De notre confrère universalfreemasonry.org – Par le Frère Jonathan Dinsmore
L’expression Deus Meumque Jus a une énorme signification symbolique. Quelle est la signification de cette devise maçonnique ?
La franc-maçonnerie a diverses devises, qui représentent les principes de notre grande tradition. Parmi ceux-ci se trouve Deus Meumque Jus, qui apparaît souvent en bonne place sur les insignes maçonniques, notamment ceux des 32e et 33e degrés. Une phrase figurant si en bonne place sur Regalia pour les plus hauts grades implique une signification énorme, mais qu’est-ce que cela signifie ?
Explorons les significations possibles de cette devise et le rôle qu’elle joue dans la vie maçonnique.
L’expression latine Deus Meumque Jus se traduit approximativement par « Dieu et mon droit », ou comme certains l’ont avancé, une traduction plus précise pourrait être « Dieu et ma droiture morale ». Deus est assez simple à traduire, un mot latin familier pour Dieu, comme nous l’entendons souvent dans les récitations catholiques des traductions latines de la Bible. Jus a la même racine latine que Justice et se rapporte au droit, et Memque est une forme de Meus, qui est l’adjectif « mon ».
L’histoire réelle de l’expression est plutôt longue et complexe, et ne sera pas le sujet de cet article. Qu’il suffise de dire, selon les mots d’un écrivain maçonnique :
… la devise est la version latine d’une phrase française originaire d’Angleterre et utilisée dans un système de degrés maçonniques nommé d’après l’Écosse qui descend de sources françaises par le biais d’Haïti avec l’aide d’un commerçant néerlandais à travers la Jamaïque et finalement presque entièrement redéfinie aux États-Unis.
Il est également associé au nombre 33, car il figure généralement sur les insignes du 33e degré et à l’intérieur de l’anneau porté par les maçons du 33e degré. La signification est attribuée au nombre 33 de diverses manières, il est sacré dans des religions allant du christianisme à l’hindouisme, et il y a 33 vertèbres dans la colonne vertébrale, pour n’en nommer que quelques-uns. Cependant, aujourd’hui, nous nous concentrons sur l’expression elle-même.
Tout dans la franc-maçonnerie, en particulier dans la co-maçonnerie universelle plus mystique, a une signification au-delà de ses définitions littérales ou historiques, ou traductions. Il existe de nombreuses interprétations possibles de la signification de Deus Meumque Jus ; historiquement, il a un certain lien avec le concept du droit divin des rois, auquel cas cela signifierait « mon droit de gouverner est dérivé de Dieu ». Cependant, étant donné le rôle des francs-maçons dans l’institution de la démocratie dans le monde occidental, il semble difficile de croire que sa signification dans la fraternité ait beaucoup de lien avec la justification de la monarchie.
L’interprétation « Dieu et ma droiture morale » est plus en accord avec l’origine de la traduction latine, et signifierait que l’interprétation serait plus dans le sens de relier sa relation avec le Créateur à la droiture morale. Cependant, ce concept seul n’est pas satisfaisant ; Après tout, toutes les personnes qui croient en une puissance supérieure ne relient-elles pas leur moralité à ce concept, d’une manière ou d’une autre ? Pourquoi alors serait-ce une phrase spéciale réservée aux plus hauts degrés de la franc-maçonnerie ?
Peut-être qu’une interprétation plus profonde de cette phrase pourrait être qu’elle représente un règne intérieur du divin, à l’intérieur de chaque maçon individuel. Certains aspects de la structure du rituel maçonnique indiquent un miroir extérieur des éléments intérieurs de son être, et une hiérarchie et un ordre très clairs pour eux. Sans trop spoiler pour les non-initiés, l’essentiel de ce concept est que le fonctionnement de la loge et le rituel maçonnique établissent un plan par lequel les différents aspects du soi peuvent être « mis en ordre » afin que les aspects inférieurs du soi soient faits pour être les serviteurs du divin à l’intérieur.
Vu sous cet angle, Deus Meumque Jus serait la loi et l’ordre intérieurs (Jus) établis à l’intérieur du soi (Meumque), par le moi divin (Deus) en tant que Souverain.
Une autre interprétation serait quelque chose de plus dans le sens de la gnostique, et étant donné le rôle du gnosticisme dans les traditions ésotériques informant la franc-maçonnerie, il n’est pas si exagéré d’appliquer également cette lentille. D’un point de vue gnostique, Deus pourrait se rapporter non seulement à l’étincelle divine intérieure, mais aussi au démiurge que la pensée gnostique croit généralement être le créateur du monde matériel dans lequel nous nous trouvons. Dans cette interprétation, peut-être que le droit auquel il est fait référence concerne moins l’autorité divine à l’intérieur du soi, et plus le droit de chacun à transcender les pièges de cette création matérielle imparfaite de la demi-pulsion, à réaliser le potentiel contenu dans son étincelle divine, via la gnose.
En fait, ces deux interprétations plus mystiques ne sont pas entièrement incompatibles. On pourrait dire que la souveraineté intérieure sur sa propre nature inférieure et le droit de transcender une réalité conçue par le démiurge sont une seule et même chose. Après tout, la principale façon dont nous sommes pris au piège dans le monde physique, selon le gnosticisme, est par le biais de ces corps et de leurs natures inférieures. Être souverain sur eux signifierait les transcender.
Bien que l’expression Deus Meumque Jus ait une histoire complexe et soit ancrée dans une longue tradition relative à la monarchie et à diverses sociétés ésotériques, elle a également une énorme signification symbolique. Nous pourrions même le relier au concept yogique d’obtenir le contrôle total de tous les aspects inférieurs du soi, même les centres nerveux qui contrôlent la respiration et le rythme cardiaque, dans le cadre du processus de progression vers la Libération. Peut-être y a-t-il des corrélations entre le concept gnostique occidental de souveraineté intérieure, et ce corrélat oriental.
Quelle est la véritable signification de cette devise maçonnique ? La seule façon de le savoir est de devenir franc-maçon et de progresser à travers les degrés, car ce n’est que dans le rituel maçonnique que le vrai sens est révélé.
«et Memque est une forme de Meus, qui est l’adjectif « mon ».
Pour les lecteurs non latinistes (mais y en a-t-il ?) il eut été préférable de rappeller que “-que” (qui se rattache toujurs à un mot) est une forme de “et”. Dans la formule de base de l’empire romain, SPQR “senatus populusque romanus”, populusque n’est pas “une autre forme de populus”.
Mais cette phrase semble avoir posé problème à nos prédecesseurs, puisque l’on lit sur les illustrations “deus memque” (??), “deus memqum jus” (??)
La devise latine “Deus Meumque Jus” ( Dieu et mon droit) est la devise qui apparaît ( en français) à la base du blason d’Henri V d’Angleterre ( 1386- 1422), décoré par ailleurs d’une autre devise en français (Honni soit qui mal y pense) . Ce blason est visible dans tous les dictionnaires français illustrés. La langue française était la langue “élégante” parlée à cette époque à la cour d’Angleterre. Cette devise était le mot de passe utilisé par Richard Coeur de Lion, durant la guerre de 100 ans. Notamment lors de la bataille de Gisors ( 1198). Il indiquait avec cette devise détenir un droit divin et ainsi, ne dépendait pas du roi de France. Ladite devise “Dieu et mon droit” en latin a été reprise beaucoup plus tard en latin par les Suprêmes Conseils maçonniques mondiaux . GG