Les francs-maçons symbolistes ont un nouveau Grand Maître – Il explique pourquoi les femmes n’ont rien à faire dans la fraternité

De notre confrère finlandais pledgetimes.com

Le Dirigeant des francs-maçons de Finlande, le nouveau Grand Maître Henrik Nylander un retraité de Turku élu début mai , ouvre pour la première fois les portes de la loge de Turku aux médias et explique en même temps pourquoi les rituels secrets ne sont pas divulgués aux étrangers.

Pour se débarrasser des théories du complot alimentées depuis la naissance de la franc-maçonnerie, Henrik Nylander s’est présenté aux médias et a permis aux photographes d’entrer dans les locaux de la loge de Turku.

Nylander explique que le discours sur la collusion et la mystérieuse réputation du réseau de empêchent de nombreux membres à se révéler publiquement.

Remplaçant l’ancien Grand Maître, le conseiller en montagne Jukka Viinanen, Nylander est à la retraite depuis près de quatre ans, où il a passé sa carrière professionnelle dans des postes de direction dans l’industrie des matériaux de construction, plus récemment en tant que directeur de production de Saint-Gobain.

Lors des entretiens de nomination, on demande aux futurs dirigeants leurs objectifs. Que demandez-vous aux Grands Maîtres ?

« Oui, vous pouvez demander, mais je ne peux vraiment pas apporter de changements drastiques, notre organisation est liée par des traditions vieilles de 300 ans. Rien de majeur n’est prévu. Peut-être insistons-nous encore plus sur l’importance du contenu des activités», déclare Nylander.

Les francs-maçons de Turku fêtent cette année leur centenaire.

Bien que les premières communautés maçonniques aient été fondées en Finlande dès le XVIIIe siècle, la franc-maçonnerie moderne n’a commencé qu’en août 1922, lorsque la première loge maçonnique a été fondée à Helsinki et nommée Suomi.

L’année suivante, une autre loge a été créée à Tampere sous la dénomination Tammer et juste un jour plus tard, la loge de Turku fut fondée et appelée Phoenix.

Et un an plus tard, les trois loges d’Helsinki, de Tampere et de Turku ont fondé ensemble la Grande Loge de Finlande, que Nylander dirige désormais. La tâche de la grande loge, qui aura cent ans l’année prochaine, est d’agir comme une sorte d’organisation centrale pour toutes les loges maçonniques reconnues en Finlande. L’Ordre souligne que la Grande Loge fonctionne de manière indépendante et n’a pas d’organisation ou de direction centrale internationale.

À Turku, les francs-maçons opèrent près du centre-ville, dans un grand appartement à côté d’un vieil immeuble en pierre sur Luostarinkatu. Au cours de son histoire, les francs-maçons se sont réunis à Turku dès 2006 dans plusieurs endroits différents, par exemple Hamburger Börsi, la villa de Marjaniemi, l’hôtel Seurahuone et le bâtiment Kauppaseura.

Nylander se présente aux médias dans la salle humide, où les francs-maçons se réunissent pour savourer un repas fraternel après leurs tenues autour d’une longue très longue table. Aux murs sont accrochés des portraits photographiques des grands maîtres du district .

 Le Kerrostalohuoneisto sur Luostarinkatu à Turku est un lieu de rassemblement typique, car en Finlande les francs-maçons ne se rassemblent pas dans des bâtiments impressionnants connus par le public.

Kari Lintuvuori, le Grand Maître de district des francs-maçons du sud-ouest de la Finlande, explique qu’une session typique dans cette loge dure 1heure30 à 2 heures, après quoi les participants se rendent dans la salle humide pour prendre un repas fraternel. Photo : Ville-Veikko Kaakinen / HS

 Les listes de membres et les rituels, qui sont à la base de toute franc-maçonnerie, sont toujours tenus secrets. Les rituels sont des situations d’interaction prédéterminées avec des mots et des symboles d’échange, et ils sont utilisés dans les séances de l’association.

« Nous essayons d’apprendre et de mettre en pratique également les vertus de la culture occidentale. On les appelle aussi vertus fondamentales ou vertus cardinales. Les plus essentielles d’entre elles sont la force, le courage, la justice, l’amour du prochain, la tempérance et l’amour de la vérité », dit Nylander.

Les rituels sont utilisés comme méthode d’enseignement, qui présentent des similitudes avec les pièces de théâtre de légendes médiévales. Le but des rituels est d’enseigner la morale et de se développer en tant que personne en progression sur une certaine échelle. Nylander dit que l’a leçon l’apprentissage n’est pas seulement des déambulations, mais aussi un certain type d’agencement, mouvement et musique, qui n’impliquent aucune sorte de science occulte ou de magie.

Sur l’autel au centre de la loge se trouve une Bible avec une équerre et une harpe dessus. Ce sont des symboles de francs-maçons connus dans le monde entier avec des significations symboliques importantes pour les membres. Photo : Ville-Veikko Kaakinen / HS

Des rituels on a envie de les cacher, car on espère que le collège maçonnique va vivre quelque chose de grisant.

“Je peux dire que lorsque j’ai participé pour la première fois au rituel en tant qu’apprenti en 1995, ce fut le coup de foudre. L’atmosphère et la communauté, ainsi que l’accueil chaleureux, m’ont fait bonne impression. Après cela, vous ne pouvez plus ressentir la même singularité de la pièce mais d’autres nouvelles nuances » confirme Nylander

Les rituels d’essai des francs-maçons se déroulent principalement dans une loge aux tons bleus. Pour un profane, la loge de Turku ressemble aux autres loges finlandaises présentées dans les médias. La couleur bleue générale, les bancs de velours, l’autel central avec sa Bible, sa règle d’équerre et sa harpe, le ciel étoilé au plafond sont des images familières, mais les membres savent regarder la symbolique de l’espace et la distinguer de autres loges.

Par exemple, le ciel étoilé construit à partir de lumières sur le toit de la loge de Turku montre la carte des étoiles du jour où l’ancienne la loge des francs-maçons de Turku à Rauhankatu a été inaugurée.

Le toit de la loge de Turku a un motif en étoile formé de lumières, qui suit la carte des étoiles du jour où l’ancienne la loge des francs-maçons de Turku a été inaugurée. Photo : Ville-Veikko Kaakinen / HS

En Finlande, il existe cinq organisations maçonniques, dont seules la Grande Loge de Finlande et le Frimurare Orden suédois sont les grandes loges internationalement reconnues. La reconnaissance signifie que ces Grandes Loges adhèrent aux principes fondamentaux des Statuts de 1723, qui définissent certaines règles . Selon eux, les femmes ne sont pas acceptées comme membres.

Il existe également des organisations non reconnues basées sur la franc-maçonnerie opérant dans le monde entier, dont certaines acceptent également des femmes comme membres. En Finlande, ces organisations non reconnues sont l’Association internationale des francs-maçons Le Droit Humain, Ruusu-Risti et Svenska Kvinno-Frimurareorden.

De ces cinq organisations en Finlande, la plus grande est de loin la Grande Loge de Finlande. Elle opère actuellement dans 38 sites en Finlande. Il y a 180 loges et un total d’environ 7 300 membres. Le nombre augmente d’environ un pour cent chaque année, sauf qu’après le virus corona, il y a eu une belle baisse du nombre de membres.

A Turku, il y a un total d’environ 450 membres dans dix loges différentes. Selon Nylander, l’âge moyen des membres en Finlande est d’environ 60 ans.

Les organisations maçonniques ont des différences qui sont liées, par exemple, à la pratique des activités reposant sur la tradition chrétienne. Cependant, les bases sont les mêmes.

Pour sortir dans une loge maçonnique reconnue comme membre à part entière, un homme doit, entre autres, promettre d’obéir aux lois de la Finlande, mais aussi d’agir fraternellement envers les autres maçons et de les soutenir en cas de besoin, et d’honorer l’organisation et les secrets.

La déclaration de fraternité donnée par un franc-maçon a été interprétée comme contradictoire si elle concurrence, par exemple, le serment d’un juge. Même en Finlande, on a sérieusement réfléchi à la question de savoir si un franc-maçon peut agir en tant que juge dans une affaire où un autre franc-maçon est partie.

« À notre avis, il n’y a pas de contradiction ici. Bien sûr, toutes les affiliations doivent être divulguées, y compris celle du juge. quelle que soit la situation, le juge doit rester neutre. Mais dans la pratique, ce modèle, perçu comme gênant, a conduit au fait qu’il n’y a plus de juges parmi les membres des francs-maçons », déplore Nylander.

Le nouveau Grand Maître Henrik Nylander dit qu’il n’y a presque plus de juges parmi les membres maçonniques. Photo : Ville-Veikko Kaakinen / HS

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