Grande Loge suisse Alpina

Histoire

La Grande Loge suisse Alpina (GLSA) est fondée en 1844 et constituée juridiquement comme association au sens de l'article 60 du Code civil suisse. Jonas Furrer en exerce la fonction de premier grand orateur dès cette année. L'obédience est exclusivement masculine et pratique majoritairement le Rite écossais ancien et accepté.

Ses loges travaillent dans quatre langues, français (48 loges), allemand (28), italien (5) et anglais (4), reflétant la pluralité linguistique helvétique. La GLSA est reconnue par la Grande Loge unie d'Angleterre, ce qui l'inscrit dans le réseau international de la maçonnerie dite « régulière ». En 2015, elle compte environ 4 000 membres répartis dans 85 loges.

Carlo U. Nicola en exerce la présidence. Son siège est situé Jupiterstrasse 40 à 3015 Berne.

Positions doctrinales

La GLSA travaille « à la gloire du Grand Architecte de l'Univers » tout en affichant une ouverture particulière sur la question de la croyance. Contrairement à la plupart des obédiences dites régulières reconnues par la Grande Loge unie d'Angleterre, elle n'exige pas la croyance en Dieu comme condition préalable à l'admission. L'obédience déclare respecter « toutes les convictions sincères » et réprouver « toute opposition à la liberté de pensée ».

L'obédience est exclusivement masculine et s'inscrit dans le cadre de la maçonnerie régulière. En 2009, elle a publié une déclaration reconnaissant l'existence de la Grande Loge féminine de Suisse sans lui accorder la régularité, tout en n'interdisant pas à ses membres des relations ou des actions communes en dehors des travaux de loge.

Rites pratiqués

Les loges de la GLSA pratiquent majoritairement le Rite écossais ancien et accepté dans les trois degrés symboliques. L'obédience admet toutefois la pluralité rituelle et autorise au total six rites dans ses ateliers bleus. Aux côtés du REAA, on y trouve le Rite écossais rectifié, le Rite de Schroeder, le Rite d'Émulation, le Rite ancien et primitif de Memphis-Misraïm et le Rite français.

Relations internationales

La GLSA est reconnue par la Grande Loge unie d'Angleterre, ce qui l'arrime au réseau des obédiences dites régulières. Entre 1921 et 1950, elle joue un rôle de pont avec la maçonnerie libérale française à travers l'Association maçonnique internationale (AMI). En 1950, sous la pression de la GLUA, Albert Natural dissout l'AMI et rompt avec la maçonnerie libérale.

Plus récemment, entre 2012 et 2015, la GLSA a, avec d'autres obédiences régulières européennes, retiré puis rétabli sa reconnaissance à la Grande Loge nationale française au gré de la crise interne traversée par cette dernière.

Controverses notables

La tentative de rapprochement entre maçonnerie anglaise et maçonnerie française portée par la GLSA via l'AMI entre 1921 et 1950 se solde par un échec, qui laisse des fractures durables dans la maçonnerie suisse. La démission du grand maître en 1984, provoquée par un désaccord avec la GLUA sur la reconnaissance d'une obédience belge, illustre la tension récurrente entre orientation propre de l'obédience et exigences de la régularité anglaise. Les départs de loges francophones en 1959 puis en 1967 vers une obédience libérale traduisent aussi un désaccord de fond sur la place du libéralisme au sein de la GLSA.

Questions fréquentes

La GLSA est-elle mixte ? Non, l'obédience est exclusivement masculine.

Est-elle régulière ? Oui, elle est reconnue par la Grande Loge unie d'Angleterre et s'inscrit dans le réseau des obédiences régulières.

Faut-il croire en Dieu pour y entrer ? Non, la GLSA n'impose pas la croyance en Dieu comme préalable à l'admission, ce qui la distingue de la plupart des obédiences régulières.

Quel rite y pratique-t-on ? Le Rite écossais ancien et accepté est majoritaire, mais cinq autres rites sont autorisés dans les loges symboliques.

Combien compte-t-elle de loges ? En 2015, environ 85 loges et 4 000 membres répartis en quatre aires linguistiques.