Proposé en exclusivité par Bernard Fontaine
Le Chevalier Le Clément de Saint Marcq se posant la question de savoir comment pourrait on ainsi pratiquer une forme de cannibalisme, prétendait qu’en fait la science permettait de répondre à cette énigme : « … la semence procréatrice de l’homme est une matière comestible, semi-solide, semi-liquide qui peut donc être mangée ou bue ; elle est à la fois la chair et le sang de l’homme de qui elle provient, parce que c’est en elle que provient le germe de sa descendance possible, laquelle est la chair de la chair et le fruit de son sang. Ce n’est donc que sous les espèces du sperme que la chair de Jésus Christ a pu être véritablement une nourriture et son sang véritablement un breuvage ».
Il s’agit de la spermatophagie sacrée dont le Christ ne fut pas le fondateur mais le continuateur. En effet, Le Chevalier Le Clément de Saint Marcq pense y trouver une trace dans la Bhagavad Gîta traduit par Burnouf. Cette thèse fut suivie d’une véritable pratique au sein de la loge Kvmris et dans d’autres loges d’Europe sous l’autorité du Chevalier Le Clément de Saint-Marcq. En France, son représentant fut le mystérieux Maurice Braive qui officia dans une loge dont étaient membres Bernard de Sigoyer (7) et Aïvanhov.
On peut voir dans cette thèse un véritable détournement de la pratique de la kundalini et la maîtrise de l’énergie sexuelle à travers des exercices de respirations et d’une ascèse très sévère.
Ainsi pour René Guénon, le Chevalier de Saint-Marcq répandait une thèse sataniste, inversion de l’authentique christianisme, réduit à une vulgaire pratique de « magie sexuelle ».
Notes :
(1) L’erreur spirite fut publiée en 1923 aux éditions Marcel Rivière. C’est le seul livre de René Guénon qui ne connaîtra pas de réédition de son vivant. Chapitre X La question du satanisme, pp. 307-334, éditions Dervy, 2021.
(2) Il cite les Yézidis : « … on cite la secte des Yézidis, mais c’est là un cas exceptionnel, et encore n’est-il pas sûr qu’il soit correctement interprété … ». On notera qu’il ne parle pas encore des Tours du diable.
(3) L’erreur spirite, Op. Cit., p. 312.
(4) Idem, p. 313.
(5) Il n’existe pas de livre sur ce personnage. Un mémoire et une thèse ont été présentés à l’Ecole Pratique des Hautes Études par deux étudiants différents durant les années 2000.
(6) https://pandor.u-bourgogne.fr/archives-en-ligne/ark:/62246/r3269zr94vlkfk/f1?locale=fr
(7) Un tueur de femme qui fut défendu par Maître Maurice Garçon.
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