Bal d’une nuit d’été au Johannisloge de Halle

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De notre confrère allemand hallespektrum.de

Depuis des temps immémoriaux, les francs-maçons célèbrent la fête de Jean-Baptiste comme leur saint patron le 24 juin, Loge « Friedrich zur Forsthaftigkeit ». Cette année, le 16 juin, il y aura un autre bal d’été à la Loge.

La franc-maçonnerie a une tradition séculaire dans la salle. En 1743, la première loge franc-maçonne à Halle a été fondée, avant la Seconde Guerre mondiale, il y avait cinq loges franc-maçonnes dans la ville sur la Saale. Il existe encore aujourd’hui deux loges, en plus de la loge « aux cinq tours au Salzquell à Orient Halle » il y a la loge « Friedrich zum constance ». Cette dernière fut fondée en novembre 1902 et dut être dissoute en 1935 sous la pression des nationaux-socialistes en tant que dernière loge de Halle. Les loges restèrent interdites sous la dictature du SED, et ce n’est que le 20 novembre 1992 que la loge put être réactivée.

Bal de loges maçonniques à Perpignan en 1851.

De nombreux contemporains associent la société secrète et les complots à la franc-maçonnerie. Ce préjugé accompagne les francs-maçons, dont la tradition se fonde sur la taille de pierre du Moyen Âge, depuis leur origine. En même temps, les francs-maçons sont fermement attachés aux principes des Lumières européennes et l’histoire intellectuelle d’une Europe démocratique serait inconcevable sans eux. Beaucoup de grands esprits étaient francs-maçons, comme Wolfgang Amadeus Mozart, dont l’opéra populaire « La Flûte enchantée » peut être considéré comme un manifeste musical de la « Femaçonnerie » par excellence.

Les cinq piliers de la franc-maçonnerie sont la liberté, l’égalité, la fraternité, la tolérance et l’humanité. Ils doivent être vécus à travers une formation pratique dans la vie de tous les jours. Les francs-maçons comprennent leur tâche principalement comme « travailler sur eux-mêmes », comme un tailleur de pierre sculptant un cuboïde lisse à partir d’un bloc de pierre brut. La franc-maçonnerie n’est pas une religion, ne se considère pas comme un substitut de la religion et est non confessionnelle.

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