De notre confrère portugais ionline.sapo.pt
Carlos Vasconcelos, 43 ans, est le candidat qui représente la continuité de la direction actuelle de GOL. En tant qu’Assistant Grand Maître, il comprend que le moment est venu de gravir une marche.
La loi approuvée par l’AR, proposée par le PSD, sur l’obligation pour les titulaires de charges politiques et publiques de déclarer leur appartenance à des associations, s’applique-t-elle aux francs-maçons ?
A mon avis, ça ne s’applique pas. À mon avis, la loi exempte clairement de l’obligation la matière qui affecte les libertés politiques, comme la liberté de conscience. Or, comme cela est étroitement lié à l’affiliation maçonnique, à mon avis la loi ne s’applique pas.
Considérez-vous que le secret qui guide la franc-maçonnerie continue d’avoir un sens dans les temps nouveaux où la transparence est de plus en plus une exigence de la société ?
Dans une démocratie, la franc-maçonnerie n’est pas un secret. C’était secret quand il fallait défendre la démocratie. C’est juste le contraire. Dans une démocratie, le seul secret qui reste est le secret initiatique, qui se vit de l’intérieur et n’est donc pas transférable.
Que pensez-vous du fait que la Grande Oriente Lusitano continue de ne pas admettre de femmes parmi ses membres ?
Cette matière n’est pas une matière de la compétence du Grand Maître. Malgré cela, je suppose – et je suis en mesure de prendre l’engagement – que je ne cacherai pas cette question, que je ne ferai pas semblant qu’elle n’existe pas, et que je favoriserai un débat large et approfondi sur la matière. Le Grand Maître étant le centre de l’union, il ne doit pas prendre parti dans ce débat, étant certain que la Grande Oriente Lusitano sera toujours à l’avenir ce que ses membres veulent qu’elle soit.
Les femmes doivent-elles continuer à être reléguées à une organisation maçonnique autonome ?
La manière dont la question est posée repose sur l’idée que la grande boutique féminine au Portugal a un statut mineur par rapport à la Grande Oriente Lusitano. Maintenant, je rejette cette idée du revers de la main.
Quel est le rôle de la franc-maçonnerie dans la société moderne. Et quelles sont les limites de votre performance ?
La franc-maçonnerie doit être une institution qui défend les valeurs démocratiques, les droits de l’homme – nécessairement, aussi, les nouveaux droits de l’homme émergents (comme l’environnement, l’utilisation des technologies de l’information, la bioéthique, ou l’intelligence artificielle, etc.) -, une élite morale, une avant-garde sociale intervenante, une institution qui promeut le mérite et une institution qui pratique la solidarité. Concernant les limites : pour moi, le respect de la loi et la sauvegarde de l’intérêt public sont pour moi.
Quel bilan faites-vous des mandats de Fernando Lima qui, en poste depuis 10 ans, s’avère être le plus ancien grand maître de l’histoire de la franc-maçonnerie ?
Le bilan est, de mon point de vue, positif dans la mesure où, au cours de ces dix années, le Grand Maître Fernando Lima a créé les conditions pour résoudre deux problèmes qui, de mon point de vue, sont au cœur du Grand Orient Lusitanien. Le premier est lié à la politique patrimoniale et à la création de conditions, d’un point de vue économique et financier, pour le renforcement du Grand Orient lusitanien – conditions qui permettront la mise en œuvre de projets plus vastes, permettant notamment la création d’emplois dans le domaine social, dans la société portugaise. Le deuxième aspect concerne un travail – qui, évidemment, n’est pas terminé – qui est très important du point de vue de la communication en ce qui concerne une certaine normalisation des relations entre la Grande Oriente Lusitano et la communauté.
Vivre à Guimarães ne vous empêchera-t-il pas de suivre la vie quotidienne de GOL ? Ou le fait d’être grand maître vous donne-t-il un avantage économique qui vous permet de passer plus de temps à Lisbonne ?
Le XIXe siècle est révolu depuis longtemps. Aujourd’hui, la réalité est différente. Je pense que tout le monde reconnaîtra, dans la Grande Oriente Lusitano, que j’ai toujours été proche de tout le monde quelles que soient les distances géographiques. Il n’y a pas de territoire dans lequel la Grande Oriente Lusitano est présente et a moins de dignité. Et l’obéissance n’en est qu’une : par conséquent, le grand maître de la Grande Oriente Lusitanien appartient à Guimarães, Lisbonne, le Nord, l’Algarve, les Açores, Madère, Cap Vert, Macao, il appartient à tous les membres de la Grande Oriente Lusitanian. Concernant la deuxième question : je n’ai jamais bougé par intérêts – en particulier dans la franc-maçonnerie. Je ne représente pas les intérêts. Je dois d’ailleurs dire que j’ai horreur des intérêts et, très franchement, si le plus important pour moi était les questions financières, je n’étais pas candidat.
Et le fait d’être un illustre inconnue dans la société ne semble pas être un inconvénient pour le poste ?
Quiconque pense que celui qui est grand maître adjoint de la Grande Oriente Lusitano – comme moi – n’a pas de relations parfaitement établies dans la société portugaise, ne connaît pas la Grande Oriente Lusitano. Évidemment, ces relations ne sont pas annoncées ou révélées car, naturellement, si je le faisais, je démontrerais que je n’étais pas préparé pour l’exercice du rôle pour lequel je postule, qui est le rôle de Grand Maître du Grand Orient lusitanien. . Quoi qu’il en soit, je ne peux manquer de dire que le grand défi est la notoriété et la reconnaissance publique de l’organisation – la Grande Oriente Lusitano et la Franc-Maçonnerie. Et c’est précisément dans cette notoriété que je m’engage à travailler.