De notre confrère Indonésie zonabanten.pikiran-rakyat.com – Par Christian Willy Kalumata
Les francs-maçons sont une grande organisation qui s’est répandue dans le monde entier. Mais quant à leur origine, tout est encore entouré de mystère.
Il s’agit d’une organisation fraternelle fermée remplie de rites et de rituels. Certaines personnes considèrent cette organisation comme une secte.
Les francs-maçons existent depuis des siècles. Mais quant à savoir quand et qui était le fondateur, tout est encore rempli de spéculations.
Certains prétendent que les francs-maçons descendent des bâtisseurs du temple de Salomon/Salomon, le premier temple de Jérusalem.
Alors que d’autres disent que les francs-maçons sont une branche des Templiers, l’ordre militaire catholique du Moyen Âge.
Un révolutionnaire américain, Thomas Paine, a même tenté de faire remonter cette organisation à l’Égypte ancienne jusqu’aux druides celtiques.
Les rumeurs disent également que les francs-maçons sont les mêmes que les Illuminati qui ont grandi vers le 18ème siècle, en Allemagne. Mais ces rumeurs ont été démystifiées, même si certaines personnes y croient encore.
Quant à Margaret Jacob, professeure émérite d’histoire européenne à l’université de Californie à Los Angeles, elle a déclaré que les francs-maçons venaient des maçons en Europe, au Moyen Âge.
Ils étaient les responsables des développements architecturaux en Europe, tels que la construction de Notre-Dame à Paris et de l’abbaye de Westminster à Londres, au 14ème siècle.
En tant que maçons, ils sont très secrets et sélectionnent de manière sélective les personnes qui souhaitent se joindre.
Par conséquent, ils ont besoin d’initiation pour les nouvelles personnes en offrant des opportunités d’acquérir des compétences, d’enseigner les mathématiques et d’enseigner l’architecture.
Ne vous étonnez donc pas si l’initiation de nouvelles personnes prend parfois beaucoup de temps.
Leurs compétences sont très recherchées. Par conséquent, certains maçons assez professionnels peuvent même être très célèbres et recherchés par les membres du royaume ou les hauts responsables de l’église.
Selon Margaret, leur association a été créée non seulement pour protéger les salaires ou maintenir la qualité des compétences mais aussi pour construire des relations sociales entre les membres.
Ils se réunissaient souvent dans certaines loges en tant que quartier général et discutaient de chaque événement et problème de la journée.
Mais la naissance d’un système économique capitaliste aux XVIe et XVIIe siècles, fit s’effondrer cette union, laissant les chaumières restées à l’abri.
Afin d’augmenter le nombre de membres et de fonds, l’organisation a finalement commencé à recruter des non-maçons, qui étaient généralement des parents proches.
Mais avec le développement de l’organisation , les personnes qui ont adhéré n’étaient pas seulement des gens ordinaires, mais aussi des riches et des personnes de statut social élevé.
Ces personnes étaient souvent attirées par la philosophie et les intellectuels, qui ont changé le paysage intellectuel européen comme le rationalisme, la méthode scientifique et la physique newtonienne.
Mais ils avaient un intérêt commun dans le développement de la morale, qui finira par former les « francs-maçons spéculatifs » au XVIIe siècle.
La franc-maçonnerie fut alors renouvelée et pas seulement centrée sur les maçons, et la chaumière fut alors utilisée pour donner attachement aux valeurs occidentales libérales.
“La franc-maçonnerie telle que nous la connaissons aujourd’hui s’est développée à partir du début du XVIIIe siècle en Angleterre et en Écosse“, explique Margaret.
Le tournant est survenu en 1717, lorsque quatre loges distinctes de francs-maçons de Londres se sont réunies et ont formé la première grande loge d’Angleterre.
La Société est devenue plus tard, le point focal de la maçonnerie en Grande-Bretagne, grâce à laquelle l’organisation a pu se répandre rapidement à travers le continent.
Mais la présence des francs-maçons n’est pas toujours la bienvenue. Comme cela s’est produit aux États-Unis en 1830.
Un parti antimaçonnique se forme cette année-là dont le but est de contrer toute influence des francs-maçons .
William Seward, qui devint plus tard le secrétaire d’État d’Abraham Lincoln, est la figure anti-maçonnique la plus connue.