La Franc-maçonnerie sociétale ambitionne d’appliquer ses valeurs – fraternité, philanthropie, altruisme – pour améliorer la société, tout en restant fidèle à sa neutralité politique et religieuse. Mais, malgré ses idéaux, elle ne parvient plus à incarner une véritable force de changement sociétal. Voici cinq arguments clairs et accessibles qui pourraient le justifier.
1. Ses actions pourraient se faire n’importe où, pas forcément en loge
La Franc-maçonnerie sociétale met en avant des initiatives comme le soutien à des œuvres caritatives ou la défense des plus vulnérables. Ces actions – aussi louables soient-elles – ne nécessitent pas une loge pour exister. On peut aider une association ou réfléchir à la justice sociale dans un cadre associatif libre, un groupe de citoyens ou même tout seul. En 2025, les structures maçonniques, avec les rituels et les organisations, n’apportent plus rien d’unique à tous ces engagements sociétaux. Si l’objectif est d’agir pour la société, le cadre initiatique devient justement un ralentisseur plutôt suspect auprès d’un certain public.
2. Aucun changement profond chez ses membres, même après des années
La Franc-maçonnerie dans sa communication extérieure promet une transformation intérieure de l’humain : en travaillant sur soi, on deviendrait un meilleur acteur social. Pourtant, après des décennies de pratique, beaucoup trop de maçons restent inchangés. Leurs défauts – égoïsme, orgueil, préjugés – persistent, malgré les rituels et les réflexions. Si les membres eux-mêmes ne changent pas, comment peuvent-ils transformer la société ? Une démarche sociétale exige des individus qui évoluent réellement pour rayonner autour d’eux, mais la Franc-maçonnerie semble échouer à produire cet effet durable.
3. Des réflexions dépassées face aux outils modernes
Au XXIe siècle, les réseaux sociaux et les technologies de communication ont révolutionné la manière dont les idées circulent et influencent la société. Une campagne virale sur X peut sensibiliser des millions de personnes à une cause en quelques heures. Les réflexions maçonniques, enfermées dans des loges, paraissent désuètes en comparaison. Discuter de justice sociale ou d’éthique dans un cadre symbolique, à huis clos, manque aujourd’hui d’impact face à la rapidité et à la portée des outils numériques. Pire, ces outils modernes peuvent amplifier des changements – ou des dérives – bien plus efficacement que les travaux maçonniques.
4. Des discussions qui divisent au lieu de rassembler
La Franc-maçonnerie sociétale veut réfléchir à des enjeux collectifs, comme la transmission des valeurs ou l’harmonie sociale. Mais, en pratique, ces discussions en loge créent souvent des tensions. Les membres, venant d’horizons différents, s’opposent sur des sujets sensibles. Le principe symbolique – censé rassembler ce qui est épars – passe au second plan. Au lieu de fédérer autour d’un idéal commun, ces débats divisent, parfois jusqu’à fracturer les loges. Une démarche sociétale devrait rassembler pour agir, mais la Franc-maçonnerie semble désormais incapable de surmonter ces clivages internes. C’est probablement ce qui explique les raisons pour lesquels les maçons n’apportent plus de changements sociétaux notoires depuis déjà un long moment.
5. Un recrutement qui uniformise et appauvrit l’idéal humain
La Franc-maçonnerie sociétale prétend promouvoir l’universalité et la diversité, mais, dans les faits, les loges finissent par recruter des personnes qui partagent déjà leur vision ou celle de leur obédience. Ce conformisme crée une bulle : les membres deviennent plus rigides, parfois plus sectaires, qu’ils ne l’étaient avant leur initiation. Loin d’élever l’humanité par la diversité, ce processus peut produire un résultat humain pire qu’au départ, avec des individus moins ouverts et plus enfermés dans une idéologie. Une vraie démarche sociétale devrait diversifier et enrichir, pas homogénéiser.
Un idéal noble, mais de moins en moins adapté
La Franc-maçonnerie sociétale rêve d’un progrès humain durable, mais elle se heurte à des limites structurelles. Ses actions sont enfermées dans son propre cadre hierarchique. Ses membres n’évoluent pas assez pour influencer la société elle-même en mouvement, ses méthodes sont dépassées, ses débats divisent, et son recrutement parfois uniformise. Si elle peut inspirer des individus à agir, elle ne peut pas, en tant qu’institution, porter une véritable ambition sociétale. Pour changer le monde, mieux vaut s’engager directement dans la société, là où les idées et les actions circulent plus librement. Cette question est probablement la racine du mal qui ronge actuellement le recrutement des Loges maçonniques.
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Peut-être qu’une FM sociétale n’a pas de raison d’être. Travailler en Loge symboliquement, s’améliorer si on le peux et,au dehors agir,s”engager.
La franc maçonnerie societale met la charrue avant les beufs..Quand des apprentis sont melés a des sujets eminement profanes comme la république , l’écologie , la politique , alors que la construction de leur temple intérieur n’est pas commencée, le sera t’elle un jour on fabrique des maitres ou le voyage du moi vers le soi est une notion inconnue …La réflexion sur les sujets des comités theodule bouffent le temps qui devrait etre consacré a l’introspection ….ajoutons que quand un grand maitre , sensé voler au dessus de la cour de récréation , envoie des messages profanes , les apprentis qui croient trouver la sagesse et le temps sacré dans une obédience retrouvent l’ambiance du monde profane et se demandent en quoi la franc-maçonnerie est différente de celui ci.
Cette dérive sociétale est pratiquée aux USA. C’est pour beaucoup devenir un club type Rotary. C’est une erreur d’aller dans cette direction en Europe
L’homme à deux jambes, l’une spirituelle, l’autre sociétale, les arguments avancés dans cette planche peuvent s’appliquer à l’une comme à l’autre. Une opinion n’est pas une vérité, l’essentiel est de respecter comme cela a été souligné le principe symbolique « rassembler ce qui est épars ».
Assez exact!! cependant une majorité des reproches semblent plus liés à la nature humaine qu à l aspect sociétal ou spirituel (2,3,5) 😉
L’apprenti de l’intelligence artificielle d’Elon Musk confirme qu’il a dù émettre des fake news….l’apprenti dépasse le maître