Wokisme maçonnique : le temps évolue, les mauvais compagnons aussi

Il fut un temps où le désaccord avec le Maître se réglait à la voix, parfois à la main et laissait derrière lui une légende, une cicatrice ou un mythe initiatique. Aujourd’hui, le contestataire ne monte plus sur le chantier : il rédige un ticket, convoque une réunion de médiation et demande un espace de parole « bienveillant ». La révolte est devenue un formulaire. L’épreuve, un créneau horaire.

Notre société polit ses aspérités avec une application, supprime les angles avec une charte et remplace la contrainte par une écoute active. Or la sagesse orientale a au moins le mérite d’être directe : la douleur fait penser, la pensée rend l’homme sage, et la sagesse rend la vie supportable. Encore faut-il que l’épreuve soit une épreuve, et non une simulation de résilience organisée entre deux pauses café.

La maçonnerie des bisounours

La maçonnerie des bisounours avance voilée sous le drapeau de la Fraternité. On y parle de douceur, d’écoute, de respect des sensibilités et de bienveillance radicale. Traduction : personne ne doit être dérangé, contredit, déçu ou obligé de progresser avant 14 heures.

Ce n’est pas de la fraternité. C’est de la maintenance relationnelle. On ne construit plus un Homme : on évite soigneusement qu’il se cogne. Le tablier grossit, la parole s’affaiblit, et l’on confond bientôt la paix intérieure avec l’absence générale de courage.

L’épreuve n’est pas une insulte

L’épreuve initiatique n’a jamais eu pour fonction de flatter l’ego. Elle existait pour le déranger, le déplacer, le confronter à ses limites et l’obliger à trouver un centre. Or un centre n’existe que lorsqu’il y a une circonférence. Sans limites, pas de centre ; sans contrainte, pas de forme ; sans forme, pas d’initiation — seulement une réunion de coordination.

Les couples qui durent ne sont pas ceux qui évitent tout conflit. Ce sont ceux qui traversent la tempête, se disputent, se réconcilient et découvrent que l’amour n’est pas un abonnement sans engagement ni implication. Il en va de même en Loge : la rencontre ferme construit ; l’évitement permanent ne fait que conserver les déchets et entretenir nos vices.

Opposer n’est pas détruire

S’opposer à une autorité peut être un exercice relativement sain. Questionner le Vénérable, contester une décision, refuser une facilité, défendre un point de vue : voilà qui peut faire grandir. La Loge n’a pas besoin de soldats obéissants, mais elle n’a pas non plus besoin de révolutionnaires permanents ou insoumis qui confondent la colonne d’harmonie avec un distributeur automatique de revendications.

En revanche, vouloir détruire toute autorité, toute règle, toute hiérarchie et toute épreuve, c’est annuler la voie elle-même. On ne devient pas libre en supprimant les murs : on devient simplement perdu dans un champ sans repères, avec un badge et une application de méditation.

Le cancer idéologique

Nos Loges n’échappent pas à ce cancer idéologique. Sous couvert de bienveillance, on installe une sphère d’incompétence où nul ne peut être corrigé, car corriger serait « violent ». On ne peut plus dire qu’un travail est faible : il est « en construction ». On ne peut plus dire qu’un Frère n’est pas prêt : il est « dans un processus ». On ne peut plus dire qu’une décision est absurde : il faut « explorer les ressentis ».

Le candidat est ainsi privé de l’épreuve qui aurait pu le faire grandir. On le protège de la difficulté comme on protège un objet fragile du soleil. Puis on s’étonne qu’il ne devienne ni solide, ni libre, ni capable de tenir debout devant la première contrariété ou le premier dérangement idéologique.

La franchise, dernier tabou

L’humoriste Guy Bedos l’avait déjà compris : « Lorsque la franchise sert de tremplin à la bêtise, on se surprend à regretter l’hypocrisie. » Aujourd’hui, la franchise est devenue un mot interdit, remplacé par la diplomatie, la communication non violente. On ne dit plus la vérité : on la « partage dans un cadre sécurisant et respectueux ».

Il fallait donc le dire. Je l’ai dit. Et si cela a blessé quelqu’un, il peut toujours déposer une plainte auprès du Comité de la Douceur, du Bureau des Sensibilités et de la Commission permanente du Ressenti.

La morale du Maître

La maçonnerie ne doit pas devenir un spa spirituel où l’on vient faire dissoudre ses aspérités dans de l’eau tiède de nos Loges. Elle doit rester un lieu où l’on se heurte, se corrige, se construit, se rencontre pour de vrai… et parfois se fâche — avant de se retrouver autour du buffet, parce que la vraie fraternité commence souvent après la dispute.

Le temps évolue, certes. Les mauvais compagnons aussi. Ils ne portent plus le marteau, ils portent le badge. Ils ne démolissent plus le temple : ils le réaménagent en espace de bien-être, avec fontaine à eau, tapis de yoga et réunion de suivi émotionnel. Et dire que certains se moquent de la tendance new âge.