L’humoriste JISSEY ayant appris que tout allait se savoir à ROUBAIX sur la franc-maçonnerie féminine... s’est un peu inquiété. Et si dans l’assistance se trouvait une prof de fac de Lille dont le mari était destructuré ?
Il a donc imaginé une variante WOKE de la situation maçonnique féminine afin que toutes les tendances, mêmes les moins traditionnelles, puissent s’exprimer…
Malgré toute mon ouverture d’esprit, j’accorde pas plus de crédit au wokisme qu’à un réveil évangélique au fin fond des États-Unis, avec son lot de sectarisme, de totalitarisme, de pensée unique, d’ignorance et d’inculture.
Le wokisme ne représente qu’une toute petite partie de la population, mais fortement médiatisé par une certaine élite politico-mediatique, en pleine crise existentielle et identitaire et qui a besoin de s’inventer un genre nouveau pour se sentir exister…
Je ne parle pas de genre sexué, mais de genre en tant que mode, style, car chez beaucoup, ce n’est rien d’autre qu’une affaire d’apparence, fondé sur des théories non prouvé scientifiquement.
Je doute que la maçonnerie attire beaucoup dans ce milieu.
Bonjour MTCF Jonathan,
Ne penses tu pas que le wokisme fait partie des signaux d’une transformation de l’espèce humaine : genres multiples, utérus artificiel, IA, écrans pour se protéger du Vivant. En fait, un humain “augmenté” proche d’un robot intelligent.. ou d’un apprenti sorcier ?
Bien fraternellement
Annie S.: C.: dans une Loge Libre et Souveraine
Bonjour MBCS, j’ai du mal à voir le rapport entre l’IA et le wokisme.
Quand à l’humanité réinventer, ce processus existe depuis la préhistoire, que l’on appelle aussi évolution sociétale, sans avoir besoin du wokisme dont je remets en cause l’authenticité et la sincérité sociétal et scientifique.
Pour l’humain augmenter, je ne vois pas encore le rapport avec le wokisme. Le transhumanisme peut-être, à tant est qu’il s’agit d’une science véridique.
Je ne revendique aucune spécialité en la matière mais pour avoir été confronté au wokisme, très peu pour moi…
Bien Fraternellement, TAF Jonathan
Cher Jonathan,
Vous avez entièrement raison.
L’intelligence artificielle (IA) et le wokisme sont deux sujets très distincts, chacun relevant de domaines différents : la technologie pour l’IA et la société/culture pour le wokisme. Néanmoins, il est possible de discuter des interactions et des rapports éventuels entre ces deux concepts, principalement dans la manière dont l’IA peut être utilisée ou perçue dans le cadre des débats sociétaux et culturels associés au wokisme.
Le wokisme, qui met l’accent sur la reconnaissance et la lutte contre les inégalités sociales, peut s’intéresser à l’IA sous l’angle des biais algorithmiques. Les systèmes d’IA peuvent perpétuer ou même amplifier des biais existants dans la société si les données sur lesquelles ils sont entraînés sont elles-mêmes biaisées. Cela peut concerner des domaines variés comme le recrutement, la reconnaissance faciale, les services financiers, etc. La prise de conscience et la correction de ces biais représentent donc un point de convergence entre l’IA et les préoccupations du wokisme.
Le wokisme peut influencer les discussions sur qui contrôle et développe les technologies d’IA, ainsi que les objectifs poursuivis par ces technologies. Une approche “woke” pourrait plaider pour une gouvernance plus inclusive et équitable de l’IA, en s’assurant que les technologies profitent à tous et ne renforcent pas les structures de pouvoir existantes.
Les questions éthiques autour de l’IA, comme la vie privée, la surveillance, l’autonomie individuelle, et la justice sociale, peuvent se recouper avec les préoccupations du wokisme. Les débats sur l’utilisation éthique de l’IA et la nécessité de réglementations pour protéger les droits de l’homme et promouvoir l’équité sociale sont des exemples d’intersections possibles.
L’accessibilité des technologies d’IA et leur conception inclusive sont des thèmes importants tant pour le développement de l’IA que pour le wokisme. Il s’agit de s’assurer que les produits et services basés sur l’IA sont accessibles à tous, y compris aux personnes handicapées et aux communautés marginalisées, et qu’ils ne reproduisent pas les discriminations.
En résumé, bien que l’IA et le wokisme relèvent de domaines différents, leurs interactions peuvent être significatives, surtout en ce qui concerne les questions de justice sociale, d’éthique, et de gouvernance technologique.
Notons finalement que la manière dont l’IA est développée, déployée, et régulée peut refléter ou influencer les valeurs et les objectifs associés au wokisme.
Avec toute ma fraternelle affection.