La franc-maçonnerie s’inquiète du « manque de confiance croissant » des citoyens dans les institutions

De notre confrère portugais dn.pt

Fernando Cabecinha a envoyé un message « aux citoyens portugais » un an après avoir été élu Grand Maître de la Grande Oriente Lusitano*. Le Grand Maître du Grand Orient Lusitanien, Fernando Cabecinha, s’inquiète du « manque de confiance croissant » des Portugais dans les institutions au moment où il voit des régimes démocratiques « challengés » par leurs « ennemis traditionnels ».

Le Grand Orient Lusitanien constate avec une grande inquiétude la méfiance croissante des citoyens portugais dans les institutions fondamentales de gouvernance, dans leurs dirigeants, dans les élus, dans la justice et dans l’autorité de l’État, dont la mission est de faire respecter la loi et assurer l’ordre public », écrit le chef de cette obédience maçonnique, un an après son élection, dans un message « aux citoyens portugais ».

De l’avis de Fernando Cabecinha, « il est impératif que soient déclenchées de toute urgence des actions appropriées pour rapprocher les citoyens de leurs gouvernants, en promouvant une citoyenneté active et responsable ; pour atteindre cet objectif, tous les titulaires de charges publiques doivent élever le niveau d’exigence dans leur intervention afin que leurs actes ne soient pas dévalorisés pour des raisons de légalité ou de conduite inappropriée ».

« L’examen préalable des incompatibilités et la transparence ne doivent pas empêcher, mais favoriser, la bonne gouvernance » , défend le Grand Maître.

Fernando Cabecinha prévient que « les libertés, l’égalité des chances entre les hommes, les régimes démocratiques et libres qui respectent les droits de l’homme sont à nouveau remis en question par leurs ennemis traditionnels ».

En outre, « les mauvaises pratiques économiques, industrielles et financières polluent profondément l’environnement et favorisent des déséquilibres critiques qui mettent l’humanité en danger et facilitent la germination d’idées antidémocratiques qui semblent être des solutions faciles aux problèmes auxquels nous sommes tous confrontés.La mondialisation, malgré des effets positifs, amplifie actuellement des pandémies et des guerres à l’échelle planétaire et, comme il ne pouvait en être autrement, affecte aussi gravement notre pays ».

Avertissant qu’« aucun être humain n’est à l’abri des méfaits de l’époque dans laquelle nous vivons », le Grand Maître souligne : « C’est, ici et maintenant, le moment pour la franc-maçonnerie de contribuer, comme il se doit en principe — et tous les francs-maçons le savent et le désirent –, d’inverser le cours de la destruction et de la dégradation croissantes de l’Humanité en tant que groupe d’êtres humains , de l’humanité qui existe en chacun d’eux , de la Planète en tant qu’écosystème qu’il est important de préserver comme support de toute vie », souligne-t-il.

Le Grand Orient Lusitanien « lance une alerte sur les indicateurs de développement humain, de bien-être social et économique qui nous éloignent de la convergence européenne, accentuant les inégalités entre les citoyens en matière d’accès à la santé et au logement, ainsi qu’à une éducation de qualité accessible à tous ».

Fernando Cabecinha considère que « les formes de représentation populaire doivent être enrichies, renforcées dans toute leur ampleur, pour que les citoyens se sentent intégrés , respectés et fiers de la République »; ce qui requiert « un cadre législatif toujours de qualité et dans la rigueur des règles , afin de ne pas donner le sentiment que les Lois et leur application ne protègent que des personnes et des organisations puissantes qui disposent de nombreux moyens financiers et économiques ».

Le chef de file de cette obédience maçonnique affirme que “les jeunes ont besoin que le pays ait un agenda politique qui leur ouvre des horizons”, mais également “un impératif de solidarité générationnelle”, par une politique sérieuse d’encadrement des seniors “pour éviter qu’ils ne se sentent abandonnés. “Quiconque oublie ou méprise ses seniors, est indigne de son propre pays”, prévient-il.

Le Grand Maître de cette loge maçonnique prévient que “l’économie sauvage, la spéculation effrénée, s’attaquent aux valeurs fondamentales de Liberté, d’Egalité et de Fraternité et épuisent des ressources malheureusement limitées”. Il critique “toute activité commerciale prédatrice des ressources” qui soutiennent la vie tout en compromettant à la fois le présent et l’avenir de l’humanité ».

Il considère itou que “l’heure est inquiétante avec des extrémismes qui profitent de la lassitude des citoyens par rapport aux formes actuelles d’exercice de la politique si souvent démagogiques, de leur aliénation en termes de participation pour favoriser le discours de haine, de peur, d’arrogance, qui utilisent simultanément les règles démocratiques pour gagner le pouvoir et conditionner les gouvernements nationaux et locaux afin d’affirmer des programmes que tous les francs-maçons du monde devraient dénoncer ».

« Nous sommes, en tant que francs-maçons, en première ligne de combat contre ces idéologies extrémistes et totalitaires qui se manifestent, à degrés évolutifs dans divers pays démocratiques, et malheureusement aussi chez nous », souligne-t-il, tout en espérant un « journalisme libre et responsable » qui « ne cèdera ni au sensationnalisme ni aux intérêts personnels et collectifs » dans le strict but de préserver le “faisceau maître” de la défense des valeurs démocratiques qu’est la liberté d’opinion.

*La Grande Oriente Lusitano – le Grand Orient Lusitanien – est la plus ancienne obédience maçonnique portugaise, fondée en 1802.

Sebastião José de São Paio devient le premier Grand Maître. L’Obédience fait état d’une huitaine de Loges maçonniques à Lisbonne et de plusieurs dans les provinces et colonies, dont quelques-unes au Brésil.

Si la Franc-Maçonnerie au Portugal existe depuis 1727, il est à noter que le GOL s’inscrit dans le courant adogmatique et libéral de la Franc-Maçonnerie mondiale. Ayant toutefois porté le nom de Grand Orient du Portugal entre 1849 et 1867, il connait diverses périodes de développement et d’interdiction en lien avec l’histoire politique du pays, dans laquelle elle est parfois impliquée.

La Maçonnerie est interdite dès 1935. Mais après la Révolution des Œillets du 25 avril 1974, elle reprend force et vigueur au sein, justement, du Grand Orient Lusitanien. En précisant qu’avec le retour de la démocratie de nombreuses obédiences se créent de nouveau.

À ce jour, concernant la Franc-Maçonnerie au Portugal, il nous faut préciser que les scissions au sein de la Franc-Maçonnerie dite régulière du courant anglo-saxons conduisent à la création d’Obédiences diverses comme la Grande Loge du Portugal en 1986 et plus tardivement en 1990 à la Grande Loge régulière du Portugal. La Franc-Maçonnerie mixte, présente depuis 1980, est rejointe par une Franc-Maçonnerie féminine au travers de la Grande Loge féminine du Portugal. C’est ainsi qu’en 2016, l’ensemble des courants de la franc-maçonnerie sont présents au Portugal.

Le courant d’une Maçonnerie libérale, proclamant la liberté absolue de conscience et l’adogmatisme semble majoritaire dans le pays. D’ailleurs, le Grand Orient Lusitanien est reconnu par le Grand Orient de France et appartient également au CLIPSAS.