sam 23 octobre 2021 - 10:10

ARGENTINE : “l’histoire cachée” de La Plata, une ville “maçonnique et ésotérique”

De notre confrère argentin info blanco sobrenegro

“La Plata Contada” est un documentaire qui aborde l’histoire de la création, du développement et du déclin de la ville de La Plata, capitale de la province de Buenos Aires, fondée le 19 novembre 1882 par le gouverneur Dardo Rocha, mettant en évidence les principes fondamentaux rôle de la franc – maçonnerie dans la conception et la réalisation d’un tel espace urbain unique.

Le film sortira le 12 octobre sur la plateforme « Contar ». En novembre, à l’approche de l’anniversaire de la ville, « La Plata Contada » sera projeté dans la salle Select Cinema de Pasaje Dardo Rocha.


“La Plata Contada”
 est un documentaire qui aborde l’histoire de la création, du développement et du déclin de la ville de La Plata, capitale de la province de Buenos Aires, fondée le 19 novembre 1882 par le gouverneur Dardo Rocha,  soulignant le rôle fondamental de la franc-maçonnerie dans la conception et la concrétisation de cet espace urbain unique.

Le film sortira le 12 octobre sur la plateforme « Contar ». En novembre, à l’approche de l’anniversaire de la ville, « La Plata Contada » sera projeté dans la salle Select Cinema du passage Dardo Rocha.

Lors d’une interview avec Info Blanco Sobre Negro, le réalisateur, scénariste et producteur du documentaire, Sebastián Díaz , a commenté : « Le public cible est le peuple de La Plata, bien que tout le monde puisse le voir pour avoir une idée des raisons ayant fondé la création de La Plata et l’échelle monumentale que cette œuvre avait, ainsi que l’intervention et les traces que la maçonnerie a laissé dans sa conception ».

« C’est une histoire locale mais avec une répercussion nationale. C’est un film didactique, bien sûr. Je suis très satisfait du résultat », a déclaré Sebastian Díaz et a précisé : « Il raconte aussi des histoires parallèles liées à l’ architecture, à l’urbanisme et à certains mythes qui entourent la ville.

Pour la réalisation de ce film de 72 minutes, son réalisateur a effectué un grand nombre de recherches et d’interviews. La première a débuté en 2010 et visait toujours à démêler ce que l’histoire officielle ne reflétait pas : le côté « maçonnique et ésotérique » de la ville qui suscite un grand intérêt chez ses habitants.

Entre 2011 et 2012, Díaz a tourné une série documentaire intitulée « Villa Francia », qui dénonce la destruction du patrimoine architectural de la ville. Le court métrage intitulé «le carré cassé », a connu à cette époque une très bonne répercussion sur le web. Une grande partie de ce  matériel d’archives  non publié peut être vu dans « La Plata Contada ».

Les personnes interrogées qui apportent leur témoignage dans le film sont : Rubén Pesci (architecte, urbaniste et enseignant) ; Fernando Aliata (architecte, historien et professeur) Nicolás Colombo (chercheur) ; Martín Epéloa (journaliste); Gabriel Darrigrán (archiviste) ; Susana Scorians (directrice du musée et des archives Dardo Rocha) et Cristina Espinosa (guide touristique au cimetière de La Plata).


L’échec de Dardo Rocha et de la “Cité des grenouilles”

“La Plata a été créée pour être la capitale de la province, mais l’objectif fondamental de Dardo Rocha était de construire une ville qui rivaliserait et éclipserait la ville de Buenos Aires. Cependant, l’inverse a fini par se produire”, a déclaré le cinéaste.

Le film reflète la figure de Dardo Rocha comme le «porteño le plus caractérisé» de la génération des années 1880, qui «n’a jamais vécu à La Plata , ce qui s’est ensuite répété tout au long del’histoire avec de nombreux gouverneurs».

« L’objectif de construire la ville comme un pôle d’échanges commerciaux était à très courte portée. Tout s’est passé de pair avec la carrière de Rocha . Après avoir échoué dans sa candidature à la présidence en 1886, la ville a subi un grand déclin », a déclaré Díaz.

Et il a poursuivi : « Ce qui s’est passé à La Plata à cette époque était très intéressant. De nombreux voyageurs ont rapporté que cela ressemblait à une ville morte, ils l’ont appelée la “ville des grenouilles” car c’était la seule chose qu’on entendait la nuit. Certains sont même allés jusqu’à dire que La Plata était le produit d’un mégalomane ».

Le directeur de “La Plata Contada” assure que la ville a connu sa “renaissance” avec la fondation de l’université en 1906, qui lui a donné “une empreinte qu’elle n’avait pas à l’origine et qu’elle conserve encore”.

Selon son créateur, le film reflète également « la dégradation urbaine que la ville a subie et qui va de pair avec une moins bonne qualité de vie », et a noté : « Du projet urbain original qui envisageait une ville hygiénique, ouverte et boisée, il ne reste que très peu. Le pire, c’est que l’on n’a plus le temps de revenir en arrière ».

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2 Commentaires

  1. La Grande Loge d’Argentine de Maçons Libres et Acceptés, reconnue par la Grande Loge Unie d’Angleterre, a été fondée le 11 décembre 1857.
    Au 1er janvier 2020, cette Grande Loge régulière compte 6020 FF et 395 Respectables Loges. Sa communication ou Tenue de Grande Loge, que l’on peut comprendre comme son Convent, se tient toujours à la date emblématique pour les Maçons du 24 juin.
    À l’Orient de La Plata, nous trouvons six RRLL. Dont la « José Marti » n° 168. Gardons à l’esprit que José Julián Martí Pérez (1853-1895) est un homme politique, philosophe, penseur, journaliste, poète est le fondateur du Parti révolutionnaire cubain, considéré à Cuba comme un héros national, le plus grand martyr et l’apôtre de la lutte pour l’indépendance.
    Pour aller plus loin, son site Internet https://www.masoneria-argentina.org.ar/que-es-la-masoneria

  2. pour compléter les propos de Yonnel Ghernaouti, voici la biographie de José MARTI publiée sur le site de la Grande Loge d’Argentine :
    José Marti est né à La Havane le 28 janvier 1853. Il a été journaliste, essayiste, poète, diplomate, professeur de langue anglaise, littérature française, italienne, allemande et histoire de la philosophie, critique d’art et de littérature et traducteur. Il écrivit pour les enfants et organisa un parti politique et une armée, participa à la Guerre de Dix Ans, fut emprisonné, forcé à accomplir des travaux forcés, puis exilé. Il est aussi l’auteur de l’essai dans El presidio politico en Cuba.

    Marti décrit les aberrations de l’esclavage et dénonce le colonialisme espagnol. Il fonde le journal Patria (1892) et dirige un groupe révolutionnaire. Le 11 avril 1895, il débarqua à Playitas, province d’Orient, et lança le Manifeste de Montecristi. Il mourut au combat devant les troupes espagnoles à Dos Ríos le 19 mai 1895, peu après être retourné à Cuba pour commencer ce qu’il appelait “la guerre nécessaire”. José Marti a été membre de la Loge Chevaliers Croisés N°62, du Grand Orient Lusitanien Uni, sous le nom symbolique Anahuac. Il est lié, en outre, aux Loges Liberté Nº 40 et Harmonie Nº 52.

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