De notre confrère anglais Heritage Daily
L’histoire des Illuminati remonte à la fin du 18 e siècle, lorsque les Illuminati bavarois ont été fondés par Johann Adam Weishaupt dans l’électorat de Bavière.
Adam Weishaupt était professeur de droit canonique et de philosophie pratique, qui est devenu professeur non clérical chez les jésuites, un ordre qui a été dissous par le pape Clément XIV en 1773 avec la publication du bref papal Dominus ac Redemptor.
Weishaupt est devenu profondément anticlérical, résolu à promouvoir la propagation des “Lumières”, un mouvement intellectuel et philosophique qui a promu des idées basées sur la poursuite de la connaissance obtenue au moyen de la raison et l’évidence des sens, le bonheur humain, la fraternité, la liberté , la tolérance et la séparation de l’Église et de l’État.
Suivant un système de grades et de grades basé sur la franc-maçonnerie, Weishaupt a fondé une société quasi-maçonnique en 1776 appelée le Bund der Perfektibilisten, ou Pacte de Perfectibilité (Perfectibilistes), mais cela a ensuite été changé en Illuminatenorden, ou Ordre des Illuminati en 1778.
Les membres fondateurs ont adopté le hibou d’Athéna comme symbole du groupe, chaque membre prenant un pseudonyme. Weishaupt prit le nom de Spartacus, tandis que ses élèves Massenhausen, Bauhof, Merz et Sutor prirent le nom d’Ajax, Agathon, Tiberius et Erasmus Roterodamus.
Weishaupt a rejoint une loge maçonnique en 1777, où il a utilisé la franc-maçonnerie pour recruter de nouveaux membres dans sa société, en promouvant son propre programme en tant que pure maçonnerie basée sur le « perfectionnement de la nature humaine » par la rééducation pour parvenir à un état communautaire avec la nature, libre de gouvernement. règle et religion organisée.
La succession de Charles Théodore au duché et prince-électeur de Bavière en 1777 avait initialement conduit à une libéralisation des attitudes et des lois, mais les courtisans et le clergé ont persuadé le monarque de réprimer la pensée libérale, provoquant le ressentiment parmi les classes instruites qui ont fourni un parfait terrain pour que les Illuminati trouvent de nouveaux membres.
Le recrutement s’est concentré sur les candidats qui étaient riches, avaient un intérêt à progresser par l’éducation, et ceux qui avaient une influence ou des positions dans la société et d’autres loges maçonniques. Les chrétiens de bonne moralité étaient activement recherchés, mais les juifs, les païens, les moines et les femmes étaient exclus de l’adhésion.
À cette époque, l’Ordre avait trois grades de membres, le novice, le Minerval et le Minerval illuminé, pour lesquels les membres privilégiés étaient intronisés au conseil au pouvoir, ou aréopage. En 1782, Adolph Freiherr Knigge, un membre éminent et porte-parole de l’Ordre a réformé les Illuminati avec un nouveau système de notes organisé en trois classes : la pépinière, les grades maçonniques (apprenti, compagnon et maître) et les mystères.
En 1784, l’Ordre comptait quelque part entre 650 et 2 500 membres (y compris les loges maçonniques que les Illuminati étaient censées contrôler), avec de puissants bienfaiteurs parmi les rangs tels que Karl August, grand-duc de Saxe-Weimar-Eisenach, Ernest II, duc de Saxe-Gotha -Altenbourg, duc Ferdinand de Brunswick-Wolfenbüttel, comte Metternich de Coblence et comte Pálffy von Erdöd, chancelier de Hongrie.
Weishaupt souhaitait garder l’existence de l’Ordre secrète des Rosicruciens (un mouvement concurrent qui promouvait le mysticisme et la sagesse ésotérique transmis depuis les temps anciens), mais cela n’a pas fait grand-chose pour dissuader les Rosicruciens de déclarer ouvertement les Illuminati comme une secte maçonnique qui cherchait à saper le christianisme en suivant l’athéisme et faire de la franc-maçonnerie un système politique aux tendances révolutionnaires.
Alors que les Illuminati embrassaient la franc-maçonnerie et se développaient en dehors de la Bavière, le conseil des aréopagites fut remplacé par un “Conseil des Provinciaux” inefficace. Les aréopagites, cependant, sont restés des voix puissantes au sein de l’Ordre et ont commencé à se chamailler, provoquant une dissidence interne avec Weishaupt, qui a calomnié en privé ses ennemis perçus, provoquant la fracture de l’Ordre.
Le déclin des Illuminati a été provoqué par les indiscrétions de certains membres, qui ont critiqué la monarchie, ce qui a permis de mieux connaître l’existence de l’Ordre, ainsi que les noms de nombreux membres importants. L’Ordre a également été blâmé pour plusieurs publications et écrits anti-religieux interprétés comme séditieux, ce qui a conduit Charles Théodore et son gouvernement à interdire toutes les sociétés secrètes en 1784.
En réponse à l’édit du gouvernement, Weishaupt s’est enfui, laissant derrière lui les documents des Ordres et la correspondance interne, qui ont été saisis et rendus publics en 1787, provoquant la fracture des membres Illuminati.
Dans son exil, Weishaupt écrira une série d’ouvrages sur l’illuminisme, dont A Complete History of the Persecutions of the Illuminati in Bavaria (1785), A Picture of Illuminism (1786), An Apology for the Illuminati (1786) et An Improved Système d’Illuminisme (1787), jusqu’à sa mort en 1830.
Entre 1797 et 1798, les mémoires d’Augustin Barruel illustrant l’histoire du jacobinisme et les preuves d’une conspiration de John Robison ont rendu public la théorie selon laquelle les Illuminati avaient survécu et représentaient une conspiration internationale en cours, y compris l’affirmation non fondée selon laquelle l’Ordre était derrière la Révolution française.
Plusieurs organisations fraternelles modernes prétendent descendre des Illuminati bavarois d’origine, utilisant ouvertement le nom de “Illuminati” ou de “L’Ordre Illuminati”, mais il n’y a aucune provenance connue ou lien historique pour suggérer que ces entités modernes sont associées à l’Ordre historique.
Image d’en-tête – Symbole des illuminati – Crédit d’image : Illuminavissem – CC BY-SA 3.0
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