Ghost Rider : L’Esprit de vengeance (Film)

Suite du film de 2007, Ghost Rider : L’Esprit de vengeance est confié en 2012 au tandem Mark Neveldine et Brian Taylor, qui transporte Johnny Blaze en Europe de l’Est. Pas de Franc-maçonnerie à l’écran, mais une confrérie de moines, un enfant convoité par le Diable et un héros aux prises avec sa part d’ombre : un récit de culpabilité et de rachat qui intéresse par ses résonances symboliques.

De quoi parle Ghost Rider : L’Esprit de vengeance ?

Johnny Blaze s’est exilé en Europe de l’Est pour contenir la malédiction qui le ronge. Un moine, Moreau, vient lui proposer un marché : s’il protège un jeune garçon, Danny, que les forces du Diable veulent enlever, l’ordre religieux auquel il appartient pourrait le délivrer de l’esprit qui l’habite.

Le Diable, qui se fait appeler Roarke, a en effet un projet bien précis pour l’enfant, lié à un rituel. Johnny doit retrouver Danny et sa mère avant que les hommes de main de Roarke n’y parviennent. Le film emprunte la route, dans des décors de Roumanie et de Turquie, et assume un ton nerveux et outrancier.

Le film est présenté en avant-première aux États-Unis à la fin de 2011, puis sort en salles en février 2012. Nicolas Cage y retrouve son rôle, entouré de Ciarán Hinds, Idris Elba, Violante Placido et Christophe Lambert.

Confréries et rituels de fiction

L’œuvre ne contient aucune référence à la Franc-maçonnerie. On y croise en revanche une communauté monastique fictive détentrice d’un savoir caché, et un rituel diabolique de transfert : deux images de société secrète fréquentes dans le cinéma fantastique, qu’il serait abusif de rapprocher des loges.

Sa présence dans la filmographie tient au même motif que le premier volet : le pacte, la possession, la lutte contre le mal. Ce sont des thèmes que la littérature antimaçonnique a longtemps mobilisés contre les loges, en les accusant de diabolisme ; le film, lui, s’inscrit simplement dans la tradition du fantastique chrétien.

La figure du moine Moreau, buveur, imparfait mais fidèle à sa mission, offre d’ailleurs une image intéressante de la vie religieuse ou communautaire : un homme qui a lui-même connu la chute et cherche à réparer. Le film ne prétend pas décrire une règle monastique réelle, et ses rites relèvent de la pure invention scénaristique. Il serait donc aussi vain d’y chercher un message caché que d’y lire une critique des ordres religieux.

Le combat intérieur

Plus encore que dans le premier film, le véritable adversaire de Johnny est en lui-même : la colère, la violence et la culpabilité qui donnent prise à l’esprit vengeur. Protéger l’enfant devient pour lui l’occasion de choisir à quoi il emploie la force qui l’habite.

Le lecteur maçon reconnaîtra dans ce cheminement une variation sur le travail de soi : identifier ses ténèbres, ne pas les nier, et les mettre au service d’autre chose que la destruction. Le film le dit avec les moyens de la série B, ce qui n’empêche pas la question d’être posée.

Le lien entre Johnny et l’enfant, enfin, dessine une figure de protection et de transmission : l’homme maudit devient, presque malgré lui, le gardien d’une innocence. C’est peut-être là que le film touche le plus juste.

Fiche technique

• Titre original : Ghost Rider: Spirit of Vengeance
• Année : 2012
• Pays : États-Unis
• Réalisation : Mark Neveldine, Brian Taylor
• Scénario : Scott M. Gimple, Seth Hoffman, David S. Goyer
• D’après : Le personnage de Marvel Comics
• Interprètes : Nicolas Cage, Ciarán Hinds, Violante Placido, Johnny Whitworth, Idris Elba, Christophe Lambert, Fergus Riordan
• Genre : Fantastique, action, super-héros

Voir aussi dans le glossaire : Pacte satanique, Démonologie, Ténèbres.

Pour aller plus loin sur 450.fm