De notre confrère italien antimafiaduemila.com – Par Aaron Pettinari
Comme en 1993, dans une lettre, il lance un appel adressé aux Frères du Grand Orient d’Italie
Le Grand Maître Giuliano Di Bernardo , homme clé de l’histoire de la franc-maçonnerie italienne (anciennement Grand Maître du Grand Orient d’Italie et de la Grande Loge Régulière d’Italie), prend à nouveau position contre les “compromis troublants”, les “atrocités horribles” et “conduite terrible”, dénonçant l’existence de relations avec les “mafiosi” et les difficultés à délivrer des “décrets d’expulsion”.
Il le fait avec une lettre transmise par e-mail à presque l’ensemble des 900 Loges du Grand Orient d’Italie dans laquelle il s’adresse à tous les “Frères Maîtres, Compagnons Artisans et Apprentis” pour s’indigner contre la haute direction du Goi , qui aurait fait des choix discutables sur le plan “réglementaire”.
Il a été porté à notre attention et nous a été décrit comme “l’appel le plus fort possible à un ‘coup de pied’ nécessaire et non plus reportable de la franc-maçonnerie italienne sur le front de la légalité (et non moins aussi du style)”.
Dans la lettre, Di Bernardo met en évidence un “parallélisme dramatique” entre “ce qui est anormal – moralement et institutionnellement – se passe au Sommet du Grand Orient d’Italie” et “ce qui devait être dénoncé, malheureusement en vain, il y a trente ans” lorsqu’il écrivit à la Fraternité Justinienne exprimant l’impossibilité d’intervenir dans des “situations perturbatrices”.
Plaintes passées
Pour mieux comprendre à quoi Di Bernardo fait référence, il suffit de revenir à ses déclarations lors du procès du massacre de ‘Ndrangheta, tenu à Reggio Calabria, qui s’est terminé ces derniers mois par la condamnation au deuxième degré à la réclusion à perpétuité du patron de Brancaccio Giuseppe Graviano et du sainte mère de Melicucco, Rocco Santo Filippone.
Répondre aux questions du procureur adjoint Giuseppe Lombardo , lors de son audition le 11 janvier 2019, il a raconté des faits effrayants qui, dans un pays normal, auraient fait sauter tout un État. Il rapporte que dans l’exercice de ses fonctions, il a pris connaissance d’un phénomène d’infiltration de la mafia chez les dirigeants sudistes du Grand Orient d’Italie et, avant de partir en claquant la porte, il a mené une enquête approfondie en rassemblant divers documents.
Puis il raconta la tentative du Vénérable Gelli de réintégrer la franc-maçonnerie Goi, troquant la “véritable liste P2”, certifiant ainsi le fait que la liste trouvée à Castiglion Fibocchi n’était pas complète. Et parlant de la loi Anselmi-Spadolini, il a dit qu’avec elle “un seul acronyme a été dissous, mais la substance de la loge P2 n’a pas été affectée”.
Trente ans après un nouvel appel
Aujourd’hui, Di Bernardo, dans la lettre, se concentre sur la “question morale” au sein de la franc-maçonnerie et aborde les affaires concernant les condamnations de deux “Vénérables” pour actes mafieux et l’arrestation d’Alfonso Tumbarello, le médecin qui a soigné le patron Matteo Messina Denaro fugitif accusé de concurrence extérieure en association mafieuse et en faux.
Certains passages de la lettre dérangent . 
© Imagoeconomica
“Des compromis inquiétants (je fais référence aux cas de Vito Lauria, Lucio Lutri et Alfonso Tumbarello) en offense cinglante à la légalité et à la bonne administration de la res publica, nul autre que le président de la République – écrit Di Bernardo – s’est joint aux insultes gratuites, répétées en chant vulgaire, pour des protagonistes de mauvais augure, à Palerme et Licata comme à Cagliari , hommes des Loges appelés à d’importantes dignités rituelles. Tous ‘couverts’ (en quelque sorte), dans leur conduite, par d’autres dignitaires… malheureusement de dignité perdue”.
comme corps étranger, ceux qui sont certainement indignes d’aller au Temple ?. Pour mémoire : quiconque insulte le Président de la République ne peut avoir le droit de cité ni dans la franc-maçonnerie italienne ni encore moins dans la franc-maçonnerie universelle.
Pour le reconnaître, faut-il attendre la sentence définitive d’un juge profane pour nous le rappeler ? Et nous sommes sûrs qu’il n’est pas possible de se débarrasser des “frères” qui ont utilisé des “brouilleurs de fréquence” pour éviter d’être interceptés par la Direction des enquêtes anti-mafia, alors qu’ils concertaient, avec la mafia, des crimes contre l’État auxquels appartenons-nous tous ?” Quiconque insulte le Président de la République ne peut avoir le droit de cité ni dans la franc-maçonnerie italienne ni encore moins dans la franc-maçonnerie universelle.
Dans son appel, Di Bernardo demande “existe-t-il ou n’existe-t-il pas un ‘plus petit dénominateur commun’ qui puisse certifier le décorum et la conduite de chaque franc-maçon ? Et s’il y en a un, quel est-il ? Je le demande parce que l’excès de tolérance – quel qu’en soit le prix – fait passer pour une “garantie”, ne protège pas du tout la famille, mais la coule plutôt”.
Selon Di Bernardo, il y aurait donc une utilisation déformée et inconstitutionnelle de la soi-disant « justice maçonnique » au sein du Goi.
Et c’est pour cette raison “face à une telle glissade” qu’il ne s’adresse pas au “Top Management”, mais à tous les francs-maçons.
“Être participant à une Communion – conclut Di Bernardo – impose à la conscience et à l’intelligence, je dirais à la dignité et à la responsabilité de chacun, d’être et de se qualifier non comme une ‘foule applaudissante’ ou ‘foule moqueuse’, mais des subjectivités autonomes et pensantes , associés par des liens supérieurs de moral (oui, de moral !), jamais de caserne ».
Et “les francs-maçons quotidiens du Grand Orient d’Italie – de Palerme et Cagliari à Milan et Turin et Trente, de Venise et Campobasso à Potenza et Pescara, de Naples et Florence à Gênes et Bari, d’Udine et Bologne à Reggio Calabria, Ancône et Pérouse jusqu’à Rome – doivent aujourd’hui prendre pleinement connaissance des événements qui se sont déroulés au-dessus de leurs têtes – jusqu’ici rejetés comme «anonymes» – Événements et circonstances gravement préjudiciables à l’héritage moral de la Confrérie historique de Giuseppe Garibaldi et Ernesto Nathan , et conclure en pleine prise en charge personnelle”.