jeu 25 avril 2024 - 08:04

Les maçons au-delà de leurs « secrets » et théories du complot

De notre confrère espagnol theobjective.com – Par Winni

Dans “L’Ordre, une histoire globale du pouvoir des francs-maçons”, John Dickie va au-delà du halo de mystère et de peur qui entoure la franc-maçonnerie pour découvrir les lumières et les ombres de cette confrérie de longue date.

John Dickie a passé plus de cinq ans à faire des recherches sur l’histoire de la franc-maçonnerie. Le résultat est The Order, A Global History of Freemason Power , un livre publié par Debate. Dickie est historien, journaliste et professeur à l’University of College London. 

La franc-maçonnerie s’est formée en Grande-Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles et a survécu jusqu’à ce jour. Cette confrérie a toujours été accompagnée d’un halo de mystère, ainsi que de la fierté du nombre de personnages pertinents qui l’ont traversée : Garibaldi, Simón Bolívar, George Washington, Conan Doyle, Mozart, Haydn, Peter Sellers, Nat King Cole, Oliver Hardy, Henry Ford, Oscar Wilde, Disney ou Churchill. Les hommes, bien sûr. Car, comme l’écrit Dickie : « Le plus offensant de tous, la fraternité de la franc-maçonnerie a traditionnellement exclu les femmes et a contribué à cimenter cette exclusion dans toutes les autres sphères de la vie avec lesquelles elle entre en contact. L’utopie maçonnique est ouverte à tous, sauf quand elle ne l’est pas. 

L’essence de la franc-maçonnerie n’a pas changé : c’est une confrérie d’hommes liés par serment à une méthode d’amélioration de soi. Une méthode qui se concentre sur les rituels qui se déroulent à huis clos et où les symboles représentent des qualités morales, explique Dickie dans le livre. “Le mélange de rituels, d’instructions morales et de camaraderie masculine des maçons peut toujours conférer une dignité et un plan d’amélioration de soi qui va au-delà de l’ego”, écrit Dickie. “Seuls les cyniques les plus paresseux se moqueraient de l’objectif maçonnique de rendre les bons hommes meilleurs.” Pourtant, tout ce qui brille n’est pas or, “dans le passé de la franc-maçonnerie il y avait autant de lumières et d’ombres que sur le sol d’une loggia -à carreaux noirs et blancs-“, annonce Dickie. 

Image via débat éditorial.

Ni blanc ni noir, bien au contraire

John Dickie reçoit L’OBJECTIF à l’Ateneo de Madrid: «J’ai parlé avec de nombreux francs-maçons et je n’ai jamais rien trouvé d’autre que l’ouverture, la transparence et l’enthousiasme. Je commence toujours par leur demander de m’expliquer ce qu’est la franc-maçonnerie et la plupart d’entre eux veulent vraiment m’expliquer à quel point cette fraternité est puissante pour eux, le sens de la communauté qu’ils ont trouvé, d’appartenance, d’avoir un but éthique, une raison d’y aller dans le monde, pour aider les gens et aussi pour s’amuser, parce que les francs-maçons aiment manger et boire », dit Dickie avec un sourire. L’auteur admet qu’au début du livre, il se méfiait beaucoup des francs-maçons.Je pensais qu’ils étaient au centre de rumeurs, de scandales : toute la question de la corruption liée aux policiers francs-maçons britanniques, par exemple. Aussi la loge maçonnique P2 en Italie, qui était impliquée dans le terrorisme, le blanchiment d’argent pour la mafia, etc. 

« Il y a deux histoires par rapport à la franc-maçonnerie : l’une est qu’il s’agit d’une organisation aux rituels étranges, voire un peu macabres, et l’autre est l’histoire que les francs-maçons racontent d’une noble tradition de fraternité »

« L’une des raisons pour lesquelles je me suis senti si excité par ce livre est venue quand j’ai réalisé qu’il y a deux histoires par rapport à la franc-maçonnerie : l’une est qu’il s’agit d’une organisation avec des rituels étranges, voire un peu macabres, et l’autre c’est leur histoire, les maçons racontent une noble tradition de fraternité. Lorsque vous adoptez une perspective plus globale, vous voyez que les deux histoires ont des aspects vrais et qu’au milieu il y a tout un monde d’histoires qui ne rentrent dans aucun des deux modèles et qui peuvent surprendre à la fois les maçons eux-mêmes et les personnes qui ont commencé à se méfier d’eux », dit Dickie. 

John Dickie est historien, journaliste et professeur d'université
John Dickie est historien, journaliste et professeur d’université | Photo : Winnie | L’objectif.

Les secrets des maçons

John Dickie est bien conscient du pouvoir d’attraction qu’exercent les secrets de la franc-maçonnerie sur les non-maçons. “C’est pourquoi j’ai commencé le livre avec une histoire sur le secret”, dit-il avec un sourire complice. “Je voulais qu’il soit clair que ce qui est important dans le secret, c’est le nombre d’histoires qu’il génère et pas tant les secrets eux-mêmes, bien que les secrets maçonniques soient le moteur de l’histoire des maçons.” Quand on devient maçon, explique-t-il, on passe par des rituels secrets et la signification de ces rituels est cachée dans des symboles. Tout au long de ces rituels, il y a d’horribles avertissements, le candidat jurant de ne pas révéler les secrets de l’ordre sous peine de mort dans les circonstances les plus désastreuses – ce qui est du pur théâtre car ces châtiments horribles ne sont jamais exécutés. «Il y a trois secrets des francs-maçons que je risque de vous dévoiler », dit Dickie amusé : « La première chose est que les secrets n’ont pas vraiment été très secrets car le premier document à ce sujet date du début du XVIIIe siècle, mais bon . Le premier secret est : essayez d’être un gentil garçon. La seconde chose est : essayez de comprendre un peu mieux le monde. Et la troisième : la mort est un sujet grave qui devrait nous faire réfléchir. 

Comme l’explique Dickie, l’architecture rituelle qui se crée autour de ces secrets est disproportionnée. Pour cette raison, ce qui compte, c’est le sentiment d’appartenance, la sacralité qu’ils créent et non le contenu des secrets eux-mêmes. Ces secrets sont si basiques car à la naissance de la franc-maçonnerie il y avait beaucoup de conflits religieux et ajouter une composante théologique, éthique ou morale à l’ordre aurait causé des problèmes avec les autorités, explique l’auteur. Il y a le cas des maçons qui après être entrés dans la confrérie ont été déçus d’apprendre les secrets. Comme l’écrit Dickie, il se peut que “la vérité sur la franc-maçonnerie soit absolument décevante”. 

A long terme, les secrets ont été une arme à double tranchant pour les francs-maçons tout au long de leur histoire : d’une part, il y a le pouvoir de créer une identité collective au sein de l’ordre grâce à eux et, d’autre part, les nombreux malentendus et méfiances que les maçons ont toujours soulevés. Comme l’écrit Dickie, “cela inspire la loyauté et attire les ennuis”. 

L’influence de la franc-maçonnerie et la théorie du complot

Les États-Unis ont eu quatorze présidents maçonniques du gouvernement. Pendant le mandat de George Washington, la franc-maçonnerie est devenue le credo de la nouvelle nation américaine. L’Église mormone, la mafia sicilienne ou le Ku Klux Klan doivent leurs origines à la franc-maçonnerie . Les maçons ont été influents malgré eux, dit Dickie. “Partout où la franc-maçonnerie s’est installée, son influence a imprégné la société”, écrit-il. « Pendant longtemps, les francs-maçons ont aspiré à vivre selon un code de tolérance religieuse et raciale, de démocratie cosmopolite et d’égalité devant la loi . » Des idéaux qui n’ont pas toujours été réalisés, ni au sein de la franc-maçonnerie, ni dans les différents groupes qui en sont nés. 

John Dickie avec son livre sur l’histoire et l’influence de la franc-maçonnerie sur la société. | Photo : Winnie | L’objectif.

La franc-maçonnerie est responsable de la naissance des théories du complot. Le secret et le mystère de l’ordre ont conduit de nombreuses personnes à travers l’histoire à le craindre. “Depuis le début du 19e siècle, les conspirations maçonniques ne se sont jamais démodées, allant de l’étrangement plausible à l’excentrique. Les francs-maçons ont empoisonné Mozart, Jack l’éventreur était un franc-maçon et ses pairs ont couvert sa piste. Les francs-maçons ont été les architectes de la Révolution française, de l’unification de l’Italie, de la chute de l’Empire ottoman et de la Révolution russe”, écrit Dickie, citant certaines des théories du complot les plus célèbres liées aux francs-maçons.

« Internet regorge de pages consacrées aux Illuminati, une branche de la franc-maçonnerie dont les membres, dont Bono, Bill Gates et Jay Z, ont signé un pacte occulte qui les lie à un plan diabolique de domination mondiale. Certains de ces mythes sont inoffensifs. D’autres sont très dangereux

« Internet regorge de pages consacrées aux Illuminati, une branche de la franc-maçonnerie dont les membres, dont Bono, Bill Gates et Jay Z, ont signé un pacte occulte qui les lie à un plan diabolique de domination mondiale. Certains de ces mythes sont inoffensifs. D’autres sont très dangereux. Mussolini, Hitler et Franco ont soupçonné les francs-maçons de conspirer et ont assassiné des milliers d’entre eux. Les communistes ont toujours considéré la franc-maçonnerie comme une clique bourgeoise malveillante, et elle est toujours interdite en RPC. Le monde musulman a également une forte tradition de paranoïa anti-maçonnique – elle n’est autorisée qu’au Liban et au Maroc », écrit-il. Evidemment les loges ont aussi parfois été des nids de personnes sans scrupules, d’intrigues et de complots, donc toutes les théories et suspicions qu’elles suscitent ne sont pas fausses.

Dickie pense que les francs-maçons ont moins d’influence aujourd’hui parce que le nombre de membres diminue. « Les francs-maçons adorent attirer des personnes célèbres, également pour attirer de nouveaux membres, mais souvent ces derniers sont trop occupés pour passer trop de temps sur tout ce que la franc-maçonnerie exige : il y a de nombreux rituels, de nombreuses réunions, etc. Les francs-maçons réfléchissent aux raisons de ce déclin et réfléchissent à comment renverser la situation et recruter des jeunes », explique Dickie. 

« La mondialisation et Internet nous obligent à repenser et à réinventer un besoin humain fondamental : la communauté. À un tel moment, notre quête du bien-être ferait bien de contempler l’histoire tragi-comique de la façon dont une forme de communauté née à une époque mondiale antérieure a tenté de mettre en pratique certains de ses idéaux les plus chers », écrit Dickie. Une histoire tragi-comique pleine de clairs-obscurs qui va au-delà des secrets et des théories du complot. 

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