Jean Mourgues (Auteur)

Né le 4 septembre 1919 à Salon-de-Provence et mort en 1990 à Menton, Jean Mourgues fut professeur de philosophie, puis chef d’établissement, et une figure intellectuelle du Grand Orient de France, dont il dirigea le Grand Collège des Rites. Penseur d’une maçonnerie à la fois initiatique et humaniste, il a laissé une œuvre dense où la démarche maçonnique est présentée comme une sagesse vécue au quotidien, à commencer par La Pensée maçonnique. Une sagesse pour l’Occident.

Un philosophe de Provence

Originaire de Salon-de-Provence, Jean Mourgues consacre sa vie professionnelle à l’enseignement : professeur de philosophie, il devient ensuite principal de collège. Cette double expérience de pédagogue et de responsable d’établissement imprègne son écriture, claire, argumentée, soucieuse de transmettre plutôt que d’impressionner.

C’est dans sa ville natale qu’il est reçu franc-maçon, à la fin des années 1930, au sein de la loge L’Unité, à l’orient de Salon-de-Provence, qui relève du Grand Orient de France.

Au cœur du Grand Collège des Rites

Vénérable de la loge Les Arts et l’Amitié de 1961 à 1964, puis de 1965 à 1968, Jean Mourgues s’engage aussi dans les hauts grades. Il dirige pendant de longues années le Grand Collège des Rites, instance du Grand Orient de France qui administre les degrés supérieurs, notamment ceux du Rite français et du Rite écossais ancien et accepté pratiqués dans l’obédience.

Cette responsabilité lui confère une place particulière : dans une obédience souvent associée à l’engagement social et laïque, il défend avec constance la dimension proprement initiatique et symbolique du travail en loge, sans la séparer de l’exigence de liberté de conscience.

Une sagesse pour l’Occident

Son livre majeur, La Pensée maçonnique. Une sagesse pour l’Occident, publié aux Presses universitaires de France à la fin des années 1980, propose une synthèse philosophique de la démarche maçonnique : la franc-maçonnerie y apparaît comme une école de perfectionnement de l’homme, fondée sur le symbole, la méthode et la fraternité, capable d’offrir à l’Occident une sagesse laïque.

Le Choix de l’homme. Une pensée maçonnique au quotidien (PUF, 1990) prolonge cette réflexion vers l’éthique personnelle. Plusieurs textes paraissent après sa mort : Franc-maçonnerie, individu, communauté (Detrad, 1993), De la franc-maçonnerie, ou le Discours de Nîmes (EDIMAF, 1996), puis, chez Dervy en 2002, La Franc-maçonnerie, société initiatique des temps modernes et Religion, révélation, initiation. Certitudes illusoires, où il oppose la voie initiatique aux certitudes dogmatiques.

Principaux ouvrages

• La Pensée maçonnique. Une sagesse pour l’Occident, PUF, 1988
• Le Choix de l’homme. Une pensée maçonnique au quotidien, PUF, 1990
• Franc-maçonnerie, individu, communauté, Detrad aVs, 1993
• De la franc-maçonnerie, ou le Discours de Nîmes, EDIMAF, 1996
• La Franc-maçonnerie, société initiatique des temps modernes, Dervy, 2002
• Religion, révélation, initiation. Certitudes illusoires, Dervy, 2002
• Carnet de route d’un voyageur sans bagage
• Les Hommes et les pouvoirs

Une voix initiatique au Grand Orient

Jean Mourgues compte parmi les auteurs qui ont montré que l’exigence initiatique et l’humanisme laïque n’étaient pas contradictoires au sein du Grand Orient de France. Ses livres, régulièrement réédités et encore lus dans les loges, offrent une porte d’entrée philosophique à la méthode maçonnique : un travail sur soi, mené en fraternité, qui refuse les dogmes sans renoncer à la quête de sens. Il reste à ce titre un classique de la littérature maçonnique française de la fin du XXe siècle.

À lire sur 450.fm : Sagesse, Force et Beauté, une triade philosophique et spirituelle, Sacré rituel, L’extravagance meurtrière de la Franc-maçonnerie et du christianisme.

Voir aussi dans le glossaire : Initiation, Hauts Grades Supérieurs au troisième degré.