanente au sens classique.

Une institution à préciser

Les sources disponibles ne permettent pas de décrire ce lieu comme un musée ouvert au public à la manière des grands musées maçonniques européens. L’AMMLA le recense sous le nom de Museum and Library of the Regular Grand Lodge of Italy, à l’adresse Piazza Ignazio Danti 28, 06123 Pérouse, avec renvoi à la rubrique « Biblioteca e Museo » du site de l’obédience. Une version antérieure de ce même site situait en revanche la bibliothèque dans le temple de l’obédience, Viale Parioli 98, à Rome. Il est donc probable que le fonds ait été transféré à Pérouse ; la date de ce transfert n’a pas pu être établie à partir des sources consultées.

L’obédience qui le gère

La Gran Loggia Regolare d’Italia est née en 1993, lorsque des frères quittèrent le Grande Oriente d’Italia autour du professeur Giuliano Di Bernardo, philosophe des sciences et ancien Grand Maître du GOI, qui devint le premier Grand Maître de la nouvelle obédience. Le 8 décembre 1993, la Grande Loge Unie d’Angleterre lui accorda sa reconnaissance, en retirant dans le même temps celle du Grande Oriente d’Italia ; les Grandes Loges d’Écosse et d’Irlande suivirent.

Depuis décembre 2001, la GLRI est dirigée par le Grand Maître Fabio Venzi. Son siège administratif est à Rome, Lungotevere dei Mellini ; elle est organisée en Grandes Loges régionales, dont une pour l’Ombrie. Membre de la Conférence européenne des Grands Maîtres, elle entretient des relations avec les Grandes Loges régulières des cinq continents.

Les fonds de la bibliothèque

La bibliothèque a pour vocation de documenter le patrimoine intellectuel de l’Ordre et d’offrir un instrument d’étude et de recherche bibliographique. D’après les pages qu’elle a publiées, ses ressources comprennent :

• Une liste des ouvrages du fonds, mise à jour à la fin de 2015
• Un inventaire des revues et publications diverses
• Un document décrivant les critères de classement adoptés
• Une série d’ouvrages anciens numérisés, présentés sous la direction de l’historien Yasha Beresiner
• Des archives, que l’AMMLA mentionne parmi les missions de l’institution

Les éditions numérisées

La bibliothèque a mis à disposition des reproductions numériques de textes et documents qui jalonnent l’histoire de la franc-maçonnerie britannique et européenne. On y trouve notamment The Natural History of Staffordshire, ouvrage souvent cité pour ses observations sur les francs-maçons acceptés au XVIIe siècle, les Constitutions d’Anderson, l’Ahiman Rezon, livre des constitutions de la Grande Loge des Anciens, un certificat du Grand Orient de France daté de 1778, des œuvres de William Hogarth et un traité alchimique intitulé Faust.

Ce choix éditorial illustre l’orientation de l’obédience, qui revendique la tradition de la franc-maçonnerie anglaise et privilégie les sources de la maçonnerie dite régulière.

Recherche et publications

Le travail documentaire de la GLRI s’appuie aussi sur sa loge de recherche historique Quatuor Coronati n° 112, consacrée le 5 avril 1997, qui se consacre à des travaux historiques, philosophiques et artistiques fondés sur des sources bibliographiques citées. Les études de ses membres sont publiées dans les Atti della Loggia Quatuor Coronati N° 112. L’adhésion à l’AMMLA place par ailleurs l’institution dans le réseau européen des musées et bibliothèques maçonniques.

Accès et consultation

L’adresse indiquée par l’AMMLA est Piazza Ignazio Danti 28, 06123 Pérouse, à deux pas de la cathédrale San Lorenzo et de la Fontana Maggiore. Les conditions d’accès, les jours d’ouverture et les modalités de consultation pour les chercheurs non membres ne sont pas précisés par les sources consultées : on se renseignera auprès de l’obédience, via la rubrique « Biblioteca e Museo » de son site officiel.

Synthèse

Plus centre de documentation que musée de visite, la bibliothèque-musée de la GLRI témoigne de la volonté d’une obédience récente de se doter d’une mémoire écrite et d’outils de recherche. Son intérêt tient surtout à son fonds bibliographique et à son programme de numérisation de textes fondateurs ; les informations publiques sur ses collections d’objets restent, à ce jour, très limitées.

Adresse : Piazza Ignazio Danti 28, 06123 Pérouse, Italie

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

La Biblioteca Pública Arús est une bibliothèque patrimoniale de Barcelone, installée dans l’ancienne demeure de son fondateur, au 26 du Passeig de Sant Joan, dans l’Eixample. Inaugurée en 1895 selon les dernières volontés du dramaturge, journaliste et franc-maçon Rossend Arús i Arderiu, elle est devenue un centre de recherche spécialisé dans le mouvement ouvrier, l’anarchisme, le républicanisme fédéral et la franc-maçonnerie, dont elle conserve l’un des fonds les plus importants d’Europe. Son grand escalier, dominé par une réplique en bronze de la statue de la Liberté, et sa salle de lecture presque inchangée depuis l’origine en font aussi un lieu de visite.

Le legs d’un franc-maçon

Né à Barcelone en 1845 et mort en 1891, Rossend Arús i Arderiu fut un auteur dramatique prolifique, philanthrope et militant, membre actif de la franc-maçonnerie à partir de 1866. Il fonda en 1880 la loge catalaniste Avant, dirigea le Boletín Oficial de la Gran Logia Simbólica et la revue La Luz, et coordonna avec Lorenzo Frau Abrines le Diccionario enciclopédico de la masonería. La bibliothèque le présente comme une figure majeure de la maçonnerie catalane la plus laïque, la plus politisée et la moins secrète.

Par testament, Arús voulut offrir aux Barcelonais une bibliothèque gratuite, ouverte à tous sans distinction de sexe, de classe ou d’âge, et dont les horaires permettraient aux ouvriers de venir lire après leur journée. Ses exécuteurs testamentaires, l’homme politique Valentí Almirall et Antoni Farnés, menèrent le projet à bien ; la bibliothèque fut inaugurée le 24 mars 1895.

Une histoire mouvementée

Le fonds fut catalogué par Cels Gomis et Eudald Ganivell, ce dernier devenant le premier bibliothécaire. Fermée au public en 1939, au lendemain de la guerre civile, la bibliothèque ne rouvrit qu’en 1967, en intégrant le réseau des bibliothèques populaires et spéciales de la Diputació de Barcelone. Elle devint en 1975 un centre de recherche spécialisé. En 1987 fut fondée l’Associació d’Amics de la Biblioteca Arús pour faire face à ses difficultés financières ; un chantier de rénovation la ferma ensuite de 1989 à 1991.

Le bâtiment

La bibliothèque occupe la maison d’Arús. Un grand escalier mène de l’entrée à un espace dédié à la Liberté, où se dresse une réplique en bronze d’environ deux mètres de la statue de Bartholdi, commandée par Arús au sculpteur Odoardo Luis Razzauti et portant sur le livre qu’elle tient la devise « Alma Libertas ». Un buste du fondateur et deux plaques rendent hommage à Arús et à ses héritiers.

La salle de lecture, la plus lumineuse, a peu changé depuis 1895 : grandes fenêtres, luminaire central et, sur les murs, les noms et portraits de 59 philosophes, savants et artistes. Les peintures du plafond, qui figuraient neuf foyers mondiaux de la science et de l’éducation, ont été perdues pendant la longue fermeture. La salle de conférences conserve ses rayonnages d’origine, et la salle de musique, au sol de marbre, deux bibliothèques ayant appartenu à Arús gravées de maximes, dont l’une affirme que plus un peuple est éclairé, plus il est éloigné de l’absolutisme.

Les collections

Le fonds patrimonial, composé surtout d’ouvrages du XIXe et du premier tiers du XXe siècle, compte plusieurs dizaines de milliers de volumes (environ 66 000 selon l’Enciclopèdia catalana, environ 80 000 selon d’autres présentations). Il comprend notamment :

• Un fonds maçonnique issu de la bibliothèque personnelle d’Arús, développé comme spécialité depuis les années 1990
• Environ 2 500 titres de périodiques, surtout presse ouvrière et anarchiste du XIXe siècle
• Des documents sur l’anarchisme et la Première Internationale, dont des actes manuscrits du premier Conseil fédéral de la Région espagnole (1870-1874)
• Quelque 150 manuscrits, incunables et livres rares, dont un Codex Iustinianus imprimé à Mayence en 1475 par Peter Schöffer
• Des fonds sur l’Amérique et les Philippines, des livres d’art et des partitions
• Une collection consacrée à l’univers de Sherlock Holmes

Un pôle de la documentation maçonnique

Les documents maçonniques d’Arús ont intégré sans restriction le fonds fondateur, mais c’est dans les années 1990 que la bibliothèque a fait de la franc-maçonnerie l’une de ses spécialités. Elle a signé des accords de coopération avec dix-sept obédiences et six entités apparentées, parmi lesquelles la Gran Lògia de Catalunya et le Gran Orient de Catalunya, et reçoit, en vertu d’une convention avec l’éditeur MASONICA.ES, un exemplaire de chacun de ses titres. Elle est membre de l’AMMLA, qui la classe comme bibliothèque et musée.

Expositions et visites thématiques prolongent cette vocation : de mai à septembre 2025, l’exposition La relació de la Biblioteca Arús amb la maçoneria présentait la structure, l’histoire et les symboles de la franc-maçonnerie et ses liens avec l’institution. La boutique propose même un coupe-papier inspiré de l’épée maçonnique d’Arús.

Visiter la bibliothèque

La bibliothèque se trouve Passeig de Sant Joan 26, 08010 Barcelone, à proximité de l’Arc de Triomf. Elle accueille chercheurs et lecteurs et organise des visites de ses espaces historiques. Horaires, visites guidées et conditions d’accès sur le site officiel.

Synthèse

Plus qu’un musée, la Biblioteca Arús est un monument de la culture maçonnique et libre-penseuse catalane : un legs d’Arús pensé comme instrument d’émancipation populaire, devenu au fil du temps l’un des centres de référence pour l’histoire de la franc-maçonnerie dans le monde hispanique.

Adresse : Passeig de Sant Joan 26, 08010 Barcelone, Espagne
Site officiel : bpa.es

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.

Voir aussi dans le glossaire : Libre pensée (antimaçonnisme), Musée-bibliothèque de la Grande Loge Nationale Française (Musée maçonnique), Loge de Perfection.

Le Museo Internazionale Massonico, aussi appelé « Orizzonti Massonici », occupe trois salles du château de Compiano, forteresse millénaire de la haute vallée du Taro, dans l’Apennin de la province de Parme. Ouvert en juillet 2002 grâce aux dons du médecin, ancien commandant partisan et poète Flaminio Musa, il présente des reliques, médailles, tableaux et décorations liés au symbolisme de la franc-maçonnerie anglaise des XVIIIe et XIXe siècles. Une salle, dite « Sala 33 », est confiée au Grande Oriente d’Italia (Palazzo Giustiniani), qui y expose des objets d’origine italienne. Ses promoteurs le présentent comme le premier musée de ce genre en Italie.

Un musée né d’une collection privée

Le musée doit tout à Flaminio Musa, natif de Compiano, que les sources locales décrivent à la fois comme historien, médecin, commandant partisan, poète et franc-maçon du Rite écossais. Au fil de sa vie, il a réuni un ensemble important de souvenirs et d’objets maçonniques. Devenu âgé, il en a donné une première partie au château de sa ville natale en 2002, afin d’y monter une exposition consacrée à la franc-maçonnerie ; le musée a ouvert ses portes en juillet de cette même année.

Après sa mort, son fils a effectué en 2016 une seconde et dernière donation, qui a complété le fonds. C’est à la suite de cet apport que le Grande Oriente d’Italia a pris en charge la mise en espace des trois salles du musée. Le site du château parle de « Museo internazionale Massonico », tandis que les pages du Collège des Maîtres Vénérables d’Émilie-Romagne du GOI et les annuaires de musées emploient l’intitulé « Museo Massonico Internazionale “Orizzonti Massonici” ».

Pourquoi le château de Compiano

Le choix du lieu n’est pas fortuit. Mentionné dès 1021, le bourg de Compiano s’est développé autour d’une tour défensive antérieure à l’an mil. Le château passa des Malaspina à la commune de Plaisance (1141), puis aux Landi, qui tinrent le Val di Taro et le Val di Ceno pendant plus de quatre siècles ; Agostino Landi fut fait prince du Saint-Empire par Charles Quint en 1551. En 1682, Compiano passa aux Farnèse et la forteresse devint prison d’État.

Au XIXe siècle, sous Marie-Louise, duchesse de Parme et seconde épouse de Napoléon, le château servit de prison militaire où furent enfermés de nombreux détenus politiques, parmi lesquels des francs-maçons. C’est précisément ce passé carcéral que Flaminio Musa a voulu évoquer en installant sa collection entre ces murs : le musée reconstitue ainsi un pan de l’histoire du bâtiment lui-même.

Racheté en 1891 par l’ingénieur Giuseppe Magnaghi, le château devint ensuite un collège de jeunes filles tenu pendant plus de soixante ans par les sœurs du Cottolengo de Turin. De 1966 à 1987, il fut la demeure de la marquise Lina Raimondi Gambarotta, qui en fit une maison-musée aux décors éclectiques ; par testament, elle légua en juillet 1987 le château et ses collections à la commune de Compiano, qui l’a ouvert au public.

Les collections

Le musée occupe trois salles. Les sources consultées décrivent un ensemble cohérent d’objets illustrant les fraternités et les alliances qui ont traversé les frontières politiques, religieuses et ethniques :

• Reliques et souvenirs maçonniques réunis par Flaminio Musa
• Médailles et décorations maçonniques
• Tableaux et images à sujet maçonnique
• Objets illustrant le symbolisme de la franc-maçonnerie anglaise des XVIIIe et XIXe siècles
• « Sala 33 » : reliques et symboles d’origine italienne, sous la responsabilité du Grande Oriente d’Italia

Les pages officielles ne détaillent pas pièce par pièce le contenu des vitrines ; le visiteur y découvre surtout un ensemble de memorabilia qui témoigne de la sensibilité d’un collectionneur, plus qu’un panorama systématique de l’histoire maçonnique italienne.

Le rôle du Grande Oriente d’Italia

Le Grande Oriente d’Italia, principale obédience italienne, dont le siège historique est le Palazzo Giustiniani à Rome, a accompagné le projet dès l’origine et assure la conservation de la Sala 33. Le Collège circonscriptionnel des Maîtres Vénérables d’Émilie-Romagne présente le musée sur son site comme un élément du patrimoine maçonnique régional, et le GOI a relayé l’enrichissement de la collection consécutif à la donation de 2016.

Un musée dans une maison-musée

Le musée maçonnique n’est qu’une des composantes du château, qui abrite aussi la maison-musée de la marquise Raimondi Gambarotta, avec sa bibliothèque lambrissée, sa chambre chinoise et son salon de musique, ainsi qu’un musée de la gastronomie locale aménagé en 2012. Le château, qui fait partie de l’Association des châteaux du duché de Parme et de Plaisance, accueille également un hôtel et un restaurant. Cette cohabitation fait de la visite une découverte de mille ans d’histoire locale dont la franc-maçonnerie constitue un chapitre.

Visiter le musée

Le musée se trouve au château de Compiano, Via Marco Rossi Sidoli 15, 43053 Compiano (province de Parme), à environ 77 kilomètres de Parme. Les visites guidées du château incluent les salles maçonniques. Horaires, jours d’ouverture, tarifs et conditions de réservation varient selon la saison : on les consultera sur le site officiel du château.

Sa place dans le patrimoine maçonnique

Modeste par sa taille, le musée de Compiano occupe une place singulière : il est né d’un geste individuel, celui d’un franc-maçon qui a voulu rendre à sa ville natale une collection personnelle, et il s’inscrit dans un lieu où des maçons furent jadis emprisonnés. Avec le Museo di Simbologia Massonica de Florence, il fait partie des rares espaces muséaux italiens ouverts au grand public sur ce thème, et il offre une porte d’entrée accessible vers l’histoire maçonnique dans un cadre patrimonial de premier plan.

Adresse : Castello di Compiano, Via Marco Rossi Sidoli 15, 43053 Compiano (PR), Italie
Site officiel : castellodicompiano.com

Pour aller plus loin : l’article Wikipédia consacré à ce musée.