mer 24 avril 2024 - 23:04

ITALIE : Franc-maçonnerie et politique, nous sommes habitués : la vie publique doit être protégée des groupes privés

De notre confrère Italien il Fatto Quotidiano

Ces derniers jours, vous avez lu dans Il Fatto Quotidiano qu’à Bénévent, la candidature de Luigi Diego Perifano , ancien vénérable maître de la loge maçonnique «Federico Torre» de Bénévent, avance dans le centre-gauche . Cette affaire m’indigne. J’en parle avec mon amie Sandra Bonsanti, qui pas depuis aujourd’hui s’est livrée à une sorte de mêlée avec «le secret», qui me dit que nous sommes à l’habituel . Et il a raison.

Nous savons qu’il y a un grand activisme maçonnique autour des groupes historiques et il n’y a certainement aucune intention ici de remettre en question leur justesse. Par charité. La question est différente et ne doit pas être banalisée, encore moins mystifiée. Perifano, estimé avocat, ne voit rien de mal à sa candidature et agite le «préjugé largement répandu contre la franc-maçonnerie »; il dit que dans la vie il ne s’occupe pas d’opérations occultes. On espère si bien, certes on n’en doute pas, mais il nous pardonnera si on se met très en colère quand les représentants institutionnels ou politiques font référence à des pratiques de confidentialité totale qui voyagent dans le noir: la dimension publique doit courir au grand jour, le le conflit démocratique se déroule en plein visage.

Je veux savoir qui je suis et ce que veulent tous ceux qui proposent de représenter l’entreprise. Sandra me dit: tu sais, il faut se souvenir plus souvent, avec plus de force, de cette histoire de Mazzini, oui, lui qui connaissait la dimension maçonnique comme instrument de lutte contre l’ autoritarisme bourbonien. En 1860, écrivant “ Les devoirs de l’homme ”, il consacre un chapitre à la définition de la Jeune Italie , l’association secrète qu’il a lui-même créée, expliquant sa distance par rapport aux autres modèles: l’association doit être publique. Il vaut la peine de l’écouter dans ses paroles: “Les associations secrètes, armes de guerre légitimes là où il n’y a ni patrie ni liberté, sont illégales et peuvent être dissoutes par la nation lorsque la liberté est un droit reconnu, quand la patrie protège le développement et l’inviolabilité. de la pensée. Si l’association veut ouvrir la voie au progrès, elle doit être soumise à l’examen et au jugement de tous ».

(Suite de l’article an italien)

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